美育教學(xué)要求教師在實(shí)際教學(xué)中要充分發(fā)掘所教學(xué)科的美育因素,帶領(lǐng)學(xué)生在探究與學(xué)習(xí)的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)全方位能力的提升。對(duì)于高中美術(shù)學(xué)科而言,總體的教學(xué)框架就是教師引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞世界名畫作品的過程中,學(xué)習(xí)一些基本的鑒賞術(shù)語,體會(huì)從多個(gè)不同的角度欣賞一幅藝術(shù)畫作,讓學(xué)生發(fā)展多角度意識(shí)。同時(shí),教師也要讓學(xué)生從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,感受藝術(shù)的多個(gè)表現(xiàn)形式,如油畫、雕塑等。最為重要的是,教師要帶領(lǐng)學(xué)生在這個(gè)過程中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)欣賞水平的提升,養(yǎng)成一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,從生活中的微小事物中感知到藝術(shù)的色彩,并能夠應(yīng)用自己獨(dú)特的眼光以更加新穎的方式呈現(xiàn)。美育教學(xué)正是希望能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握各門科目專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠從多個(gè)角度感受與發(fā)現(xiàn)世界,以一種更加藝術(shù)化的形式改造世界。
高中階段的美術(shù)教學(xué)就是圍繞著課本中提供給學(xué)生的藝術(shù)作品而展開,有油畫、雕塑還有漫畫等。在教學(xué)過程中,教師需要讓學(xué)生更仔細(xì)深入地觀察這些畫作,在欣賞與發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行教學(xué)。例如,在欣賞玉器時(shí),教師可以讓學(xué)生多多觀察課本中給我們呈現(xiàn)出來的玉器,并給學(xué)生提出一些問題,如“這些玉器都有哪些特點(diǎn)?從外觀、色澤、透光性等方面來分析它們的異同點(diǎn)?!?,可以讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行課堂討論。或者可以讓學(xué)生將自己身邊的一些玉器帶來學(xué)校讓大家一起觀察,更直觀地感受玉器具有的一些顯著性特點(diǎn)。對(duì)于一些畫作,教師不僅要讓學(xué)生用眼睛去觀察,還要讓學(xué)生深入了解這一幅作品的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作意圖是什么,并引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,想象在創(chuàng)作這幅作品的過程中作者想到了哪些事情,以及畫上的人物與事物此時(shí)此刻的心理活動(dòng)等。例如,在學(xué)習(xí)“中國(guó)民間美術(shù)”時(shí),教師可以讓學(xué)生欣賞一些我國(guó)古代著名的畫作,如敦煌莫高窟上的壁畫,以及一些名家的代表作如吳道子的《天王送子圖》,再給學(xué)生講解創(chuàng)作背景之后,就可以讓學(xué)生自己感受作者在創(chuàng)作過程中想要表達(dá)的情感與態(tài)度。如《送子天王圖》,教師可以讓學(xué)生首先從整體上來看,這幅畫具有明顯的古代宗教特色,在畫作中出現(xiàn)了許多神靈的形象,畫中出現(xiàn)的每個(gè)人物都栩栩如生,表情神態(tài)各不相同,給人一種身臨其境的感受。接著對(duì)于這幅畫的創(chuàng)作意圖,教師可以給學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解與介紹,這幅作品主要講述了什么內(nèi)容?!短焱跛妥訄D》主要描繪的是釋迦牟尼出生的時(shí)候,他的父親抱著他在寺廟拜見天神的情景。在了解了這一背景之后,教師就可以讓學(xué)生再一次觀察這幅畫,給學(xué)生提出一些問題:“在這幅畫中,哪個(gè)是釋迦牟尼的父親?哪個(gè)是天神?你能感受到這幅畫所代表的是哪一種宗教文化嗎?從哪里可以感受到?”這時(shí)候?qū)W生就可以開始進(jìn)行課堂討論,在進(jìn)一步觀察的基礎(chǔ)上猜測(cè)此時(shí)人物的狀態(tài),聯(lián)系自己知道的常識(shí)以及基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)來賞析這幅畫作。
