大數(shù)據(jù)時代高校大學(xué)生理性消費觀培育的實現(xiàn)路徑

李倩

基金項目：

江蘇省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)基金立項資助項目（2017SJBFDY537）南京中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院一流學(xué)科項目階段性成果。

摘 要

大數(shù)據(jù)時代的到來不僅提供了“大數(shù)據(jù)”這個認(rèn)知世界的新技術(shù)，同時也為人們認(rèn)識世界、改造世界提供了新方法。把 “大數(shù)據(jù)”應(yīng)用于高校大學(xué)生理性消費觀培育，是高校學(xué)生思想政治教育工作主動適應(yīng)時代需求的重要舉措。目前的大學(xué)生消費觀研究仍停留在傳統(tǒng)的思想政治教育，不能適應(yīng)“95后”、“00后”大學(xué)生的實際情況。因此，基于大數(shù)據(jù)對大學(xué)生進行理性消費觀培育將有效提高大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化水平，也有助于青年一代思想政治素質(zhì)的全面發(fā)展、整體提升。

關(guān)鍵詞

大數(shù)據(jù)時代;大學(xué)生理性消費觀培育;實現(xiàn)路徑

中圖分類號： G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2020.03.091

伴隨著經(jīng)濟科技的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)到來，“在2015年發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》中明確將大數(shù)據(jù)作為社會基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源，并上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略。正如美國《紐約時報》在2012年所宣稱的，全球已經(jīng)進入了‘大數(shù)據(jù)時代，這必然會對政治、經(jīng)濟、科技以及文化及其他領(lǐng)域產(chǎn)生深刻的影響?！边@里的大數(shù)據(jù)不僅僅只是新技術(shù)，更是指由它而引發(fā)了人們生活、工作與思維領(lǐng)域的一場大變革。各行各業(yè)、每一個人的日常生活都離不開互聯(lián)網(wǎng)，這引發(fā)了大爆炸級的數(shù)據(jù)量增長以及更加復(fù)雜多元的數(shù)據(jù)類型，“人類存儲信息量的增長速度比世界經(jīng)濟的增長速度快4倍，而計算機數(shù)據(jù)處理能力的增長速度比世界經(jīng)濟的增長速度快9倍”。信息急速發(fā)展正沖擊著人們的生活同樣也在改變著人們的思維。在這樣的環(huán)境背景下，高校教育工作者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代潮流、轉(zhuǎn)變工作思路，將大數(shù)據(jù)思維應(yīng)用于高校大學(xué)生理性消費觀培育之中，這將有效解決培育管理工作中的資源浪費和效率低下問題。南京大學(xué)已經(jīng)將大數(shù)據(jù)應(yīng)用于2017級、2018級新生宿舍分配，根據(jù)生活習(xí)慣、興趣愛好分宿舍的新模式迎來了廣泛好評，該校一年后調(diào)研顯示參與分配的2017級新生宿舍和諧度增加了近10個百分點。大數(shù)據(jù)還有運用于高校貧困生資助、心理危機防范等方面的例子，同樣，大數(shù)據(jù)也可以運用于高校大學(xué)生的理性消費觀培育。

1 高校大學(xué)生理性消費觀培育的現(xiàn)實環(huán)境與問題難點

1.1 海量數(shù)據(jù)亂花漸欲，易于迷惑蒙蔽

隨著社會的變革和時代的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為人們極大地拓寬了獲取知識和信息的渠道。大學(xué)生理解和接受新事物和新觀點的能力較強，每天花費在互聯(lián)網(wǎng)和手機登錄移動終端的時間相當(dāng)長，接收到的帶有消費主義思潮的文字、圖片、視頻等數(shù)據(jù)也十分龐雜，大學(xué)生仍處在思想尚未完全成熟階段，很容易就會被這些與社會主義核心價值觀不相符的觀點所迷惑，從而引發(fā)其世界觀和人生價值觀的轉(zhuǎn)變。

1.2 培育方式簡單說教，難以引起共鳴

高校大學(xué)生理性消費觀培育是高校教育中不可缺少的一環(huán)，越來越多的研究關(guān)注到這個問題，但是傳統(tǒng)意義上的刻板說教模式已經(jīng)與當(dāng)前現(xiàn)實環(huán)境不相適應(yīng)。高校大學(xué)生的理性消費觀培育應(yīng)當(dāng)摒棄閉塞單向的、生硬枯燥的傳統(tǒng)教育方式，而應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代科技手段向大學(xué)生傳播有感召力的、生動形象的新型教育方式，這樣才能契合大數(shù)據(jù)時代學(xué)生的需求，進而更好地與大學(xué)生進行互動，真正達(dá)到培育理性消費觀的目的。

