無聲的地方與歷史的在場

王婷

縱觀早期中國電影史的研究歷史，以上海為中心的研究范式始終作為其核心要素。誠然，上海作為早期中國經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的中心，對于它的電影實(shí)踐等研究必然占有至關(guān)重要的位置。然而，歷史并非以某個區(qū)域閉合地發(fā)展，它的流行性為文化研究提供了更多的研究縫隙。因此，關(guān)于地方電影或區(qū)域電影的歷史研究和撰寫顯得尤其必要，亦符合“重寫電影史”的要求和邏輯。廣西作為較早開放的通商口岸，毗鄰廣東、港澳，對其電影業(yè)發(fā)展的研究有助于早期中國電影史的宏觀考察。

一、地域空間與電影的“介入”

和上海、廣東等地區(qū)類似，廣西的電影萌芽同樣伴隨著西方勢力的介入。1885年，隨著中法戰(zhàn)爭的結(jié)束和《越南條約》的簽訂，廣西、廣東、云南等開埠通商，其中廣西的梧州、北海、龍州等地區(qū)相繼成為通商口岸，為電影進(jìn)入廣西提供了客觀條件。1903年，電影隨著前往北海普仁醫(yī)院任職的英國醫(yī)生李惠萊進(jìn)入廣西，“帶來一臺手搖式放映機(jī)和一些默片紀(jì)錄片在醫(yī)院放映”[1]，成為廣西電影傳播的肇始。由此，廣西成為“中國少數(shù)民族地區(qū)最早傳入電影的地方”[2]。1907年，南寧正式開關(guān)通商，電影亦隨之傳入。根據(jù)廣西壯族自治區(qū)文史研究館編纂的《桂海遺珠》所述，南寧的電影放映“始于二十年代后期”[3]。實(shí)際上，據(jù)可考的史料記載，南寧最早的電影放映始于開關(guān)兩年后的1909年，當(dāng)年的《大公報(bào)》記載：“近有希臘商人二名、法人一名，由河內(nèi)至龍州，擬在南寧、貴縣、郁林、梧州等處開演影戲，所帶像片，大有可觀。一時之欲擴(kuò)眼界者無不先睹為快”[4]。由此可見當(dāng)時電影在廣西各地的受歡迎程度。除了外國人在廣西的電影放映外，作為鄰居的廣東對于廣西電影業(yè)的萌芽也起了重要的作用。1918至1919年，柳州開始放映電影，當(dāng)時來自廣東的私人放映隊(duì)以巡回的方式進(jìn)行電影放映活動，主要在“城隍廟租地圍圈、放置一些木條凳，使用手搖放映機(jī)，以汽燈作光源放映‘番鬼婆裙子惠東，狼狗會在花園里跑等外國風(fēng)景的無聲電影”[5]。

廣西本地的電影放映約始于1913年，舊桂系軍閥陸榮廷在龍州開辦新龍戲院。當(dāng)時戲院使用西人淘汰的機(jī)器為軍隊(duì)放映電影，同時也對外售票。1918至1919年，陸榮廷還先后請“港商、廣州商人在龍州和家鄉(xiāng)武鳴進(jìn)行電影放映，并對外售票”[6]。1918年，廣西本地的商業(yè)資本開始進(jìn)入電影放映，北海的靖海戲院、柳州的慶樂戲院先后放映電影，隨后，梧州的合益戲院也開始進(jìn)行電影售票放映活動。隨著電影放映的流行，多家戲院競相兼營電影放映。

此外，廣西其他地區(qū)的電影放映大多始于20世紀(jì)20年代后期。1912年8月，廣西省會由桂林遷往南寧，后于1936年再次遷回桂林，因此桂林也是廣西電影發(fā)展中重要的組成部分。據(jù)《桂林市志》記載，該地的電影放映始于1930年，時年“桂林創(chuàng)辦了第一家電影院——明星影畫院”[7]。不過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v，桂林在此之前已有電影放映活動：“游江湖的影片商，帶著幾張陳舊的外國影片，路過這里，租個地方演幾天”[8]。早期廣西電影經(jīng)營機(jī)構(gòu)則出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代初期，聯(lián)利影片公司是香港明達(dá)公司的子公司，在梧州設(shè)立了代理電影發(fā)行業(yè)務(wù)的籌備處。

