淺談?dòng)變簣@客家民間游戲區(qū)的創(chuàng)設(shè)與教研策略

摘?要：福建省上杭縣城南幼兒園地處閩西客家區(qū)域，客家人向來重視兒童的早期教育，生動(dòng)活潑有趣的民間傳統(tǒng)游戲，就是其中主要手段之一。在幼兒園活動(dòng)區(qū)中開展客家民間傳統(tǒng)游戲，不僅可以激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，幼兒的合作意識(shí)，樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)也能得到發(fā)展，因此教師在客家民間游戲區(qū)中的指導(dǎo)策略就成為我們關(guān)注的問題，在客家民間游戲區(qū)中，對(duì)幼兒游戲行為的觀察與指導(dǎo)也要講究一定的方法和策略，教師在觀察幼兒的游戲行為過程中，能夠從幼兒發(fā)展的角度對(duì)幼兒的游戲行為進(jìn)行分析思考。只有了解幼兒現(xiàn)有的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展的個(gè)別差異，只有通過細(xì)心觀察孩子的游戲行為，做出推斷，才能真實(shí)地認(rèn)識(shí)孩子。

關(guān)鍵詞：客家民間游戲區(qū)的創(chuàng)設(shè);教研策略;幼兒園

客家民間兒童游戲，文化內(nèi)涵深刻，無須特殊場(chǎng)地，器具就地取材，易學(xué)易玩較安全，還多具有競(jìng)技性，世世代代相傳，很得家長和孩童的喜愛。如今的孩子整天面對(duì)電視、電腦和高檔的電動(dòng)玩具卻總感到百無聊賴，地方文化資源已慢慢退出了孩子們的生活和視野，豐富的本土文化資源被忽視以至白白浪費(fèi)。我園地處閩西客家區(qū)域，在幼兒園活動(dòng)區(qū)中開展客家民間傳統(tǒng)游戲，不僅可以激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，還能夠培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)，培養(yǎng)其樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度。由于客家民間游戲區(qū)是幼兒的意愿性活動(dòng)，在幼兒游戲的世界里，教師如何把握這種幼兒游戲意愿，支持幼兒游戲行為，并在尊重和支持中引導(dǎo)幼兒的發(fā)展，這是現(xiàn)代幼兒園教師教育素質(zhì)的重要體現(xiàn)。會(huì)觀察的教師能夠在游戲中看到幼兒的游戲行為與發(fā)展的關(guān)系，能夠從幼兒發(fā)展的角度對(duì)幼兒的游戲行為進(jìn)行思考，并及時(shí)將觀察的現(xiàn)象進(jìn)行記錄與分析。教師只有了解幼兒現(xiàn)有的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展的個(gè)別差異，只有通過細(xì)心觀察孩子的游戲行為，做出推斷，才能真實(shí)地認(rèn)識(shí)孩子。

一、 創(chuàng)設(shè)豐富的客家民間游戲區(qū)，激發(fā)幼兒對(duì)客家民間游戲的興趣

我們?cè)趧?chuàng)設(shè)客家民間游戲區(qū)時(shí)重視形式多樣化，開放了時(shí)間、場(chǎng)地，運(yùn)用集體、小組和個(gè)別相結(jié)合;室內(nèi)、走廊、戶外相結(jié)合;班級(jí)之間混班聯(lián)動(dòng)相結(jié)合等形式。如：大五班在美工區(qū)創(chuàng)建了以“老鼠嫁女”為主題的刺繡、編織、剪紙等客家民間游戲，這些游戲能讓孩子們手部的小肌肉群得到積極的鍛煉，小手變得越來越靈活，孩子們做事認(rèn)真、耐心、專注、克服困難等良好品質(zhì)得到培養(yǎng)。走廊，有“客家童玩區(qū)”，如：下棋、挑竹棍、平衡疊高、打彈珠、打紙牌等。

中一中二班，混班開展游戲，充分利用班級(jí)和走廊玩“沙包嘉年華”系列活動(dòng)，有做沙包，花樣玩沙包，也有比較經(jīng)典的客家民間童玩;《彈珠子》《瞎子摸象》《竹偶戲》《打紙板》《拼擺小棍》，客家民間游戲;《拔烏龜》《跳皮筋》《勇奪紅旗》等等。

這兩個(gè)班打破了以往傳統(tǒng)的區(qū)域游戲形式，嘗試以角色為載體，把角色扮演融入游戲中去，孩子分為兩部分，自由人和上班族兩種角色，上班族堅(jiān)守崗位，自由人能夠按自己的意愿到各個(gè)游戲點(diǎn)去投幣交往，使游戲流動(dòng)起來，活起來。這樣將角色扮演融入游戲中去，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展提供了更廣闊的空間。孩子的個(gè)性與能力以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)，在游戲中得以充分體現(xiàn);孩子的交往、認(rèn)知、語言、生活等綜合能力在區(qū)域游戲中得到了全面發(fā)展。

