基于生活化情境教學背景下的初中道德與法治課堂開展策略

初中道德與法治從大體上可以歸納為社會的縮影，其主要教學內(nèi)容都是基于社會生活現(xiàn)象而形成的。因此，在初中道德與法治課堂的開展過程中，教師必須加強學生對“生活”的理解，有效地將學習內(nèi)容與日常生活聯(lián)系起來。然而，有些教師不負責任或無意識地把初中道德與法治課程看作獨立于生活的課程，大大限制了學生利用道德與法治發(fā)現(xiàn)生活、認識生活、理解生活的能力的發(fā)展。因此，本文從生活化情境教學背景對于初中道德與法治課堂開展的意義出發(fā)，結(jié)合具體的教學實踐，提出部分教學策略，談談初中道德與法治課堂如何在生活化情境教學背景下有序展開。

一、基于生活化情境教學背景下開展初中道德與法治課堂的意義

打破固有教學思維，構(gòu)建優(yōu)良的教學情境，推動教學效率的提升。當前，我們需要改進教師與學生兩者之間的交流互動，避免大部分學生對道德與法治課堂呈現(xiàn)厭倦情緒；避免學生在課堂中傾向于完成其他課程作業(yè)，或者是直接選擇睡覺，對道德與法治課堂教學毫無興趣；避免教師在課堂教學過程中，沉浸于自身的教學任務中，對學生的不配合采取無視的方式回應。教學實踐告訴我們：從生活化情境教學入手，能有效推動道德與法治課堂教學效率的提升。

生活化情境教學最為關(guān)鍵的特點就是要“因時制宜”，在不同的時間、不同的時空內(nèi)，社會生活會呈現(xiàn)出不一樣的狀態(tài)。因此，教師在推進道德與法治課堂時需要根據(jù)具體的生活化特色做出相應的調(diào)整[2]。搭建教師與學生在課堂教學中交流的橋梁，加強教師與學生之間的課堂互動，提升學生對于課堂的參與積極性，發(fā)揮學生的學習主體作用。

生活化情境教學的課堂必然是與學生生活息息相關(guān)的，學生需要在實踐教學過程中，將學習內(nèi)容與個人生活聯(lián)系起來，推進自己對學習內(nèi)容與生活實踐的理解與感悟。這主要是因為生活化情境教學要求教師在開展課堂教學的過程中需要從學生的角度出發(fā)，營造貼近學生日常生活的教學氛圍，讓學生可以在熟悉的教學情境下找到知識的歸屬，以高效點燃學生積極參與道德與法治課堂的熱情。

二、基于生活化情境教學背景下的初中道德與法治課堂教學的措施

1.通讀道德與法治課本，為生活化情境教學提供知識基礎(chǔ)

基于生活化情境教學背景下的初中道德與法治課堂并不是讓課堂教學完全脫離課本，進入生活，而是讓道德與法治課堂在相應的知識環(huán)境下與生活進行有機融合。沒有知識支撐的課堂就像沒有樹根的大樹，哪怕枝葉如何茂盛，在不久之后也將走向滅亡。教師在進行具體的道德與法治課堂教學時必須牢記這一要點，將道德與法治教學內(nèi)容始終作為教學重點，帶領(lǐng)學生一同通讀教學課本，積累充足的道德與法治知識，為生活化情境教學提供優(yōu)質(zhì)的知識前提。

例如，在進行初中道德與法治《認識自己》一課時，受到課文主題的影響，筆者簡單地借助生活化情境教學直接從學生本人出發(fā)，讓學生對自己的優(yōu)缺點、興趣愛好、未來的打算等進行大致的認識。但是，在具體的教學過程中發(fā)現(xiàn)，由于倉促開展課堂教學，導致學生在對自己進行認識的時候，單純地從生活中的具體現(xiàn)象出發(fā)，五花八門，無法將課文知識融入其中形成比較概括性的形容或表達，使學生的這次學習熱熱鬧鬧看似“生活”，其實遠遠地偏離了生活化情境教學。為此，筆者及時調(diào)整，帶領(lǐng)學生通讀課文知識，讓學生對具體的道德與法治知識有大致了解，形成初步知識提綱。在此基礎(chǔ)上，筆者讓學生指出自己的優(yōu)缺點，并結(jié)合“教材語言”讓其他同學對他進行評定(回歸教材)。學生在這一教學背景下，不僅對自己有較深的認識，還能有效地結(jié)合教材知識，形成比較系統(tǒng)的、正確的觀點或價值取向。

