譚建丞：江南書畫第一擘

俞 棟

湖州古稱吳興。一部民國史，半部在湖州。自1911 年至1949 年，浙江湖州先后走出了百余位有影響力的人物，或為辛亥革命的倡導者，或為民國建設的開拓者，或為致力實業(yè)的商賈巨富，為中國近代革命和現代化做出了巨大貢獻者。同樣，一部書畫史，亦半部在湖州。自東晉六朝以來孕育出一代代書畫家，如曹不興、高閑、趙孟頫、沈銓、吳昌碩、沈尹默等，再加上旅居或為官湖州的“二王”父子、智永、顏真卿、蘇軾、米芾等，形成了一個龐大的書畫家集群。這種既重“政”，又崇“商”，亦尚“文”的現象在全國也屬罕見。而論及當代湖州藝壇聲名最顯赫者，則非有“江南書畫第一擘”1著名畫家李苦禪曾譽譚建丞為“江南書畫第一擘”。之譽的譚建丞莫屬。

譚建丞（1898—1995 年），浙江湖州人，原名鈞，號澄園，擅山水、花鳥、人物尤精佛像，工書法，精篆刻，善詩文。生前系西泠印社社員，中國美術家協會會員，中國書法家協會會員，浙江省書法家協會、美術家協會及篆刻研究會顧問，浙江省文史館名譽館員，湖州書畫院院長。著有《怎樣畫葡萄》《澄園寫石》《建丞畫選》《建丞印存》《澄園詩草》《春暉小識》等。

譚建丞出身于商人之家，家庭比較富裕，且崇文尚藝，故其3 歲那年便坐在乳母膝上描摹《女仙采芝圖》，4 歲進私塾接受啟蒙教育，5 歲始從鄉(xiāng)中名家習字，稍長入出于書畫藝坊，因人小個矮常常立于板凳之上對人揮毫而被鄉(xiāng)人稱為“神童”。時值清末恰逢新式學堂興起，后家人又送其進了湖州縐業(yè)小學和湖州府中學堂就讀，沒想到竟與文學巨匠茅盾成了合用一枚硯臺的同桌。真正使他終身愛上書畫藝術的是，14 歲那年由其大伯父引薦乘船赴上海拜訪了一代書畫大師吳昌碩先生。初次見面，吳就讓其試筆，他大膽地接過昌老遞來的筆蘸了蘸水，又舔了舔墨，揮就一幅玉蘭圖，吳見之贊賞不已：“小子不用干筆頭作畫，又蘸水又蘸墨，用筆濕潤，日后必定成為大家”。1916 年他考入南京高等師范學校21915 年9 月，南京高等師范學校正式開學（以下簡稱“南高師”）。經北洋政府批準，原江蘇省教育司司長江謙被任命為校長。招收國文、理化兩部預科各一級、國文專修科一級。南高師與北京高師、武昌高師、廣州高師一起，成為我國創(chuàng)辦最早的四所高等師范學校。（今東南大學），獲文學學士學位，并得到近代實業(yè)家張謇3張謇（1853—1926 年），字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生于江蘇省通州海門長樂鎮(zhèn)（今南通市海門市常樂鎮(zhèn)），清末狀元，中國近代實業(yè)家、政治家、教育家，中國棉紡織領域早期的開拓者，主張“實業(yè)救國”。的賞識與指導；1924 年6 月又東渡日本，經日本關東畫派領袖橋本關雪4橋本關雪（1883—1945 年），日本著名畫家，大正、昭和年間關西畫壇的泰斗，日本關東畫派領袖。自1914 年起，曾30 多次來到中國，并精通中國古文化，且與吳昌碩、王一亭等結為至交。介紹，入東京美術?？茖W校攻讀研究生，接受了現代美術理論與技法的系統訓練，極大地拓寬了其藝術視野。然而令人費解的是，他取得了美術專業(yè)碩士學位回國后，既沒有遵循父命經商，也沒有到京滬的高?；蛎缹谓淌冢腔剜l(xiāng)從事基礎教育工作，并創(chuàng)辦了“競義女校”，任校長并兼教員，還兼事紅十字會理事。更出人意料的是，1929 年已有研究生學歷的他再入上海政法大學學習，3 年后又獲法學士學位，并取得執(zhí)業(yè)律師資格。用今天的流行語來說，譚建丞絕對算得上是一位超級“學霸”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，譚建丞流寓上海，為生計所迫，他在湖州菱湖籍金融家唐伯耆創(chuàng)辦的振業(yè)銀行謀得一份差事。當時的上海，除了有湖州商人王一亭參與創(chuàng)辦的上海信誠銀行和華通水火保險公司外，還有南潯籍劉錦藻、張澹創(chuàng)辦的浙江興業(yè)銀行和龐元濟創(chuàng)辦的上海合眾水火保險公司。振業(yè)銀行雖規(guī)模不大，無法與交通銀行、中國銀行等大行相比，但其管理卻十分規(guī)范，頗具章法，故經營有方，在同業(yè)和客戶中口碑甚好。譚建丞進入銀行后，先做文書，一手好字已讓人贊不絕口，斐然文采更是鎮(zhèn)住了同事，后來他對銀行業(yè)務也產生了濃厚興趣，得益于其深厚的文化素養(yǎng)和多學科知識的積淀，尤其是精通法律，他上手很快，沒過多久，重要的放款業(yè)務都需他來審核把關。銀行的待遇相對優(yōu)渥，生活也有了保障，譚建丞在做好銀行工作之余，一直致力于書畫創(chuàng)作和研究，取精用宏，還與王一亭、龐左玉、吳東邁5系吳昌碩之子。、沈邁士、汪德祖等發(fā)起創(chuàng)辦了“清遠藝社”，共磋藝事?？箘賾?zhàn)利后，他被公舉為商會會長。正因有這么一段職業(yè)經歷，中國成立后他被安排在杭州市工商局工作，從事經濟管理工作，閑暇之余與黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂三、余任天等談書論藝，西子湖畔的浙江美院、西泠印社、浙江畫院等都留下了他訪師會友的身影。但沒曾想到，就在他潛心藝事、暢游墨海之際，1954 年被人誣告“里通海外”而被解職回到故里，從此就再也沒離開過湖州。

