社會越軌行為視野下的足球球迷騷亂分析

陳夢龍

前言

球迷騷亂是現(xiàn)在競技運(yùn)動發(fā)展的負(fù)面伴生物。在現(xiàn)代競技體育高度發(fā)展的今天，球迷騷亂已經(jīng)演變成了一項(xiàng)世界各國需要共同面臨的社會問題。球迷騷亂在發(fā)生后極易產(chǎn)生巨大的財產(chǎn)損失，甚至造成大規(guī)模的人身傷亡事件。足球球迷騷亂事件在不同國家、民族、地域、文化背景下皆可能發(fā)生，其廣泛性、不可預(yù)測性與負(fù)面社會影響堪稱體育運(yùn)動中球迷騷亂事件的代表。例如，著名的“海塞爾事件”和“5·19事件”[1]，皆是世界足球史上悲痛的一筆，均造成了大量的人員傷亡與財產(chǎn)損失。球迷騷亂的廣泛性、重復(fù)性、不可預(yù)測性與社會危害迫使現(xiàn)代社會積極的尋求解決措施。

1 社會越軌行為

1.1 社會越軌行為概念

越軌在辭海中的解釋是“超越規(guī)范的行為”[2]?！吨袊蟀倏迫珪?社會學(xué)》對越軌的定義為個體或群體違反社會規(guī)范，其行為越軌或偏離[3]。D.道格拉斯和F.C.瓦克斯勒為越軌定義為：其個體違反了現(xiàn)行準(zhǔn)則與價值觀念，其中包含了個體的思想、感受和行為[4]。

1.2 社會越軌行為的三種主流學(xué)說

第一，違反規(guī)范學(xué)說。美國社會學(xué)家戴維曾經(jīng)說過：“越軌行為是一種嚴(yán)重的違反國家政策與規(guī)定的不適應(yīng)行為”[5]。我國社會學(xué)學(xué)者皮藝軍也對這種不適應(yīng)行為進(jìn)行了解讀，認(rèn)為其是社會個體對于整個社會規(guī)范的一種不適應(yīng)，面對該種不適應(yīng)，妥協(xié)與順從是個體對其的適應(yīng)性改變，與此同時產(chǎn)生相應(yīng)的亞文化個體[6]”。

第二，建構(gòu)學(xué)說。皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中提到：客體是可以被主體所認(rèn)識的[7]。主體通過感官、思維認(rèn)識客體，也就是說人們通過感覺器官和思維意識在腦海中決定了一項(xiàng)行為是否越軌，這項(xiàng)越軌是人經(jīng)過思想處理的產(chǎn)物，并不是社會強(qiáng)加給個人的。這一點(diǎn)也是建構(gòu)學(xué)說中最重要的一點(diǎn)。

第三，越軌開放學(xué)說。越軌行為是指社會成員背離社會規(guī)范的行為，具有普遍性和相對性。尤其是現(xiàn)在信息發(fā)達(dá)，交流通暢，同一行為經(jīng)過思想的交流與碰撞會得出不一樣的結(jié)論。另外在不同的人群中對同一行為也會有不同的見解認(rèn)識，所持觀點(diǎn)不同，對此各抒己見、眾說紛紜，對于越軌也從最初早期視作的“魔鬼附體”或者“中了邪氣”,到如今的百家爭鳴。

2 足球球迷騷亂：一種體育活動中的社會越軌行為

自12世紀(jì)英國開始有足球賽至今，隨著足球運(yùn)動的發(fā)展，球迷騷亂也伴隨其不斷發(fā)生。關(guān)于球迷騷亂，最早提出此類觀點(diǎn)的是英國的精神病醫(yī)生Johnllarrington，他提出了“現(xiàn)代”觀眾暴力，即有賴于比賽的觀眾暴力和發(fā)生于場外的觀眾暴力。文中提到了“不成熟”與“失控”兩個詞，指出了球迷本身具備的思維意識會隨現(xiàn)場環(huán)境而發(fā)生失控[8]。隨后Clarke指出球迷與他們所支持球隊(duì)之間有著緊密的關(guān)系，如“一榮俱榮、一損俱損”之類的關(guān)系，此外，很多評論家認(rèn)為球場暴力實(shí)際上是哪些所謂的球迷造成的，他們其實(shí)不是在看球，而是把球場當(dāng)作是他們發(fā)泄生活的一個場所。

2.1 足球騷亂事件案例

2.1.1 足球騷亂事件的一般案例

表1收集了我國11次足球球迷騷亂事件，2010年至2016年。

表1 足球騷亂事件的一般案例(國內(nèi)，2010-2016年)

3 社會越軌行為視野下足球球迷騷亂的誘因分析

社會越軌是超越規(guī)范的行為，是由于人性的復(fù)雜性與社會壞境的影響以及嚴(yán)格規(guī)定條例與現(xiàn)實(shí)情況之間的差距造成的。從社會越軌的視野去看足球球迷騷亂無不是在越軌的學(xué)說中去找到與球迷騷亂相對應(yīng)的部分。

3.1 違反規(guī)范學(xué)說下的騷亂誘因

違反規(guī)范行為是指違背了普遍意義上的群體或組織所共同指定的規(guī)章制度。其中足球比賽中包括裁判不公與執(zhí)法不力、管理不當(dāng)與組織失利、比賽中的腐敗現(xiàn)象等。