2.收集學生的學習情況，創(chuàng)設(shè)合理的生活化情境教學背景

情境對于課堂教學效率的影響會受到情境的不同而不同，正確合理的教學情境能夠推動課堂教學效率的發(fā)展，而錯誤不當?shù)慕虒W情境對于課堂教學效率將起相反作用。因此，基于生活化情境教學背景，教師在開展道德與法治課堂時應當對學生具體學習情況進行了解，為學生創(chuàng)設(shè)合理適當?shù)某踔械赖屡c法治教學課堂。需要注意的是，教師在收集學生學習情況、創(chuàng)設(shè)教學情境時，需要轉(zhuǎn)變自己的角色，從學生的角色考慮社會生活的特色。并且，為了能夠使班級學生愿意參與教學情境，教師需要在班級內(nèi)進行民主投票，確?？梢晕蟛糠謱W生參與道德與法治課堂教學。

例如，在進行初中道德與法治《交友的智慧》一課時，為了更加了解新時代學生對于交友的側(cè)重點，筆者讓學習委員在班級進行了一次簡單的民主討論，讓學生分享自身交友選擇的側(cè)重點。經(jīng)過最終總結(jié)，筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段學生大多會選擇有相同愛好的人作為交友的方向。因此，筆者在正式授課時著重從學生的興趣入手，為學生創(chuàng)設(shè)了興趣一致和興趣不同兩種情境，讓學生從這兩個情境中發(fā)掘交友的智慧。這一課堂教學獲得了學生的積極參與，學生課堂學習的效率也取得了較大的提升。

3.有效的課堂實踐，讓學生切身體驗生活化情境教學

在生活化情境教學背景下，學生在學習具體的道德與法治知識時會不自覺地將知識與生活進行聯(lián)系。但是大部分學生都是沒有經(jīng)過具體實踐的，學生對道德與法治知識的理解還是停留在課文上。因此，教師可以創(chuàng)設(shè)合理的生活實踐，讓學生自行參與到具體的道德與法治課堂實踐中，利用自己最為直觀的感受了解生活化情境中的道德與法治課堂。但是，教學實踐的開展必須綜合考慮，不能讓學生經(jīng)歷了實踐之后對道德與法治的學習產(chǎn)生消極情緒，教師需要全面考慮學生的學習情況。

例如七年級《敬畏生命》這一課時。在課前準備環(huán)節(jié)，筆者將學生帶領(lǐng)至校園的小公園，讓學生自己觀察小公園里的植物、動物的生長習性及特點等。觀察實踐結(jié)束后，要求學生自己根據(jù)觀察結(jié)果寫出“所觀察到的生命誕生及成長過程中，其具有哪些價值”。在課堂開展中，當學生回想起：寒冬中的大樹遮擋了陽光依舊努力生長的小草；凋零的花朵上死去的小蝴蝶依然保持著奮力展翅高飛之狀；不再“鬧騰”的池塘下游動的小魚吐著零星水泡孕育著春的希望。這樣的課堂是可以讓學生更深切地感受自然界中生命的力量，由此由物及人，從自然到人類社會，讓學生從自身的視覺、聽覺等多項感官中領(lǐng)悟生命的奧義，打破以往限定的課本認知。盡管學生對于生命的定義并不是十分系統(tǒng)，但是從學生具體的觀察與思考中，學生學會了感悟“生命的意義”，形成了敬畏生命的意識。最后，經(jīng)過系統(tǒng)課堂教學環(huán)節(jié)鋪開，學生學會了知識，提升了情感，形成了良好的價值觀。

三、結(jié)束語

知識教學的傳統(tǒng)意識過于書面化，通過生活化情境教學，初中道德與法治課堂才能有效淡化傳統(tǒng)教學意識的束縛。而基于生活化情境教學背景下的初中道德與法治課堂也必須遵從課文，結(jié)合學生具體的學習情況，構(gòu)建適合學生的、有效的教學情境，只有這樣初中道德與法治課堂教學效率才能得到提升。