廣西故事融入高職院校思想政治理論課教學(xué)探討

【摘 要】本文分析廣西故事融入高職院校思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)，認(rèn)為廣西故事融入高職院校思想政治理論課要明確“由誰講”“講什么”“怎么講”等問題，以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課中“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”教學(xué)為例，論述廣西故事融入思想政治理論課的措施：課前以學(xué)生為主，進(jìn)行研學(xué)討論;課上聚焦、深化和落實(shí)本章的核心內(nèi)容;布置課后作業(yè)，鞏固課堂內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】廣西故事 高職院校 思想政治理論課 “概論”課? 教學(xué)實(shí)踐

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）43-0085-04

廣西故事是廣西各族人民在漫長的歷史長河中創(chuàng)造的，能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨革命文化和社會主義先進(jìn)文化價(jià)值追求的精神財(cái)富，是廣西人民在長久的生產(chǎn)生活實(shí)踐中所呈現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和核心價(jià)值的生動體現(xiàn)，是中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。故事敘述在思想政治教育實(shí)踐過程中具有至關(guān)重要的功能和作用，是提高思想政治教育效果的有效手段。將廣西故事融入高職院校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐中，是結(jié)合廣西高職院校教學(xué)改革的實(shí)際進(jìn)行思考和實(shí)踐的有益嘗試，具有較大的價(jià)值意蘊(yùn)和可行的實(shí)踐路徑。

一、廣西故事融入高職院校思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）有利于提升高職院校思想政治理論課的有效性

故事是人類對歷史的一種記憶，能夠傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和社會核心價(jià)值觀念，使人受到教育，同時(shí)具有可敘述性、生動性和意境性的特點(diǎn)。思想政治理論課的許多內(nèi)容都涉及對歷史人物生平經(jīng)歷和思想狀況的敘事與描摹，對歷史事件發(fā)生過程及其歷史意義的勾勒和分析，對學(xué)生也具有重大的影響和教育意義，這和故事的教育功能具有高度的契合性。因此，將廣西故事融入思想政治理論課是可行的，能夠提升該課程的有效性。通過廣西故事增強(qiáng)廣西高職院校思想政治理論課教學(xué)的有效性，不能只是簡單地在課堂上講述廣西故事，還需要教師通過故事引導(dǎo)高職學(xué)生深入思考，并通過學(xué)生的研討，使學(xué)生能夠?qū)适戮哂幸欢ǖ闹貥?gòu)力，并且逐步深入地進(jìn)行邏輯推理，從而成為內(nèi)化于心的理論知識。

（二）有利于提高高職院校思想政治理論課親和力和感召力

課堂的親和力和感召力是教師通過語言、行為、儀表等各個(gè)方面去影響與感化學(xué)生的能力，是使學(xué)生在思想政治理論課中產(chǎn)生獲得感的不可或缺的主觀元素。如何提高教師的親和力和感召力呢？這需要教師進(jìn)一步思考如何使學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。在這一層面，教師的親和力和感召力不僅僅停留在師生之間的交流技能上，至少不是只強(qiáng)調(diào)同一時(shí)間與空間維度的人和物的交往，還在于與不同時(shí)空維度的人和物產(chǎn)生共情及共連，這個(gè)過程需要充足的史料和嚴(yán)密的推理才能完成。將廣西故事融入高職院校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐中，正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。廣西高職院校的學(xué)生大部分來自廣西本地，廣西故事更容易引起他們心靈的共鳴，是他們了解并熟悉家鄉(xiāng)文化的重要媒介。因此，講好廣西故事，能更好地展現(xiàn)教師的親和力和感召力，使學(xué)生在鄉(xiāng)土文化的浸潤中對思想政治理論課具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和獲得感。

（三）有利于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的“四個(gè)自信”

樹立“四個(gè)自信”是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)之一。高職院校不只是要把學(xué)生培養(yǎng)成為掌握現(xiàn)代技術(shù)的專業(yè)人員，更要重視把學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的青年，要增強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)與方法分析問題和解決問題。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才能夠高度認(rèn)同中國特色社會主義的道路、理論和制度，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨革命文化和社會主義先進(jìn)文化自覺自信。思想政治理論課是增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”的重要渠道。中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的過程中形成的，在這個(gè)過程中涌現(xiàn)出了無數(shù)或生動形象，或感人肺腑，或可歌可泣的中國故事。把這些故事融入思想政治理論課，可以使學(xué)生從認(rèn)識和情感上增強(qiáng)對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)同。廣西故事是中國故事的一部分，展現(xiàn)了從古到今廣西人民的奮斗發(fā)展史。對于廣西高職院校的學(xué)生來說，通過一系列經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和打造的教學(xué)活動，能夠使他們獲得更親切、更立體的歷史感受，激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感，從而增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

