民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)分布及其對民族關系的重要影響

馬存孝 張卓

[摘要]改革開放以來，大量漢族流動人口向西部民族地區(qū)流動，促進了地區(qū)間和民族間的交往、交流、交融。從業(yè)活動是流動人口的主要流動內(nèi)容，從業(yè)分布情況和特點，反映出流動人口與當?shù)鼐用裰g的交往和融入程度。民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)分布，是漢族流動人口與當?shù)厣贁?shù)民族居民之間關系的折射，對于民族關系具有重要的影響。本文通過在青海省海南藏族自治州Y縣調(diào)研，了解漢族流動人口從業(yè)分布情況，深入分析漢族流動人口從業(yè)分布特點及其對民族關系的重要影響。

[關鍵詞]漢族流動人口;從業(yè)分布;民族關系

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟社會從計劃體制向市場體制的轉(zhuǎn)變，大規(guī)模的人口遷移不斷發(fā)展。一方面，大量的西北、西南和北方的少數(shù)民族向東南沿海地區(qū)流動，同時，漢族人口也向民族地區(qū)流動，這種互流互動，促進了民族間的交往、交流、交融，實現(xiàn)了不同地區(qū)、不同民族之間的優(yōu)勢互補，鞏固了社會主義民族關系，促進了民族地區(qū)和內(nèi)地沿海地區(qū)的經(jīng)濟社會互動與發(fā)展。從流動人口的數(shù)量、范圍、影響而論，改革開放以來流入民族地區(qū)的漢族流動人口遠遠超過流入東南沿海地區(qū)的少數(shù)民族流動人口，在大量漢族流動人口不斷流入民族地區(qū)的過程中，由于經(jīng)濟利益、文化差異、權利保障等方面的問題，漢族流動人口與當?shù)厣贁?shù)民族居民之間的民族關系問題逐漸凸顯出來，成為影響民族地區(qū)和諧民族關系和社會穩(wěn)定的重要因素。

一、民族地區(qū)漢族流動人口基本情況概述

流動人口是伴隨著我國改革開放的進程開始的，流動人口是指“根據(jù)其工作、生活、發(fā)展等目的，不更改常住戶口所在地，在非戶口所屬地區(qū)從事經(jīng)濟活動，并且沒有發(fā)生事實型定居關系的人口?！盵1]我國流動人口數(shù)量從1982年的657萬人增加到2017年的2.44億人，數(shù)量巨大的流動人口為我國改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展作出了重要的貢獻，“人口流動對改革開放40年高速經(jīng)濟增長的貢獻率高達20%—30%。流動人口聚集度最高的珠三角地區(qū)，成為經(jīng)濟增長最快的地區(qū)?！盵2]進入新世紀，隨著國家西部大開發(fā)進程的不斷推進，特別是黨的十八大以來，國家加快西部民族地區(qū)發(fā)展步伐，流動到西部民族地區(qū)的流動人口越來越多。民族地區(qū)主要指我國少數(shù)民族聚居的地區(qū)，是一個包含歷史、地理、文化等諸多因素的概念，主要分布在我國西北、西南、東北等地區(qū)。一般認為，民族地區(qū)指我國155個民族自治地方，包括5個自治區(qū)、30個自治州（盟）、120個自治縣（旗）。①民族自治地方面積占全國國土總面積的64%，少數(shù)民族人口占自治區(qū)、自治州（盟）、自治縣（旗）人口比例分別為：5個自治區(qū)（45.17%）、30個自治州（59.68%）、120個自治縣（65.13%），全國近70%以上的少數(shù)民族分布在民族自治地方。[3]

