復(fù)合詞“自+V”構(gòu)式研究

張利紅 段 緒

（1.黑龍江大學(xué)國際文化教育學(xué)院；2.黑龍江大學(xué)文學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150080）

前人對“自+X”的研究較集中于某一時間段詞匯的歷時形成，“自+X”情狀副詞和特定詞匯的共時研究，對于“自+V”中的“V”研究相對不多。當(dāng)“自”，是“自己”義時，作為前綴，與詞根結(jié)合構(gòu)成動詞，既表示動作由自己發(fā)出并及于自身，例如：自尊、自愛、自重；還表示行為動作由自己發(fā)出，非外力推動，例如：自發(fā)、自動、自習(xí)。[1](P693-694)考查《現(xiàn)代漢語詞典》發(fā)現(xiàn)由義項(xiàng)“自己”生成的“自+V”詞匯達(dá)99例，而這類構(gòu)式的歷時發(fā)展變化、語義、語用功能皆值得人們關(guān)注。

一、“自+V”構(gòu)式形成

（一）賓語前置句式凝縮成賓語前置式復(fù)合。漢語自先秦發(fā)展到現(xiàn)代以來，語序出現(xiàn)三處重大變化（本文主要對“自”作為代詞賓語被前置的特殊語序進(jìn)行舉例說明）：1.古代漢語中副詞放在形容詞后面的位置變?yōu)楝F(xiàn)代漢語中可放在形容詞之前或者添加助詞接在形容詞之后；2.主從復(fù)合句中，在古漢語中偏句位于前半句位置，而主句在后；3.代詞賓語的位置從放在動詞之前演變?yōu)榉旁趧釉~之后。[2](P216-220)

先秦時期，代詞作賓語放在動詞之前是正常語序，不論是疑問代詞作賓語還是否定句中人稱代詞作賓語都應(yīng)放在動詞之前。漢語的正常語序是先動詞后賓語，賓語緊跟在動詞的后面；而賓語前置特殊句式是將賓語位置移到動詞之前。[3](P652-656)從現(xiàn)有的大量史料來看，賓語前置句式有其自身的一個發(fā)展過程，此類句法格式因?yàn)楦呤褂妙l率和后代文人相繼仿用，賓語前置特殊句式作為古老句法的“化石”沉淀在漢語詞匯中。[4](P407)《離騷》中的“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”；《屈原列傳》中的“何不懷瑾握瑜，而自令見放為”，例句中的“吾”“自”在句中作為反身代詞分別擔(dān)當(dāng)“知”“令”的賓語，表示“我，自己”的意思，正常語序是“不知吾其亦已兮”“而令自見放為”。

賓語前置特殊句式在使用過程中，使用者想要強(qiáng)調(diào)突出表達(dá)的對象，在凝縮成賓語前置式復(fù)合詞時，保留了突出強(qiáng)調(diào)賓語成分的賓語前置用法。《鄒忌諷齊王納諫》一文中“忌不自信”的正常語序是“忌不信自”，“自”是反身代詞作賓語使用，是“自己”的意思，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“鄒忌不相信自己（比徐公美）”。復(fù)合詞“自信”“自給”“自勉”“自肥”“自衛(wèi)”等詞中的“自”作為構(gòu)詞語素，都是“自己”義，例如：

自信：（某人）相信自己。

自問：自己問自己。

自言：自己對自己說話。

此類詞匯進(jìn)行擴(kuò)展能夠生成“S(自己)+V（謂詞性成分）+O(自己)”樣式的小句，最后緊縮而成“自+V”詞匯構(gòu)式，而詞匯中的“V”在小句中充當(dāng)謂詞成分，這樣的特征符合漢語詞匯雙音節(jié)化的特征。

賓語前置形成的另一重要原因是漢語詞匯的語法功能，由語法功能決定的名詞不能放于賓語前置的賓語位置，代詞能放在動詞之前的賓語位置。隨著社會的發(fā)展，語言的進(jìn)步，名詞語法功能得到很大程度地發(fā)展完善，在句中不僅能夠充當(dāng)主語、賓語、定語，還能夠作狀語和謂語，由此導(dǎo)致了句義的難理解和引發(fā)句子歧義，所以名詞可充當(dāng)多種句法成分的這一特性降低了名詞賓語前置的可能性。產(chǎn)生時間相對較晚的代詞，有著代替和指示的作用，與它能夠代替或者指示的語言單位具有大致相同的語法功能，即某一詞語在句中作名詞，代替這一詞語的便是代名詞。代詞前置作賓語不僅能便于理解，便于交際，也能減少同一名詞在句中文中的出現(xiàn)次數(shù)，減輕視覺疲勞，降低理解難度。