二、廣西故事融入高職院校思想政治理論課的要點(diǎn)

下面以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（以下簡稱“概論”）課為例，探索如何將廣西故事更好地融入高職院校思想政治理論課教學(xué)中，增強(qiáng)課程教學(xué)的有效性和學(xué)生的獲得感。

（一）“由誰講”

在教育教學(xué)實(shí)踐中，教育者和受教育者并不是單向的“講故事”和“聽故事”的關(guān)系，“講”和“聽”應(yīng)該融為一體。教師和學(xué)生之間具有主體間性，應(yīng)該充分調(diào)動和發(fā)揮兩者的積極性講好廣西故事。從教師層面來說，教師要提升講好廣西故事的能力?！案耪摗闭n的性質(zhì)決定了它是一門理論性較強(qiáng)的課程，要把抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和價(jià)值認(rèn)同，需要教師下一番苦功，而講好廣西故事就是一個(gè)很好的選擇。從學(xué)生層面來說，要注意發(fā)揮他們的主體積極性，使其有所得。學(xué)生在敘述廣西故事的時(shí)候，需要通過大腦進(jìn)行思考，這一過程可以使學(xué)生進(jìn)一步加工和構(gòu)建知識，從而更好地體察故事背后深含的意蘊(yùn)?？梢哉f，講故事的過程也就是獲取知識的過程，對教師和學(xué)生都是如此。

（二）“為什么”“講什么”

在“概論”課教學(xué)過程中，教師不僅要使學(xué)生弄清楚理論的內(nèi)容“是什么”，更要讓學(xué)生搞明白“為什么”，只有這樣才有利于增強(qiáng)學(xué)生對理論的認(rèn)同。理論來源于實(shí)踐，在實(shí)踐過程中形成故事。因此，要講清楚“為什么”，就必須對形成理論過程中所出現(xiàn)的人和物的故事進(jìn)行生動敘述，這樣才能使抽象的理論鮮活起來，引起學(xué)生的思考和共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。在這個(gè)過程中，故事的選擇是關(guān)鍵，這就要求教師必須清楚故事的內(nèi)容是否和課程緊密關(guān)聯(lián)。廣西故事豐富多彩，不可勝舉，要如何選擇才能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)呢？首先，在篩選故事上，教師要緊緊圍繞教材這個(gè)中心，故事要具有鮮明的政治性。萬不可本末倒置，把“概論”課上成沒有政治性和理論性的講故事課，消解思想政治理論課的教育意義。也就是說，不能光有故事而沒有理論，也不能光有理論而沒有故事。其次，在內(nèi)容方面，廣西故事的內(nèi)容要具有真實(shí)性。情之所動，在于真實(shí)。只有真實(shí)，才能夠使歷史細(xì)節(jié)真實(shí)展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，從而使心靈產(chǎn)生震撼。由此可見，教師在選擇廣西故事時(shí)，要進(jìn)行充分的思考和準(zhǔn)備，故事在于精而不在于多，要時(shí)刻謹(jǐn)記所選擇的廣西故事是為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

（三）“怎么講”

要講好廣西故事，除了要把故事表達(dá)清楚外，還要有精巧的課堂設(shè)計(jì)。首先，教師要有問題意識。問題能夠引導(dǎo)學(xué)生把廣西故事和“概論”課的內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)，極大地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。因此，教師要精心設(shè)計(jì)問題，使故事的價(jià)值和課程的內(nèi)容緊密結(jié)合，可以是由故事導(dǎo)出內(nèi)容，也可以是由內(nèi)容引出故事。其次，學(xué)生要通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作來講好故事。讓學(xué)生講故事并不只是為了“講”，更重要的是為了“想”。從課程性質(zhì)來說，“概論”課的理論性較強(qiáng)，對于理論基礎(chǔ)較弱的高職院校學(xué)生來說，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能夠使他們更快更好地汲取知識。同輩群體之間可以在交流和討論中碰撞出智慧的火花，這些零星的火花也許就能夠啟發(fā)他們獲得一些感悟。在這一過程中，學(xué)生就會自主地思考問題，進(jìn)行聯(lián)想和邏輯推論，從而提高他們的理論思維能力。最后，要利用多種媒介和手段來講好廣西故事。講故事主要靠語言，但是這不是唯一的手段。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，應(yīng)該充分利用信息技術(shù)來講好廣西故事，比如多媒體技術(shù)、VR虛擬環(huán)境等?，F(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)就是能夠通過圖片、畫面、聲音以及配樂等營造故事的現(xiàn)場情景和感性體驗(yàn)，使學(xué)生在身臨其境的體驗(yàn)中升華思想認(rèn)識，從而提升思想政治教育效果。

