在黑夜里尋找光明

葛漢師

〔摘 要〕在銅版畫的技法中有一種特殊的技法——美柔汀，它是在黑色的基底上進行減法處理，從而得到黑白灰的層次。所有利用美柔汀創(chuàng)作很注重留黑，與中國畫相反，它是以黑創(chuàng)作畫面的意境。有黑暗就有光明，兩者相輔相成共同組成美柔汀的節(jié)奏美。

〔關(guān)鍵詞〕美柔汀； 黑； 灰色調(diào)

銅版畫是版畫的一種，它具有多種制作技法，每一種技法都有自身的肌理特點。其中有一種非常特殊的技法——美柔汀技法，它起源于17世紀的荷蘭，由德國人塞根發(fā)明的一種新的制版方法。這種技法制作方法不同于其他銅版畫技法，與其他繪畫種類的繪畫原理也不一樣。其他技法都是在一張沒有經(jīng)過處理的空白銅板上進行各種操作，如蝕刻、干刻、飛塵、糖水法等，這些技法的原理是把銅板設(shè)想成白色的基底，然后在上面制作黑白灰的層次變化，屬于增加法。其他一些繪畫種類也大多是在白色的材質(zhì)上進行繪制，如油畫的白色畫布、水彩紙與中國的宣紙等，而美柔汀技法則不同，它是在黑色的基底上進行減法處理，從而得到黑白灰的層次。

銅版畫的制作原理是把油墨擦進凹陷的肌理中，再利用巨大的壓力印制出來。美柔汀銅版畫就是在制作好凹陷肌理中進行形象刻畫的，先用搖點刀或滾點刀在銅板上滾軋出密密麻麻天鵝絨般的毛點，擦上黑色油墨印刷出來就會得到一張均勻的漆黑基底，然后轉(zhuǎn)印稿子，接著就可以在制作好的銅板上利用刮刀、壓刀等銅版畫工具進行形象的刻畫，每用壓刀壓一下，黑色的底子就會變亮一點，慢慢所有的形象都明亮起來，就好像在黑夜里尋找光明一樣，整個過程都充滿著期待與希望。有人說這種技法就是素描，這是外行人的片面之詞，沒有制作過美柔汀技法銅版畫或沒有近距離接觸美柔汀銅版畫，很難體會它的魅力。素描的塑造過程是逐漸加重的過程，美柔汀則是逐漸提亮的過程，過程的不同代表藝術(shù)家的創(chuàng)作感受不同，在白天尋找黑暗是不同于在黑暗中尋找光明的。黑夜總是充滿著神秘與迷茫的，明亮則讓人充滿希望，每一點明亮總會讓人欣喜若狂，也許這就是在制作美柔汀銅版畫整個過程的心理感受。應(yīng)該說這是一個詩意的過程，既迷茫又充滿著希望，用顧城的詩句來形容這個過程再合適不過了“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”。

美柔汀的黑色基底并不是單純的一塊黑色，也不同于其他繪畫材料的黑，它黑得更加深沉均勻，仿佛蘊含著生命，引人不由得驚嘆人工制作的力量，猶如黑色的夜空讓人產(chǎn)生無盡的遐想。美柔汀黑色的魅力，使得逐漸擺脫早期僅僅用于復(fù)制油畫的工具，而今已經(jīng)成為藝術(shù)家表達思想情感的創(chuàng)作媒介。在中國畫的創(chuàng)作過程中，起初展現(xiàn)的一張任意馳騁的白色畫面，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中很注重畫面的留白。畫面意境的創(chuàng)作，留白起著很大的作用，國畫中的白可以引發(fā)欣賞者的想象，從而達到無中生有的意境美。而美柔汀則是留給藝術(shù)家任意想象的黑色基底，所以在創(chuàng)作構(gòu)思與實際操作中很注重留黑，以黑來創(chuàng)設(shè)畫面的氛圍與意境，黑與白雖然是兩個極端的事物，卻有著共同的性質(zhì)，都具有想象的空間。它的黑猶如浩瀚的宇宙，無法想象它的邊界是什么樣子，也不知道這其中隱藏多少新奇的事物。日本藝術(shù)家濱口陽三就善于運用黑色背景來營造畫面意境，畫面中黑色的背景映襯出藝術(shù)形象的光感，這光似天外之光賦予形象以生命，體現(xiàn)出作者的宇宙觀與世界觀，具有東方文化的禪境美。西方繪畫注重光影的表現(xiàn)，光是西方古典繪畫的靈魂，是繪畫重要的藝術(shù)語言，美柔汀的特點恰恰適合表現(xiàn)光的感覺。有光就必須有黑夜，黑襯托光的存在，亮暗的相互襯托形成畫面的節(jié)奏感，光是點睛之筆促成畫面意境的生成。在西方美術(shù)史中有兩位比較擅長表現(xiàn)光影的大師，意大利卡拉瓦喬與荷蘭的倫勃朗。其中倫勃朗在油畫與銅版畫方面都很出色，美柔汀的發(fā)明者塞根的繪畫理念受倫勃朗影響很深，這也可能是美柔汀出現(xiàn)的根源，用這種技法去表現(xiàn)倫勃朗繪畫光的感覺。雖然塞根與倫勃朗同樣生活在17世紀的荷蘭，可能由于當時美柔汀沒有得到普及，所以倫勃朗的銅版畫都是蝕刻或干刻技法做成的。如果當時他們有交集的話，倫勃朗可能也會選擇美柔汀技法來做銅版畫，因為美柔汀技法更能體現(xiàn)他的繪畫特點。假如倫勃朗選擇了美柔汀技法來做銅版畫，那西方的美術(shù)發(fā)展將會是另一番場景，西方美術(shù)史也將得到改變。在做美柔汀的時候很注意留黑也得注意光感的表現(xiàn)，他們共同組成畫面的生命力。