2 大數(shù)據(jù)時代高校大學(xué)生理性消費觀培育的挑戰(zhàn)與機遇

2.1 把大數(shù)據(jù)作為大學(xué)生理性消費觀培育的切入點

大學(xué)生每天都在網(wǎng)絡(luò)通信或交友平臺上留下了豐富海量的思想行為數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)十分龐雜，如果按照傳統(tǒng)意義的統(tǒng)計調(diào)查來做研究，不僅數(shù)量大而且處理起來難度也很大，但是將大數(shù)據(jù)思維引入，不再追求數(shù)據(jù)的精確性，取而代之的是在全體數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系中尋找切入點，這將會為大學(xué)生理性消費觀培育提供不可估量的益處。學(xué)生在微信、微博、QQ等社交軟件上表達(dá)自己的消費思想動態(tài)或消費行為，在淘寶、京東、亞馬遜等電商購物平臺上留下自己的消費痕跡或收藏痕跡，在百度、知乎、小紅書等APP上搜索自己心儀的消費商品，這些行為都會在學(xué)生登錄學(xué)校校園網(wǎng)以后形成大量可用數(shù)據(jù)，依靠這些數(shù)據(jù)可以讓教育工作者有針對性地對目標(biāo)人群采取適當(dāng)?shù)姆绞竭M行教育引導(dǎo)，從而使得大學(xué)生理性消費觀培育更有針對性，也更能及時發(fā)現(xiàn)問題，提前做好危機預(yù)防。

2.2 把大數(shù)據(jù)作為高校意識形態(tài)教育的突破口

消費不只是一種社會經(jīng)濟行為，它反映一個人的消費思想和行為。世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點。人的消費觀是由其世界觀、人生觀、價值觀所決定的，其消費價值觀是人生價值觀的一部分。大學(xué)生理性消費觀培育是要使大學(xué)生牢記社會主義核心價值觀，把個人的發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合，將個人的價值與對社會的貢獻(xiàn)緊密相連。不能把享樂主義、利己主義、功利主義作為終極目的，以至于最終消磨人的意志。高校當(dāng)前意識形態(tài)教育面臨的一個重要問題就是大量域外異質(zhì)觀點在分化主流價值觀、消解主流意識形態(tài)話語權(quán)，而消費主義思潮的滲透就是意識形態(tài)生活化滲透的一個重要方面。習(xí)近平總書記曾指出“要加強大數(shù)據(jù)挖掘分析，更好感知網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢，做好風(fēng)險防范?！币虼耍髷?shù)據(jù)時代可將數(shù)據(jù)采集和“隱語義模型”結(jié)合應(yīng)用，根據(jù)關(guān)鍵熱詞評估等動態(tài)分析定位目標(biāo)價值觀現(xiàn)狀，從而使得高校意識形態(tài)教育更加易于操作。

3 大數(shù)據(jù)時代高校大學(xué)生理性消費觀培育路徑與機制

3.1 更新教育觀念，培育大數(shù)據(jù)的思維意識

雖然各高校已經(jīng)建成校園網(wǎng)絡(luò)，也有自己的相關(guān)數(shù)據(jù)系統(tǒng)，但相關(guān)人員對大數(shù)據(jù)的認(rèn)識還不到位，而教育現(xiàn)代化首先要求觀念的現(xiàn)代化，因此，要在高校的思想政治工作隊伍中建立起大數(shù)據(jù)的理念，就要先建立起對大數(shù)據(jù)的清醒認(rèn)識，把大數(shù)據(jù)的觀念理解透徹，進一步樹立收集和利用大數(shù)據(jù)的意識，進一步提高數(shù)據(jù)敏感性和洞察力，注重數(shù)據(jù)分析的重要作用，積極運用分析結(jié)果，才能提高工作效率、提高工作精度，貫徹好大學(xué)生理性消費觀培育工作。除高校思想政治工作人員積極學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)相關(guān)知識外，高校應(yīng)當(dāng)為其舉辦各類大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從而提高高校思想政治工作隊伍的大數(shù)據(jù)素養(yǎng)、大數(shù)據(jù)理念、大數(shù)據(jù)的分析和處理能力。同時高校思想政治教育工作隊伍構(gòu)成可適當(dāng)多元發(fā)展，積極吸納一些具有多學(xué)科背景的碩博士加入，從而將個人專業(yè)背景與大數(shù)據(jù)時代有機融合，深入挖掘大數(shù)據(jù)中蘊含的思想政治教育資源，用大數(shù)據(jù)思維做好大學(xué)生理性消費觀培育工作。

3.2 注重頂層設(shè)計，建立統(tǒng)一的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)

