土地革命時期黨的農(nóng)村思想政治教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)、探索實踐與歷史貢獻

林世昌　牛余鳳

摘 要：土地革命時期是中國共產(chǎn)黨開始獨立領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行武裝斗爭的歷史時期，同時也是黨開創(chuàng)思想政治教育工作的重要階段。這一時期，中國革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，黨更加清晰地認識到建立農(nóng)村革命根據(jù)地以及爭取廣大農(nóng)民群眾的重要性與迫切性。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，在農(nóng)村開展了一系列富有成效的思想政治教育實踐與探索，從而為中國共產(chǎn)黨革命力量的鞏固壯大、農(nóng)民素質(zhì)的相對提升以及馬克思主義中國化的形成發(fā)展作出了重要的歷史貢獻。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;土地革命時期;農(nóng)村思想政治教育

中圖分類號 D23文獻標識碼 A文章編號 1001-0475（2020）07-034-07

1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨緊急召開了八七會議，在會議中正式確定了實行土地革命和武裝起義的方針，為中國人民找到了正確的革命斗爭方向。為爭取廣大農(nóng)民群眾，保證土地革命運動的順利進行，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合我國具體國情在農(nóng)村革命根據(jù)地開展了富有成效的思想政治教育工作。我們黨主要通過探索制定符合農(nóng)民需要的土地政策，將馬克思主義基本理論應(yīng)用于實際工作之中，以及開展契合農(nóng)村實際的宣傳工作等主要實踐舉措，為農(nóng)民運動的順利開展奠定了思想基礎(chǔ)，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾的積極性與創(chuàng)造性，吸引廣大農(nóng)民群眾投入到轟轟烈烈的土地革命運動之中。土地革命時期黨的農(nóng)村思想政治教育工作的開展，在中國革命史上具有重要的歷史地位。

一、黨在農(nóng)村開展思想政治教育工作的現(xiàn)實基礎(chǔ)

我國自古以來是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村占據(jù)了國土的大部分，農(nóng)民構(gòu)成了舊中國最為龐大的一個群體。土地革命時期，黨從人民的利益出發(fā)，堅持土地革命的基本方針以及農(nóng)村包圍城市的道路，為黨在農(nóng)村思想政治教育工作的順利開展提供了前提條件。

（一）始終堅持一切為了人民的根本立場

黨自建立之日起就確立了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。土地革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，始終高度重視農(nóng)民在中國革命中的地位和作用。大革命時期，黨內(nèi)存在兩種錯誤傾向，即以陳獨秀為代表的第一種傾向只注重與國民黨合作，以張國燾為代表的第二種傾向則只注重工人運動，這兩種傾向都忽視了農(nóng)民在革命中的作用，沒有找到中國革命真正的力量所在。1925年12月，為反對當時黨內(nèi)存在著的兩種傾向，毛澤東撰寫《中國社會各階級的分析》一文。在文中，毛澤東運用馬克思主義的階級分析方法對中國社會各階級進行了深入而精辟的分析，開篇便提出了“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”[1]（P.3），指出贏得革命勝利的關(guān)鍵所在，立場鮮明地指出中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民。

1927年3月，毛澤東深入湖南農(nóng)村進行了為期32天的考察，撰寫《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文。在報告中，毛澤東充分肯定了農(nóng)民在中國革命中以及在農(nóng)村開展農(nóng)民運動的重要作用，指出了建立農(nóng)村革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性。同時，毛澤東在這篇報告中提出了要想發(fā)動廣大農(nóng)民就必須在農(nóng)村普及政治宣傳和政治教育的重要觀點?！伴_一萬個法政學(xué)校，能不能在這樣短時間內(nèi)普及政治教育于窮鄉(xiāng)僻壤的男女老少，像現(xiàn)在農(nóng)會所做的政治教育一樣呢？我想不能吧。”[1]（P.34）同年，蔣介石與汪精衛(wèi)背叛大革命，發(fā)動反革命政變，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行大肆屠殺，第一次國共合作宣告徹底失敗，全國城鄉(xiāng)長期籠罩在國民黨反動派制造的白色恐怖之中。但是，中國共產(chǎn)黨人不懼反動高壓，重新振作起來，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行不屈不撓的斗爭。為了爭取廣大的農(nóng)民群眾，擴大共產(chǎn)黨在農(nóng)民群眾中的影響，提高農(nóng)民群眾的革命覺悟，最終贏得革命勝利，黨認識到必須解決農(nóng)民群眾的土地問題，通過在農(nóng)村開展積極有效的思想政治教育工作來引導(dǎo)農(nóng)民認識到自己的根本利益所在。