美柔汀除了深邃的黑，豐富而富有魅力的中間調(diào)子也是其獨特的特點。美柔汀為意大利語“mezzotint”的音譯，是“中間色調(diào)”的意思。它的出現(xiàn)也是由于藝術(shù)家們不再滿足于用線條作畫的技法，而希望找到一種呈現(xiàn)灰色調(diào)的方法。這種技法可以表現(xiàn)出極其細膩精細的效果，尤其對綢緞、紗裙、天鵝絨、玻璃器皿以及金銀珠寶的質(zhì)感表現(xiàn)有著天然的優(yōu)勢，加上精致的制作，使得畫面具有貴族的氣質(zhì)，使人賞心悅目。復(fù)制油畫時代的美柔汀，畫面色調(diào)極其豐富，畫面精致細膩。英國學院派大師雷諾茲的《摩爾·班菲爾德夫人》與英國版畫家托馬斯·沃森用美柔汀制作的復(fù)制品相對比美柔汀更加細膩，色調(diào)更加豐富柔美。像它的中文名字一樣好聽，畫面給人高貴典雅的柔美氣質(zhì)，所以無論古今中外都能博得大眾的喜愛，西方王公貴族都以能得到一張精美的版畫而驕傲。一張優(yōu)秀的美柔汀作品除了在形式上精心的構(gòu)思及意境的表達，其細節(jié)與中間色調(diào)的表現(xiàn)也至關(guān)重要，微妙的色調(diào)更加賞心悅目，讓觀者可以細細把玩，更好地與畫面進行情感的交流，從而達到陶冶情操，情感升華的作用。整個過程猶如在宇宙空間中尋找發(fā)亮的星體，各種亮度不同的星體與星云形成美妙的宇宙空間，不同程度灰調(diào)子也形成了美妙的畫面。影像資料無法看出細節(jié)也無法體會其散發(fā)的視覺沖擊力，要想真正感受美柔汀的魅力，需要親自做一張美柔汀作品或近距離去觀看作品。

由于其制作方法的煩瑣，需要花費很大的精力與很長的時間，現(xiàn)在制作美柔汀的藝術(shù)家也只有少數(shù)。日本著名的版畫家鹿取武司多次受邀來中國教授美柔汀技法，由于國內(nèi)藝術(shù)家過于功利性，也沒有形成潮流，因為做美柔汀需要耐心與細心，摒棄一切功利性目標，全身心去體會制作過程的樂趣，才能成功做成一幅優(yōu)秀的作品。無論什么樣的形式，抽象的或?qū)憣嵉?，都不得不考慮美柔汀藝術(shù)語言的獨特性。無論什么樣的題材與情感表達，利用美柔汀進行創(chuàng)作也都不得不思考其獨特的制作方法與視覺體現(xiàn)，幽深的黑色基底與豐富的中間調(diào)子都是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中著重思考的因素。制作過程仿佛在黑暗中尋找光明，尋找希望。美柔汀技法還有無限的探索空間，把舶來品中國化就是一個重要的探索方向，這就需要更多后來人不斷去發(fā)掘，探索更多的表現(xiàn)形式。

（責任編輯：楊建）

參考文獻：

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