史中覓詩：《妖貓傳》跨文化傳播與跨媒介審美

姚倩倩

《妖貓傳》是陳凱歌導(dǎo)演2017年打造的一部奇幻商業(yè)電影，由黃軒、張榕容等主演，影片改編自日本小說家夢枕貘的《沙門空?！贰ｋ娪氨Ａ袅艘欢ǖ哪Щ弥髁x，同時進行了創(chuàng)新的風(fēng)格塑造探索。影片的敘事背景為盛唐轉(zhuǎn)衰時期，白樂天時任朝廷起居郎，一只妖貓的出現(xiàn)掀起了一連串的離奇事件，皇帝的駕崩更是引發(fā)多方對命案真相的追蹤和角力，而真相的查明則通過白樂天與日本僧人空海的“破案”實現(xiàn)。在日本詩人阿倍仲麻呂的筆記中，他們尋找到破解案件的線索，30年前玄宗時期楊貴妃的死亡真相被一步一步揭開。影片將大唐盛世的輝煌與榮光展現(xiàn)得壯麗恢弘，這部具有奇幻色彩的商業(yè)巨制，充滿了導(dǎo)演的個性化和詩性氣息，其中孕育的文學(xué)內(nèi)涵引發(fā)觀眾對歷史的追思和聯(lián)想，片中的文化意蘊值得探討，電影語言厚澤而深重。

一、基于詩詞典故的詩史敘述

《妖貓傳》通過一首《清平調(diào)》先聲奪人，借助詩詞契合影片主旨。李白創(chuàng)作的《清平調(diào)》以音樂語言形式展現(xiàn)，聲調(diào)唯美。唐詩典故和婉轉(zhuǎn)動人的音樂引人入勝，喚起觀眾對盛唐歷史的記憶。楊玉環(huán)一生充滿波瀾，作為壽王李瑁的王妃，后又被李隆基冊封為貴妃。楊玉環(huán)的兄長楊國忠借椒房之寵，氣焰囂張、權(quán)傾朝野。盛唐后期，藩鎮(zhèn)問題日益嚴(yán)重，地方勢力尾大不掉，讓中央朝廷深陷危機。安祿山起兵，一場安史之亂結(jié)束了楊貴妃的一生。楊玉環(huán)命隕馬嵬坡后，也標(biāo)志著盛唐的終結(jié)，而李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事被世人歌頌、傳唱，最著名的《清平調(diào)》便是李白對楊貴妃天姿國色的直抒胸臆。唐玄宗在沉香亭賞花時，望著一片片牡丹花，希望有才之士賦詩助興，音樂大家李龜年往李白住所請其獻詩一首，適逢李白酒意未消，聽了李龜年懇切的言辭，有感而發(fā)，寫下了“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的千古名句。

在《妖貓傳》中，導(dǎo)演溯源歷史背景，營造了奇幻、懸疑的敘事氛圍。影片對歷史事件把握細膩，一個簡潔的鏡頭便訴說了一個典故，還原了一段歷史，如高力士脫靴等。陳凱歌導(dǎo)演此次用意深刻，且善于隱藏，但這種不著痕跡的文化嵌入往往不受大眾追捧，故對該片商業(yè)性和通俗性有所削弱。導(dǎo)演通過深沉、暗傷、華麗優(yōu)雅的視聽風(fēng)格將故事內(nèi)核外露。[1]從電影表現(xiàn)手法看，視聽直覺可以直接體現(xiàn)文化、溝通交流的境域跨越，新穎的畫風(fēng)并不影響觀眾對內(nèi)容的解讀，《妖貓傳》講述的故事有國人自身的文化沉淀，如白居易與李白的“隔空”交流，所以熟諳中華傳統(tǒng)文化常識的觀眾會更能體察導(dǎo)演的深意。

《清平調(diào)》體現(xiàn)了導(dǎo)演敘事元素的詩詞化特點，對詩詞的極力鋪陳是為了借助其語言力量將影片的敘事內(nèi)涵表達出來，整體上實現(xiàn)影片文化和歷史美感的營造。此外影片的詩詞元素溯源亦可在詩圣杜甫的詩篇中進行分析，其語句富麗華美中蘊含清剛之氣，惟妙惟肖的形象描摹暗含著入木三分的譏諷，語言犀利，不露聲色卻針砭有力。影片中的楊貴妃體現(xiàn)了唐代的審美情趣，具有盛極而衰的大美，其所詮釋的意境深遠，自安史之亂后更有著一種“國破山河在，城春草木深”的感慨。李杜之后，影片對文學(xué)元素的滲透又通過白居易的《長恨歌》體現(xiàn)，這首詩在《妖貓傳》中幻化成鬼魂的親歷者，帶給觀眾的是經(jīng)歷山河破碎、親友失落的悲涼情懷，影片通過白居易的筆觸將破碎與深切之悲詮釋出來。導(dǎo)演對于審美的體驗十分敏感，該片是基于對歷史的同情和同理心將“李楊愛情”用新的話語進行的表達?！堆垈鳌芬浴堕L恨歌》作為敘事線索，串聯(lián)了史實，也匯通了傳說，展現(xiàn)出獨特的視聽風(fēng)格。