二、寄居空間與電影的普及

縱觀中國電影的歷史，電影傳入之初通常沒有固定的放映場所，流動性是映演最大的特點(diǎn)，早期廣西電影的寄居空間同樣如此。除了前文里提過的舊廟宇、城隍廟外，會館、游樂場等人群相對集中的地點(diǎn)也參與進(jìn)來，如“民國5年外地商人用小型流動放映機(jī)在（融安縣）長安鎮(zhèn)租福建會館放映無聲電影片”[9]“民國6年廣東影商自帶設(shè)備，在（賀州）賀街鎮(zhèn)岡州會館放映無聲電影10余天”[10]“1929年商人馮天昌在融縣融水鎮(zhèn)廣東會館進(jìn)行營業(yè)性放映，影片多是紀(jì)錄片和商業(yè)廣告片，時間約一年”[11]“民國22年聯(lián)利影片公司（香港）委派盧澤南、胡敏孚攜改裝的有聲放映機(jī)和有聲影片，在南寧沙街的該游樂場放映”[12]。另外，“民國14年‘董燦記老板董達(dá)庭從梧州購回一臺手搖式‘百代型電影放映機(jī)，在家售票放映美國無聲影片”[13]，而梧州的南華飯店在“無大戲班演唱時，亦在屋頂花園演映電影”[14]。由此家庭、飯店也是早期廣西電影寄居的空間之一。

在專門供電影放映的固定空間出現(xiàn)之前，戲院常常成為電影放映的最佳選擇，這些戲院通常影戲兼營。1917年，“合浦人‘外沙三等合股購買北海竹林深戲院，將其改建成靖海戲院”[15]，分男女設(shè)置座位。同年，位于柳州市內(nèi)的樂慶戲院也開始放映默片。1919年，梧州的合益戲院開始放映電影，隨后又相繼出現(xiàn)了“中山”“永華”等兼映電影的戲院。其后，以兼映電影為性質(zhì)的戲院逐漸成為流行之趨，河北戲院、南強(qiáng)戲院、同樂戲院、天臺戲院、永安戲院、天光戲院等戲院均建成營業(yè)，開始映演影片。

專門電影院在廣西的歷史從20世紀(jì)20年代中期開始。1924年，北海市的一所家庭式商業(yè)影院成立，名世界影畫院。1930年，北海市的明珠電影院建成，一直經(jīng)營至1934年，先后放映默片、聲片。南寧作為當(dāng)時廣西的省會，其影院事業(yè)“較諸省內(nèi)，則算超出一籌”[16]。1928年，南寧的大南戲院建成，院址位于蒼西路，座位約有800個左右，大多片子由香港明達(dá)供應(yīng)，中西片均有。20世紀(jì)30年代，南寧最大的電影院新明星戲院，由舊式的戲院改建而成，座位過千，大多映演國產(chǎn)影片。南寧的另一家較大型的影院中華大戲院則建于1933年，座位約有1200個，戲院在“百代”放映機(jī)上加裝了有聲機(jī)部件，開始播放有聲電影。抗日戰(zhàn)爭之前，桂林的影院業(yè)也有一定的發(fā)展，其中最著名的是明星電影院和明珠電影院，前者建于1931年，后易名新華電影院，所租的影片運(yùn)自湖南，因交通不便常常停映影片，只好改演舊劇，因而營業(yè)時好時壞。明珠電影院盡管建立時間晚于“明星”，但其片源來自廣東，用汽車運(yùn)送，所以常常有新片上映，因此“明珠”的生意興盛很多。其他地區(qū)則有平樂電影院、新華電影院、大華有聲電影院、新世界電影院、銀宮電影院、大觀戲院、樂群電影院、新光電影院等專門的電影院陸續(xù)建成。

遺憾的是，由于時局動蕩，加之經(jīng)營不善，這些影院的存續(xù)時間大多不長，如平樂電影院僅營業(yè)一個月即毀于火災(zāi)，新光電影院經(jīng)營一年后亦遭火災(zāi)。大華有聲電影院等則因虧本停業(yè)。位于柳州的大觀戲院選片精良，還有不少蘇聯(lián)片，營業(yè)佳，“座位分散廂民族民權(quán)民生四種等級”[17]，頗具特色，然不幸于次年的日機(jī)轟炸中燒毀，1940年復(fù)營業(yè)，卻于次年再次毀于日機(jī)轟炸。及至1939年，廣西僅剩八家電影院，因戰(zhàn)事之故，時常停映，例如“桂州因?yàn)榘滋鞗]有電，只映夜場，但桂林、梧州等處，為了防空關(guān)系，白天也停止開映了”[18]。