3.1.1 裁判不公與執(zhí)法不力

引起球迷騷亂最直觀的原因就是場上球員的表現(xiàn)和裁判的判罰。足球比賽對裁判以及球員制定了一系列的規(guī)章制度以此來約束場上人員，從而保證足球比賽的順利進(jìn)行。當(dāng)裁判的不公導(dǎo)致球迷騷亂的發(fā)生時，在這方面，第一原因是裁判違反了此前制定的規(guī)范，從而導(dǎo)致后面足球球迷的不滿。

3.1.2 管理不當(dāng)與組織失利

球場組織者、比賽組委會對于整場比賽的控制與管理失職也是發(fā)生球迷騷亂現(xiàn)象的一個重要原因。觀眾暴力行為與組織管理者的組織管理方法、措施不得力，賽場執(zhí)法者執(zhí)法手段不恰當(dāng)有直接關(guān)系[17]。例如在2001年的約翰內(nèi)斯堡，本應(yīng)該容納7萬名觀眾的球場由于工作人員的失誤卻賣出了12萬張票，導(dǎo)致大量球迷涌入，球場無法承擔(dān)，場內(nèi)擁擠，當(dāng)比賽結(jié)束后，球員情緒被點(diǎn)爆，場外球迷大量涌進(jìn)，本就擁擠的球場更加不堪重負(fù)，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。造成了47人死亡，160人受傷。

3.2 建構(gòu)學(xué)說下的騷亂誘因

建構(gòu)學(xué)說是指人在腦海中思考，經(jīng)過思想加工處理從而決定自身的行為。其中包括社會壓力與去個性化、狹隘民族主義、刻板印象等。

3.2.1 社會壓力

由于社會的發(fā)展，壓力不斷增加的同時，腦力勞動越來越占據(jù)更大的比例。人們在工作生活中所產(chǎn)生的壓力無處宣泄便一直積壓在心中，是人們承受著巨大的壓力和不平衡。建構(gòu)學(xué)說中提到，越軌行為是人本身意識的行為，人們受社會壓力的影響，思想模式受到改變，自身的思維會因自己所處的環(huán)境再由自身意識加工處理而造成越軌。

3.2.2 狹隘民族主義

對于體育比賽而言，追求體育頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神才是奧林匹克所關(guān)注的。但是許多的球迷都把比賽的性質(zhì)混淆，走入了誤區(qū)。經(jīng)常會把一些狹隘的民族精神和民族尊嚴(yán)、地域等等簡單的聯(lián)系在一起，經(jīng)常會出現(xiàn)因民族大義而比賽，贏則民族光榮，輸則民族恥辱。把一場比賽看的太過嚴(yán)重，也因此背負(fù)了巨大的期望與壓力，但也因此會因場上的變化而無法自控，從而產(chǎn)生球迷騷亂現(xiàn)象。

3.3 越軌開放學(xué)說下的騷亂誘因

越軌開放是指因言論自由、時代變化，任何一個定義都在不斷地更新改變，也正因?yàn)樽杂膳c變化，經(jīng)常會導(dǎo)致新與舊的沖突。媒體的負(fù)面影響、因比賽地點(diǎn)的不同、民族歷史沖突及其雙方交戰(zhàn)歷史等都會直接影響越軌的發(fā)生。

3.3.1 媒體的負(fù)面影響

媒體是造成越軌開放最直接的原因。大數(shù)據(jù)時代，大眾媒介儼然成為了球迷了解信息的主要渠道。媒體在傳播的過程中，因利益的要求，或其他種種原因致使在傳播過程中產(chǎn)生了大批的負(fù)面影響。例如，媒體對暴力的追逐，刻意突出暴力鏡頭，一些煽動性的語言更促使了人們的越軌傾向。

3.3.2 比賽地點(diǎn)

相應(yīng)的地區(qū)會支持相應(yīng)的球隊(duì)，這是不爭的事實(shí)。在一場比賽中，因球迷的傾向性不同就會造成一個言論開放、自由的場景，但是相對應(yīng)的支持與現(xiàn)實(shí)情況之間的差距變成為引發(fā)騷亂的直接原因。在主場比賽時，主隊(duì)若不敵客隊(duì)時，當(dāng)?shù)厍蛎员憧赡軙霈F(xiàn)越軌行為，即辱罵、譏諷、嚴(yán)重時便會大打出手甚至危害生命安全。

4 結(jié)論

裁判不公與執(zhí)法不力、管理不當(dāng)與組織失利都在一定程度上違反了規(guī)定條例、忤逆了社會秩序，造成了騷亂產(chǎn)生，其根源無非是在規(guī)則秩序下打破規(guī)則、違反規(guī)范。足球球迷騷亂是人的主觀意識行為，是人經(jīng)過腦海處理在現(xiàn)實(shí)中釋放出來的行為。社會壓力、狹隘民族主義都是人們主觀意識造成，經(jīng)過長久以來根深蒂固的思想處理，特有思維方式、特有的框架模式造成了特別的思想。大數(shù)據(jù)時代，信息活躍，更新迅速，新舊交替，矛盾難免。媒體的負(fù)面影響、比賽地點(diǎn)都在隨著時間的變化，積存著大量的能量。而這些能量都處于待喚醒狀態(tài)，一條負(fù)面信息、一次主場失誤、一場宿敵之戰(zhàn)都可能會讓這種能量爆發(fā)，最終的結(jié)果引發(fā)騷亂。