我國民族地區(qū)幅員遼闊、資源富集、位置重要，同時，由于歷史、自然、地理等因素，大部分民族地區(qū)環(huán)境惡劣、信息閉塞、發(fā)展滯后。民族地區(qū)和內(nèi)地沿海地區(qū)之間的人員、物資往來，自古以來就十分頻繁，這是我國統(tǒng)一多民族國家得以形成、發(fā)展和鞏固的重要物質(zhì)基礎和歷史事實。改革開放以來，隨著我國市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，大量少數(shù)民族群眾流動到內(nèi)地沿海地區(qū)，特別是東部沿海地區(qū)工作、學習和定居;同時，大量的漢族群眾流動到西部民族地區(qū)工作、學習和定居，地區(qū)間、民族間的交往、交流、交融的情況，在數(shù)量、范圍和程度不斷發(fā)展和增強。以我國五個民族自治區(qū)（內(nèi)蒙古、寧夏、廣西、西藏、新疆）為例，根據(jù)2016年全國流動人口動態(tài)監(jiān)測調(diào)查，漢族流動人口基本情況如下：[4]

（一）所占比例：近年來，隨著民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和需求，五個民族自治區(qū)流動人口持續(xù)增長，漢族流動人口占區(qū)域內(nèi)流動人口的比例分別為：內(nèi)蒙古89.6%、寧夏73.2%、廣西64.4%、西藏（數(shù)據(jù)暫無）、新疆（全區(qū)數(shù)據(jù)暫無，其中生產(chǎn)建設兵團為87.5%，南疆地區(qū)為79.2%[5]）。

（二）流入地區(qū)：五個民族自治區(qū)漢族流動人口主要以?。▍^(qū)、直轄市）際流動為主，表現(xiàn)為主要是內(nèi)地地區(qū)向西部地區(qū)流動。漢族流動人口主要流入地區(qū)分別為：內(nèi)蒙古（區(qū)內(nèi)流動、山西、河北）、寧夏（省內(nèi)流動、甘肅、陜西）、廣西（區(qū)內(nèi)流動、湖南、廣東）、西藏（四川、甘肅）、新疆（河南、甘肅、四川 ）。

（三）教育程度：五個民族自治區(qū)漢族流動人口文化程度普遍不高，以初中及以下教育程度為主。漢族流動人口受教育程度分別為：內(nèi)蒙古（初中50.5%、高中及以上28.6%）、寧夏（初中45.7%、高中及以上25.6%）、廣西（初中50.4%、高中及以上39.2%）、西藏（初中36.9%、高中及以上18.8%）、新疆（初中46.2%、高中及以上28.5% ）。

（四）就業(yè)水平：五個民族自治區(qū)漢族流動人口就業(yè)狀況普遍較高，大部分未就業(yè)現(xiàn)象，主要是由于個人私人原因造成。漢族流動人口就業(yè)水平分別為：內(nèi)蒙古65.1%、寧夏74.2%、廣西80.6%、西藏62.3%、新疆73.1%。

（五）從業(yè)狀態(tài)：五個民族自治區(qū)漢族流動人口從業(yè)狀態(tài)呈現(xiàn)出顯著的特點，商業(yè)是最主要的從業(yè)領域。漢族流動人口主要從業(yè)狀態(tài)分別為：內(nèi)蒙古（商業(yè)、餐飲、運輸）、寧夏（商業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、建筑、服務業(yè)）、廣西（商業(yè)、建筑、裝修）、西藏（商業(yè)、餐飲、建筑）、新疆（商業(yè)、服務、餐飲 ）。

（六）收入和支出情況：五個民族自治區(qū)漢族流動人口收入情況雖然在逐年增長，但是平均水平仍然與全國平均水平持平，甚至低于全國平均水平。漢族流動人口平均月收入和以家庭為單位的支出情況分別為：內(nèi)蒙古（收入3360元、支出3134元）、寧夏（收入3412元、支出2807元）、廣西（收入3732元、支出3126元）、西藏（收入5464元、支出2552元）、新疆（收入3751元、支出2823元）。②