（二）詞匯化。董秀芳提出：“雙音詞的衍生屬于一種詞匯化現(xiàn)象，即短語等非詞單位逐漸凝固或變得緊湊而形成單詞的過程”[5]（P36）。詞匯化過程，就是短語、句子等非詞單位緊縮凝固成詞匯的一種過程，不等同于固化?！白约?V（謂詞性成分）+自己”格式中的第一個“自己”在句中充當(dāng)自主性行為動作的發(fā)出者，記作“S自己”，“V”是由“S自己”主動發(fā)出的行為動作并會作用影響于賓語的謂語動詞，句中出現(xiàn)位于賓語位置的第二個“自己”記作“O自己”，表示由“S自己”的動作行為而受到影響作用的對象，例如：

自以為有本領(lǐng)而驕傲?！园?/p>

自己主動地從痛苦或罪惡中讓自己解脫出來?！园?/p>

自己說明自己的意思。→自白

自己殘害自己。→自殘

上例看出，這些句義完整的主謂賓句在語義上與后面凝縮而成的雙音節(jié)詞語意義相同，使用這些簡潔明了雙音節(jié)詞匯剛好能夠表達(dá)出整句所體現(xiàn)的意義，由“自己+V（謂詞性成分）+自己”變換成“自+V（謂詞性成分）”?，F(xiàn)代漢語表現(xiàn)在語法方面的特點(diǎn)之一是詞、短語、句子三者的結(jié)構(gòu)原則基本一致，即由語素組合構(gòu)成詞，詞組再組合構(gòu)成短語，而句子由詞或者短語組合形成，都是主謂、動賓、聯(lián)合、偏正、補(bǔ)充這五種基本的結(jié)構(gòu)。如“吃梨”是詞，“吃兩個梨”是短語，“吃了兩個梨”是句子，三者都是有支配與被支配關(guān)系的動賓結(jié)構(gòu)。由詞可以擴(kuò)展成短語、句子，也可以由句子凝縮成短語、詞。董秀芳認(rèn)為漢語復(fù)合詞的五種基本結(jié)構(gòu)，剛好對應(yīng)于漢語的基本短語結(jié)構(gòu)，在歷時考察中發(fā)現(xiàn)，基本結(jié)構(gòu)類型的短語可以降格為詞，所以“自”+謂詞性成分生成了雙音詞，形成了具有“自己發(fā)出動作并及于自身或者認(rèn)為自己怎么樣”構(gòu)式義。

呂叔湘先生曾論述：信息傳遞的第一個要求是準(zhǔn)確無誤，第二個要求是省時省力，合起來可以稱之為效率原則。對語言來說，最理想的效果是在保證準(zhǔn)確的前提下，以最經(jīng)濟(jì)的手段達(dá)到交際的目的。就交際效率而言，“名+動”復(fù)合詞比短語、句子更加簡潔明了，反映了語言的經(jīng)濟(jì)原則。

二、“自+V”構(gòu)式分析

（一）構(gòu)式中的“自”。許慎《說文解字》：“自，鼻也，象鼻形?！弊裕亲鳛閯游锖粑吐勑岬谋亲?，表示人們的身體器官。甲骨文時期，“自”便開始了它的語法化進(jìn)程，實(shí)詞義逐漸虛化；春秋戰(zhàn)國時期，實(shí)詞在經(jīng)過長期發(fā)展之后，演變到具有代詞、副詞、介詞和連詞的詞性；先秦以后，“自”的詞義有了更深度的演變，發(fā)展成為古代漢語重要虛詞中的一員。詞義虛化往往與詞義引申密切相關(guān)，由本義引申出各種引申義，再由引申義演變出更多義項(xiàng)，詞義過程都是從具體向抽象虛化過渡。