進(jìn)入20世紀(jì)40年代，廣西的影院以桂林的樂群電影院、大眾電影院、國民電影院、現(xiàn)代電影院為主，其中“樂群”傲立其中，是最受歡迎的影院。它成立于1938年，由隸屬于廣西省政府的樂群社社長謝訥生建立，影院的設(shè)備“以小巧勝，映機(jī)是手提包機(jī)……所映影片多系外片”“為桂市其它影院所不及”[19]。除了戰(zhàn)事外，影戲院還被省政府加征捐稅，負(fù)擔(dān)更加繁重。1941年桂林市的13個影戲院因不堪重負(fù)曾聯(lián)合“呈請市府轉(zhuǎn)請省府收回‘加倍征收票價(jià)之成命”[20]，次年，再次請求減輕稅捐，足見營業(yè)的艱難。

寄居空間除了以上所述外，還包括其他形式。1934年，廣西省政府第四集團(tuán)軍總政訓(xùn)處宣傳科在南寧成立，下設(shè)電影隊(duì)，“該隊(duì)男女演員及技術(shù)員，約四十人”[21]。沈西苓導(dǎo)演曾被邀請?jiān)陔娪瓣?duì)設(shè)立的電影座談會中演講“‘我們做需要的電影和編劇技巧等講題”[22]。后第四集團(tuán)總政訓(xùn)處遷往桂林。1936年，電影隊(duì)與宣傳科下設(shè)的巡回游藝講演團(tuán)、國防劇社合并，改組為國防藝術(shù)社。該社下設(shè)電影部，除了攝制影片，還在各地從事電影放映活動。

1937年，廣西省政府為了培養(yǎng)電影教育人才，將多名學(xué)員送往南京接受電影教育訓(xùn)練，后因戰(zhàn)爭爆發(fā)，訓(xùn)練班停辦，學(xué)員于次年元月結(jié)業(yè)返回廣西。1938年，廣西省政府電教隊(duì)深入各地區(qū)進(jìn)行電影放映和宣傳活動。1941年，廣西省政府為了積極推進(jìn)電影教育事業(yè)，將原有的電教隊(duì)劃為七個電影教育巡回施教區(qū)，由省政府派施教隊(duì)負(fù)責(zé)電影施教事宜。另外，社教運(yùn)動周是廣西省政府電教處重要的社會教育活動，分為戲劇日、電影日等，除了在影院舉行電影放映外，還派出電影隊(duì)放映電影，地點(diǎn)往往定在公共體育場，有時也選擇他處，如1942年11月14日省政府電化教育隊(duì)在桂林派出電影隊(duì)分別在三處舉辦電影晚會。公共體育場也是電影放映活動的首選，如1943年的“聯(lián)合國日”在公共體育場放映“由英大使館新聞處供給最新盟國勝利新聞片”[23]。這些放映形式使電影從市民階層走向廣大鄉(xiāng)民，是電影廣泛普及的重要一環(huán)。

三、社會空間與電影的攝制活動

談到早期廣西本土的電影拍攝活動，還要從當(dāng)時中國電影的中心——上海談起。1932年，黃漪磋曾帶著八十余人的攝制組從上海南下廣西拍片，制片計(jì)劃包括《猺山艷遇記》《黑將軍》《空戰(zhàn)艷史》《主義》《新廣西》[24]，其中前兩部拍攝完成，《猺山艷遇記》后定名為《猺山艷史》（楊小仲，1933），而《主義》《空戰(zhàn)艷史》和《新廣西》未竟?！丢r山艷史》被稱為中國“最早的少數(shù)民族題材電影”[25]，拍攝上映的過程一波三折。在黃漪磋幫助組織“聯(lián)華”時，幾位老友請他到廣西拍攝風(fēng)景及建設(shè)影片。隨后，黃漪磋帶著演員王次龍、攝影黃學(xué)禮等人前往廣西。在路上，他們聽到關(guān)于廣西瑤族公主與漢人黃云煥的故事，認(rèn)為可“編成一部拓荒文化影片——《猺山艷史》……替國片造出一種新的紀(jì)錄，換一換觀眾的口味”[26]。其后，他們返回上海，籌備拍攝《猺山艷史》。

