探究中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的合理應(yīng)用

關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)文化 高校統(tǒng)戰(zhàn) 應(yīng)用策略

作者簡介：夏晴，桂林理工大學(xué)。

中圖分類號(hào)：G647 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.201

中國傳統(tǒng)文化與高校統(tǒng)戰(zhàn)工作分屬于文化概念、政治概念，兩者之間看似處于不同領(lǐng)域，但是通過研究發(fā)現(xiàn)，二者之間可以進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的可持續(xù)發(fā)展。在世界全球化的背景下，中國作為一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)體開始崛起，國內(nèi)為了加強(qiáng)國際地位，開展了國內(nèi)改革，面對(duì)世界多民族、多文化的沖擊，國內(nèi)需要構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷的加強(qiáng)人心、力量的凝聚，高校作為我國統(tǒng)戰(zhàn)的主要陣地，重視度日益增強(qiáng)。習(xí)近平總書記提出高校統(tǒng)戰(zhàn)工作需要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，以構(gòu)建“文化中國”為目標(biāo)，對(duì)高校統(tǒng)戰(zhàn)成員進(jìn)行激勵(lì)，提高高校學(xué)生的文化認(rèn)同感，以此來塑造學(xué)生正確的思想與行為。

一、中華傳統(tǒng)文化與新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作關(guān)系分析

中華傳統(tǒng)文化和新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，彼此之間存在的關(guān)系即“源”和“流”之間的關(guān)系。人類社會(huì)的良好發(fā)展，與人類歷史發(fā)展相同，屬于承前啟后、豐富積累、努力提升的整體過程。盡管傳統(tǒng)屬于歷史，屬于過去，不過歷史中留存的，勢(shì)必對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生重要影響。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作階段，觀念中存在的約束以及規(guī)范同樣會(huì)對(duì)其產(chǎn)生相應(yīng)的影響，約束以及規(guī)范深深的存在于思想、分析方法的傳統(tǒng)中，特備是存在于傳統(tǒng)倫理、政治哲學(xué)文化中，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實(shí)施開展產(chǎn)生相應(yīng)的影響，這也成為無法忽視的重要問題。不過，現(xiàn)實(shí)同樣基于種種需要對(duì)傳統(tǒng)做出相應(yīng)的改造[1]。

二、中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的應(yīng)用意義

高校是弘揚(yáng)與傳承我國中國傳統(tǒng)文的重要路徑，以往我國通常是由高校基層黨組織進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的傳承，但是文化弘揚(yáng)力度不足，工作效果存在局限性，在這種情況下就可以在高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中建設(shè)文化自信，在新時(shí)期下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中匯集了大量的人才，如民主黨派、黨外知識(shí)分子、出國留學(xué)人員等，這就為文化意識(shí)的形成提供了優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)戰(zhàn)成員通過中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，可以在高校中形成統(tǒng)一的文化價(jià)值觀念，使其滿足時(shí)代的發(fā)展要求，確保高校文化統(tǒng)戰(zhàn)的應(yīng)用價(jià)值。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾方面。

中國傳統(tǒng)文化與高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的有機(jī)結(jié)合，可以更好阻擋外來文化的入侵，在文化多元化的背景下，高校統(tǒng)戰(zhàn)人員通常存在文化不自信的情況，但是中國傳統(tǒng)文化的傳承，有助于統(tǒng)戰(zhàn)人員更好的牢記歷史，樹立民族文化自信心，理智區(qū)分中國優(yōu)秀文化與外國文化，以防西方文化的惡性滲透[2]。其次，在高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中開展中國傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，統(tǒng)戰(zhàn)成員可以向?qū)W生傳播經(jīng)典、優(yōu)秀的文化理念，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史、國情的認(rèn)知，形成學(xué)生的文化自信意識(shí)，自覺踐行中國傳統(tǒng)文化的傳承工作。并且高效統(tǒng)戰(zhàn)人員求學(xué)經(jīng)歷、知識(shí)淵博，深受大學(xué)生的推崇，統(tǒng)戰(zhàn)人員的文化思想可以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的構(gòu)建，有助于學(xué)生形成正確的文化觀念，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信感。