在對(duì)于畫的內(nèi)容進(jìn)行了分析與感受之后,教師就要讓學(xué)生對(duì)畫作本身進(jìn)行欣賞。從筆法、線條以及細(xì)節(jié)處理等方面感受作者在表現(xiàn)人物方面的精妙之處,他是如何用寥寥數(shù)筆就能夠?qū)⑷宋锟坍嫷萌绱松鷦?dòng)與活潑且特點(diǎn)鮮明,不同的個(gè)體仿佛有著自己鮮明的人物性格,天王威嚴(yán),隨侍的侍女神態(tài)安詳,王后緊隨天王身后。雖然人物眾多,但是整體來看,每一個(gè)個(gè)體都有其鮮明的特點(diǎn),并沒有被統(tǒng)一化。這就需要我們仔細(xì)思考作者在繪畫的過程中用到了怎樣巧妙的構(gòu)思與筆法,為我們營(yíng)造出了色彩鮮明、人物風(fēng)格迥異的作品。
在課堂上賞析了名家名作之后,教師可以給學(xué)生布置一些課后練習(xí),讓學(xué)生在課余時(shí)間運(yùn)用學(xué)習(xí)到的繪畫知識(shí)創(chuàng)作一幅作品,在模仿的過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與提升。例如,賞析完吳道子的《天王送子圖》,教師就可以讓學(xué)生自己表現(xiàn)一個(gè)人物,學(xué)習(xí)畫家在創(chuàng)作過程中用到的一些筆法與布局,讓自己所呈現(xiàn)出來的人物能夠栩栩如生,特點(diǎn)鮮明。吳道子在創(chuàng)作的時(shí)候十分注重線條的應(yīng)用,能夠讓不同位置、不同粗細(xì)程度以及不同長(zhǎng)度的線條發(fā)揮獨(dú)一無二的作用。學(xué)生在創(chuàng)作過程中,也可以巧妙應(yīng)用一些線條體現(xiàn)人物的特點(diǎn),如衣服的邊緣、臉頰的棱角等,在繪畫過程中也要注意盡量減少線條的使用,讓整幅畫作看起來簡(jiǎn)潔但是不失特點(diǎn)。
美育教學(xué)的最終目的就是讓學(xué)生在掌握了基本美術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊的美,發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物。為此,美術(shù)教師可以在和班主任協(xié)商之后在班級(jí)墻壁上開設(shè)展示區(qū),將學(xué)生優(yōu)秀的美術(shù)作品或者是學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)的一些藝術(shù)氣息較為濃厚的作品貼在墻上,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以放松自己的神經(jīng),感受藝術(shù)的熏陶,培養(yǎng)高雅的生活情趣。同時(shí),教師可以讓指定學(xué)生負(fù)責(zé)這一版塊的清理以及更換,讓學(xué)生都有機(jī)會(huì)把自己的作品展示上去,為班級(jí)營(yíng)造一種藝術(shù)氛圍,學(xué)生也逐漸能夠接觸到更多具有欣賞價(jià)值的作品,從別人的角度欣賞同一件作品,感受到“一千個(gè)觀眾就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”的真正含義。對(duì)于教師而言,學(xué)生不僅可以在課堂上學(xué)習(xí)基本美術(shù)知識(shí),還能夠在課余時(shí)間隨時(shí)受到美術(shù)作品的感染與熏陶,這才是真正實(shí)現(xiàn)了終身學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了美育教學(xué)的目標(biāo)。
總之,美育教學(xué)是現(xiàn)階段德育工作中極為重要的一部分,所有教師在教學(xué)過程中都需要注重學(xué)生全方位能力的培養(yǎng),尤其是美術(shù)教師,要承擔(dān)起學(xué)生美育的重任。