【摘 要】 文章探析明代私家書目的編輯特點(diǎn)以及對(duì)后世的啟示:明代私家書目的特點(diǎn):類目設(shè)置上的大膽創(chuàng)新;著錄內(nèi)容上的自由開放;著錄方式的多元并舉。明代私家書目對(duì)后世的啟示:對(duì)編輯重要性的強(qiáng)調(diào);分類方法科學(xué)合理;分類風(fēng)格自由靈活。
【關(guān)鍵詞】 明代私家書目;編輯特點(diǎn);啟示
我國(guó)歷史上很早就形成了藏書的良好風(fēng)氣。除了官方藏書,歷代私人藏書也非常普遍。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子藏書已經(jīng)開了我國(guó)私家藏書的先河。私家藏書發(fā)展到明代達(dá)到了一次高潮,藏書家的人數(shù),藏書的數(shù)量、質(zhì)量及種類等方面都超越了前代。私家藏書活動(dòng)的興盛也極大地促進(jìn)了私家書目的發(fā)展。據(jù)記載,明代的私家書目有41種,流傳至今的也有20種。[1]明代私家書目凝結(jié)著藏書家多年的藏書實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),因此具有珍貴的價(jià)值,而挖掘其中的編輯思想也能為后世文獻(xiàn)整理提供有益的借鑒。
一、明代私家書目的特點(diǎn)
1、類目設(shè)置上的大膽創(chuàng)新
我國(guó)圖書四部分類法自《隋書·經(jīng)籍志》定型后,一直是文獻(xiàn)分類的主流方法。但隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展與書籍的變化,許多目錄學(xué)家也在積極嘗試著其他的分類方法。明代藏書家就創(chuàng)造出了多種多樣圖書分類法。例如,成化年間葉盛《箓竹堂書目》分為39類,正德年間陸深《江東藏書目》分為14類,嘉靖年間晁瑮《寶文堂書目》分為34類,崇禎年間茅元儀《白華樓書目》分為九學(xué)十部,九學(xué)為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、說學(xué)、小學(xué)、兵學(xué)、類學(xué)、數(shù)學(xué)以及外學(xué)構(gòu)成的“九學(xué)”,再加上世學(xué),號(hào)曰“十部”。這些書目“皆能廢棄‘四部舊法”,或約其類目,或增其部名,骎骎有奪《隋志》寶座之勢(shì)”,[2]體現(xiàn)了明代藏書家在書目編輯上的開拓創(chuàng)新性。
一些私家書目雖然號(hào)稱遵循四部,但于四部之下的類目卻變動(dòng)極大。例如,隆慶年間朱睦?《萬卷堂書目》四部之下分為39類,嘉靖十九年高儒《百川書志》四部之下細(xì)分93類,萬歷末期祁承?《澹生堂藏書目錄》四部之下分46大類243小類。這些書目看似在因襲舊法,但實(shí)際上于子目的設(shè)置各不相同,極具變化性。以《澹生堂藏書目》為例,祁承?在經(jīng)部增加了理學(xué)類,史部增設(shè)約史類,子部增設(shè)叢書類,集部增設(shè)余集類,其中叢書類更是前所未有的一種類目??梢?,《澹生堂藏書目》表面上是“因‘四部之舊例,實(shí)際兼具反‘四部之精神”。[3]
2、著錄內(nèi)容上的自由開放
明代私家書目的編輯既反映了明代圖書發(fā)展的現(xiàn)實(shí),也與藏書家個(gè)人的興趣愛好密切相關(guān)。在明代,統(tǒng)治者出于政治統(tǒng)治與社會(huì)發(fā)展的需要,非常重視歷史書籍的修訂與編纂,這也促進(jìn)了史書的繁榮。明代的藏書家們收藏的史書數(shù)量也逐漸豐富起來,這從明代私家書目中就能體現(xiàn)出來。例如,《百川書志》史部分為21類,收錄書337部;《萬卷堂書目》史部分為13類,收書930部;《世善堂藏書目錄》史部分為18類,收書639部。當(dāng)然,這些史部所謂的史書,也非全然歷史書籍,還有大量小說、戲曲等圖書的竄入。