有助于強(qiáng)化高校統(tǒng)戰(zhàn)成員文化認(rèn)同，以此達(dá)到思想認(rèn)同以及政治認(rèn)同。統(tǒng)一戰(zhàn)線屬于重要的政治工作，目前，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)鍵任務(wù)即強(qiáng)化統(tǒng)戰(zhàn)成員對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展道德的充分認(rèn)同，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。重視這一工作，不應(yīng)只通過傳統(tǒng)政治宣傳教化的方法，應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)需求與統(tǒng)戰(zhàn)成員的具體思想情況，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作方法做出優(yōu)化和創(chuàng)新。文化統(tǒng)戰(zhàn)就屬于全新的方法，同政治統(tǒng)戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)存在緊密聯(lián)系，同樣具備相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)，即手段柔和、包容性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。文化傳播潛藏著思想以及機(jī)制觀念的傳播，通過文化統(tǒng)戰(zhàn)能夠使統(tǒng)戰(zhàn)成員通過文化傳播、分享與消費(fèi)階段，實(shí)現(xiàn)思想以及價(jià)值的高度認(rèn)同，以此實(shí)現(xiàn)政治高度認(rèn)同。基于中華傳統(tǒng)文化為關(guān)鍵基礎(chǔ)核心的文化統(tǒng)戰(zhàn)，就擁有這一重要作用。近些年，統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)域建立起的“同心”文化品牌，切實(shí)推動(dòng)民主黨派成員以及無黨派人士樹立以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要思想基礎(chǔ)得到有效的夯實(shí)，強(qiáng)化政治認(rèn)同。

三、中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的應(yīng)用體現(xiàn)

一是大一統(tǒng)思想：我國自古以來都以維護(hù)國家統(tǒng)一、民族統(tǒng)一為主，這就是大一統(tǒng)思想的體現(xiàn)。在高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中，需要貫穿“以和為貴”的思想，自覺的維護(hù)社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，使高校大學(xué)生在日常生活中明白“己所不欲、勿施于人”的道理，確保社會(huì)的和平共處。二是中國傳統(tǒng)理論觀：我國傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心，在這一文化理念下，學(xué)生之間需要和平、仁愛、誠信相處，體現(xiàn)出高尚的道德與情操[3]。三是傳統(tǒng)哲學(xué)思辨思想：我國的文化傳統(tǒng)具有哲學(xué)思想，是前人總結(jié)的智慧結(jié)晶。歷代學(xué)者都肯定孔子的中庸思想，并將其應(yīng)用在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中，以此來說明，在統(tǒng)戰(zhàn)工作中不僅需要講親愛、重團(tuán)結(jié)，同時(shí)也要爭斗，這就表明統(tǒng)一中含有爭斗，如果高校中有些人認(rèn)為團(tuán)結(jié)與斗爭是對(duì)立存在的，那么就表明其沒有掌握馬克思主義思想的內(nèi)涵。四是積極參加到社會(huì)與國家事業(yè)中，古代學(xué)家早就提出國家的健康發(fā)展需要我國知識(shí)分子共同努力，所以高校統(tǒng)戰(zhàn)人員也要發(fā)揮政治力量，為我國的偉大復(fù)興做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

四、中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)中的應(yīng)用策略

（一）加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)隊(duì)伍的文化自信理念

現(xiàn)階段許多高校的統(tǒng)戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)不具有文化自信理念，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的建設(shè)缺乏重視，并且高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的管理者工作熱情不足，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化的構(gòu)建存在形式化的現(xiàn)象，為了有效的避免這一情況的出現(xiàn)。在建設(shè)高校統(tǒng)戰(zhàn)隊(duì)伍時(shí)，需要選取職稱高、學(xué)歷高的人才擴(kuò)充高校統(tǒng)戰(zhàn)隊(duì)伍，并且學(xué)校需要定期進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)人員培訓(xùn)工作，加強(qiáng)其對(duì)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的認(rèn)識(shí)，提高其文化自信理念。如果高校統(tǒng)戰(zhàn)成員存在黨外高級(jí)知識(shí)分子、民主黨派，需要通過學(xué)生會(huì)的方式，向其積極傳達(dá)的我國國情以及黨的政策性理念，使統(tǒng)戰(zhàn)人員的思想與黨中央的思想理念保持一致。與此同時(shí)，在培訓(xùn)的過程中，需要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，使統(tǒng)戰(zhàn)隊(duì)伍成員掌握傳統(tǒng)文化精髓[4]。

（二）發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員的文化育人價(jià)值

高校統(tǒng)戰(zhàn)人員的文化較高，擁有淵博的知識(shí)以及海外留學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與常人相比眼界較寬，思想具有創(chuàng)新性，所以無論是其研究成果，還是課堂教學(xué)所傳授的知識(shí)，都容易被大學(xué)生接受，所以高校統(tǒng)戰(zhàn)人員要利用其優(yōu)勢(shì)，向大學(xué)生傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)人員的育人價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，高校首先需要提供廣闊的平臺(tái)，以供統(tǒng)戰(zhàn)人員進(jìn)行科研與管理，不斷提高統(tǒng)戰(zhàn)成員參與到文化教育的熱情。其次，高校統(tǒng)戰(zhàn)管理人員需要定期組織統(tǒng)戰(zhàn)成員進(jìn)行思想交流，使其在交流活動(dòng)中養(yǎng)成愛國主義情懷，通過思維的碰撞，對(duì)社會(huì)主義精髓加強(qiáng)掌握，這時(shí)統(tǒng)戰(zhàn)人員在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳授時(shí)，可以確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以得到有效傳遞，使學(xué)生形成正確的思想、行為，樹立學(xué)生的文化自信心，從而為社會(huì)輸出更多優(yōu)秀的人才[5]。