“自”的本義為鼻子，而鼻子的功能是進(jìn)行生理活動呼吸空氣，根據(jù)鼻子的工具實(shí)用性能讓它有了“用”的動詞性意義；而根據(jù)“客體間意念上可及的心理聯(lián)系”，古人將人類身體構(gòu)件“鼻子”與自然聯(lián)系的工具帶上“氣”這一性質(zhì)，“萬物始于氣”，“氣”作為大自然萬物的代表，便賦予了“自”“開頭、開始”“起源”和“自然”的名詞性義項(xiàng)；還因?yàn)楸亲邮侨梭w的重要部位之一，古人為它引申出“自指”的用法。由“自指”義項(xiàng)發(fā)展出“自指”的代詞，隨著詞義使用繼續(xù)的演變，發(fā)展為無定性的復(fù)指代詞，能夠指代的范圍更廣更大。

在文言語料中，“自”不能作句中的主語，只能位于謂語動詞之前的位置，而作為復(fù)指代詞的“自”在長期與謂語連用中，帶有了一些副詞特點(diǎn)，修飾謂詞作狀語，表示主語親自參與行為動作的發(fā)出與施行，不同于今天人們認(rèn)為“自”作代詞就是“自己”。由于“自”在謂語動詞前的位置逐漸固化，“開始”“起源”和“自然”義項(xiàng)也都能夠用作狀語修飾謂詞，引申出“原來、原本”“肯定”“自然”“另自”的義項(xiàng)，“自”便進(jìn)一步語法化為副詞。“自”的副詞義是從最初的“自指”義演化而來，所以對主語的復(fù)指性始終都存在于語法化進(jìn)程中。后常與其他副詞連用，固化成了雙音節(jié)詞，比如：親自，各自。

句子中的副詞修飾限制謂詞成分，表示程度深淺、范圍大小、時間久遠(yuǎn)長短、肯定與否、方式、情態(tài)等意義；介詞在使用中常依附于詞或詞組之前構(gòu)成“介詞短語”，主要作用是對謂詞進(jìn)行修飾、補(bǔ)充，表示和謂詞性動作有關(guān)的處所、時間、方式、工具、原因、關(guān)涉對象、目的等?！白浴弊鳛楦痹~、介詞時，通常在句中充當(dāng)狀語或補(bǔ)語的句法成分，按照以往的語法演變研究，在句中充當(dāng)狀語、補(bǔ)語的成分容易語法化，受到語境影響，虛化為承擔(dān)句子其他成分表示出的結(jié)構(gòu)義而失去自己本來意義，進(jìn)而虛化演變成連詞。

“自”在經(jīng)過長久的語法化進(jìn)程演變后，一些用法保留在古文典籍中，還有的用法至今仍在使用。與“從”組合成“自從”作介詞，表示從的意思，專門指過去的某個時間起點(diǎn)，例如：自從來了共產(chǎn)黨；自從八十年代建校。“共產(chǎn)黨來了”“八十年代建?！边@兩個詞組都是陳述發(fā)生在過去某個時間節(jié)點(diǎn)的事件，是瞬時性事件，當(dāng)“來”“建校”這兩個動作的完成即表示這個事件的完成結(jié)束，而加上“自從”則表示從這兩個事件結(jié)束時開始到現(xiàn)在或者將來的時間段，便成為了時間介詞短語。

與“己”組合成“自己”（同“自個兒”）作為代詞復(fù)指在句中或文中已經(jīng)出現(xiàn)過的人，與“別人”相對?？梢院腿朔Q代詞、人名組合在句中作主語或者賓語，例如：小黃自己知道哪只貓是他的。也可以單用，在句中作主語、賓語句法成分或者修飾動詞，例如：我難得自己上街買菜。此處的“自己”便是修飾“上街買菜”，表示這個人獨(dú)身個體出門去買菜。還可以單用修飾名詞，如：自己的事情，表示“某事”不會是別人的，而是“自己的”；自己兄弟，自己人（=不是外人），這里便表示屬于自己本人相關(guān)的人、處所或者單位，中間可以加上助詞“的”；自己動手，豐衣足食，句中的“自己”是泛指在上下文或者句中沒有出現(xiàn)的某主體。書面語中常見的是“自己”，口語中常用“自個兒”。