三、廣西故事融入高職院校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)踐

（一）總體思路

梳理歷史長河中的廣西故事，充分發(fā)掘故事中的思想政治教育內(nèi)涵和價(jià)值，并使之與高職院校的思想政治理論課相結(jié)合。根據(jù)“概論”課教材的章節(jié)設(shè)置，將廣西故事與章節(jié)內(nèi)容相匹配，形成相應(yīng)的目錄（如表1所示）。結(jié)合現(xiàn)代信息化技術(shù)，把廣西故事融入課前、課中和課后的各個(gè)環(huán)節(jié)中，增強(qiáng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高思想政治理論課的有效性。

（二）教學(xué)實(shí)例

本部分以“概論”課第十四章“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為例，就廣西故事如何融入本章進(jìn)行三個(gè)課時(shí)的具體呈現(xiàn)。

該章是“概論”課教材的最后一章。其學(xué)習(xí)目標(biāo)是認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇，理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義制度的最大優(yōu)勢，必須毫不動搖堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識到，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

1.課前以學(xué)生為主，進(jìn)行研學(xué)討論。教師提前一周的時(shí)間，通過超星學(xué)習(xí)通發(fā)布研學(xué)討論的任務(wù)。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，通過各種渠道搜索關(guān)于“百色起義”的故事，每個(gè)小組準(zhǔn)備5分鐘的發(fā)言，簡要介紹百色起義的背景、過程以及在討論中的感受，并將成果做成PPT，在上課時(shí)公開宣講。學(xué)生通過自己查找資料，能夠更深刻地了解百色起義的過程，并進(jìn)行深入思考和討論，有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的思維能力。

2.課上聚焦、深化和落實(shí)本章的核心內(nèi)容。具體如下：

（1）學(xué)生分享研學(xué)討論成果，教師進(jìn)行點(diǎn)評，導(dǎo)出授課主題。（40分鐘）

請小組成員通過PPT展示和分享“百色起義”的故事背景、過程以及感受。在分享的過程中，全班所有學(xué)生對其成果進(jìn)行評分，分?jǐn)?shù)計(jì)入實(shí)踐教學(xué)成績。學(xué)生分享結(jié)束之后，課堂由學(xué)生主導(dǎo)轉(zhuǎn)為教師主導(dǎo)。教師在對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評之后，提出問題：“在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，廣西為什么能夠在鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群等的領(lǐng)導(dǎo)下取得百色起義的勝利？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合百色起義的背景以及過程，指出百色起義是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，旨在反對國民黨的白色恐怖，武裝奪取政權(quán)的一次成功的軍事暴動，也是中國共產(chǎn)黨在廣西少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的一次光輝實(shí)踐。在這一過程中，中國共產(chǎn)黨不唯書、不唯上，只唯實(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，走群眾路線，最后奪取起義的勝利。而這些，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能做到。這個(gè)問題也為課堂內(nèi)容的進(jìn)一步深入奠定基礎(chǔ)。

（2）學(xué)生觀看視頻《廣西戰(zhàn)役》，進(jìn)入授課內(nèi)容。（20分鐘）

《廣西戰(zhàn)役》講述了1949年11月—12月，國民黨桂系軍閥企圖以盤踞多年的廣西為據(jù)點(diǎn)，與解放軍決一死戰(zhàn)。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民解放軍取得了廣西戰(zhàn)役的勝利，廣西實(shí)現(xiàn)解放。

通過這個(gè)故事，教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，通過對比分析法增強(qiáng)學(xué)生分析和解決問題的能力。教師提問：“中國共產(chǎn)黨與國民黨有什么不同？”在學(xué)生進(jìn)行思考回答后，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：近代以來，中華民族歷經(jīng)磨難，為了挽救民族危亡，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和實(shí)踐，也付出了巨大的犧牲。但只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，使中國人民真正成為國家的主人。通過與國民黨的比較，學(xué)生可以得到深刻的認(rèn)識，中國共產(chǎn)黨是代表中國人民和中華民族根本利益的政黨，而國民黨只是代表大資產(chǎn)階級利益的政黨。

在這里，教師要明確提出“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇”這一重要論斷，并強(qiáng)調(diào)歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、毫不動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅(jiān)持，毫不動搖。通過這個(gè)總結(jié)，繼續(xù)引出本部分的重點(diǎn)內(nèi)容。

（3）學(xué)生觀看視頻《中華大家庭—— 民族區(qū)域自治制度的建立和發(fā)展》《偉大的變革—— 慶祝改革開放40周年大型展覽：從廣西鏡像感受時(shí)代變遷》的內(nèi)容，深化主題。（40分鐘）