二、 挖掘適合不同年齡段的客家民間體育游戲和客家民間童玩

我們將孩子熟悉、喜歡玩的客家民間體育游戲用擠塑板畫、名畫繪本的形式裝飾在操場(chǎng)、樓梯墻面，激發(fā)孩子了解客家民間體育游戲。和家長共同搜集了大量的客家民間體育游戲，并三位一體共同制作客家民間體育游戲道具，增進(jìn)孩子開展民間體育游戲的興趣，同時(shí)將這些道具投放在孩子醒目的地方，激發(fā)孩子探索民間體育游戲的欲望。如：在戶外內(nèi)廷運(yùn)動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)了“民間競(jìng)技游戲”如：劃竹排、劃旱龍舟、開坦克、打陀螺等。這些民間競(jìng)技使幼兒大肌肉群得到發(fā)展，提高了幼兒動(dòng)作的靈活性、協(xié)調(diào)性;培養(yǎng)了幼兒挑戰(zhàn)自我的意識(shí)，在合作游戲中體驗(yàn)成功的快樂。我們還創(chuàng)設(shè)客家民間童玩，把童玩分類為掌上童玩、紙藝童玩、競(jìng)技童玩三種，還通過師幼合作，自制了近30種童玩玩具，并把它們放置在顯眼、孩子便于取放的地方，激發(fā)孩子游戲童玩的欲望。同時(shí)我們將客家民間游戲有機(jī)融入幼兒園的一日活動(dòng)之中，讓客家民間游戲成為幼兒園課程和幼兒活動(dòng)的內(nèi)容，利用客家民間游戲的趣味性吸引孩子，讓孩子在開展客家民間游戲中了解客家文化，了解民俗風(fēng)情，傳承地域文化，提升我園辦園品質(zhì)。

三、 欣賞、感受、表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐目图颐耖g藝術(shù)文化

如：舞龍、舞獅、打腰鼓、劃龍舟等等。除了在操場(chǎng)用擠塑板畫來展示當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)文化外，還通過孩子親自制作、師幼合作等方式制作道具進(jìn)行表演。大一班和大五班的孩子們共同創(chuàng)建表演區(qū)“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，表演了木偶劇、童話劇、秧歌、腰鼓、抬花轎等客家民間藝術(shù)，本次表演區(qū)是孩子們自導(dǎo)自演的，趣味盎然、其樂無窮。在游戲中孩子們根據(jù)自己的角色合理分工，互相協(xié)調(diào)、互相幫助，在表演歌舞時(shí)，幼兒能充分體驗(yàn)和感受到韻律美、節(jié)奏美，這些有助于促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣，滿足了不同孩子的發(fā)展和需求，讓幼兒在動(dòng)手動(dòng)腦的過程中既有成功的體驗(yàn)，又激發(fā)游戲的欲望。同時(shí)把這些藝術(shù)文化融入幼兒園早操、自主游戲、健康運(yùn)動(dòng)之中，既貼近幼兒生活，符合幼兒的年齡特征，又讓幼兒在已有的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)積淀的基礎(chǔ)上自由探索。自主、開放的本土游戲環(huán)境，不僅營造了良好的鄉(xiāng)情教育氛圍，也進(jìn)一步凸顯了我園的本土文化特色，為我園文化內(nèi)涵發(fā)展注入了新的活力，也為實(shí)施高質(zhì)量的幼兒素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的條件。

四、 聚焦觀察視點(diǎn)，促進(jìn)幼兒多元發(fā)展

（一）視頻觀察解析

觀察是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的核心要素。特別是在《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》頒布后，提高教師的觀察能力變得更加重要。通過觀察，教師可以了解兒童的發(fā)展水平，可以了解兒童的個(gè)性品質(zhì)，可以了解兒童如問應(yīng)對(duì)困難情境，可以觀察兒童的行為，可以了解兒童的深層次興趣和愛好，可以了解兒童正在構(gòu)建的信息和知識(shí)。我園新老師多，大部分老師還不足五年教齡，為了讓新老師的觀察能力得到較快的提升，課題教研活動(dòng)中增加“視頻觀察解析”環(huán)節(jié)，目的是將“問題聚焦”，幫助新教師針對(duì)問題理清應(yīng)該做什么和怎么做，同時(shí)提出與幼兒發(fā)展相結(jié)合的具體策略。

教研活動(dòng)中年段長負(fù)責(zé)輪流收集有代表性視頻如：《跳竹竿》《抽小棒》《釘釘錘錘》《跳皮筋》等有效視頻3～5分鐘，研討過程中緊密聚焦幼兒游戲過程中行為的觀察分析，對(duì)照《指南》的發(fā)展目標(biāo)提出調(diào)整策略。有時(shí)也針對(duì)幼兒的活動(dòng)情況，根據(jù)觀察內(nèi)容挑出有代表性的事例進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)幼兒的素質(zhì)、能力、相互合作精神等找出問題共同解決。例如：老師通常是帶著這些問題去觀察：“在區(qū)域中玩什么？和誰玩？怎么玩？用什么玩？遇到了什么問題？他是怎么解決的？”，并用白描的方法完整記錄幼兒的游戲過程，然后大家發(fā)表自己的看法：如果我來組織，我應(yīng)該怎么做？還可以怎么做？這樣做可以促進(jìn)孩子什么能力得到發(fā)展？游戲的玩法怎么進(jìn)一步推進(jìn)？