（二）土地革命基本方針的初步確立

1927年8月，國民黨反動派叛變革命。在中國革命處于十分危急的情形之下，中共中央在湖北漢口召開了緊急會議，探索正確的革命方向。此次會議通過了《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨黨員書》《最近農(nóng)民斗爭的議決案》等重要文件，表明了黨主動糾正自身錯誤、堅決領(lǐng)導(dǎo)人民群眾繼續(xù)為中國革命斗爭的決心。會議確定了實行土地革命和武裝起義的方針。這一基本方針主要包含了以下三方面內(nèi)容：

一是強調(diào)中國革命在這一時期要以土地革命為中心;二是強調(diào)共產(chǎn)黨在這一時期必須有計劃地在廣大區(qū)域準備農(nóng)民暴動的主要任務(wù)，并將土地革命同武裝斗爭結(jié)合起來;三是強調(diào)采取自下而上地發(fā)動農(nóng)民群眾這種“平民式”方法來解決問題，而發(fā)動民眾首先必須解決農(nóng)民最為關(guān)心的土地問題。從以上可以看出，第一點強調(diào)了土地革命在這一時期的重要性，第二點與第三點則講明了土地革命開展所需的前提條件，只有做到這三點，土地革命才能夠得以進行?！斑@些認識，使黨在革命遭受失敗的危難關(guān)頭，從自身的錯誤中清醒過來，振作起來，對挽救革命，促進由大革命的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起的轉(zhuǎn)變，具有積極的意義?！盵2]（P.51）這次會議表明中共中央已經(jīng)清晰地認識到“槍桿子里出政權(quán)”的重要性，明確了解決農(nóng)村土地問題是聯(lián)結(jié)農(nóng)民群眾組建工農(nóng)軍隊的關(guān)鍵所在。事實證明，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能徹底解決農(nóng)民的土地問題，而要讓農(nóng)民群眾認識到這一關(guān)鍵并自覺投入到土地革命運動中來，就必須通過強有力的思想政治教育工作對農(nóng)民群眾進行宣傳和教育，努力消除白色恐怖所導(dǎo)致的消極情緒，以實際行動贏得農(nóng)民群眾對共產(chǎn)黨的信任，增強農(nóng)民群眾的革命信念與信心。

（三）革命路線的轉(zhuǎn)變對思想政治教育工作的影響

1927年9月9日，為徹底解決農(nóng)民的土地問題，根據(jù)八七會議的決定，黨在工農(nóng)運動基礎(chǔ)較好的湘鄂邊界發(fā)動了秋收起義，但由于敵我力量懸殊較大，以及部隊缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗等原因，秋收起義最后以失敗告終。起義失利后，毛澤東改變了原來攻打長沙的計劃，帶領(lǐng)部隊向湘贛邊界的羅霄山脈南移，在敵人控制力量比較薄弱的井岡山地區(qū)開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地，實現(xiàn)了中國革命史上的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。與此同時，我們黨的思想政治教育工作形式、對象與方法也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！霸谥袊锩闹匦闹饾u轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，探索、開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路后，思想政治教育從環(huán)境、內(nèi)容到對象、任務(wù)和方法都有很大變化，從而迎來一片新的發(fā)展天地?！盵3]（P.38）

1927年10月至1930年1月，毛澤東在總結(jié)井岡山和其他革命根據(jù)地實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，先后撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》等著作，從理論上對中國革命的一些基本問題進行了深刻論述，其核心內(nèi)容是關(guān)于農(nóng)村革命根據(jù)地紅色政權(quán)存在與發(fā)展的原因和條件，以及關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，標志著農(nóng)村包圍城市的革命道路的基本形成。為鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地，毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中，特別強調(diào)了思想政治工作的重要意義，指出“我們感覺無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的。”[1]（P.77）在農(nóng)村建立革命根據(jù)地后，黨十分重視與農(nóng)民群眾之間的密切聯(lián)系，為充分引導(dǎo)和發(fā)動農(nóng)民群眾認識與解決農(nóng)村土地問題，黨認識到在農(nóng)村開展思想政治教育工作的重要性——只有在農(nóng)村進行有效的思想政治教育才能夠幫助農(nóng)民群眾加深對共產(chǎn)黨的認同感與歸屬感，才能更好地鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地并同農(nóng)民群眾團結(jié)一致進行革命斗爭。