現(xiàn)代漢語中通常認(rèn)為“自己”是反身代詞，與英語中的反身代詞類似，這個義項(xiàng)在“自+V”格式中，構(gòu)詞能力十分強(qiáng)。在呂叔湘先生編撰的《現(xiàn)代漢語八百詞》中，漢字“自”收錄的義項(xiàng)為：作為前綴，構(gòu)成動詞；副詞，自然，當(dāng)然義；介詞，從。《現(xiàn)代漢語詞典》內(nèi)收入的詞匯主要是根據(jù)“自己”這個義項(xiàng)組成的，此文亦著重討論“自”的“自己”這一義項(xiàng)。

（二）構(gòu)式中的“V”?！白?V（謂詞性成分）”復(fù)合詞中的“謂詞性成分”為動詞時，是主語或者施事主動發(fā)出的行為動作并作用影響于賓語的及物動詞，記為“V動”；當(dāng)“謂詞性成分”為形容詞時，意義為主語認(rèn)為自己如何，記為“V形”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》收錄“自+V”構(gòu)式復(fù)合詞共有99例，其中“自”為“自己、本身”義，褒義色彩詞匯有30個，表明說話人對相關(guān)行為動作的贊許和褒揚(yáng)感情態(tài)度；貶義色彩詞匯有36個，表明說話人對相關(guān)動作行為的厭惡和貶斥態(tài)度；中性色彩詞匯有33個，這類詞匯既未包含褒義色彩，也沒包含貶義色彩。詳情見下表1[6]（P1736-1741）

表1 “自+V”構(gòu)式復(fù)合詞表

朱德熙最早將“配價”理論引用于對漢語的研究當(dāng)中，而“自+V”構(gòu)式中的“V動”相當(dāng)于二價動詞，有著兩個論元，能夠支配兩種不同性質(zhì)的名詞性詞語，這兩個名詞也是動詞的配價數(shù)目，如“參觀、討論”二詞便是屬于二價動詞，同時也是及物動詞。[7](P111-112)例：

同學(xué)們在參觀博物館。

老師們在討論寒假作業(yè)。

例句中，“同學(xué)們、老師們”充當(dāng)句中的主語成分，也是施事，“博物館、寒假作業(yè)”在句中充當(dāng)賓語，也是受事，“參觀、討論”兩個動作分別由主語“同學(xué)們、老師們”發(fā)出，同時在作用于賓語“博物館、寒假作業(yè)”?！巴瑢W(xué)們、博物館”是“參觀”這一動詞的兩個配價，“老師們、寒假作業(yè)”是動詞“討論”的配價?！白约?V動+自己”格式可以凝縮成“自+V動”構(gòu)式，其中的“V動”作為二價動詞，有著主語“自己”、賓語“自己”兩個論元，“自己”作為反身代詞自指主語成分的同時也作為動作行為影響作用的受事賓語。用“自欺、自殺、自封”進(jìn)行舉例，如下：

自欺→某人欺騙自己。

自殺→某人殺死自己。

自封→某人分封自己為某爵位、官位等；某人封閉自己思想、作為等。

而“自+V形”中的“V形”在古代漢語中有意動和使動兩種用法，當(dāng)V形是意動用法時，賓語“自”所代表的人主觀上認(rèn)為自己有著形容詞所蘊(yùn)含的性質(zhì)或狀態(tài)；當(dāng)V形是使動用法時，主語強(qiáng)制性使賓語“自”所代表的人或事物具有形容詞代表的性質(zhì)或狀態(tài)。如：

自高自大→自以為了不起，而看不起別人。

自傲→自以為有本領(lǐng)而驕傲。

自肥→經(jīng)手財物時用不正當(dāng)?shù)氖侄螐闹腥±棺约韩@利。

自圓其說→使自己的論斷或謊話沒有破綻。

“自高自大”，便是某人自己主觀性地認(rèn)為自己比別人了不起，而看輕別人；“自傲”，是某人自主地認(rèn)為自己很有本是而感到驕傲；“自肥”便是某人在經(jīng)手財務(wù)時，使用非合理手段從中謀取利益，從而使自己獲利；“自圓其說”便是某人讓自己所說的話語或者論斷沒有漏洞破綻無法被別人拆穿或者指出錯誤。