要形成可供使用的大數(shù)據(jù)庫，做好頂層設(shè)計是第一步，目前高校校園網(wǎng)中各個應(yīng)用系統(tǒng)網(wǎng)各自為陣，搜索引擎、微博、微信等等各種APP里的數(shù)據(jù)又呈現(xiàn)碎片化的特點，因此需要進一步整合，打通各個部門之間的數(shù)據(jù)壁壘，將教務(wù)管理系統(tǒng)、學(xué)生管理系統(tǒng)、后勤管理系統(tǒng)、圖書管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)等等全面整合，形成統(tǒng)一的大數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，將沉睡的數(shù)據(jù)激活、真正挖掘出隱藏在大數(shù)據(jù)內(nèi)的價值。其次，做好數(shù)據(jù)共享，用“云服務(wù)”的信息化建設(shè)理念，使得大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可以得到合理利用，才能進一步將各種大學(xué)生消費行為數(shù)據(jù)信息建立起有效關(guān)聯(lián)，進而產(chǎn)生良好的共振效應(yīng)。最后，做好預(yù)測管理，大數(shù)據(jù)的重要核心功能在于“預(yù)測”，建立統(tǒng)一的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)并進行相應(yīng)的規(guī)范化管理，基于大學(xué)生每天的消費行為數(shù)據(jù)信息進行研判，將不斷提升大學(xué)生理性消費觀培育工作水平，做到對異常消費行為、消費思想“早發(fā)現(xiàn)、早跟進、早診斷”、進而做好“思想預(yù)防”而非“事后救火”。

3.3 組建專家團隊，強調(diào)專業(yè)化的人才培養(yǎng)

目前高校學(xué)生教育管理隊伍難以滿足數(shù)據(jù)驅(qū)動需求，因此要及時成立相關(guān)專家團隊進行數(shù)據(jù)挖掘與數(shù)據(jù)管理。不少高校都有計算機專業(yè)或?qū)W院，也都有網(wǎng)絡(luò)中心，因而有不少從事數(shù)據(jù)庫開發(fā)和研究工作的資源可以利用，在大數(shù)據(jù)研究也應(yīng)用方面也有較大潛力。高校可以依托相關(guān)優(yōu)勢組件專家團隊，用專業(yè)化人才、專業(yè)的技術(shù)輔助大學(xué)生理性消費觀培育。同時，也可以聘請校外專家、企業(yè)為學(xué)校團隊老師、思想政治教育老師舉辦定期培訓(xùn)，經(jīng)培訓(xùn)合格的思想政治教育老師，可以參與到大數(shù)據(jù)專家團隊中來，從事大數(shù)據(jù)的收集、分析與應(yīng)用工作，以減緩當(dāng)前高校大數(shù)據(jù)人才缺乏的壓力，進而提升高校的大數(shù)據(jù)分析和應(yīng)用能力。

3.4 確保隱私安全，防止造成數(shù)據(jù)獨裁局面

大數(shù)據(jù)時代，每一個大學(xué)生都是數(shù)據(jù)源，而這些時刻生成的數(shù)據(jù)又處在了虛擬的互聯(lián)網(wǎng)之中，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的局限性讓一些不法分子很容易竊取數(shù)據(jù)并進行二次利用，因此要不斷加大數(shù)據(jù)的隱私保護力度，確保信息安全。學(xué)生的基本信息、健康狀況、興趣愛好、家庭背景、消費狀況、人際關(guān)系等都會被收集到，因而大數(shù)據(jù)也帶來了大隱患，因此在利用大數(shù)據(jù)培育大學(xué)生理性消費觀的同時，應(yīng)當(dāng)確保數(shù)據(jù)安全，制定相關(guān)管理規(guī)定，對數(shù)據(jù)分級管理，可以全部公開的、可以部分公開的、不能公開的數(shù)據(jù)要分級單獨管理，同時設(shè)立風(fēng)險防控預(yù)案。

3.5 批判消費主義，建立大數(shù)據(jù)預(yù)警機制

大數(shù)據(jù)技術(shù)的嵌入，可以分析預(yù)測大學(xué)生日常消費行為及其發(fā)展趨勢，并據(jù)此制定與之匹配的教育方案。對有盲目、攀比消費傾向的同學(xué)，及時引導(dǎo)其提高消費覺悟，自覺抵制享樂主義、拜金主義等不良傾向。大數(shù)據(jù)越來越成了當(dāng)今大學(xué)生的新型生活方式，依托這樣的新技術(shù)、新形勢建立預(yù)警機制，不僅能提高消費主義批判精準(zhǔn)度，還能生動形象地開展大學(xué)生理性消費觀教育。這種時尚化、趣味化的教育方式與傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容緊密結(jié)合的辦法必然也是大學(xué)生們喜聞樂見的，而價值觀教育只有受教育者主動愿意接受才能真正得到認(rèn)同。這樣才能將節(jié)約的、法制的、發(fā)展的、綠色的理性消費觀真正深入青年大學(xué)生的內(nèi)心。

參考文獻(xiàn)

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