二、黨在農(nóng)村開展思想政治教育工作的探索實踐

土地革命時期，黨在廣大農(nóng)村革命根據(jù)地積極開展思想政治教育工作，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾認識到土地革命的初衷在于幫助實現(xiàn)他們的根本利益，黨也認識到發(fā)動農(nóng)民群眾參與革命斗爭的進程不是一蹴而就的，而是在具體實踐中不斷地摸索前進的。這一過程中，我們黨在農(nóng)村進行了土地政策的制定、馬克思主義理論的灌輸以及多樣化宣傳策略的施行等有益探索，為黨的思想政治教育積累了寶貴經(jīng)驗。

（一）重視實踐，探索符合農(nóng)民需要的土地政策

在革命過程中，我們黨清醒地認識到，要想獲得農(nóng)民群眾的擁護與支持，必須從農(nóng)民群眾的根本利益出發(fā)，不斷滿足農(nóng)民群眾的物質(zhì)與精神需要，只有當農(nóng)民認識到我們黨是在為他們謀利益的時候，我們黨才能真正贏得民心。在農(nóng)村，農(nóng)民群眾最關(guān)心的是土地問題，土地是他們謀生的手段，是農(nóng)民一生中最重要的資源。為更好地解決農(nóng)民的土地問題，制定符合農(nóng)民利益需要的土地政策，毛澤東強調(diào)調(diào)查研究的重要性，親自前往湖南各地的農(nóng)村深入調(diào)研，撰寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》。在《反對本本主義》中，毛澤東更是從理論出發(fā)深刻論述了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”[1]（P.109）的觀點。在井岡山革命根據(jù)地開展革命實踐時，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揮主觀能動性，深入農(nóng)村、深入群眾展開了大量的實地調(diào)查與研究，提出了“打土豪分田地”“耕者有其田”的革命口號，在土地分配問題上設(shè)置了以鄉(xiāng)為最小分配單位，探索制定出了旨在滿足農(nóng)民根本利益的土地政策。

鑒于中國農(nóng)村問題的復(fù)雜性以及時間的緊迫性，我們黨初期的土地政策不可避免地存在一些不完善的地方，這使得黨在農(nóng)村開展政策的宣傳教育工作出現(xiàn)一些問題，黨的農(nóng)村思想政治教育也是在曲折中前進的。但是，我們黨在這一過程中沒有放棄調(diào)查與實踐，始終堅持實事求是的原則，在初步制定出土地政策后，一邊繼續(xù)深入調(diào)查研究，在革命實踐中探尋政策本身以及執(zhí)行過程中出現(xiàn)的問題，對土地政策進行了不斷地調(diào)整和完善;另一邊繼續(xù)通過強有力的宣傳教育工作來引導(dǎo)農(nóng)民群眾對土地政策的正確認識，推進政策的廣泛有效施行。1928年至1935年，中國共產(chǎn)黨先后召開了第六次全國代表大會、第二次全國蘇維埃代表大會、遵義會議以及瓦窯堡會議等重要會議，不斷糾正實行土地政策中出現(xiàn)的“左”傾錯誤問題。其中，毛澤東在第二次蘇維埃代表大會上第一次完整地提出了土地革命的總路線，即“依靠貧農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，與消滅地主?！盵4]（P.299）我們黨在革命探索與實踐中正確地解決了土地革命路線中最為復(fù)雜的問題，同時也極大地豐富了黨的農(nóng)村思想政治教育的經(jīng)驗，為農(nóng)村思想政治教育指引了正確的方向。

（二）堅定立場，在農(nóng)村開展馬克思主義理論教育

隨著土地政策的不斷完善與修正，通過思想政治教育來引導(dǎo)農(nóng)村不同階層的人們認同并接受黨的方針政策成為一項極其重要的任務(wù)，這不僅要求黨首先作出強有力的宣傳與解釋，還需要農(nóng)民本身具有一定的理解與消化能力?；谶@一時期農(nóng)民整體文化水平較低的現(xiàn)狀，黨認識到必須通過馬克思主義理論來提高農(nóng)民群眾的思想認識水平，提高他們的科學(xué)文化水平以及對政策的理解能力。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，毛澤東指出：“我們的黨從它一開始，就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨，這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶?！盵5]（P.1093）因此，對農(nóng)村廣大農(nóng)民群眾進行馬克思主義理論的宣傳教育成為黨在農(nóng)村開展思想政治教育工作、提升農(nóng)民認識與理解黨的土地政策的第一步。

