薛兆豐
1976年,有個學(xué)生問了經(jīng)濟學(xué)家弗里德曼一個問題。某汽車公司生產(chǎn)的一款汽車有著比較顯著的缺點,如果汽車發(fā)生追尾,汽車的油箱就可能出現(xiàn)安全問題。這時,如果汽車公司在油箱旁邊加上一塊擋板,這塊擋板只要花費16元,就能大大降低傷亡數(shù)字。汽車公司知道這個情況,但是他們算過一筆賬,如果每輛汽車都加一塊16元的擋板,成本會增加很多,超過了他們對意外事故的賠償。所以,他們寧愿賠償那些傷亡者,也不愿意加上這塊擋板。
學(xué)生舉這個例子是想說明,市場經(jīng)濟有它的問題,生命是無價的,而有些廠商為了追求利潤,竟置人命于不顧,這是不道德的。他問弗里德曼,如何評價這家汽車公司的做法。
弗里德曼當時是這樣回答的:駕駛坦克可以避免你說的事故,但是顯然你并不主張汽車公司停止生產(chǎn)汽車,而只提供坦克,因為坦克實在是太貴了。只要你承認這個事實,那么你就和汽車公司一樣,是在“成本”和“生命”之間權(quán)衡取舍。你們都在計算,只是計算的結(jié)果未必相同而已。
實際上,要不要給汽車加上一塊擋板,表面上是制造商決定的,但最終是消費者決定的。要提高汽車的安全性能,加一塊擋板是可以的,換一種材質(zhì)、剎車設(shè)計、安全氣囊,也都是可以的。這些都會成為汽車的成本,最終需要由消費者來承擔。
消費者愿意把他們的最后一元錢放到汽車的安全性能上,還是其他的功能上,不同的消費者會有不同的選擇。在汽車市場上,有些汽車是以安全性能著稱的,有些是以舒適性著稱的,有些是以能耗低、省油著稱的。如果安全性是我們不惜一切代價都應(yīng)該追求的目標,那么在馬路上跑的就只有坦克了。
對消費者來說,并不是質(zhì)量越高越好,也不是價格越低越好,而是價格和品質(zhì)要相當,成本和收益要相當,這才是他們最看重的品質(zhì)。
好幾年前,一輛校車發(fā)生意外,造成了嚴重的傷亡。社會各界紛紛表示,應(yīng)該制定校車的安全標準。但如果不計成本憑空制定校車的安全標準,最后校車的標準都快接近坦克的標準了。
一個國家很大,總會有貧富差異。標準太高,就會逼著很多學(xué)校放棄提供校車,家長便只能使用安全性能更低的交通工具。結(jié)果,孩子們享受到的安全保障反而降低了。
適用話題:權(quán)衡;取舍;舍得……
文本解讀:江蘇省揚州市寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué) ?朱趕樓
孟子曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”在現(xiàn)實生活中,我們在很多場合都會遇到類似孟子的難題而不得不進行權(quán)衡取舍:為了國家而舍棄小家,為了事業(yè)而舍棄親人,為了學(xué)習(xí)而放棄娛樂……一個成大事的人,往往能權(quán)衡利弊,敢于舍棄。
學(xué)生運用示例一
“我只愿面朝大海,春暖花開”,是海子對未來的期許。然而,現(xiàn)實是殘酷的,令他倍感痛苦。他的去世,本質(zhì)上是理想與現(xiàn)實的天平失衡所致。其實每個人的心中都有一架天平,一端是現(xiàn)實,一端是夢想。每個人活在當下并為夢想而拼搏,努力找尋兩者之間的平衡點。如果一個人眼中只看到天平的一端,那么他心中的天平就會失衡,最終可能會走向極端。尋找好平衡點,才能使每一步走得更加穩(wěn)健。
——江蘇省揚州市寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué) 李馨怡
學(xué)生運用示例二
駕駛坦克可以避免不必要的事故,可是你會選擇這樣代步嗎?答案顯而易見!相較于把最后一塊錢放在安全性上,消費者更愿意把錢放在汽車的其他功能上。這樣看似不可理喻,其實人們只是在安全和功能上找尋平衡點。在英國約翰·高爾斯華綏的小說《品質(zhì)》中,格斯拉兄弟做的鞋品質(zhì)愈好,他們的生意就愈加慘淡。究其原因,消費者追求的是款式更加新穎的鞋。買鞋如此,人生亦如此。過度的希望,過高的追求,終會讓你跌入谷底。我們只有在不斷平衡之中才能走向更加美好燦爛的明天。
——江蘇省揚州市寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué) 李雪
學(xué)生運用示例三
工業(yè)革命以來,自然環(huán)境破壞日益嚴重。要發(fā)展經(jīng)濟,還是要保護環(huán)境?這個問題一直困擾著全人類。“哥本哈根氣候協(xié)議”應(yīng)運而生,該協(xié)議著力在發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境之間努力尋找一個平衡點。忽視生態(tài)環(huán)境而只顧發(fā)展經(jīng)濟,最終只會留下一個千瘡百孔、烏煙瘴氣的地球;不發(fā)展經(jīng)濟而只保護環(huán)境,又會導(dǎo)致人類社會的發(fā)展裹足不前。
——江蘇省揚州市寶應(yīng)縣安宜高級中學(xué) 王政陽
(編輯:王瑩)