基于陶行知教育理論的小學體育教學

劉亭

摘 ?要：新課改要求體育教學應始終堅持“以人為本，健康第一”，這一思想也是陶行知教育理論的重要內(nèi)容。本文通過對陶行知體育教育思想的解讀，分析小學體育教學的現(xiàn)況，闡述了如何以陶行知體育教育思想指導小學體育教學實踐。

關鍵詞：小學體育教學 ?陶行知 ?融合

中圖分類號：G622 ? ? ? ? 文獻標識碼：C ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-1578（2020）03-0186-01

陶行知十分重視“體育”，他的“以人為本，健康第一”的體育思想對當下的體育教育與教學仍具有重要的指導價值和借鑒意義。教育大綱要求要“德智體”全面發(fā)展，但是在傳統(tǒng)教育與應試教育的作用下，大多數(shù)人對于小學體育課的重視程度普遍較低。一方面，家長、部分老師、學生看重文化成績，覺得體育課就是單純的跑跑跳跳、動動手腳，課后的一點調(diào)劑而已，于學習成績并無幫助，時常出現(xiàn)小學體育課被占用的現(xiàn)象，比如“體育老師今天請假”、“作業(yè)沒完成不能上體育課”，學生的潛意識也會逐漸認定體育課不重要;另一方面，小學體育教學存在脫離生活實際的現(xiàn)象，教學中注重體育知識與技能傳授的完整與系統(tǒng)，體育課成了學生機械、重復練習的平臺，使學生缺乏學練興趣，學習積極性大大減少。同時，獨生子女社會現(xiàn)狀導致每個孩子都是“寶貝”，吃不了苦，不喜歡流汗等，導致體育教師顧慮較多，對學生管理嚴格，學生失去自我展示和發(fā)揮的空間，長此以往，學生們喜歡體育卻不愛上體育課，體育課失去了該有的魅力和吸引力。

近年來，我們將陶行知的“生活教育”、“教、學、做合一”、“創(chuàng)造精神”等理念融入小學體育教學中，樹立“以人為本、健康第一”的思想。

1 ? 體育教學融合生活教育，樹立終身體育意識

陶行知教育理論的核心思想就是生活教育，他認為生活即教育、教育即生活，將體育融入到生活也是陶行知“生活體育”的主旨。什么是生活？在我看來，生活是一個人學習的過程，老話說“活到老學到老”，可見生活是終身的，學習是終生的，體育生活更是終身的，終身的體育生活離不開體育教學。

就小學體育教學來說，以培養(yǎng)學生正確的強身健體的習慣和方法、終身體育意識的樹立為宗旨，從不同的視角和方式讓學生建立體育與生活的聯(lián)系，更好的將自己的生活體驗與體育經(jīng)驗相融合，創(chuàng)造更好的、更健康的生活。

2 ? 體育教學回歸生活，落實健康第一

小學體育教學的目標在于提高學生身體、心理和社會適應能力的整體健康水平，關注學生的保健意識、掌握正確的身體鍛煉方法、養(yǎng)成健身習慣和衛(wèi)生習慣，增進身體健康，將“健康第一”思想落到實處。

讓體育回歸生活，教學時我們可以將生活中的體育資源進行有選擇的吸收和再利用，利用生活實際設置活潑、形象而又生動的教學情境，讓課堂教學更貼近生活的同時又可以將所學活用到生活中去，真正做到學以致用。如在立定跳遠教學中，創(chuàng)設小青蛙學本領的情境;在前滾翻教學中分別用球和方塊的滾動解決團身緊的難點等。反過來通過追溯體育的發(fā)展與歷史，學生會發(fā)現(xiàn)體育的發(fā)展史和人類的發(fā)展具存在同一性。如此，體育課成為現(xiàn)實世界與體育知識溝通的橋梁。這樣，體育與生活的聯(lián)系將變得更加緊密。健康第一的思想也就更加根深蒂固。

3 ? 手腦并用，重視教學做合一

陶行知活教育理論首先強調(diào)的就是“教、學、做合一”。在他看來，教學做是一件事，在做上教，在做上學才能真正做到“教、學、做合一”。因為一件活動對事說是做，對己說的是學，對人說是教。只有明白是什么“做”，才能明白“教、學、做合一”。“教、學、做合一”的核心是實踐，實踐是在教師主導下， 學生通過和同學的合作， 學習新知識、掌握新技能的一個過程，必須手腦并用。

在小學體育教學中，學生不應僅僅靠教師的傳授而獲得知識也要在親身活動中獲得、去體驗知識技能。因此，體育課應主張自主的、合作的、探究的學習方式。如：在投擲教學中，先不教學生投擲動作，而是設置消滅“四害”的游戲情境，讓學生用手中的沙包自主嘗試“消滅”固定的“四害”目標，通過小組討論交流，總結出更高命中率的方法技巧。還可以在此基礎上進行創(chuàng)造，自創(chuàng)更多與投擲有關的游戲。如打遠近、高低移動的，擲準、擲遠比賽等。學生練習的形式豐富多樣，，在練習中不斷調(diào)整目標，變換投擲技巧，調(diào)動了身體練習的積極性，做到了手腦并用。改變了傳統(tǒng)體育教學中學生單純的模仿練習和枯燥、機械的重復練習的困境。

4 ? 學、練自主，讓學生做課堂的主人

以學生發(fā)展為中心，重視學生的主體地位是2011版《體育與健康課程標準》關注的核心，這與陶行知民主教育“教人做主人，做自己的主人”的理論有著不謀而合的一致性。體現(xiàn)在小學體育教學的民主教育就是要教會學生做課堂的主人，把課堂還給學生。

讓學生做課堂的主人不是放手不管，而是在教師發(fā)揮主導地位的前提下適當放手，是給學生提供適當展示自我的空間，是在幕后關注學生的課堂表現(xiàn)，并作出及時、合理的調(diào)整。如：障礙跑練習時讓學生自己設置障礙;耐久跑課堂自主設計練習路線;小組合作中自己分配練習任務等等。這樣自主的過程一方面可以培養(yǎng)學生自學、自練、動手的能力，另一方面也體現(xiàn)了學生的主體地位，增加了課堂上的參與感、互動感，調(diào)動了學、練的積極性。

5 ? 解放學生，培養(yǎng)創(chuàng)造精神

現(xiàn)在的孩子除了上課就是寫作業(yè)，空閑時間還要跑各種培訓機構，留給他們自己的時間少之又少，何談創(chuàng)造？小學體育教學要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神就要把學生的創(chuàng)造力解放出來，就要把學生從被動的、機械的課堂中解放出來，就是要讓學生的雙手動起來、讓學生的大腦思考起來，給學生充足的時間和空間。如采用口訣的方式教授動作要領，做到精講多練，留給學生適當?shù)乃伎己妥灾魈骄康臅r間、空間等。

總之，“行是知之始，知是行之成”，將陶行知體育教育思想與小學體育教學有機結合，對于小學體育教學有著重要的指導價值和借鑒意義。認識陶行知，走近陶行知，用陶行知的教育思想指導小學體育教學，對于學生 “健康第一”思想的樹立和養(yǎng)成“終身體育”意識有著極為關鍵的作用。

參考文獻：

[1] 陶行知.陶行知全集（第二卷）[M].成都：四川成都教育出版社，2009：237.

[2] 周德藩.走近陶行知[M]北京：高等教育出版社，2011.11.