從準(zhǔn)備到拍攝完成的數(shù)月間，《影戲生活》《申報(bào)》《電聲日報(bào)》《開麥拉》《時報(bào)》《現(xiàn)代電影》等多個雜志報(bào)刊將期間的各個細(xì)節(jié)進(jìn)行報(bào)道，為黃漪磋的廣西之行做了全方位的輿論宣傳，《開麥拉》曾發(fā)文調(diào)侃“黃漪磋又唱老調(diào)‘到廣西去……第三次到廣西去口號又喚了出來”[27]。廣西當(dāng)局對黃漪磋等人之行非常重視，時任第四集團(tuán)軍總司令李宗仁“以該攝影團(tuán)此次來桂攝影，將來于本省增光不少，特由粵分別電令總部駐梧辦事處，于該團(tuán)到梧州時，照料一切”[28]?！丢r山艷史》改編自廣西當(dāng)?shù)噩幾骞髋c漢人黃云煥的真實(shí)故事，黃漪磋任編劇、監(jiān)制，楊小仲導(dǎo)演，許曼麗、羅軍等主演。《猺山艷史》是攝影機(jī)用鏡頭看廣西、看瑤族的一次有益的嘗試，其歷史價(jià)值是毋庸置疑的。

1933年載于《廣西青年》的《三年來電影界的概況》一文談到：“本省在建設(shè)之始，為向外宣傳，及民眾教育起見，確有設(shè)立制片公司之必要，望當(dāng)局諸公注意及之”。[29]同年，廣西當(dāng)局因“省境內(nèi)竟缺少自別處供給之影片，故擬自辦一影片公司，聞發(fā)起人系李宗仁白崇禧等……據(jù)稱其處女作為《新廣西》，利用廣西特有之風(fēng)景為背景，自來桂林山水甲天下，將來新片脫版，定可為國片生色不少也”。[30]這里的《新廣西》與之前“藝聯(lián)”在廣西拍片之計(jì)劃中的《新廣西》名字一樣，彼時計(jì)劃的《新廣西》“是一部把廣西的名勝、文物、礦區(qū)、林墾，以至國防軍備、建設(shè)等作有系統(tǒng)的介紹的帶點(diǎn)新聞性質(zhì)的影片”[31]，兩者是否有關(guān)聯(lián)已不可考，然而這些細(xì)節(jié)一定程度上反映出廣西本地對電影實(shí)踐的重視程度。從現(xiàn)有的史料來看，廣西本土的電影攝制行為大多由第四集團(tuán)軍總部政訓(xùn)處的電影隊(duì)完成。1933年，“藝聯(lián)”攝制組離開廣西時，攝影師黃學(xué)禮并未返滬，而是留在廣西，在總部任少校、電影隊(duì)隊(duì)長。次年12月，白崇禧組織拍攝《七千俘虜》（白崇禧，1934），黃學(xué)禮任攝影師。據(jù)該片編劇、時任第四集團(tuán)軍總政訓(xùn)處中校宣傳科長李文釗所述，這部電影是白崇禧為了夸耀戰(zhàn)果而拍攝，起到了欺騙宣傳作用[32]。1936年，電影隊(duì)還計(jì)劃開拍“‘政治‘經(jīng)濟(jì)‘文化‘文化”[33]四大建設(shè)影片，并聘請萬籟天擔(dān)任導(dǎo)演。其后，電影隊(duì)還拍攝過《五路軍抗戰(zhàn)第一輯》《五路軍抗戰(zhàn)第二輯》等少量紀(jì)錄片。

值得一提的是，位于重慶的中國電影制片廠1939年曾有意遷廠，經(jīng)過一番商討后將新廠址選定在桂林，其理由是廣西“已成為西南文化的中心，交通也相當(dāng)便捷，對外有廣州灣一線可直達(dá)，而且那邊山明水秀，風(fēng)景甲天下，頗合東方好萊塢的條件”。[34]

四、滯后的電影觀看與地方現(xiàn)代性

“地方”一詞從被提出伊始即帶有二元對立的屬性，隨著當(dāng)今全球化進(jìn)程的腳步，它作為一種“意義”的衰退得到關(guān)注?；氐皆缙谥袊娪笆返臄⑹鲋?，在上海為中心的言說邏輯里，早期廣西電影自然是“地方”的某種表現(xiàn)形態(tài)。電影觀看行為作為電影發(fā)展中的接受環(huán)節(jié)，不僅反映了一個地區(qū)的文化取向，也是該地區(qū)都市發(fā)展的旁證，呈現(xiàn)出其獨(dú)有的地方現(xiàn)代性。