記得，吳昌碩先生曾說過：“書畫金石有真意，貴在深造求其通?！弊T建丞在幾門藝術上都投入了相當的精力，亦取得了不俗的成就?？梢院翢o吹捧地說，他是20 世紀詩、書、畫、印“四絕”的一位大家。無論是他的書畫還是篆刻，既充滿了江南士大夫的儒雅氣度，又彰顯了世罕其儔的傳統功力所形成的“金石味”。難怪，吳茀之6吳茀之（1900-1977 年），浙江省浦江縣前吳鄉(xiāng)前吳村人，初名士綏，改名溪，字茀之，號溪子，別署廣明畸士，又號逸道人。以字行，中國花鳥畫大師，現代浙派中國畫首領人物。有詩云：“揮毫落紙健如虎,別開生面意自新?！蓖蹂岢?王蘧常（1900-1989 年），字瑗仲，號明兩，別號滌如、玉樹堂主、欣欣老人，浙江嘉興人，中國哲學史家、歷史學家、著名書法家。精心研究漢簡，欲化漢簡、漢帛、漢陶于一冶，拓展了章草之領域，作品在日本享譽極高，人稱“古有王羲之，今有王蘧?！薄Ｔ紊虾＝煌ù髮W、光華大學（今華東師范大學）、復旦大學教授，文史哲藝俱通，著作宏富。亦贊曰：“文而不華，質而不野，沉痛著快，有蟠屈騰脾，縱橫自然之妙。”

