基于新課程理念的高中語文古詩文閱讀教學(xué)策略探討

陳常華

摘要：古詩文是中華文化的重要組成部分，滋養(yǎng)著一代又一代國(guó)人的心靈，支撐了一代又一代人的精神世界。透過這些詩文我們可以與古代先哲對(duì)話。而對(duì)青少年學(xué)生來說，可以培養(yǎng)他們的理性、德行和審美。但是很多學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)感到枯燥乏味，甚至出現(xiàn)抵觸情緒，這不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能有所收獲，而且也給教師的教學(xué)帶來問題。那么，如何讓學(xué)生在古詩文的學(xué)習(xí)中有所收獲，讓學(xué)生愛上古詩文呢？本文將就這些問題做出詳細(xì)分析并提出具體的解決方法。

關(guān)鍵詞：新課程；高中語文；古詩文；閱讀；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）09-0092

一、課堂教學(xué)：充分把握古詩文作品的文體特點(diǎn)

歷史人物傳記、諸子散文、詩詞曲等各有文體規(guī)律，在課堂教學(xué)中善于研究文體規(guī)律，遵循文本特點(diǎn)，將更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)理解。

1.環(huán)境再現(xiàn)，體味作者創(chuàng)作心境

我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，不能只局限于詩文字面的意義，還要深入體會(huì)作者內(nèi)心的情感。我們可以借助多媒體教學(xué)工具，給學(xué)生播放類似詩人創(chuàng)作場(chǎng)景的視頻，拉近學(xué)生和古人之間的距離，讓學(xué)生在視覺上體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作場(chǎng)景，體味當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作心境。如在講授李白的《蜀道難》時(shí)，可以向?qū)W生展示蜀道的圖片，讓學(xué)生體會(huì)蜀道崢嶸、突兀、陡峭、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，讓學(xué)生了解祖國(guó)山河的雄偉壯麗，體味詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。

2.手法分析，揣摩作者豐富情感

內(nèi)斂是中國(guó)人的性格品質(zhì)，而詩人在詩文的創(chuàng)作中也是特別講究含蓄。有些道理，有些話往往不是明說，而是含蓄的表達(dá)，往往借助山川河流風(fēng)景，借助歷史典故、神話傳說，利用比喻、擬人、借代、互文、夸張、對(duì)偶等手法，形成雋永蘊(yùn)藉的審美特點(diǎn)。如在李商隱的《錦瑟》中，作者就采用了特殊的藝術(shù)手法，借用莊周夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故。教師要在教學(xué)的過程中對(duì)詩中的意象、典故、修辭手法進(jìn)行分析，將學(xué)生帶入一個(gè)特殊的意境中去感受和揣摩作者豐富的情感。

二、讀詩品詩：架設(shè)通向古詩文殿堂的橋梁

1.調(diào)動(dòng)感情，吟誦作品

古詩文因獨(dú)具文體特點(diǎn)，讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。輕聲吟詠，能帶來神清氣爽；滿懷熱情地誦讀，總讓人熱血沸騰。在朗讀中穿行在古文詩句的字里行間，時(shí)而感到群山奔涌，春暖花開；時(shí)而感到月華如水，萬物靜寂。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，全詩磅礴大氣，借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。我們可以為學(xué)生播放赤壁戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的片段，讓學(xué)生感受戰(zhàn)場(chǎng)的熱血沸騰。讓學(xué)生通過深情的朗誦，感受詞中波瀾壯闊的自然畫面和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，體會(huì)詞人豐富而復(fù)雜的內(nèi)心情感。

2.咀嚼賞析，體味意境

細(xì)細(xì)品詩，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)詩的理解和領(lǐng)悟能力，感悟詩歌的深層次意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，要發(fā)揮自己的想象力，將自己代入情景，設(shè)身處地的去想那時(shí)、那景、那人，把握詩的情感，領(lǐng)會(huì)詩的意境。明月、山林、清泉、古跡、青草、垂柳是詩中常有的景象，也是常用的意象。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，可以將自己置身于其中，置身于山村田園、置身于皓月長(zhǎng)空。在讀懂詩句的意思的同時(shí)，發(fā)揮自己的想象，讓一幅幅充滿詩情畫意的畫卷展現(xiàn)在面前，由詩見畫，由畫入情。通過聯(lián)想自己所處當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的心境，進(jìn)而感悟作者當(dāng)時(shí)的心境，使學(xué)生可以更好地了解當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作心境，從而對(duì)詩歌能有更深入的理解。

三、遷移拓展：課內(nèi)課外學(xué)以致用

1.跟著古人學(xué)寫詩

教師可以指導(dǎo)學(xué)生跟著古人學(xué)寫詩。寫詩是在消化和吸收的前提下進(jìn)行再創(chuàng)造，是教學(xué)過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。要想寫好詩，首先要學(xué)習(xí)詩的形式規(guī)格，學(xué)習(xí)詩的音韻規(guī)律。如絕句、律詩，五言、七言，各句字?jǐn)?shù)相等、中間兩聯(lián)對(duì)仗等結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。熟悉詩歌的特點(diǎn)，然后就可以進(jìn)行仿寫，在原作的基礎(chǔ)上，首先嘗試改動(dòng)個(gè)別的字詞或句子，來表達(dá)不同的意思和意境。之后，再進(jìn)一步想象詩人的創(chuàng)作心境，或結(jié)合自身心境進(jìn)行創(chuàng)造。

2.在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀

詩人以詩言志，或抒發(fā)自己的情感，或表達(dá)對(duì)大自然的熱愛。作者在詩中表達(dá)的情感也值得我們學(xué)習(xí)。蘇軾一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，形象地體現(xiàn)了無論是在有晴有雨的大自然，還是在有順境有逆境的官場(chǎng)，作者的心中都是無晴無雨，處之泰然。而青少年學(xué)生心智未完全成熟，受多元價(jià)值觀的沖擊，很容易出現(xiàn)浮躁、急功近利等問題，而蘇軾這種寵辱不驚、去留無意的態(tài)度，也是學(xué)生在成長(zhǎng)道路上需要學(xué)會(huì)的。

四、優(yōu)化評(píng)價(jià)：實(shí)施有效的過程考核

若想要提高學(xué)生對(duì)詩詞的理解、鑒賞、審美能力，提高教學(xué)質(zhì)量，就要講究考核評(píng)價(jià)策略，實(shí)施有效的評(píng)價(jià)方式和方法，可以是古詩文的考試檢測(cè)，也可以是小組之間的專題學(xué)習(xí)匯報(bào)，還可以是學(xué)生個(gè)人的作品鑒賞展示等?？傊己嗽u(píng)價(jià)的方式一定要豐富多樣而追求實(shí)效，對(duì)于這些方式又可以實(shí)行自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)等多元化的評(píng)價(jià)模式，而教師點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)至關(guān)重要，要給予學(xué)生更專業(yè)的指導(dǎo)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)給學(xué)生點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生理解好的地方給予肯定，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

隨著科技的發(fā)展和進(jìn)步，語文的教學(xué)方法多樣，而且學(xué)生可以通過多種渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果在給學(xué)生講解古詩詞的過程中，僅僅是照本宣科或者是用解讀字詞的方法來講解古詩文，就太失于片面。教師要采取多樣化的教學(xué)方式發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

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（作者單位：湖南省永州市新田縣第一中學(xué)425700）