土地革命時期，黨對農(nóng)民進行的馬克思主義理論教育主要是通過以下幾個方面進行：第一，對農(nóng)民進行馬克思主義基本原理、觀點的灌輸。列寧在其著作《怎么辦？》中系統(tǒng)地提出了馬克思主義灌輸理論，認為：只有通過馬克思主義理論灌輸教育，才能幫助人們逐漸掌握馬克思主義的立場、觀點與方法。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)廣大農(nóng)民群眾知識水平較低的現(xiàn)實狀況，通過聯(lián)系農(nóng)村生活中諸多鮮明生動的具體事例，以通俗易懂的語言表達來闡明馬克思主義所蘊含的深刻道理。并通過印刷宣傳畫冊，以直白、易于接受的方式向農(nóng)民灌輸馬克思主義的基本觀念，幫助農(nóng)民群眾不斷加深對革命斗爭的理解與認同。第二，對農(nóng)民進行階級教育。在兩千多年的封建剝削統(tǒng)治以及自給自足的經(jīng)濟形式影響下，作為革命主體的農(nóng)民文化水平較低，階級意識十分淡薄，這在很大程度上阻礙了土地政策的執(zhí)行以及馬克思主義理論的傳播。由此，黨在農(nóng)村通過經(jīng)常性地召開群眾性大會、憶苦大會以及開設(shè)理論化課堂的方式，采用農(nóng)民群眾能夠聽得懂的通俗語言，進行革命與階級路線的宣傳教育，喚醒并強化農(nóng)民群眾的階級意識。除此之外，黨還在農(nóng)村進行了大量的革命理想信念教育與愛國主義教育，從而最大程度地調(diào)動農(nóng)民參與到革命斗爭中來。

（三）因地制宜，采取契合農(nóng)村實際的宣傳策略

國共合作全面破裂后，黨在農(nóng)村進行土地政策與馬克思主義理論的宣傳工作也遇到很多困難。在白色恐怖籠罩下，全國上下人心惶惶，如何克服群眾的消極心態(tài)成為黨順利開展思想政治教育、有效發(fā)動農(nóng)民群眾的一個重要的前提條件。黨結(jié)合農(nóng)村具體實際，努力做到具體問題具體分析，制定了切合實際的宣傳方案。采取農(nóng)民群眾喜聞樂見、樂于接受的宣傳形式，努力鼓舞農(nóng)民，振奮人心，幫助農(nóng)民從白色恐怖的陰霾中走出來，重新培養(yǎng)并堅定廣大農(nóng)民群眾對革命勝利、當家做主的信心。

第一，針對中國農(nóng)村眾多且分散的現(xiàn)狀，黨注重發(fā)揮紅軍的數(shù)量優(yōu)勢，帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挨村挨戶進行方針政策以及馬克思主義理論的宣傳。1929年12月，毛澤東撰寫《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》中指出：“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)?！盵1]（P.86）第二，針對白色恐怖影響下廣大農(nóng)民群眾的消極情緒問題，黨堅持走群眾路線，開展廣泛的田間宣傳工作，鼓勵共產(chǎn)黨員深入田間坡上，在與農(nóng)民一起耕作時同他們面對面地談心交流，幫助農(nóng)民群眾擺脫國民黨反動派帶來的恐懼心理，拉近我們黨與農(nóng)民的距離，同時宣傳我們黨的方針政策，引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立革命理想與信念，勇敢地站起來為自己的利益而斗爭。第三，針對農(nóng)民群眾文化水平低下的問題，在進行思想政治教育的同時，將馬克思主義基本理論用農(nóng)民群眾容易理解的話語形式表達出來，促進馬克思主義的大眾化、通俗化傳播。由于農(nóng)民白天耕作繁忙，還創(chuàng)辦了半日學(xué)校、夜校等來幫助農(nóng)民群眾加強學(xué)習(xí)。此外，黨還注重運用標語、墻報以及畫報等多種簡潔明了、通俗易懂的方式來進行宣傳教育。例如“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”“打倒帝國主義”“打土豪，分田地”“紅軍是窮人的軍隊，歡迎窮人來參加”等革命口號在農(nóng)村得到了廣泛的傳播。這些宣傳標語、墻報“生動形象地宣傳了黨的方針政策，使得這些方針政策深入人心”[6]（P.47），并在潛移默化中強化了農(nóng)民群眾的階級意識和革命信念。正如毛澤東所說：“很簡單的一些標語、圖畫和講演，使得農(nóng)民如同每個都進過一下子政治學(xué)校一樣，收效非常之廣而速。”[1]（P.35）

