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      讓孩子被世界溫柔以待

      2020-03-23 06:08:30朱繼文
      教育家 2020年7期
      關(guān)鍵詞:敬畏口罩共同體

      朱繼文

      2020年,當(dāng)期盼已久的農(nóng)歷新年即將來到,我們做好了一切準備去享受假日、享受生活,然而一切戛然而止。是誰,有這樣強大的力量讓眾人在同一時間改變了自己的計劃和行程?它就是新型冠狀病毒。

      人類發(fā)展到今天,我們已經(jīng)取得了許多成就,但是在自然面前,我們依然是個蹣跚學(xué)步的嬰兒,這個世界還有太多未知。作為教師的自己又真正懂得多少呢?我們的教育僅僅停留在教孩子如何自我保護就夠了嗎?答案當(dāng)然是否定的。

      大自然和大社會就是我們最好的老師,疫情面前,人人都要接受自然的教育,走進社會的課堂。做一個深度學(xué)習(xí)者和深度思考者,才能教孩子學(xué)會生存這個人生課題。

      當(dāng)我們思考新型冠狀病毒感染的肺炎從何而來,又因何而快速傳播時,或許能獲得一些啟示。兵來將擋、水來土掩的教育已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展,我們必須要有前瞻性的教育才能讓孩子具備與世界和平共生的能力。

      作為人類要有共同體的意識,這個共同體是人與人之間的共同體,更是人與自然的共同體,是生命共同體。大自然是一個整體,而人類只是其中的一部分,我們的教育應(yīng)立足如何教育兒童用智慧去造福社會、造福自然、保護地球的生態(tài)平衡,而不是無限的索取和占有。

      敬畏之心。美國氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲早已經(jīng)用蝴蝶效應(yīng)告誡我們,自認為強大的人類在大自然這個巨人面前是如此的渺小。因此,不要輕視一草一木,不要輕視一條小蟲、一只螞蟻……它和我們同享一個地球,和人類有著千絲萬縷的聯(lián)系。每一種存在都有其必然的理由,必須心存敬畏,否則無知不但會傷害自己,更會殃及他人。無論是教師還是家長,都要從小培養(yǎng)孩子的敬畏之心,一粒糧食、一滴水、一只小鳥,世間所有都值得我們尊重。如果通過我們的教育,孩子們從小就心懷感恩、懂得敬畏,長大后就不會肆無忌憚、為所欲為;不會為滿足口腹之欲,而將可愛的動物變成桌上美食;更不會讓高檔裘皮和名牌奢侈品成為炫耀的資本。

      物質(zhì)富足,精神也應(yīng)該同樣進步。當(dāng)下成人世界既不懂敬又不懂畏的現(xiàn)象比比皆是。孩子稍有一點委屈,家長立刻站出來無視一切怒吼“誰敢惹我,我和他沒完”。公路上的小小剮蹭立刻引得一些人惡語相加甚至大打出手,仿佛他就是世界的主宰,唯有我負世界,不準世界負我。試想我們對人都如此不敬,對待動物、植物甚至是空氣、陽光、溪水、巖石這些不言不語的伙伴,是否就更談不上心存敬意了呢?這些在成人世界上演的一幕幕都是真實的課堂,孩子們看在眼里,記在心里,不知不覺便成長為與其所見的一模一樣的人了。當(dāng)疫情來臨時,年幼的寶貝問:“爸爸,我們?yōu)槭裁床荒艹鋈ネ??”那個永遠不怕的爸爸是否在心里也會說一句:“爸爸害怕寶貝被傳染啊!”

      古人云,“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍?!本次肥侨松闹腔?,更是做人的行為準則。敬畏自然,必會得到自然的護佑;敬畏生命,必會獲得生命的尊重。保持謙卑、憐憫和善意,心存敬畏就是保護自己的最好途徑。

      節(jié)制之力。哲學(xué)家德謨克利特說過:“動物如果需要某樣?xùn)|西,它知道自己需要的程度和數(shù)量,而人類則不然?!彪S著生活的安逸,人們的欲望也無限擴張,這種趨勢已經(jīng)影響到了我們的孩子。吃慣了雞鴨魚肉還要嘗嘗珍禽異獸,追求豪華、刺激成了時尚的代名詞。無論是溫室效應(yīng)還是霧霾,再到這次新型冠狀病毒引起的肺炎,可以說都是人們沒有節(jié)制招致的惡果。

      我們的教育要開始關(guān)注“適度”,讓孩子們擁有節(jié)制之力。在一日生活中,讓孩子們知道,玩具夠玩就好了;好吃的東西,吃一些就夠了;有些東西自己再喜歡,也不能都據(jù)為己有……具有了節(jié)制意識的孩子,必然懂得分享,也自然能學(xué)會放棄和自律。懂得節(jié)制的孩子具有更加理性的思維,讓孩子真正認識“自己”、成為“自己”、理解自己與世界的關(guān)系。

      責(zé)任之重。曾幾何時,責(zé)任仿佛成了“光榮”的代名詞。某某工作者具有責(zé)任心,某某非常具有責(zé)任感。然而,責(zé)任不應(yīng)該是我們每個人都具備的一項基本素養(yǎng)嗎?培養(yǎng)責(zé)任感,要從兒童開始。

      疫情來臨,八十多歲的鐘南山院士不懼危險深入疫區(qū);成百上千的醫(yī)護工作者不顧個人安危奉上請愿書,戰(zhàn)斗在抗疫一線;還有多少不為人知的人們在危難的時刻,默默無聞地盡著自己的一份力,這些不都是責(zé)任使然嗎?

      孩童尚小,我們早早在他們心中埋下責(zé)任的種子,伴隨著日月的洗禮,責(zé)任心的果實會越結(jié)越多、越長越大,讓世人分享到果實的芳香。反之,如果沒有根植種子,即使人到兩鬢斑白心中也不會有責(zé)任二字。在生活中我們要引導(dǎo)孩子為自己的行為負責(zé),既要知道自己的行為會帶來哪些后果,更要明白自己的行為會給他人帶來哪些影響。疫情使我們每個人出行時都要戴上口罩,當(dāng)孩子好奇地問:“媽媽,我不要戴口罩,為什么要戴口罩呢?”我們可以心安并鄭重地告訴寶貝:“戴口罩,一方面我們可以避免被病菌感染,另一方面我們可以避免把病菌傳染給別人,這樣對大家都好?!?/p>

      責(zé)任是心中有小我,更有他人的美德;是一種為別人著想的態(tài)度。如果我們在生活中面對每一件小事、每一個行為,都能用這樣的方法引導(dǎo)孩子思考自己、想到他人,責(zé)任會隨著孩子成長起來,小寶貝也必將成為國家棟梁。

      當(dāng)災(zāi)難來臨,不逃避。讓教訓(xùn)成為經(jīng)驗,才不虛此行。授人予魚,不如授人予漁。作為成人,我們給孩子最好的保護,不僅是教他們?nèi)绾伪Wo自己,更要用自己的行動告訴他們?nèi)绾稳ド拼澜?。這樣的孩子,才會被整個世界溫柔以待。

      (作者系北京市豐臺區(qū)第一幼兒園園長)

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