二、電影中的跨文化交流

《妖貓傳》詩詞般的敘事語言，在話語表達上展現(xiàn)出一定藝術(shù)張力，電影元素滲透歷史奇幻色彩，對歷史片段進行再次選擇和重組利用。唐朝時期，中日文化交往密切頻繁，“遣唐使”是中日跨國文化交流的橋梁?！堆垈鳌肪o扣史實元素，利用在中日文化交流中作出顯著貢獻的兩位“遣唐使”——晁衡和空海，服務(wù)于劇情設(shè)計需要。

晁衡作為“遣唐使”入唐時，恰逢開元盛世，大唐盛況對其造成震撼，也產(chǎn)生了文化上的強烈影響。晁衡見證了大唐的由盛而衰，他的日記內(nèi)容推動敘事發(fā)展，故而影片的歷史人物敘事表達與劇情設(shè)計具有客觀性，感染力強，體現(xiàn)了轉(zhuǎn)折中國家和個人的共同變化。[2]晁衡得到玄宗皇帝的賞識，親歷了炫目多彩的盛世，鏡頭一轉(zhuǎn)，卻來到滿目瘡痍的安史之亂，晁衡人物形象的心理折射，給觀眾造成對比鮮明的心理刺激，從而開啟影片接下來的抒情段落。

通過晁衡，觀眾可以看到遣唐使對大唐先進文化的傾慕和熱愛，以及對美好人和事物的向往、追求。晁衡誤傳在海上遇難后，李白將其比作蒼梧山死去的圣人，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”，哀痛之思映射著人物的愁緒，大唐的繁華景象化為迷茫;而空海和尚，即著名的遍照金剛，作為晁衡的后輩，在公元804年隨第17次遣唐使團入唐回日本后寫出在文學(xué)理論史上具有重要地位的《文鏡秘府論》，促進了兩國的文化交流。

三、文學(xué)底蘊下的詩性表達

陳凱歌在《妖貓傳》中體現(xiàn)了強烈的自我表現(xiàn)意識，憑借特立獨行的創(chuàng)作風(fēng)格，該片致力于歷史景象的重構(gòu)，敘事極具詩詞韻律，這也讓觀眾看到電影藝術(shù)的多元性。從敘事特征上看，該片宛如一部具有格律韻味的唐詩，對仗工整且具有爛漫的宏大意境，雄渾壯闊兼具婉轉(zhuǎn)細膩。

（一）層層深入的敘事行文方式

《妖貓傳》的敘事手法具有詩歌特點，一淺一出形成詠嘆，層層遞進具有獨特的旋律美。環(huán)環(huán)相扣的敘事結(jié)構(gòu)形式巧妙，在情節(jié)上設(shè)計多重懸念，激發(fā)觀眾的探索欲和求知欲，跟隨主人公分析妖貓的作案細節(jié)，找到其作案線索，到發(fā)現(xiàn)作案的動機，再到查明楊玉環(huán)的死亡真相，揭示幕后真兇，發(fā)掘沉寂已久的黑色事實，其中的人物關(guān)系及情感元素復(fù)雜而深刻，提升了影片內(nèi)涵，體現(xiàn)出影片的詩性氣息。

（二）前后呼應(yīng)的敘事結(jié)構(gòu)

在文學(xué)體裁中，前后呼應(yīng)對照是一種具有美學(xué)意義的表達形式，其源自對仗工整的詩文，而在電影中也有著類似美感的段落，結(jié)構(gòu)分明，有助于觀眾增強沉浸感，表達效果鮮明深刻。在《妖貓傳》中，敘事上的前后呼應(yīng)主要體現(xiàn)為兩個段落。首先從陳府的寓言開始，到其后對寓言的重新演繹，在結(jié)構(gòu)上形成照應(yīng)，具有對仗工整之美。此外，影片中的很多細節(jié)也體現(xiàn)出先后順序及前后呼應(yīng)的特色，如在陳府，春琴落難時未得到陳云樵的幫助，他咣當(dāng)一聲將門鎖緊的鏡頭凸顯出這種分立，而后在馬嵬驛時，李隆基同樣沒有選擇救下楊玉環(huán)，但這個謊言設(shè)計得比較巧妙，與之前的鏡頭構(gòu)成呼應(yīng)，同樣是咣當(dāng)一聲，關(guān)緊的不是門而是棺蓋。這種敘事手法讓悲劇元素凸出，鏡頭的重復(fù)性宛如樂曲中的詠嘆，既是情感的照應(yīng)，亦將楊玉環(huán)不幸結(jié)局的悲劇色彩渲染得更為深刻、厚重。