二、漢族流動人口從業(yè)分布特點分析

從業(yè)人員一般指參與各類社會流動，并取得相應報酬的人員。流動人口流動目的明確，從業(yè)活動是其主要的流動內(nèi)容。我國民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)分布，受到諸多因素的影響，呈現(xiàn)出許多特點，漢族流動人口從業(yè)分布的特點，對于民族地區(qū)的民族關系具有重要的影響。青海省海南藏族自治州Y縣，從地理位置視角看，地處交通要沖，是農(nóng)業(yè)區(qū)向牧業(yè)區(qū)的過渡地帶和商貿(mào)重鎮(zhèn)，同時也是漢藏貿(mào)易的集中地區(qū);從民族構成視角看，Y縣民族構成多樣，漢、藏、回等民族長期共居共事，具有交往交流交融的歷史基礎和深入發(fā)展的趨勢;從流動人口視角看，Y縣是青海民族地區(qū)漢族流動人口較集中的地區(qū)，輻射效應明顯，民族間經(jīng)濟、政治和文化上的互動交往，無論在幅度上，還是深度上，均十分活躍，并形成了一定的規(guī)模。尤其是Y縣漢族流動人口從業(yè)分布情況和特點，與我國民族地區(qū)漢族流動人口的從業(yè)分布情況和特點具有共性的特點，是民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)分布情況的典型代表。因此，本文選擇青海省海南藏族自治州Y縣作為調(diào)研對象，通過實地調(diào)研，詳細了解Y縣漢族流動人口從業(yè)分布情況，深入分析漢族流動人口從業(yè)分布特點。

（一）青海省海南藏族自治州Y縣基本情況

青海省海南藏族自治州Y縣，位于青海省東部，黃河穿境而過 ，地處海南藏族自治州東南部，距省會西寧市110公里左右。Y縣自西漢時期納入郡縣版圖，南宋時期，Y縣地名首次出現(xiàn)，新中國成立后，建Y縣，1953年歸海南藏族自治州管轄。截止2017年末，Y縣總?cè)丝跒?10835人，占海南州人口比重為23.45%，人口密度31.63人/平方公里，全縣民族構成多樣，青海世居民族在Y縣均有分布，縣域內(nèi)共同居住著漢、藏、回等民族，是多民族、多宗教并存的地區(qū)，佛教、道教、苯教、伊斯蘭教和基督教均有傳播并擁有不少信徒。由于獨特的自然環(huán)境和經(jīng)濟傳統(tǒng)影響，Y縣是一個以農(nóng)為主、農(nóng)牧結合的地區(qū)。經(jīng)濟發(fā)展以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)、旅游業(yè)為主，2017年全年實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值27.06億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入27798元，農(nóng)牧民人均純收入9675元。③

（二）Y縣漢族流動人口基本情況及其從業(yè)分布特點

特殊的地理位置，使得Y縣外來移民持續(xù)不斷，自明清以來，漢族人口不斷遷入并且定居。改革開放之后，隨著我國市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，民族地區(qū)各民族人民經(jīng)濟交往、文化交流日益頻繁，許多漢族流動人口流入Y縣地區(qū)，為繁榮地方經(jīng)濟，增進各民族交往、交流、交融，起到了重要的作用。在對Y縣流動人口集中的縣城新東路、南海、城西三個社區(qū)的調(diào)研中， 2017年流動人口1548人，占三個社區(qū)總?cè)丝诘谋壤秊?.68%。流動人口的民族構成方面，大約83%為漢族流動人口，17%為少數(shù)民族流動人口。漢族流動人口的流入地包括省內(nèi)流動和跨省流動，外省主要流入地為甘肅、河南、四川等地，占到漢族流動人口的58%左右。在漢族流動人口從業(yè)分布方面，Y縣漢族流動人口從事經(jīng)商的比例最高，大約為八成，集中分布在批發(fā)零售、住宿餐飲、修理服務等行業(yè)，以自營的個體戶和私營企業(yè)為主，同時，也有具有一定專業(yè)技術技能的流動人口受雇于當?shù)毓こ探ㄔO企業(yè)。④2018年8月12-16日，在當?shù)厣鐓^(qū)工作人員的協(xié)助下，對Y縣新東路、南海、城西三個社區(qū)做了進一步的入戶調(diào)查和訪談，就漢族流動人口從業(yè)分布情況，分發(fā)了100份調(diào)查問卷（回收有效問卷93份），具體整理統(tǒng)計如表1：