三、黨的農(nóng)村思想政治教育的歷史貢獻

土地革命時期，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地制定并完善土地政策方針、灌輸馬克思主義基本理論以及采取多樣宣傳策略的農(nóng)村思想政治教育探索與實踐，在中國革命史上具有重要的歷史作用。

（一）壯大了革命力量

中國共產(chǎn)黨作為土地革命的發(fā)起者與領(lǐng)導(dǎo)者，在開展農(nóng)村思想政治教育的過程中，使廣大農(nóng)民群眾正確認識到土地革命的目的、意義和方針政策。隨著土地政策的完善與宣傳深入人心，成功調(diào)動了廣大農(nóng)民的革命積極性，推動了農(nóng)民運動的開展。在黨的思想政治教育影響下，廣大農(nóng)民群眾真切地感受到了自己的主人翁地位，感受到了作為人的尊嚴，懂得了團結(jié)斗爭的道理，從而自覺地投入到了轟轟烈烈的革命運動中，勇敢地為自己的根本利益而斗爭，為國家的團結(jié)統(tǒng)一而斗爭。在黨的宣傳教育下，廣大農(nóng)民群眾義無反顧地加入了紅軍，鞏固與壯大了紅軍的力量，促進了中國革命力量由小到大、由弱到強的蛻變。

同時，在農(nóng)村思想政治教育的探索實踐過程中，中國共產(chǎn)黨黨員的數(shù)量及質(zhì)量也經(jīng)歷了從弱小到強大的發(fā)展歷程。從數(shù)量上看，土地革命時期，在大量共產(chǎn)黨員深入農(nóng)村、深入農(nóng)民群眾進行的政策宣傳教育和馬克思主義理論教育實踐過程中，培養(yǎng)發(fā)展了一大批黨員。在這一過程中，農(nóng)民群眾真切地看到了中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民群眾的真心與付出，也看到了黨為農(nóng)村所帶來的希望與未來，促進廣大農(nóng)民群眾紛紛踴躍加入中國共產(chǎn)黨。從質(zhì)量上看，黨的思想政治教育實踐提高了黨員隊伍的思想政治素質(zhì)與工作能力。在同農(nóng)民群眾朝夕相處的過程中，黨群聯(lián)系十分密切，成功克服了黨員知識分子的弱點，開始真正設(shè)身處地“想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困”。黨員在農(nóng)村挨家挨戶地進行政策宣傳與理論教育的過程中，黨成功地將實事求是的思想路線，具體問題具體分析的工作原則，從群眾中來、到群眾中去的工作方法融入各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實踐之中[7]（P.89），既鍛煉了黨員隊伍組織動員群眾、開展各項工作的政治能力，也提升了黨員隊伍的理論水平與知識素養(yǎng)。

（二）促進了農(nóng)民素質(zhì)的相對提升

黨的農(nóng)村思想政治教育實踐既促進了農(nóng)民群眾對黨的方針政策的理解，又成功喚醒了農(nóng)民群眾的階級覺悟，讓農(nóng)民真正認識到了階級斗爭的作用，同時也對國民素質(zhì)的核心因素——國民性的改造產(chǎn)生了積極的影響。兩千多年的封建主義以及近代以來的帝國主義與官僚資本主義的重重壓迫，極大地束縛了舊中國農(nóng)民的思想，加之一成不變的小農(nóng)經(jīng)濟模式與深厚的農(nóng)村宗法觀念影響，形成了農(nóng)民因循守舊、封建迷信、主人翁意識匱乏以及缺乏獨立意識、遇到強權(quán)一味妥協(xié)的消極品性。在黨的宣傳教育影響下，廣大農(nóng)民群眾對馬克思主義基本理論的認知能力有所提高，懂得了用馬克思主義這一理論武器來爭取自己合法權(quán)益的重要性。階級斗爭理論“使農(nóng)民從宗法觀念的迷醉中覺醒，使之從自在的階級轉(zhuǎn)化為自為的階級”[8]（P.74），開始勇敢地維護自己的階級利益。正是在黨的理論教育過程中，農(nóng)民看到了自身獲得徹底解放的希望，重新燃起了對革命勝利的信心，并自覺地投入到土地革命運動的洪流之中。黨的農(nóng)村思想政治教育幫助農(nóng)民改變了自身的精神面貌與心理狀態(tài)，有效地推動了我國國民性的發(fā)展與進步。

