初中階段,在語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠促使學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識,有利于其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在具體的研究過程中,首先要對傳統(tǒng)文化教育滲透到初中語文教學(xué)中的價(jià)值進(jìn)行分析,然后根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況制訂傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中實(shí)施滲透的具體措施,如深入挖掘教材內(nèi)容和開展文化誦讀等,最后采取有效的策略,使傳統(tǒng)文化教育在初中語文課堂中能夠得到進(jìn)一步發(fā)展,使語文課程的內(nèi)容更為豐富,從而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,初中語文教學(xué)通常采取“灌輸式”教學(xué)法,即由教師講學(xué)、學(xué)生聽學(xué),此過程未能明確學(xué)生的主體地位且教學(xué)過程枯燥,難以提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,也難以提高課堂教學(xué)的效率及質(zhì)量。而將傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)中,教師通過生動(dòng)形象地講述課文中滲透的一些傳統(tǒng)文化,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文知識不僅源于課本,還能夠延伸到課外以及我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。顯然,這樣能夠改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,提升語文教學(xué)質(zhì)量,并促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在文化全球化的背景下,我國輸入了大量的國外文化,這對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生了一定的影響,甚至部分學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化存在錯(cuò)誤的認(rèn)知,簡單地認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是陳舊的、落后的,沒有充分認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對我國人民及社會發(fā)展的重要作用,嚴(yán)重影響到我國傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。在這種情況下,將傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)相融合,能夠提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,使其能夠充分理解傳統(tǒng)文化,體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的傳承。
作為傳統(tǒng)文化代表的中國經(jīng)典名著,其經(jīng)過了歷史的考驗(yàn)與驗(yàn)證,具有很強(qiáng)的教育意義和傳承性,是中學(xué)生必須了解與學(xué)習(xí)的范本,而初中語文教材中不乏經(jīng)典名著作品。因此,在初中語文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過有效閱讀在名著中提取中華民族精神,了解名著中人物身上的優(yōu)秀品質(zhì),從而加快學(xué)生的精神文明建設(shè)。
例如,在教學(xué)《出師表》這一課的內(nèi)容時(shí),為了提高學(xué)生的思想境界,增強(qiáng)其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,首先筆者會以“臥龍鳳雛,得一可安天下”作為導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上談一談對諸葛先生的了解,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之后,再為學(xué)生介紹“出師北伐”的背景,加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文,總結(jié)文章大意。而后,筆者會以問題加以引導(dǎo):“諸葛亮初期的志向是什么?他為什么要出師北伐?哪句話能夠看出諸葛亮的人物形象?”,讓學(xué)生通過細(xì)讀課文展開對文章的深入探究。最后,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮身上的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,并聯(lián)系社會主義核心價(jià)值觀中的“愛國、敬業(yè)”,促進(jìn)學(xué)生情感和認(rèn)知的統(tǒng)一。通過這樣的方法,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,也能夠達(dá)到在名著中滲透傳統(tǒng)文化的目的。
在初中語文教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮課堂這一教學(xué)載體的作用,將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的宣傳教育。在初中語文課堂教學(xué)之前,需要先確定這一課的知識范圍,對古代文化作品中的傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行深入了解和分析,選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將傳統(tǒng)文化知識導(dǎo)入課堂教學(xué)中。我國具有豐富的古文詩詞,其中的傳統(tǒng)文化知識較多,但是對于學(xué)生來說存在一定的學(xué)習(xí)難度,以致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,給傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用帶來很大挑戰(zhàn)。面對這種情況,教師要充分把握好教學(xué)重點(diǎn),以合理有效的方式激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠以更加熱情的態(tài)度參與到古詩詞的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。例如,可以將一些古詩詞作者的故事講給學(xué)生聽,如李白、杜甫等著名詩人,他們的故事對于學(xué)生來說都是比較吸引人的,通過講故事的方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)文化知識。
在初中語文教學(xué)中,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,這樣學(xué)生才能夠在閱讀中不斷提升自己。同時(shí),教師也要留給學(xué)生更多的課余時(shí)間,合理布置課后作業(yè),有針對性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外書籍的閱讀,在課外閱讀中滲透傳統(tǒng)文化。例如,可以引導(dǎo)學(xué)生讀《孔子》《孟子》《左傳》等一些古代文學(xué)作品,利用好學(xué)生課外閱讀的機(jī)會,促使學(xué)生形成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的鑒賞能力,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣,這有利于學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。
綜上所述,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育是非常關(guān)鍵的,有利于學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識,并對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,加深對教材中文章內(nèi)容的理解,深入剖析教材,對人物品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí),從而不斷提高學(xué)習(xí)效果。另一方面,教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要融合傳統(tǒng)文化內(nèi)容,借助多種策略對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),從課前、課中、課后三方面進(jìn)行探討,使傳統(tǒng)文化教育真正融入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,提高教學(xué)效果。