私家書目編輯也體現(xiàn)著藏書家個(gè)人的愛好。祁承?在《澹生堂藏書約》中講到“性尤喜史書”,所以他就比較重視史部建設(shè)。《澹生堂藏書目》史部分為15大類66小類,史部圖書卷數(shù)較其它三部都多,約占三分之一。[4]明代另一位藏書家徐惟起,在其《藏書屋銘》中稱“詩(shī)詞集說總兼,樂府稗官咸備”。因此,《徐氏家藏書目》除了收四部書籍,還大量收錄通俗文學(xué),如卷三子部小說類收錄小說、筆記576種,傳奇類收元明雜劇和傳奇140種。[5]《百川書志》除了收錄小說和戲曲,還將它們歸入史部,這也是該書目的獨(dú)特之處。
3、著錄方式的多元并舉
書目一般包括總序、大序、小序以及解題等四類內(nèi)容。但并不是所有的書目都有上述內(nèi)容,時(shí)代背景或個(gè)人原因都會(huì)影響書目體例的變化,而帶有解題的書目是最被推崇的一種體制。明代私家書目基本上沒有解題,但許多書目都有簡(jiǎn)單的附注,標(biāo)明圖書的作者、篇目、內(nèi)容、成書背景、存佚以及評(píng)價(jià)等信息。例如,《萬卷堂書目》、《澹生堂藏書目》多注明作者;《晁氏寶文堂書目》、《脈望館書目》多有版本介紹,其中《脈望館書目》在“余字號(hào)”下對(duì)宋元舊版中殘缺書籍的存缺情況進(jìn)行了詳細(xì)的說明。從體例上來講,《百川書志》算是明代比較完善的私家書目,高儒為著錄的每部圖書都撰寫了或詳或簡(jiǎn)的解題,介紹作者、篇目、掌故、圖書內(nèi)容及其評(píng)價(jià)等。如史部野史類下《三國(guó)志通俗演義》的解題,不僅交代了作者,還交代了該書性質(zhì)以及歸類原因,認(rèn)為歷史演義圖書是通俗化的歷史書,是普及歷史知識(shí)的重要載體,所以將其放入野史類。當(dāng)然,高儒對(duì)這類圖書的認(rèn)知有一定的合理性,但從圖書分類角度講,將這些圖書歸入史部顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
互著法和別裁法是圖書著錄中具有補(bǔ)苴罅漏作用的兩種方法,其在明代以前的書目中也有使用,但只屬于個(gè)別現(xiàn)象。到了明代,這兩種方法在私家書目中得到了普遍的運(yùn)用,《百川書志》、《晁氏寶文堂書目》、《徐氏家藏書目》、《澹生堂藏書目》等,都在其書目中采用了互著法或別裁法,或者兩種方法并用。以《徐氏家藏書目》為例,《毛詩(shī)古音考》四卷錄入經(jīng)部詩(shī)類,同時(shí)又錄入子部韻類;《稽古匯編》十二卷,錄入小說類,又錄入?yún)R書類,這些是互著法的使用。集部宋詩(shī)類《張九成橫浦集》中《尚書傳統(tǒng)論》六卷,歸入經(jīng)部書類,這是別裁法的運(yùn)用。這兩種分類方法為兼有不同性質(zhì)的圖書找到了很好的歸宿。
二、明代私家書目對(duì)后世的啟示
1、對(duì)編輯重要性的強(qiáng)調(diào)
明代藏書家大多都編有藏書目錄,體現(xiàn)出對(duì)書籍整理和典藏的重視。祁承?在《澹生堂藏書約》、《庚申整書小記》中講到自己整書時(shí)的情形,“謝客杜門”,“袒裸靸屐”,“手自插架,編以宗緯”,即使“揮汗如雨”也“樂此不為?!?。至于圖書分類和整理的原因,他認(rèn)為“架插七層,籍分四部,若卒旅漫野而什伍井然,如劍戟摩霄而族旗不亂”,對(duì)圖書進(jìn)行分類保存,可以變無章為有序,如同秩序井然的軍隊(duì)一樣。相似的觀點(diǎn)還有高儒,他也認(rèn)為“書無目,猶兵無統(tǒng)馭,政無教令,聚散無稽”。[6]
明代私家書目的編輯多是檢索書籍之用。正如祁承?所說,“目以類分,類由部統(tǒng),暗中摸索,惟信手以探囊,造次取觀如照鏡以觀物”。[7]高儒也在《百川書志》中講到編撰書目是因?yàn)槭諘?,以致“?shù)年之間,連床插架,經(jīng)籍充藏,難于檢閱”,故而,根據(jù)“前人書志中的類目加以損益,分為四部九十三門,裁訂二十卷”。徐惟起也在《家藏書目序》講:“分經(jīng)史子集四部,部分眾類,著為書目七卷以備稽覽。”可見,私家書目是被視為工具書,用來方便快速的檢索書籍。