（三）詩歌般的跳躍性敘事

從詩歌的語法和表達特征上看，境隨心轉(zhuǎn)成就著詩詞的意境美。當(dāng)然，受制于篇幅和字?jǐn)?shù)限制以及語言的精簡性要求，跳躍和省略通常需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕盐赵~藻句意和全文構(gòu)思。在有限的詩詞篇幅中，人們對語法、詞性的包容性更強。因此對于品詩的人而言，要敢于解讀字面語句的聯(lián)系，抓住各個詞性特征的解釋，了解典故，尋找聯(lián)系。就像全面解讀詩詞一樣，在《妖貓傳》中也需鑒賞影視語言的跳躍性?！堆垈鳌吠ㄟ^蒙太奇手法，鏡頭、場景跳躍性較強，看似不連貫，但通過白居易帶空海初游長安的情節(jié)，可以看出導(dǎo)演對于不必要場景的削減和對有機內(nèi)容的囊括;而轉(zhuǎn)場敘述的省略需要觀眾借助文化常識、細節(jié)鏡頭語言和上下影片段落的關(guān)系來尋找答案，這需要一定的觀影素質(zhì)，也挑戰(zhàn)著審美能力。

（四）詩歌般的渲染鋪陳手法

從敘事特征來看，詩歌般的鋪陳手法實現(xiàn)了該片的大量寫景表現(xiàn)，多種描寫手法讓影片場景氣氛和畫面感更強，人物的形象氣質(zhì)更為突出，既有人物的行動和敘事發(fā)展，亦有抒情鋪墊，深入表達主旨。在《妖貓傳》中，對于盛唐時期賓宴場景的濃墨重彩描繪展現(xiàn)出電影語言各種視覺、聽覺、光線、色彩要素的補充和展示，繁榮景象和紙醉金迷之感，強烈的奇幻主義韻味濃厚，五分鐘的全景描繪，給觀眾以一種極度奢華的觀影體驗，同時通過欲揚先抑的手法，將影片的突兀轉(zhuǎn)折和悲涼色彩處理得強烈鮮明。

四、從詩詞上下闋分析《妖貓傳》

從電影類型的基本劃分標(biāo)準(zhǔn)上看，《妖貓傳》大體屬于Fantasy/Drama型，但是結(jié)合故事類型觀察，影片的層次結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，呈現(xiàn)內(nèi)容包含眾多元素，其在電影文本上的敘事語調(diào)和邏輯也超越了以往的類型片架構(gòu)。[3]這部具有詩詞底蘊的影片可以按照詩詞的上下闕來進行分析?！堆垈鳌房蓜澐譃閮纱蟛糠?，上下闕之間實現(xiàn)了一種巧妙的呼應(yīng)，具有了詩歌敘事風(fēng)，不同于充滿戲劇張力和線性敘事節(jié)奏感的商業(yè)電影。以詩詞用語來闡釋《妖貓傳》的文本，就像《水調(diào)歌頭》中以上下闋表達對天宮美好的向往及詩人對人間深沉的思念?！堆垈鳌飞习氩糠帜依〝⑹虑楣?jié)，將懸疑案件主線串聯(lián)，而影片后半段則主要破案解惑并進行抒情，如此便構(gòu)成影片的前后呼應(yīng)，形成一種韻律美。

故而，進一步透析導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格，可以說該片是對傳統(tǒng)劃分電影類型的顛覆和超越，“跨類型”的表達方式讓電影文本不具有明顯的商業(yè)價值，而具有一種意識流特色，實現(xiàn)了電影藝術(shù)的表達方式創(chuàng)新。視聽手段與電影語言的表達是靈活多樣的，鏡頭是闡述思想、傳遞信息的基礎(chǔ)載體，不能用傳統(tǒng)的敘事思維限制電影人的創(chuàng)作。一些外國電影作品會為了表現(xiàn)寬闊的主題和故事空間而在敘事模式上選擇“上下闕”的方法，即有敘事和抒情兩部分，交代相應(yīng)的情節(jié)后，使用抒情手法，結(jié)合聽覺元素，鋪張場面型鏡頭，如《星際穿越》《彗星來的那一夜》等影片即先將懸念與故事線設(shè)置在前半段，而在后半段解釋謎團，并展開情感性的話語傳遞。

結(jié)語

《妖貓傳》是一部具有奇幻色彩和詩詞浪漫基調(diào)的類型電影，其融合了日本的妖怪文化，遵循著尋找真相、進行破案的線索和思路，一邊揭示真相一邊進行抒情。細細品讀該片，無論是舞美，音樂聲效、場景畫面設(shè)計，還是色彩基調(diào)和鏡頭運用，都體現(xiàn)著大唐的盛世氣息。總而言之，似真似幻的故事場景正是導(dǎo)演渴望表達的多種元素的集合，該片是其打造電影特殊韻味的一次創(chuàng)新嘗試。

參考文獻：

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[3]吳江，劉永寧.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾入夢來——以《妖貓傳》為例看小說改編電影的虛與實[ J ].戲劇之家，2020（07）：82，84.