（三）構(gòu)式中的主觀性。沈家煊指出，“主觀性”（subjectivity）是指語言的一種特性，即說話人在說出一段話的同時表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情，包含著很多“自我”的表現(xiàn)成分，從而在話語中留下自己的印記[8](P268)。古人在進(jìn)行交際時為滿足特別的表達(dá)需求而創(chuàng)造出賓語前置的特殊句式，以此來闡發(fā)自己的內(nèi)心想法，將想要突出的賓語前置，就是希望聽者或讀者在聽見或看到自己的話語文字時，能夠捕捉到說話者或筆者想要強(qiáng)調(diào)賓語，并希望賓語受到關(guān)注，此時的賓語前置無疑是“自+V”式復(fù)合詞的前身。從認(rèn)知角度講，凸顯的事物是容易引起人注意的事物，也是容易記憶、容易提取、容易作心理處理的事物。就語義角色來說，二價動詞“V”的施事是作為對話雙方都知道的，屬于不太重要的非凸顯角色；而“V”的受事“自”，作為詞匯中被凸顯的成分出現(xiàn)。復(fù)合詞“自責(zé)”意思是“某人自己責(zé)備自己”，二價動詞“責(zé)備”有兩個論元，施事和受事都是“自己”?！白?V”構(gòu)式生成詞匯的能力很強(qiáng)，而在“自+V”詞匯基礎(chǔ)上加入詞綴再生成詞匯的能力也不容小視。例如：

自留→自留地、自留田、自留山、自留款

自尊→自尊心

自白→自白書

自信→自信心

（四）強(qiáng)調(diào)賓語?！白?V”式復(fù)合詞中遺留了古代漢語的賓語前置句式，所以也保留有強(qiáng)調(diào)賓語的意義。現(xiàn)代漢語使用者進(jìn)行表達(dá)時想要強(qiáng)調(diào)賓語，既可以通過語調(diào)重音標(biāo)識出來（會話中），如：“小紅吃了梨”，重音在賓語“梨”上是為了強(qiáng)調(diào)“小紅”這個人吃的是“梨”，不是蘋果，香蕉等其他水果；還可以強(qiáng)調(diào)句形式來表現(xiàn)，如：“小李吃的是梨”，以“是……（的）”句型來強(qiáng)調(diào)賓語“梨”被小李吃了，其他水果是被其他人吃掉的。

在不同語言中，不同意義表達(dá)會有不同的語法形式，在英語、日語中皆有其特有的句法表現(xiàn)形式將賓語前置來強(qiáng)調(diào)賓語。例如：

日語：マップを読みます；

歌を聞います；

英語：It was an apple that she ate last night；

This point students can understand；

I ate an apple which was fresh.

日語中一個變詞語素表示一種語法意義，每一個充當(dāng)句子成分的語義角色后會緊隨著一個助詞，助詞便起著提示性作用。例句中用結(jié)構(gòu)助詞“を”緊緊粘附在賓語名詞后，起著提示性作用，表明在這個助詞之前的是動作施行的對象，讀的是“地圖”，聽的是“歌”。而在英語中想要強(qiáng)調(diào)賓語可以通過強(qiáng)調(diào)句式、將賓語置于句首或者定語從句修飾賓語來表示，也可以達(dá)到交際表達(dá)需求凸顯賓語。例句的一般表達(dá)句式為：She ate an apple last night；Students can understand this point；I ate a fresh apple。為了強(qiáng)調(diào)賓語，特殊句法格式能夠表達(dá)出來的凸顯意味比一般陳述句式的表達(dá)意義要鮮明強(qiáng)烈得多，便形成了特殊句式賓語前置，繼而凝縮成賓語前置式“自+V”式復(fù)合詞。

綜上所述，“自+V”構(gòu)式的歷時演化經(jīng)歷了由賓語前置句式到賓語前置式復(fù)合詞，構(gòu)詞成分“自”自身有著的語法化的進(jìn)程，“V”既由動詞充當(dāng)，也能由形容詞充當(dāng)。這個構(gòu)式具有很強(qiáng)的生命力，創(chuàng)造出的詞匯使用頻率也不低，那么將構(gòu)式研究的眼光從句式、短語上放到詞匯上來也是很有價值的。隨著語言的豐富發(fā)展，會有更多語素能夠進(jìn)入這個構(gòu)式，從而生成更多的詞匯來滿足人們?nèi)找嬖鲩L精進(jìn)的表達(dá)需求。