2、分類方法科學(xué)合理
明代私家書目編輯中許多創(chuàng)新做法并非藏書家的任意之舉,常常是建立在他們對(duì)藏書實(shí)際以及圖書性質(zhì)理性思考的基礎(chǔ)之上,其中也不乏一些考慮周全、分類得當(dāng)?shù)臅?。明代書目中一個(gè)突出的編輯特色就是對(duì)當(dāng)代書籍的重視。很多私家書目都設(shè)置有專門的類目,以收錄當(dāng)代圖書,而其,許多大類下面還細(xì)分有小類。例如,《徐氏家藏書目》在史部設(shè)立了本朝史類,著錄本朝史書96種;集部別集類下,分省和地區(qū)著錄明代文集、詩(shī)集1013種,并對(duì)作者生平、履歷等情況進(jìn)行說明,這直接影響了《千頃堂書目》集部的編撰。[8]其他的,如高儒的《百川書志》、陳第的《世善堂藏書目錄》、王道明的《笠澤堂書目》等,都在史部或集部設(shè)置當(dāng)朝文獻(xiàn)的類目,收錄明人作品。這些目錄的設(shè)置不僅反映出明代圖書的新變化,符合其發(fā)展的實(shí)際情況,而且還分類得當(dāng),方便檢索,是編排合理而又科學(xué)實(shí)用的圖書目錄。
明代許多私家書目的編輯多以個(gè)人實(shí)用為考慮。因此,這些書目在編撰時(shí)并無固定格式,也不太關(guān)注其在目錄學(xué)上的價(jià)值。例如,《濮陽(yáng)浦汀李先生家藏目錄》中的圖書基本不分類,排列也沒有順序,圖書分別放置于不同房間的書柜(架)上,所謂書目,也就是用來記錄各個(gè)書柜(架)所列圖書名目而已。相似的還有《脈望館書目》,它是按照天、地、玄等順序?qū)D書分別歸于不同的書櫥,而且,為了查找方便,趙琦美還在書目中標(biāo)明不同字號(hào)書櫥所對(duì)應(yīng)的位置,如“天字號(hào)”收錄的經(jīng)部作品,放置在“后書房西間朝西大廚”;“宙字號(hào)”收錄史部書籍放在“前廳后東兩面櫥朝東”的書櫥,等等。這些書籍?dāng)[放位置的標(biāo)注,就是為了更加方便地使用和查找圖書。
3、分類風(fēng)格自由靈活
明代的私家書目體例不一、方法有別,都極具個(gè)性,體現(xiàn)出了自由靈活的編輯風(fēng)格?!囤w定宇書目》為賬簿式書目,只著錄書名冊(cè)數(shù),沒有作者,分編也不甚講究。但該書目所收?qǐng)D書價(jià)值頗高,如筆記小說叢書《稗統(tǒng)》亡佚很久了,內(nèi)容后人也不得而知,該書目載有《稗統(tǒng)》244冊(cè)的詳細(xì)目錄,以及《稗統(tǒng)后編》、《稗統(tǒng)續(xù)編》的目錄,這就為文學(xué)研究提供了非常珍貴的資料。《脈望館書目》著錄也很簡(jiǎn)單,但其版本標(biāo)注卻明顯增多,而且在余字號(hào)專門著錄了有殘缺的宋元舊版書,并較詳細(xì)地注明了所缺的卷數(shù)、頁(yè)數(shù)等信息,對(duì)版本研究提供重要的資料?!缎焓霞也貢俊芳縿e集類,按照不同的地區(qū)著錄明人詩(shī)文集,每部作品下還有關(guān)于作者生平、履歷等內(nèi)容的介紹,為明代文學(xué)研究提供了豐富材料。《澹生堂藏書目》不僅對(duì)類目的設(shè)置上用心講究,還對(duì)藏書、整書方面有理論總結(jié),這又為目錄學(xué)發(fā)展提供了理論支持。
明代私家書目,除了常見的綜合性書目外,還有??茣恳约皶款}跋等類型的書目。藏書家收藏圖書的興趣和目的各不相同,收書標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容也不盡一致,有人偏重于正經(jīng)正史,有人兼收四部,也有人或有專藏,這就形成了不同種類的書目。明代著名藏書家毛晉,還十分熱衷刻書。他因?yàn)椤盎冀?jīng)史子集率漫漶無善本”,[9]所以親自??惫偶⒐涂坦?、印工,先后刊刻了近600種圖書。此外,毛晉還曾自刻《隱湖題跋》152篇,為其所刻的一些圖書撰寫題跋,介紹圖書源流、內(nèi)容,考辨圖書真?zhèn)蔚鹊?。其他如都穆的《南濠居士文跋》、徐惟起的《紅雨樓題跋》都對(duì)所藏圖書的內(nèi)容、版本等情況提供更多的資料。