筆者以為，譚建丞的藝術成就主要源自扎實的書法功底。眾所周知，湖州歷史上出現過數位大書法家。比如，書圣王羲之曾任湖州太守多年，由此形成的熾烈的“二王”書風延傳至今。又如，唐朝顏真卿任職湖州刺史期間，寫下了傳世之作《湖州帖》。再如，本地的前賢趙孟頫自稱“趙吳興”，在湖州留下的筆墨遺跡更是數不勝數。譚建丞的書法老師宋勉成曾告誡他：“學書者須先從顏魯公入手，使骨肉凝固，然后繼之以二王，使神流韻活?！弊T的書法可以“帖相碑骨，蒼勁老辣”八字蔽之，無論擘窠大字還是璣珠小楷，給人的第一感覺就是墨色厚重、氣勢開張、真力彌滿。這無疑受吳昌碩影響。筆者曾有幸觀其作書，見其喜用軟毫湖筆，飽蘸濃墨，落筆迅疾，中鋒為主，砥紙前行，線條潤而厚、澀而實，頗具“干裂秋風，潤含春雨”之美。

譚建丞作畫題材廣泛，花卉、翎毛、草蟲、蔬果、山水、人物等無所不涉、皆為上品。其花鳥畫設色清麗而不俗艷，筆致沉重中見流暢，尤其是所勾線條如寫篆隸。據載，為畫好葡萄，他每日會到葡萄架下靜靜觀察或寫生，終于知道葡萄品種繁多，且紅、藍、黑、白、黃各色不一，葉型變化多姿，這極大地激發(fā)了其創(chuàng)作熱情，水墨葡萄、工筆葡萄、重彩葡萄……無一不試，遂有“譚葡萄”之稱。其山水畫無論尺幅，多以平遠構圖，近有垂柳、堤岸、小橋、茶亭，中有湖中小洲、漁舟小艇，遠見塔影、群山，格局宏大，意境幽遠，看似寫景，實則寫情，誠如王摩詰所稱：“云峰石跡，迥出天機。筆意縱橫，參平造化?！彼暮芏嗳宋锂嫾婀?，須眉畢具，造型生動，常令觀者拍案叫絕，充分展示了其高超的筆墨功夫。

如今，人們評論譚建丞多推重其書畫，而他自己則認為“四藝”中于篆刻用功最勤亦最佳，一生刻印不下七八千方，至九旬高齡仍操刀奏石，堪稱印壇一絕。他在《澄園印存》卷首有《自述》一篇：“回憶童年好嬉，往往取硬年糕切為印，搏泥巴以為鈕。稍長，則交游者多金石家……抗戰(zhàn)中蟄居海上，則交游者若趙叔孺、黃葆戊、張蔥玉、吳東邁等，眼界日擴。”他在振業(yè)銀行工作時與著名書法篆刻家鄧散木8鄧散木(1898—1963 年)，原名菊初，又名鐵，學名士杰，字鈍鐵、散木，別號糞翁、蘆中人、無恙、且渠子、廁簡子，因動脈硬化截去左腿后更號夔、一足，齋名廁簡樓、豹皮室、三長兩短齋，生于上海，中國現代書法家、篆刻家，中國書法研究社社員。在藝壇上與齊白石并稱，有“北齊南鄧”之譽，擅書法篆刻，真、行、草、篆、隸各體皆精。相識。其時譚的山水和佛像已享盛譽海上，而鄧的篆刻則名滿天下。于是，譚向鄧討教篆刻之道，而鄧則就繪事請譚點評，相互學習，取長補短。綜觀《澄園印存》之印，既有缶廬與糞翁氣韻，沉雄樸厚；又汲取了秦漢、古璽鏡、錢幣、元押及清末諸家之長,中年時期所作朱白文，清逸優(yōu)雅，晚年則以氣韻、氣勢格調貫通于書畫，使方寸之內卻具寬博厚大之境地。當代著名書畫家潘天壽、張宗祥、吳茀之等常延其刻印。