與其他地區(qū)類似，廣西的早期電影觀看同樣從默片開始。當(dāng)時的一些影院為了幫助觀眾看懂劇情，在場中設(shè)有一名解畫人對電影內(nèi)容作出講解，有的影院還會專門在映場邊搭一小樓供解畫人使用。在沒有劇本和文字介紹的情況下，解畫人完全靠即興發(fā)揮，“有時學(xué)些豬雞狗叫，有時又裝扮成女人、小孩的腔調(diào)，總之以取悅觀眾為目標(biāo)，時常逗得觀眾哄堂大笑”[35]。當(dāng)時南寧最有名的解畫人叫陳炳榮，人稱陳老九，深受當(dāng)?shù)厝藲g迎。初期最受觀眾喜愛的電影類型以國產(chǎn)的神怪武俠片為主。例如《火燒紅蓮寺》（張石川，1928）一片上映后引起的話題，僅在南寧便足足說了半年都說不完[36]，而像《荒江女俠》（陳鏗然，1930）等片亦“盛極一時，吸引了不少下級觀眾，尤其是小孩子”[37]。西片則往往不受青睞，只有卓別林和羅克的滑稽趣片有市場，少數(shù)教員或?qū)W生會有興趣。進(jìn)入20世紀(jì)30年代后，觀眾的趣味開始轉(zhuǎn)向愛情片和社會片，因此阮玲玉是這一時期廣西地區(qū)觀眾最喜愛的女星。

早期廣西電影的觀看總體呈現(xiàn)出一定的滯后性，根本原因是運(yùn)片的不便利導(dǎo)致。像梧州地區(qū)盡管影院不少，卻“佳片寥寥，所映防者，大率滬地國產(chǎn)片，及陳舊之美國片而已”[38]，桂林的“明星”“明珠”兩大影院也常常有已預(yù)告數(shù)月，片子還未到廣西的事情發(fā)生。其他地區(qū)亦然。于是很多地域因“有價(jià)值的片子，成本很重，恐不夠皮費(fèi)，不敢租賃”[39]，只好退而求其次放映舊片。

抗日戰(zhàn)爭開始后，因上海的影片公司歇業(yè)，地方影院的生意更加難以維持，像《夜來香》（程步高，1935）《風(fēng)流寡婦》（恩斯特·劉別謙，1934）等舊片難以吸引觀眾眼球，于是向當(dāng)時的“中宣部購買幾部《抗戰(zhàn)特輯》在桂放映……所以每放映，人山人海”[40]。其后廣西通常從香港購片或者電影隊(duì)入桂放映電影，有時觀眾也可以看到《青年中國》（蘇怡，1942）《火的洗禮》（孫瑜，1941）等較新的片子。然而大多數(shù)時候依舊以觀看舊片為主。自香港淪陷后，廣西的很多影院失去了購片渠道，如桂林市曾絕映國產(chǎn)影片達(dá)數(shù)月，為了適應(yīng)環(huán)境和觀眾的口味，有些影院特地赴廣州灣購新片。值得一提的是，卓別林的《大獨(dú)裁者》（查理·卓別林，1940）也曾在桂林放映，當(dāng)時的上海還未曾放映，該片在桂林上映時，引起轟動效應(yīng)。白崇禧的兒子白先勇還曾記得在樂群影院看《大獨(dú)裁者》的經(jīng)過：“卓別林演的希特勒給他留下了深刻的印象……那個希特勒還有兩撇胡子在嘴上，使他說起話來，胡子像在打架”[41]。另外，外部環(huán)境的復(fù)雜和惡劣滋生了一些投機(jī)商人出現(xiàn)，如解畫人陳炳榮，在有聲電影進(jìn)入廣西后，解畫人的聲音敘述功能隨之消失，曾經(jīng)參與電影放映的他開始經(jīng)營影院，1942年，他接手新世界大戲院，低價(jià)購買了近百部殘舊的影片，還私自剪接租來的電影拷貝，將它們東拼西湊成一部“完整”的影片，并自己取名進(jìn)行放映。此外，他還將上映過的片子改換他名，再次上映糊弄觀眾，頗受詬病。20世紀(jì)40年代末，某些影院仍未擺脫映演舊片的命運(yùn)，不過因某些地方娛樂設(shè)施稀缺，亦常有客滿之狀。總之，早期廣西觀眾的電影觀看以舊片為主，以愛情片及神怪武俠片為主，盡管當(dāng)?shù)卣O(shè)立了電影檢查法，卻通常是個形式，電影終究是商人投機(jī)和獲利的工具。

從早期廣西電影的發(fā)展脈絡(luò)來看，“地方”的電影史始終與作為“中心”的上海勾連，并同時與香港、廣州等其他“地方”發(fā)生聯(lián)系，形成一幅趨向完形的歷史拼圖，因此，對于“地方”的電影史研究至關(guān)重要，并始終在路上。

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