朱睦?建“萬卷樓”收藏書籍,并編撰有《萬卷堂藏書目》。他在書籍收藏整理中有感于漢代經(jīng)學(xué)發(fā)達(dá),已經(jīng)成為“專門之學(xué)”,但是宋代之后的經(jīng)學(xué),其授受已經(jīng)“鮮有次第”,因此編撰《授經(jīng)圖》二十卷,首敘授經(jīng)世系,其次是諸儒列傳,最后是諸儒著述以及歷代經(jīng)解名目卷數(shù)。朱睦?要借此書考鏡經(jīng)學(xué)源流,恢復(fù)經(jīng)學(xué)傳承體系。《四庫(kù)全書總目》評(píng)價(jià)該書稱,“朱彝尊《經(jīng)義考》未出以前,能條晰諸經(jīng)之源流者,此書實(shí)為之嚆矢”。[10]??颇夸涍€有胡應(yīng)麟辨?zhèn)螘俊端牟空灐?、殷仲春醫(yī)學(xué)書目《醫(yī)藏書目》以及朱權(quán)《太和正音譜·群英所編雜劇》、徐渭《舊編南九宮目錄》、呂天成《曲品》等戲曲書目。
三、結(jié)論
明代私家書目編輯中的許多方法在后代都得到了延續(xù)與發(fā)展。例如,清代書目中類目設(shè)置上的靈活創(chuàng)新,正是受到明代的啟發(fā)。順治中錢曾的《讀書敏求記》分為44類,《述古堂藏書目錄》分為78部;康熙年間王文遠(yuǎn)的《孝慈堂書目》分為85類;乾隆年間,孫星衍的《孫氏祠堂書目》,更是公然于《四庫(kù)全總目》四部分類之外另創(chuàng)新法,分為經(jīng)學(xué)、小學(xué)、諸子等12類,一些類目下再分子目。姚名達(dá)評(píng)價(jià)該書目:“新設(shè)數(shù)類以容性質(zhì)獨(dú)立之書,此皆有得于明人諸錄之遺志”。[11]不僅《孫氏祠堂書目》,清代私家書目在類目上的創(chuàng)新,也多受明人的影響。
明代私家書目還促成了后代專門性目錄的形成。明代私家書目多注明版本,如《晁氏寶文堂書目》、《趙定宇書目》、《徐氏家藏書目》、《脈望館書目》等都有簡(jiǎn)要的版本標(biāo)注,注明版刻時(shí)代、地區(qū)、單位以及方式等信息,為后人版本研究提供了重要的依據(jù)。發(fā)展到后來,錢曾《讀書敏求記》、黃丕烈《百宋一廛書錄》、莫有芝《郘亭知見傳本書目》、邵懿辰《四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注》等書目,對(duì)所著錄圖書的版本特色詳加記載,形成了專門的版本目錄。
圖書發(fā)展到今天,早已不是明朝的所有的模樣,其內(nèi)容、種類、形式都有許多的不同,而且藏書之地也發(fā)生極大的改變,科研院所、公共圖書館、高校圖書館等成為當(dāng)今主要的藏書單位。但是,只要有藏書就有圖書整理,這點(diǎn)古今相通。明代藏書家所樹立的良好藏書風(fēng)氣 ,以及由此所積累與總結(jié)出的圖書分類經(jīng)驗(yàn)、方法,都值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)。
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[6] 中華書局編輯部.宋元明清書目題跋叢刊·明代卷第一冊(cè)[M].北京:中華書局,2006.708.
[7] 中華書局編輯部.宋元明清書目題跋叢刊·明代卷第二冊(cè)[M].北京:中華書局,2006.139-140.
[8] 邵懿辰撰,邵章續(xù)錄.增訂四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注[M].上海:上海古籍出版社,1979.353.
[9][10] 中華書局編輯部.宋元明清書目題跋叢刊·明代卷第三冊(cè)[M].北京:中華書局,2006.219.484.
【作者信息】
房新寧(1978—)女,文學(xué)博士,西安體育學(xué)院體育傳媒系副教授.