岳環(huán)
摘 要:隨著我國(guó)初中教育體制的不斷深入改革,道德與法治教育越來(lái)越受到廣大師生的重視,在培養(yǎng)人才的過(guò)程中,教學(xué)設(shè)計(jì)是為學(xué)生樹立三觀和設(shè)定人生目標(biāo)的重要途徑之一,我們要深入了解現(xiàn)代學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和性格特點(diǎn),從人生與哲學(xué)的角度進(jìn)行分析和探索,幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo),對(duì)事物有正確的認(rèn)知,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展,并為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活奠定思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;思想品德;塑造
隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)發(fā)生了深刻的變化,在現(xiàn)代道德與法治教育體系下,思想品德教育占據(jù)著至關(guān)重要的地位。初中道德與法治教學(xué),需要從多種渠道入手,將思想道德與法治教育與學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生的日常管理有效結(jié)合起來(lái),讓初中學(xué)生認(rèn)識(shí)思想道德與法治教育,提升三全育人的效果。
一、初中道德與法治教學(xué)與學(xué)生德育中存在的問(wèn)題
對(duì)于初中教師來(lái)說(shuō),要想保證學(xué)生管理工作有序開展并且取得良好的效果,提高全體學(xué)生的思想意識(shí),是必不可少的重要步驟。多數(shù)教師在進(jìn)行道德與法治教育的時(shí)候,采取的方式仍然十分傳統(tǒng)和單一,初中的學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,因此開展的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng),大多數(shù)情況下只是走走過(guò)場(chǎng),流于形式。另外,道德與法治教育缺乏針對(duì)性。在教育的過(guò)程中,不分對(duì)象和場(chǎng)合,一直采用千篇一律的教育方式和教育內(nèi)容。這對(duì)于教育效果和思想意識(shí)的提升是毫無(wú)作用的。道德與法治教育工作與一般的學(xué)生教育工作存在較大差別。在管理學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通常都是一些煩瑣的事務(wù),只要初中教師在教學(xué)工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn),建立完善的學(xué)生管理機(jī)制,就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的管理目標(biāo)。但是思想品德教育工作具有一定的特殊性,并且每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況也是不相同的。所以在道德與法治教育的過(guò)程中,一定要注重方式方法。但是從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看,還有部分教師沒(méi)有運(yùn)用正確的思想品德教育模式[1]。
二、在初中道德與法治教學(xué)中塑造學(xué)生思想品德的策略
(一)將思想品德培養(yǎng)作為道德與法治教學(xué)目標(biāo)
在初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該積極摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)形式,在制定思想品德培養(yǎng)方案的時(shí)候,教師應(yīng)該注重結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,明確教學(xué)的具體過(guò)程,以及每一步教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。這樣在教學(xué)的過(guò)程中就會(huì)有一個(gè)明確的導(dǎo)向,避免在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)的情況。在此過(guò)程中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的是,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案并不是一成不變的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)特點(diǎn),及時(shí)對(duì)思想品德教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,避免教學(xué)形式僵化,提高初中道德與法治教學(xué)的靈活性和實(shí)效性。
(二)充分尊重現(xiàn)代初中生的個(gè)性特點(diǎn)
現(xiàn)代初中學(xué)生有著很強(qiáng)的個(gè)性,對(duì)于管理與教育的要求也越來(lái)越高,傳統(tǒng)的道德與法治教育模式已經(jīng)很難被學(xué)生接受。從教育實(shí)踐來(lái)看,初中學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)環(huán)境都是不相同的,并且有著各自的特點(diǎn),因此在初中道德與法治教育與學(xué)生管理的過(guò)程中,面臨的問(wèn)題也存在巨大的差異。通過(guò)將思想道德與法治教育與學(xué)生日常管理融合在一起,能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標(biāo),可以有效提升素質(zhì)教育成果。道德與法治教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容如果不能和學(xué)生的生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),便會(huì)流于形式。我們可以通過(guò)活動(dòng)等方式,寓教于樂(lè),提升學(xué)生對(duì)于道德與法治教育的認(rèn)知程度,引導(dǎo)學(xué)生自主接受道德與法治教育。
(三)注重學(xué)生道德核心素養(yǎng)的培育
道德核心素養(yǎng)教育是將每一個(gè)學(xué)生都分開看待,在充分尊重個(gè)性化發(fā)展的前提下進(jìn)行管理。學(xué)生有著他們的“天然屬性”,初中道德與法治教育工作者對(duì)每個(gè)學(xué)生要保證其發(fā)展的完整性和獨(dú)立性,不同個(gè)體要在原有基礎(chǔ)上獲得適宜的教育,保證學(xué)生能夠在多方面協(xié)同進(jìn)步。教師主管整個(gè)班集體,在接管班級(jí)的初期首先要明確管理目標(biāo)和計(jì)劃,然后在與學(xué)生們的逐步深入接觸過(guò)程中,還應(yīng)該為每一個(gè)學(xué)生制定不同的個(gè)人管理計(jì)劃,例如學(xué)業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃和發(fā)展規(guī)劃。管理策略從重視班級(jí)共性逐步過(guò)渡到關(guān)心個(gè)體化差異,這是一個(gè)老師逐步了解學(xué)生的過(guò)程,也是老師不斷調(diào)整管理方案的過(guò)程。例如,班級(jí)的一些集體活動(dòng)上不僅要有班級(jí)的口號(hào)和公約,還可以征求同學(xué)的意見制定一些符合他們個(gè)性化特征的內(nèi)容,并且根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)給其展示機(jī)會(huì)。在管理崗位上也要注重學(xué)生的全方位能力,使用優(yōu)先原則調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思想品德并沒(méi)有明顯效果,要想從根本上提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的思想品德水平,教師就應(yīng)該在明確教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容方面多下功夫。以此為基礎(chǔ),開展教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的道德與法治思維,幫助學(xué)生不斷提升思想品德。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉淑華.談初中道德與法治的教學(xué)方法策略[J].南北橋,2019(18):40.