立足鄉(xiāng)土文化 提升文章內(nèi)涵

汪婷婷

我們農(nóng)村中學(xué),有廣闊的農(nóng)村天地,在日常生活和節(jié)日中還保留著很多傳統(tǒng)文化,例如:端午節(jié)龍舟賽、中秋節(jié)賞月、清明節(jié)掃墓、春節(jié)一系列的活動(dòng)、特產(chǎn)、家長(zhǎng)里短、歷史傳說(shuō)、人物故事、神話傳說(shuō)、鄉(xiāng)情等等,這些都可以成為我們寫作的素材。我們?cè)诮虒W(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、搜集、體悟這些素材,并結(jié)合老師的寫作方法指導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)作,利用鄉(xiāng)土文化,提升文章內(nèi)涵。下面就如何應(yīng)用鄉(xiāng)土文化,提升文章內(nèi)涵,談一談筆者的見(jiàn)解。

一、記錄素材,醞釀情感

1.積累節(jié)日素材 讓學(xué)生參與到節(jié)日的活動(dòng)中,親臨活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),這樣學(xué)生才能感受到那種節(jié)日的氛圍。尤其是賽龍舟、過(guò)年舞獅、祭祖等活動(dòng),這樣的活動(dòng)佛山每年都有,參加條件便利,讓學(xué)生用陳述的方式先把自己的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),作為第一手的素材。

2.積累風(fēng)土人情素材 找一個(gè)特定的時(shí)間,利用暑假或者寒假,選定清晨或者黃昏,連續(xù)一個(gè)月觀察一下村民的生活和村里的景色,把看到的、聽(tīng)到的、聞到的記錄下來(lái),通過(guò)這樣一個(gè)連續(xù)的定點(diǎn)觀察,可以讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)村生活是趣味與平淡并存,在記錄發(fā)現(xiàn)一些人情世故,一些樂(lè)趣、一些煩惱。

3.積累中國(guó)文化中傳統(tǒng)節(jié)日的素材 廣泛的閱讀,閱讀的書籍與文章主要是關(guān)于文化方面的書籍和一些滿分作文。中國(guó)文化博大精深,利用文化典籍,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,加深對(duì)節(jié)日內(nèi)涵的理解。滿分作文的閱讀讓學(xué)生做到心中有數(shù),可以依葫蘆畫瓢,積累一些寫作的素材和方法。

二、加工素材,深化情感

有了素材,就等于有了活水,但是這樣的活水只有因勢(shì)利導(dǎo)才有展現(xiàn)出他的用途,所以對(duì)記錄下的素材一定要進(jìn)行深加工,使得這些素材可以恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活中。我主要通過(guò)以下方法對(duì)素材進(jìn)行加工:

1.活動(dòng)素材的加工,利用交流、研討的方式,讓學(xué)生通過(guò)節(jié)日活動(dòng)感受節(jié)日背后人性、人心的變化。例如“鬼節(jié)”有一個(gè)學(xué)生就用對(duì)比的手法,寫出了以前的“鬼節(jié)”是村民聚在一起驅(qū)鬼,人與人之間是那樣的和諧與熱鬧,有時(shí)候都擠不進(jìn)去,當(dāng)時(shí)還埋怨人太多,但是經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,現(xiàn)在的“鬼節(jié)”村民都是拿著手機(jī),沒(méi)有了往日的繁華與吵鬧,人與人之間缺乏了溝通,反而格外懷念小時(shí)候那種熱鬧,最后感慨“人之間的情感淡漠”。這樣的切入點(diǎn)從節(jié)日的背后觀察到了人性的變化,文章很有深度。

2.風(fēng)土人情素材的加工,以老師為主導(dǎo),確定主線,學(xué)生為主體根據(jù)主線整理素材。例如有一個(gè)學(xué)生通過(guò)記錄形成的文章《小巷的清晨》通過(guò)描寫每一個(gè)家庭的活動(dòng),最后用這些家庭齊聚榕樹(shù)下聊天、下棋、跳廣場(chǎng)舞反映出了時(shí)代的變化,新中國(guó)人民生活的進(jìn)步。這樣的文章立意可謂是深刻,以小見(jiàn)大既體現(xiàn)了村民精神面貌的改變,也反映了社會(huì)的發(fā)展變化。

三、巧用技巧,凸顯情感

一篇作文有了好的選材,也需要好的形式來(lái)匹配,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些作文形式和寫作手法會(huì)給文章增色不少,也能使學(xué)生的情感更好的淋漓盡致的凸顯出來(lái)。

1.語(yǔ)言的打磨。發(fā)動(dòng)學(xué)生互相批改作文,主要圍繞遣詞造句方面進(jìn)行修改,這個(gè)交換批改可以是多次的,在多次的互動(dòng)中,學(xué)生與學(xué)生之間也會(huì)形成一股濃厚的作文賞析、評(píng)閱之風(fēng),有助于語(yǔ)文教學(xué)。

2.恰當(dāng)?shù)倪x擇寫作的形式。作文形式多種多樣,我們教師主要介紹的有小標(biāo)題、日記體、書信體、段首排比等形式。在寫作中如果是多件事就可以用小標(biāo)題或者日記體,如果是抒情散文則可以選用段首排比。總之作文形式不限,學(xué)生可以自己根據(jù)內(nèi)容選擇有效的形式進(jìn)行創(chuàng)作。

3.合理的寫作手法。在閱讀中筆者經(jīng)常重點(diǎn)講解文章采用的寫作手法,并分析寫作手法應(yīng)用的好處。這里就需要把課文中學(xué)到的寫作手法遷移到寫作中,從而表達(dá)出作者的情感,凸顯人物性格。

四、結(jié)論

鄉(xiāng)土文化是我們寶貴的教學(xué)資源,將生活引入作文課堂,讓我們的學(xué)生有感而發(fā),真情發(fā)于筆端。這樣的寫作課堂提升我們學(xué)生的“核心素養(yǎng)”,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生會(huì)對(duì)自己的家鄉(xiāng)有歸屬感,會(huì)為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪,培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

魯迅說(shuō)過(guò):創(chuàng)作來(lái)源于生活,但是高于生活。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫作時(shí),正是要教會(huì)學(xué)生積累身邊的素材,將其加工、整合應(yīng)用于我們的寫作中,利用優(yōu)美的作文形式和巧妙的寫作手法,使我們學(xué)生積累的鄉(xiāng)土文化素材,可以更深刻的展現(xiàn)在學(xué)生的作文中。