國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的整合研究

李殊功

摘 ?要：國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀文化的精髓，學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中也能形成良好的審美情趣，進而幫助學(xué)生樹立健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文屬于基礎(chǔ)的一門學(xué)科，初中階段是培養(yǎng)學(xué)生各方面能力與三觀的關(guān)鍵階段，在此階段教師重視國學(xué)經(jīng)典與語文學(xué)科的融合有利于提高學(xué)生的綜合能力以及培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，擴大學(xué)生的知識面。本文分析了國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)整合的必要性與整合策略，以期能為相關(guān)的教師教學(xué)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典誦讀 ?初中語文 ?整合策略

中圖分類號：G633.3 ? ? ? ? 文獻標識碼：C ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-1578（2020）03-0069-01

國學(xué)經(jīng)典對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，因此教師在初中語文教學(xué)中融合國學(xué)經(jīng)典誦讀也具有重要的意義。這也就要求教師意識到國學(xué)經(jīng)典在語文教育中的重要性，采取先進的教學(xué)策略幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典從而提高學(xué)生的綜合能力。

1 ? 國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)整合的必要性

1.1 讓學(xué)生體會生活之美

我國傳統(tǒng)文化在幾千年的傳承與發(fā)展中不斷得到發(fā)展，歷史相當悠久且蘊含著深厚的文化底蘊。從我國的國學(xué)經(jīng)典著作來看，其中包含較多的文化元素，因此學(xué)生在誦讀我國的國學(xué)經(jīng)典時也能體會我國經(jīng)典文化的魅力并被其深深吸引，因此學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中也能形成正確的三觀[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，體會到傳統(tǒng)文化蘊含的美，潛移默化的增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心與學(xué)習(xí)自覺性，如此學(xué)生也能深刻體會到生活的詩意，最終也陶冶學(xué)生的情操。

1.2 拓寬學(xué)生的知識面

教師在初中語文教學(xué)中結(jié)合國學(xué)經(jīng)典也能讓學(xué)生從中掌握更多的詞匯量，不斷增加學(xué)生詞匯量的同時又能提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。結(jié)合二者也有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷拓寬自身的視野從而學(xué)習(xí)到更多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識，因此教師要充分挖掘教材中與國學(xué)經(jīng)典有關(guān)的知識。如此學(xué)生在進一步的學(xué)習(xí)之后也能增加自身的文化底蘊，深刻體會到傳統(tǒng)文化對我們自身發(fā)展的重要性，從而在學(xué)習(xí)的過程中逐步豐富自身的知識。國學(xué)經(jīng)典蘊含了大量優(yōu)美的詞語、句子，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也能深刻體會古詩文的韻律美，無形之中也拓寬了學(xué)生的知識面。

2 ? 國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的整合策略

2.1 高度融合經(jīng)典誦讀與語文教材

初中階段語文教材內(nèi)容中包含了很多國學(xué)經(jīng)典有關(guān)的內(nèi)容，且題材十分豐富，不僅有經(jīng)典的古文、還有散文，也有詩歌等。教師將經(jīng)典誦讀與語文教材融合時要注意以其中的發(fā)展原則為基礎(chǔ)適當?shù)膶⒃姼枞谌肫渲?，潛移默化的讓學(xué)生體會詩歌的韻律美。教師在教學(xué)實踐中應(yīng)給學(xué)生更多自由學(xué)習(xí)的時間，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)潛能，有利于學(xué)生主動參與課堂活動，從而在學(xué)習(xí)詩歌的過程中悟出更多道理，促進學(xué)生閱讀量的增加[2]。如《論語》，教師可以在課堂教學(xué)中讓學(xué)生反復(fù)誦讀這些內(nèi)容并與其他學(xué)生互相交流討論，深入分析其中要表達的內(nèi)容與方法，讓學(xué)生深刻體會孔子身上的豪情壯志以及他揭示的人生哲理。在學(xué)生充分理解這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生靈活的應(yīng)用這些內(nèi)容，鼓勵學(xué)生在寫作中，潛移默化的提高學(xué)生誦讀的能力。

2.2 改革語文教材，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

語文教材中很多的古詩詞都是我國的國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生能在教材中接觸到，但是這也只是一小部分的內(nèi)容，但是還不利于學(xué)生積累到更多的國學(xué)知識。因此教師很有必要適當改革語文教材，豐富教材內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文學(xué)科的過程中接觸到更多的國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，以此促進學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。比如，筆者在課堂上增加了《史記》這部分的內(nèi)容，利用這部分的內(nèi)容進行教學(xué)，強化學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的理解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時又能掌握歷史知識。又如，《夜雨寄北》這首詩為例，從這首詩的內(nèi)容來看，作者并沒有采用豐富的寫作方法但是卻能表達出令人感受頗深的情感，教師可以結(jié)合這首詩的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進行討論，體會作者表達的情感，促進學(xué)生掌握更多的詩歌寫作技巧[3]。可見，豐富了教材內(nèi)容之后學(xué)生也能在有限的課堂時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的國學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高。

2.3 以國學(xué)思想為基礎(chǔ)，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式

語文教材中包含大量的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，教師要以國學(xué)的思想為基礎(chǔ)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生體會語文課堂的樂趣。比如說在教學(xué)《江南逢李龜年》這首詩時，筆者結(jié)合了國學(xué)思想摒棄了落后的教學(xué)理念，改革了傳統(tǒng)的學(xué)生死記硬背的方法融入了多媒體讓學(xué)生受到感官刺激，以此提高學(xué)生的課堂參與程度，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這首詩中的“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”需要同學(xué)們重點理解，因此筆者應(yīng)用多欸提給學(xué)生展示這句詩表達的內(nèi)容，配上相關(guān)情景的背景音樂，如此學(xué)生也能深刻體會并強化自身的理解效果。這也，學(xué)生在感官的刺激下也能對這句詩產(chǎn)生深刻的理解，因此學(xué)習(xí)的效率更高。

3 ? 結(jié)語

綜上，除了上文提到的融合國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文學(xué)科的教學(xué)方法之外還有很多，只有教師重視二者的融合才能促進學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)技能?？梢姡處熢趯嶋H的教學(xué)中應(yīng)把握好可以利用的教學(xué)資源，融合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱等，給學(xué)生搭建良好的學(xué)習(xí)平臺，促進學(xué)生更好的掌握與理解我國的國學(xué)經(jīng)典。

參考文獻：

[1] 石文東.國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的有效整合[J].文存閱刊，2017（22）.

[2] 金麗紅.國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的有效整合[J].文學(xué)教育（下），2017（5）：132-133.

[3] 林建華.淺談國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的有機結(jié)合[J].課堂內(nèi)外·教師版，2015（2）：31.