視頻《中華大家庭—— 民族區(qū)域自治制度的建立和發(fā)展》概述了民族區(qū)域自治制度的建立、發(fā)展和成就，表現(xiàn)了這一基本政治制度帶給民族地區(qū)翻天覆地的變化。視頻《偉大的變革—— 慶祝改革開放40周年大型展覽：從廣西鏡像感受時(shí)代變遷》以廣西壯族自治區(qū)成立60周年和改革開放40周年為歷史背景，用一幕幕鮮活的廣西鏡像反映了民族區(qū)域自治制度和改革開放帶給廣西的時(shí)代變遷和快速發(fā)展。

民族區(qū)域自治制度，是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性地解決民族問題的過程中所探索出來的一項(xiàng)具有“中國特色”的基本政治制度，是在社會主義偉大實(shí)踐中總結(jié)出來的歷史經(jīng)驗(yàn)。教師提問：“黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義是什么關(guān)系？”引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材后可知，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。教師從理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的理路來分析這一問題。首先，教師先講明科學(xué)社會主義的基本理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)取得勝利的根本保證，無產(chǎn)階級只有建立代表自己利益的先進(jìn)政黨，才能夠完成自身解放和人類解放的偉大事業(yè)。在此，教師結(jié)合廣西第一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨支部成立的故事進(jìn)行講述，使學(xué)生能夠更加理解這一理論。其次，教師把這一理論的內(nèi)容根植于中國的革命、建設(shè)和改革的過程中。通過講述改革開放40年來廣西取得的偉大成就，學(xué)生認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是與中國特色社會主義緊密相連的，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義道路的開辟者，是中國特色社會主義制度的創(chuàng)立者和發(fā)展者，進(jìn)一步總結(jié)本課重點(diǎn)內(nèi)容：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”。

（4）通過回應(yīng)社會重要關(guān)切問題來收課。（20分鐘）

講述兩個(gè)故事：《向死而生—— 三位年輕共產(chǎn)黨人的故事》《用大愛守望春天—— 記抗擊新冠肺炎疫情中的廣西檢察干部何文凱一家》。這兩個(gè)故事講述了共產(chǎn)黨人在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為國家、民族和人民做出奉獻(xiàn)，不怕犧牲。（下轉(zhuǎn)第118頁）（上接第87頁）但是，現(xiàn)在社會上卻存在著一些錯(cuò)誤的思潮和觀點(diǎn)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康。比如歷史虛無主義，他們“虛無”中國共產(chǎn)黨的奮斗史，“虛無”社會主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐等，他們的目的是使青年學(xué)生對中國共產(chǎn)黨、對中國特色社會主義產(chǎn)生抵觸情緒和敵視心理。對于高職學(xué)生來說，他們的理論功底較弱，對一些社會觀點(diǎn)缺乏明確的分辨能力。因此，在教學(xué)過程中，教師要特別注意回應(yīng)社會關(guān)切的重要問題，使學(xué)生能夠運(yùn)用理論來分析問題，增強(qiáng)課堂的現(xiàn)實(shí)針對性，堅(jiān)定學(xué)生愛國愛黨的信念和“四個(gè)自信”。

3.布置課后作業(yè)，鞏固課堂內(nèi)容。結(jié)合筆者所教的廣告專業(yè)的學(xué)生，讓他們以課堂上所講的廣西故事為素材進(jìn)行漫畫創(chuàng)作，把優(yōu)秀作品共享到超星學(xué)習(xí)通上，并且擇優(yōu)選擇2～3個(gè)作品在課堂上展示。這種別開生面的課后作業(yè)，能進(jìn)一步鞏固學(xué)生在課堂上所學(xué)的內(nèi)容。

廣西故事應(yīng)該在廣西高職院校思想政治理論課的教學(xué)過程中發(fā)揮更加重要的作用。通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、打造教學(xué)流程、錘煉教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段、完善教學(xué)評估等一系列教學(xué)構(gòu)思，教師和學(xué)生雙向互動，教學(xué)相長，既能夠創(chuàng)新馬克思主義中國化大眾化時(shí)代化的表達(dá)方式，也能夠有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是廣西文化在思想政治理論課中的傳承和弘揚(yáng)，從而為新時(shí)代講好廣西故事，建設(shè)好思政課這一關(guān)鍵核心課程做出新的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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【基金項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“廣西紅色文化在高校立德樹人中的機(jī)制和路徑”的研究成果（2019B116）;2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“廣西故事在高職院校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用研究”（GXGZJG2020B031）;廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020年課程思政教育教學(xué)改革試點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目（KCSZ2020024）

【作者簡介】黃森曼（1982— ），女，廣西河池人，碩士，廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。

（責(zé)編 盧 雯）