（三）Y縣漢族流動人口從業(yè)分布特點分析

Y縣漢族流動人口形成以經(jīng)商為主的從業(yè)特點，并非偶然形成，而是具有客觀和主觀方面的原因。

從客觀原因來看，首先是Y縣特殊的地理位置環(huán)境決定了其商業(yè)中心的重要地位和作用。Y縣位于黃土高原與青藏高原的過渡地帶，黃河自西向東橫貫縣境，縣城駐地距省會西寧110公里左右，距海南藏族自治州府恰卜恰鎮(zhèn)160公里左右，占據(jù)中國“西北民族走廊”的重要位置，是“黃河上游多民族經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”⑤重要組成部分。歷史上Y縣是溝通內(nèi)地與藏區(qū)交往交流的重要咽喉，是促進各民族政治、經(jīng)濟、文化交往、交流、交融的重要紐帶。縣域內(nèi)唐番古道逶迤悠長，茶馬互市人聲鼎沸，歷史上開辟了至金域（蘭州）、河州（臨夏）、西寧等多條貿(mào)易驛道。[6]這種商業(yè)文化傳統(tǒng)延續(xù)至今，使得流入到此地的漢族流動人口也“入鄉(xiāng)隨俗”，融入到商業(yè)經(jīng)營之中。其次是市場經(jīng)濟發(fā)展使得對商業(yè)的需求不斷增強。新中國成立后，特別是改革開放以來，隨著我國市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，民族地區(qū)和內(nèi)地之間的人員、物資、技術等市場要素的流通越來越頻繁，而商業(yè)在促進市場要素流通中具有重要的作用。漢族流動人口流出內(nèi)地，流入西部民族地區(qū)，具備聯(lián)通兩個區(qū)域的天然優(yōu)勢，市場配置促使?jié)h族流動人口朝著市場所需要的行業(yè)從業(yè)。

從主觀原因看，首先，流動人口的流動目的決定了其向收入較高的行業(yè)流動。流動人口背井離鄉(xiāng)來到他鄉(xiāng)，其目的就是要獲得比以往更好的收入。在Y縣這樣的商業(yè)集散地，經(jīng)商無疑是能帶來更高收入的行業(yè)，因此，Y縣的大部分漢族流動人口在從業(yè)選擇上趨向商業(yè)領域，這也是市場機制的作用結果。其次，漢族流動人口具有經(jīng)商的優(yōu)勢。諸如Y縣這樣的地區(qū)，恰好處在內(nèi)地和牧區(qū)結合地帶，內(nèi)地商品和牧區(qū)商品交換活躍。在當前，處于發(fā)展相對較快的內(nèi)地，其商品流入牧區(qū)的數(shù)量、范圍不斷擴大，民族地區(qū)對于內(nèi)地商品的需求在數(shù)量、種類和質(zhì)量上不斷提升，這樣的客觀現(xiàn)實，使得Y縣漢族流動人口自然充當了商業(yè)“中介”的角色，因為在進貨渠道、資金籌集、語言使用等方面，他們都具有一定的優(yōu)勢。第三，漢族流動人口掌握的技術技能優(yōu)勢，促使他們從事一些提供技術技能服務的商業(yè)行業(yè)。2018年8月在Y縣調(diào)研中，幾乎所有的手機、電腦、家電等維修維護行業(yè)，美發(fā)、醫(yī)藥、裝修等行業(yè)，均為漢族流動人口從事，反映出他們所掌握的一技之長能夠在商業(yè)活動中發(fā)揮重要作用。

三、漢族流動人口從業(yè)分布對民族關系的重要影響

民族關系是民族之間在政治、經(jīng)濟、文化等諸方面的交往聯(lián)系狀況及相互關系，而在這諸多領域中，民族經(jīng)濟交往是民族關系形成與發(fā)展的基礎。因為“生產(chǎn)關系是民族關系體系結構中的基礎，政治關系、民族文化是基本結構的組成部分。”[7]站在馬克思主義唯物史觀角度，從歷史和現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟交往角度認識民族關系，是探究民族關系的重要切入點。