（三）開展多樣化的文化實(shí)踐活動(dòng)

在高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，可以創(chuàng)建多樣化的文化實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)前高校統(tǒng)戰(zhàn)中的許多成員都具有繪畫、攝影、戲曲等才藝，所以高?？梢跃C合分析統(tǒng)戰(zhàn)成員的實(shí)際技能，在豐富多彩的娛樂活動(dòng)中，對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行傳播。例如，當(dāng)前學(xué)?？梢蕴峁┪幕瘜?shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，組織有才能的統(tǒng)戰(zhàn)成員進(jìn)行特色化的娛樂活動(dòng)，在文化表演中，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)文化凝聚力的提升。除此之外，也可以開展文化創(chuàng)作，充分的利用文化資源，將民族文化與自身的學(xué)術(shù)性創(chuàng)作相結(jié)合，從而形成優(yōu)秀的文化優(yōu)勢(shì)。另外，高校也可以利用校內(nèi)板報(bào)、廣播、展板等宣傳資源進(jìn)行文化統(tǒng)戰(zhàn)構(gòu)建工作，為廣大學(xué)生提供多種渠道了解我國的傳統(tǒng)文化。

（四）健全高校統(tǒng)戰(zhàn)文化體系

當(dāng)前，對(duì)于我國高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作來講，體系存在明顯的不完善性，因此高校務(wù)必重視結(jié)合校內(nèi)的具體實(shí)際情況，基于文化統(tǒng)戰(zhàn)的理念，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化體系加以逐步優(yōu)化和完善。首先管理部門需要認(rèn)真思考文化統(tǒng)戰(zhàn)體系構(gòu)建過程中存在的不足與問題，基于文化統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng)當(dāng)作重要支撐，構(gòu)建統(tǒng)戰(zhàn)人員受歡迎的文化實(shí)踐活動(dòng)，并且需要隨著時(shí)代的變化，對(duì)校園文化、文化統(tǒng)戰(zhàn)體系加以不斷的優(yōu)化和完善，使得文化自信理念深入人心，確保文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的有序進(jìn)行。

（五）基于中華傳統(tǒng)文化開展人文教化，強(qiáng)化統(tǒng)戰(zhàn)理念

統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象彼此之間的充分團(tuán)結(jié)并非僅存在于形式上的團(tuán)結(jié)，更為關(guān)鍵的則是文化、思想以及價(jià)值取向方面的認(rèn)同。因此應(yīng)該跨越意識(shí)形態(tài)存在的差別，基于文化當(dāng)作沒接，使各不相同社會(huì)群體可以對(duì)現(xiàn)代文明形成良好的共同感知。新時(shí)期社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定良好發(fā)展，知識(shí)商業(yè)化同樣有所發(fā)展，對(duì)于知識(shí)分子以及科研人員等，其功利化價(jià)值取向逐漸產(chǎn)生，從而也使拜金主義以及個(gè)人主義等價(jià)值觀念位于高校得到快速的滋生以及蔓延。除此之外，因?yàn)檗D(zhuǎn)型期階段，高校師生來源渠道各不相同，思想存在明顯的差異性，利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，體現(xiàn)出十分明顯的區(qū)別與差異。因此，統(tǒng)戰(zhàn)工作也成為了此種形勢(shì)下凝聚人心的重要精神橋梁與紐帶，成為社會(huì)群體有效整合的關(guān)鍵基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化是民族的重要血脈和靈魂，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作具有十分重要的作用與影響。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的精華，和統(tǒng)戰(zhàn)文化思想存在密切的聯(lián)系。此外，中國歷史之中形成的“大一統(tǒng)”精神理念，在社會(huì)發(fā)展中自始至終的存在，自罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，“大一統(tǒng)”思想便得到推崇，不論王侯將相或是普通百姓，均存在追求國家統(tǒng)一的文化思想。同樣包括中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的以人為本、尊師重道，博愛、誠信以及肝膽相照等精神，對(duì)高校政黨關(guān)系與民族關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系等的有效處理，對(duì)各個(gè)群體的溝通交流、尊重理解等具有重要的作用影響。所以，基于中華傳統(tǒng)文化，開展人文教化，成為加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方法。

五、結(jié)語

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中具有重要的應(yīng)用價(jià)值，可以有效的增強(qiáng)我國人民的文化自信感，不斷弘揚(yáng)我國的民族精神與傳統(tǒng)文化，所以當(dāng)前高校需要開展加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)隊(duì)伍的文化自信理念、發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員的文化育人價(jià)值、開展多樣化的文化實(shí)踐活動(dòng)、健全高校統(tǒng)戰(zhàn)文化體系等策略，確保高校文化統(tǒng)戰(zhàn)工作構(gòu)建的有效性，確保我國社會(huì)的健康發(fā)展。

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