在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中，毛澤東將“普及政治宣傳”和“文化運動”寫入農(nóng)民在這一時期所做的“十四件大事”之中，并指出：“今后值得注意的，就是要利用各種機會，把上述那些簡單的口號，內(nèi)容漸漸充實，意義漸漸明了起來?！盵1]（P.35）正是在黨的農(nóng)村思想政治教育工作的影響下，廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)逐漸得到了提升。首先，農(nóng)民群眾通過在各種識字班、夜校等各類補習(xí)學(xué)校中進行的科學(xué)文化學(xué)習(xí)，進入了由文盲到脫盲的發(fā)展階段。在共產(chǎn)黨通俗語言的宣傳教育下，農(nóng)民群眾開始學(xué)習(xí)并初步理解馬克思主義理論所蘊含的革命道理，對中國共產(chǎn)黨制定的土地政策以及中國革命的發(fā)展狀況形成了初步認識，文化水平有所提高。其次，在黨的宣傳教育影響下，農(nóng)民群眾普遍認識到中國共產(chǎn)黨是一個真正為人民利益著想的政黨，共產(chǎn)黨員、紅軍戰(zhàn)士與革命進步分子“不拿老百姓一塊紅薯”的紀律要求、為實現(xiàn)人民解放而甘愿奉獻自己生命的革命精神深深地感染了廣大的農(nóng)民群眾，促使他們自覺向共產(chǎn)黨靠攏，主動向共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)，進一步提升了自身的思想道德素質(zhì)。

（三）奠定了馬克思主義中國化的形成基礎(chǔ)

十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨也在此背景下應(yīng)運而生，并在馬克思主義的指導(dǎo)下蓬勃發(fā)展與壯大。在革命實踐探索過程中，針對黨內(nèi)存在的馬克思主義教條化以及共產(chǎn)國際決議、蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化問題，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過大量徹底的調(diào)查研究與反思，認為中國革命必須始終堅持馬克思主義，但同時要做到堅決“反對本本主義”，將馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合。實踐證明，馬克思主義中國化既是中國革命前進發(fā)展的必然要求，也是必然結(jié)果?！罢娴墩鏄尩拇蟾锩鼮轳R列主義與中國革命具體實際的結(jié)合提供了絕好契機，黨的優(yōu)秀代表由此開始對中國革命問題進行深入思考?！盵3]（P.38）盡管在土地革命戰(zhàn)爭時期沒有明確提出馬克思主義中國化的理論命題，但中國共產(chǎn)黨已經(jīng)通過在農(nóng)村所進行的思想政治教育工作中積累了豐富的實踐經(jīng)驗，并對此過程中獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行了科學(xué)的總結(jié)與思考，從而完成了馬克思主義中國化過程中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。

馬克思主義中國化的核心要義與價值旨歸都在于堅持從中國的實際出發(fā)來分析和解決問題。土地革命時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地將馬克思主義的革命學(xué)說與農(nóng)村實際相結(jié)合，積極地開展思想政治教育工作，為馬克思主義中國化理論的誕生和發(fā)展作出了突出貢獻。第一，作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立及發(fā)展歷程中的精神火炬和理論燈塔，馬克思主義的廣泛傳播為馬克思主義中國化奠定了理論前提。第二，這一時期，黨堅持一切從中國的實際出發(fā)，實事求是地深入農(nóng)村進行調(diào)查研究，努力為農(nóng)民解決他們的切身利益問題，制定出了符合我國農(nóng)村實際的土地政策，充分調(diào)動了農(nóng)民群眾的積極性，為馬克思主義中國化的誕生奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ)。第三，在土地政策宣傳的過程中，黨始終堅持馬克思主義的立場、觀點與方法，并將馬克思主義基本原理與中國革命中的農(nóng)村實際相結(jié)合，創(chuàng)建了簡單高效的農(nóng)村思想政治教育理論與方法。在通俗化的理論教育影響下，中國革命主體的廣大農(nóng)民群眾成功樹立起對馬克思主義的堅定信仰，為馬克思主義中國化的誕生奠定了認識前提。

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