（一）漢族流動人口從業(yè)分布反映了當?shù)馗髅褡褰煌涣鞯臓顩r和程度。

通過對Y縣漢族流動人口的調(diào)研，所反映出的從業(yè)分布情況和特點，具有一定的共性特征，體現(xiàn)了我國民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)選擇和分布上的共性特點。漢族流動人口以經(jīng)商為主要從業(yè)領域，而且在民族地區(qū)形成一定的規(guī)模和歷史，反映了當?shù)馗髅褡褰煌涣鞯臓顩r和程度。借助于商業(yè)貿(mào)易的途徑，民族間的交往交流過程得以實現(xiàn)，各民族互補性經(jīng)濟得以不斷補充和發(fā)展，商業(yè)成為搬運工的角色，成為互補交換經(jīng)濟行為實現(xiàn)和發(fā)展的重要經(jīng)濟載體。民族關系是對民族間經(jīng)濟、政治、文化等各種關系的綜合反映，經(jīng)濟關系是民族關系的基礎，經(jīng)濟交往交流的范圍和程度，決定了民族關系的其他方面。我國民族地區(qū)漢族流動人口的商業(yè)活動，其主要的商業(yè)對象是當?shù)厣贁?shù)民族居民，主要的貨物是內(nèi)地貨物在民族地區(qū)銷售。因此，商業(yè)活動無論是在歷史上還在現(xiàn)實中，始終是鞏固和協(xié)調(diào)民族關系的重要領域。商業(yè)活動范圍越大，說明民族交往交流的范圍越大;商業(yè)活動的程度越深，說明民族交往交流的程度越深。

（二）漢族流動人口從業(yè)分布促進了地區(qū)和民族間經(jīng)濟互補與關系和諧。

人類社會生產(chǎn)發(fā)展的趨勢是社會化大生產(chǎn)，而這種社會化大生產(chǎn)的經(jīng)濟必然是互補性的經(jīng)濟。[8]漢族流動人口從業(yè)分布狀況，必然導致漢族流動人口和當?shù)厣贁?shù)民族居民間經(jīng)濟生產(chǎn)和類型之間的互補性。這種互補性，使得民族地區(qū)漢族流動人口和當?shù)厣贁?shù)民族居民之間形成了密切的經(jīng)濟交往關系，繼而促進和諧民族關系健康發(fā)展。Y縣漢族流動人口形成了經(jīng)商、技術服務等特點的從業(yè)分布，當?shù)厣贁?shù)民族居民主要是務農(nóng)、牧業(yè)、種植（養(yǎng)殖）業(yè)為主，這樣的從業(yè)分布互補性很強，必然導致兩個群體之間的密切交往。尤其是漢族流動人口的經(jīng)商活動，商業(yè)的巨大輻射效應，使得Y縣漢族流動人口和當?shù)厣贁?shù)民族居民之間的聯(lián)系更加緊密，交往更加頻繁，民族之間的交往、交流、交融趨勢不斷深入。同時，伴隨著經(jīng)濟的互動，政治、文化等方面的交往也不斷深入，對于和諧民族關系的全面協(xié)調(diào)發(fā)展具有積極的意義。