如：《跳繩》活動(dòng)，開始投放跳繩后，孩子探索了跳繩的各種玩法，有的幼兒會(huì)單腳跳，反著跳，還有的幼兒跑著跳;有的兩人合作跳繩;也有的在跳長繩，老師把孩子學(xué)習(xí)跳繩的過程錄下了視頻。在教研活動(dòng)中“視頻再現(xiàn)”活動(dòng)場(chǎng)景。讓每一位教師都非常直觀地看到同一個(gè)問題，并在分析過程中闡述各自不同的主張，并提出提高跳繩技巧的策略。同時(shí)老師們統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，跳繩活動(dòng)對(duì)孩子動(dòng)作發(fā)展有很大幫助，能進(jìn)一步發(fā)展幼兒的平衡、協(xié)調(diào)的能力，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性和發(fā)散思維能力。跳繩讓每個(gè)孩子都有了收獲，他們面對(duì)自己逐步取得的成績非常的開心，跳長繩需要孩子們很好地合作，也需要勇氣，同時(shí)也需要老師的鼓勵(lì)。

視頻觀察解析活動(dòng)開展后，教師對(duì)如何觀察兒童行為，如何了解兒童行為背后的意義，有了更加深入的了解，對(duì)幼兒的觀察解析能力也上升了一個(gè)層次。

（二）重視現(xiàn)場(chǎng)觀摩和研討反思

教師在組織客家民間游戲中有太多不確定因素，很多教師難以應(yīng)對(duì)，缺乏現(xiàn)場(chǎng)觀察、指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn);也有些教師能捕捉到游戲中的一些現(xiàn)象，但不知從哪些方面去分析，缺乏解讀分析幼兒行為的方法與思路;還有些教師僅僅知道等待與觀察，不知道如何與幼兒進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，缺乏有效互動(dòng)的方法與策略。針對(duì)這些現(xiàn)象，每周進(jìn)行一次課題觀摩活動(dòng)，觀摩結(jié)束后進(jìn)行研討反思，解決游戲活動(dòng)過程中的問題，大家進(jìn)行再設(shè)計(jì)，針對(duì)難點(diǎn)和共性問題，利用大家的智慧交流各自的經(jīng)驗(yàn)，使大家都受到啟發(fā)。

如：大五班的動(dòng)手操作區(qū)《民間刺繡》，我們觀察到：孩子們對(duì)刺繡非常的感興趣，可是在穿針這個(gè)環(huán)節(jié)就遇到了問題，每次排隊(duì)讓老師幫忙穿針的小朋友可真多。這時(shí)聽到俊銘小朋友說：“這根針怎么一直穿不了線呢？”嘴巴小聲地嘀咕，小手也沒有停下，一會(huì)兒把毛線的一頭揉一揉，可是越揉毛線就像刺猬一樣，細(xì)毛張得越厲害，而且長長的軟軟的，怎么也穿不進(jìn)去。他一會(huì)兒用剪刀把毛線剪齊，可是手一碰到，毛線又張開了，還是穿不進(jìn)去。

針對(duì)穿線難這個(gè)問題，觀摩結(jié)束后進(jìn)行研討時(shí)大家就展開了激烈討論，最后老師們提出幾個(gè)解決的方案：1. 放到嘴巴里舔一舔，把線弄濕;2. 投放了一些繪畫的小紙張，把線纏繞在紙條上一起穿;3. 投放穿針器;4. 換鋼針，換細(xì)線。

同時(shí)得出共識(shí)：刺繡活動(dòng)有利于培養(yǎng)幼兒做事認(rèn)真耐心的良好品質(zhì)。刺繡活動(dòng)從“穿針”“打結(jié)”到一針一針地繡，為使作品色彩鮮艷、豐富，還要換好幾種色線，這就需要幼兒有足夠的耐心和毅力，手、腦、眼要協(xié)調(diào)一致，是培養(yǎng)幼兒做事認(rèn)真、一絲不茍精神的有效途徑之一。

老師們?cè)谘杏懡涣骱?，不僅教師的觀察分析和解讀幼兒行為的能力得到提高，以幼兒為本的教育理念得到提升;同時(shí)也有效提升了教師設(shè)計(jì)、組織、推進(jìn)游戲的綜合素質(zhì)和能力。新老師是最大的受益者，不僅懂得了看問題的方法，分析問題的理論依據(jù)，較好地做到觀察兒童、了解兒童、對(duì)自身教育行為進(jìn)行理性思考。同時(shí)還營造了研究的氛圍，增強(qiáng)了教師的科研能力，提高了思想認(rèn)識(shí)，改進(jìn)了工作作風(fēng)，不斷提升教師教科研理論知識(shí)與科研水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]王燁芳著，王鄭宇主審.學(xué)前兒童行為觀察與分析.

[2]董旭花，閻莉，劉霞.幼兒園區(qū)域活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)藝術(shù).

作者簡(jiǎn)介：

邱金蘭，福建省龍巖市，上杭縣城南幼兒園。