譚建丞認為，從藝更當注重文學修養(yǎng)，尤要重視詩詞文章，否則終不出匠人范疇，故其常諄諄教誨后學“要搞書畫，首要先多讀書，有了學問，意境就高，創(chuàng)作自然不落凡俗”，“我無意做一名詩人，大多是題畫詩，但積稿也有千余”。故觀其金石書畫都每每泛出書卷氣，可謂“滿腹詩書氣自華”?？梢哉f，多年來筆者觀畫無數，近現代畫家中能讓余詩書畫印尤其是“詩”心悅誠服者寥寥無幾，譚建丞算一個，其畫上往往有佳詩。如其題《壽石靈芝圖》曰：

此翁身帶鴻蒙氣，

偶向人間露一奇。

十二萬年如旦暮，

百萬塵劫等須臾。

昆侖山是磨刀石，

印度洋是洗硯池。

割取白云攤紙幅，

懸空幾筆寫靈芝。

窮且益堅，不墜青云之志?！拔母铩笔曛校T建丞的生活跌入深淵，被羅列了一大堆罪名，掛牌游街、批斗，掃馬路，寫交代，過著非人的生活。直到改革開放之后，歷史才還其一個公道。但無論身處順境還是逆境，他對藝術始終孜孜以求，無怨無悔，對黨和人民始終充滿了摯愛之情。90 歲那年，他通過不懈追求實現了加入中國共產黨的畢生心愿，成為藝壇佳話。記得，他曾多次對人述說：“我經歷了幾個朝代，無論滿清政府，還是北洋軍閥，抑或是國民黨政府和日偽政權等，都腐敗黑暗，把中國弄得貧窮衰敗。只有共產黨才使中國真正強大起來?！边@些肺腑之言表達了他對黨的赤誠之心。同時，作為一名聞名遐邇的書畫大家，他平易近人，謙虛謹慎，從不以名家自詡，自覺為人民服務。所以，坊間有多則關于他的逸聞趣事。如湖州一位理發(fā)師與其素昧平生，只是仰慕其書名，便貿然上門求字以裝飾店面。譚見理發(fā)師手藝好、人實在，便當即揮毫寫下“精神煥發(fā)”四字相贈，令求書者喜出望外。無獨有偶。當地有一家個體照相館，主人技術高超，口碑甚好，譚建丞夸其為“王開9王開照相館是中國照相業(yè)老字號，最早開設于北京，一直是私營照相館。1920 年，王開老板王熾開把照相館從北京開到了上海。他花巨資在南京路開設了規(guī)模龐大、設備一流、項目齊全的影樓（現今南京東路378 號），成為上海灘上第一家照相館。近百年來，王開歷經商海變幻，在激烈的市場競爭中屹立不倒，主要是因其過硬的技術、優(yōu)良的品質和良好的口碑。第二”，還于百忙之中寫了這四個字，請人送上。從這些小事不難看出譚之人品與格調。每遇重大藝事活動，他總是身體力行，不計得失。但凡青年書畫愛好者上門求教，總是熱情點撥，傾力相授。至于眾多藝術家特別在意的名氣大小、潤格高低，他更是不屑一顧。記得沙孟海夫人包稚頤女士有一次曾半開玩笑半當真地對人講：“如果譚建丞晚年生活在杭州，沙老的名氣恐怕就沒這么大嘍?！焙髞硪灿腥水斆鎲栕T：“如果你在上海或者杭州，現在的‘名頭’肯定很大了?！睕]想他卻笑應道：“如真在上?；蚝贾?，‘文革’中我也許早就‘嗚呼’了……”更令人欽佩的是，他臨終前將一生創(chuàng)作的書畫精品和積蓄的錢款分別贈給了浙江文史館、西泠印社和湖州市博物館。此兩袖清風、高潔灑脫之風范著實令人欽佩。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。說著容易做到難。凡夫俗子、尋常百姓，紅塵多姿、世界多彩，怎不令人怦然心動？功名利祿、榮華富貴，皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則，古今中外、古往今來也不會有那么多的人窮盡一生、追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。因此，但凡能真正做到者，才是真英雄自灑脫、真名士自風流！

筆者以為，譚建丞是也。