（三）漢族流動人口經(jīng)濟活動有助于當?shù)厣贁?shù)民族的發(fā)展與進步。

以經(jīng)商為主的經(jīng)濟活動，無論是零售、餐飲、服務等行業(yè)，均是容納勞動力較多，解決就業(yè)較好的行業(yè)領域。在Y縣調(diào)研中，這一點表現(xiàn)的特別明顯，漢族流動人口的經(jīng)商活動，吸收了相當數(shù)量的當?shù)厣贁?shù)民族群眾就業(yè)。這種從業(yè)狀況，既有利于當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，同時，對于和諧民族關系鞏固和發(fā)展，具有積極的意義。當?shù)厣贁?shù)民族既取得自己的經(jīng)濟收入，又從漢族流動人口那里學習了一些先進的技術技能和管理經(jīng)驗。2018年8月在Y縣調(diào)研訪談中，一位在當?shù)厥謾C店做工的少數(shù)民族年輕人F⑥談到，他在手機店干了3年了，店主是河南人，平時和雇主的關系挺好的。F特別提到：“在店里他學到了很多關于手機的技術，特別是手機維修的技能，希望將來自己能開個手機維修店?！痹赮縣調(diào)研中， 當?shù)厣贁?shù)民族通過與漢族流動人口的共事，增進了交往，加強了交流，促進了交融，民族團結的觀念深入各族群眾的頭腦中，體現(xiàn)在各族群眾的行動里。

（四）和諧民族關系是各民族經(jīng)濟交往交流的重要保障。

漢族流動人口從業(yè)分布促進了當?shù)孛褡尻P系鞏固與發(fā)展，然而，這一過程并不是單向的。辯證地看，民族關系同樣也在影響著民族地區(qū)漢族流動人口的從業(yè)分布及其經(jīng)濟交往交流的過程和程度。試想在民族關系緊張，各民族矛盾沖突不斷的情況下，如何進行各民族和各地區(qū)間的經(jīng)濟、政治和文化各方面的交往、交流和交融呢？建立在從業(yè)分布基礎上的各民族經(jīng)濟交往活動，更需要有和諧穩(wěn)定的民族關系作為保障。在Y縣通過訪談，無論是漢族流動人口，還是當?shù)厣贁?shù)民族居民，一致認為和諧穩(wěn)定的民族關系至關重要。在Y縣調(diào)研中，一位來自于四川的超市經(jīng)營者H⑦說：“我來到這里已經(jīng)8年了，店面換了幾個，生意越做越大。顧客大部分是當?shù)夭刈迦罕?，大家關系一直都比較好，現(xiàn)在店里顧客基本都是熟客和回頭客?！彼ツ赀€將妻子和孩子接到Y縣，準備繼續(xù)經(jīng)營好自己的生意。他的生意現(xiàn)狀和期望，源于對當?shù)睾椭C民族關系和穩(wěn)定社會環(huán)境，再次說明和諧民族關系是各民族經(jīng)濟交往交流的重要保障。

（五）影響漢族流動人口從業(yè)分布與和諧民族關系發(fā)展的消極因素不容忽視

在Y縣調(diào)研中，也反映出一些影響漢族流動人口從業(yè)分布和民族間交往、交流的消極負面因素。這些消極因素，在我國民族地區(qū)普遍存在，具有一定的共性。首先是從業(yè)分布受到當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展制約嚴重。包括Y縣在內(nèi)的民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展程度普遍較低，產(chǎn)業(yè)落后，這使得漢族流動人口從業(yè)的行業(yè)簡單，規(guī)模有限，種類單一，不利于漢族流動人口經(jīng)濟活動的進一步拓展，也不利于民族間更深層次、更廣范圍和更高程度的交往、交流、交融。其次，語言障礙還客觀存在。Y縣世居少數(shù)民族主要是藏族，語言障礙影響了平時的商業(yè)活動，這一點也是漢族流動人口經(jīng)營者雇傭當?shù)厣贁?shù)民族做工的重要原因。第三，干擾和諧民族關系鞏固發(fā)展的潛在威脅，影響流動人口的長遠從業(yè)信心。Y縣地處多民族地區(qū)，近年來民族關系發(fā)展的主流是好的，當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，但是，境內(nèi)外“三股勢力”利用民族、宗教問題，干擾當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，破壞民族團結的圖謀從來就沒有停止，因此，干擾和諧民族關系鞏固發(fā)展的潛在威脅還是存在的。這種潛在威脅成為影響漢族流動人口長遠從業(yè)信心和居住意愿的重要因素，在調(diào)研中，部分流動人口表達了這方面的擔憂。

針對這些影響因素，需要從長遠著眼，突出民族團結教育的重要性，不斷加強各民族群眾之間的交往、交流和交融;需要從發(fā)展著手，大力促進包括Y縣在內(nèi)的民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，優(yōu)化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)布局，促進行業(yè)發(fā)展多樣化;需要從小處入手，逐步消除諸如在語言交流方面的障礙，促進民族地區(qū)漢族流動人口和當?shù)厣贁?shù)民族更好地從業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，共同建設社會主義和諧社會。

結語

在各民族交往、交流、交融不斷加速的進程中，漢族流動人口向民族地區(qū)的流入，從經(jīng)濟、政治、文化等方面，無疑具有十分重要的作用和意義。民族地區(qū)漢族流動人口從業(yè)分布，是漢族流動人口與當?shù)厣贁?shù)民族居民之間經(jīng)濟關系的折射，同時也是民族關系的反映。漢族流動人口向民族地區(qū)的流入，順應我國市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮，漢族流動人口從業(yè)分布的特點，促進了各民族交往、交流、交融，形成了共居共學共事共樂的嵌入式格局，在這樣的發(fā)展態(tài)勢下，各民族一定能夠像石榴籽那樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。伴隨著經(jīng)濟的互動，民族間政治、文化等方面的交往也不斷深入，各民族各有優(yōu)勢，互為依存，相互補充，共存共生，形成了經(jīng)濟上的民族親合力，政治上的民族凝聚力，文化上的民族向心力。根植于你中有我、我中有你、誰也離不開誰的和諧民族關系繼續(xù)發(fā)展，建立于血脈相通、同乳共生基礎上的中華民族多元一體格局持續(xù)鞏固，不斷鑄牢中華民族命運共同體。

注釋：

①也有民族“八省區(qū)”的界定，即除了五個民族自治區(qū)，還包括少數(shù)民族比較集中的青海、貴州和云南三省。

②上述數(shù)據(jù)均依據(jù)國家衛(wèi)生和計劃生育委員會流動人口司編《中國流動人口發(fā)展分省報告2016》（41頁-170頁，中國人口出版社，2017）整理。

③本段中數(shù)據(jù)來源于《Y縣2017年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，由當?shù)卣ぷ魅藛T提供。

④上述數(shù)據(jù)由三個社區(qū)工作人員提供。

⑤“西北民族走廊”和“黃河上游多民族經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”，是費孝通提出的兩個協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的設想。

⑥2018年8月13日上午11：10，Y縣某街道，被訪者F。

⑦2018年8月13日下午16：30，Y縣某市場，被訪者H。

參考文獻：

[1]晁偉鵬，張長江.新疆南疆流動人口的族群關系研究——基于居住分離指數(shù)方法的視角[J].塔里木大學學報，2017（3）：57-61.

[2]吳佳佳.流動人口市民化要“留人留心”[N].經(jīng)濟日報， 2018-12-04（5）.

[3]國家民族事務委員會經(jīng)濟發(fā)展司.2017年民族自治地方國民經(jīng)濟與社會發(fā)展主要指標[EB/OL]. （2019-01-09）.http：//www.seac.gov.cn/seac/xxgk/201901/1131291.shtml.

[4]國家衛(wèi)生和計劃生育委員會流動人口司.中國流動人口發(fā)展分省報告2016[M].北京：中國人口出版社，2017：41-170.

[5]國家衛(wèi)生和計劃生育委員會流動人口司.南疆地區(qū)流動人口相關數(shù)據(jù)分析研究.中國流動人口發(fā)展分省報告2015[M].北京：中國人口出版社，2016：331.

[6]貴德縣地方志編纂委員會編.貴德縣志[Z].西寧：青海民族出版社，2004：121.

[7]何曉芳.試論我國現(xiàn)階段民族關系的特征[J].內(nèi)蒙古大學學報，1992（4）：63-68.

[8]陳建國.互補經(jīng)濟學的理論基礎[J].江西社會科學，1996（5）：36-40.