宋文婷
書法是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù),體現(xiàn)著中國(guó)文化的內(nèi)涵。書法的發(fā)展離不開(kāi)人們的審美心理,是我們民族文化的重要組成部分。本文結(jié)合史料,對(duì)書法的審美特征進(jìn)行分析和探討,以期為書法創(chuàng)作提供一定參考。
中國(guó)書法有上千年的歷史。書法工具較為簡(jiǎn)單,毛筆一支,宣紙一張,墨水一瓶,便能夠進(jìn)行書法創(chuàng)作。不僅在本土,國(guó)外華人也熱衷于這一藝術(shù)。書法看起來(lái)簡(jiǎn)單,但是擁有較高的造詣卻很難。本文將探討書法的本質(zhì),以及與其他藝術(shù)的關(guān)系。
一、書法是如何成為一門藝術(shù)的
(一)書法的發(fā)展
漢字出現(xiàn)后,逐漸產(chǎn)生了書寫的藝術(shù)。書法依托于文字,但是文字卻不是書法。在文字的演化過(guò)程中,理清文字和書法是怎樣的關(guān)系,是進(jìn)行書法藝術(shù)研究的首要問(wèn)題。
文字是語(yǔ)言表達(dá)的符號(hào),語(yǔ)言是人進(jìn)行思想交流工具。我國(guó)最先出現(xiàn)的文字是象形文字。象形是運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條,進(jìn)行實(shí)物描摹的形象符號(hào),雖然這些符號(hào)有圖畫的意味,但是它的真正目的是進(jìn)行思想的交流、語(yǔ)言的表達(dá)。象形字存在較大的局限,而且,很多抽象的概念是描繪不出來(lái)的。之后,漢字逐漸由表形發(fā)展出了表意。漢字的演變過(guò)程中,為了方便書寫,經(jīng)歷了由繁到簡(jiǎn)的改造。
由書寫到藝術(shù)的形成,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。文字的逐漸美化,形成了書法。在各個(gè)書法類型中,書法家們有意識(shí)地追求文字的審美價(jià)值,其中草書的藝術(shù)感染力較大。甚至于草書變化豐富脫離了實(shí)用性。從實(shí)用性文字到審美性藝術(shù),草書的表現(xiàn)最為突出。
魏晉到唐宋時(shí)期,書法大家輩出,而且書法創(chuàng)作也進(jìn)入一個(gè)鼎盛的階段。從文字內(nèi)容看,通過(guò)與詩(shī)文的結(jié)合,創(chuàng)作者賦予了書法生命力。從書寫的形式看,這些作品排除了實(shí)用目的,成為了純粹為人們欣賞的對(duì)象。
(二)書法美的本質(zhì)
人能夠根據(jù)自身的目的進(jìn)行事物的改造。而且人也能夠通過(guò)美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行造型。美是人的本質(zhì)力量。書法藝術(shù)來(lái)自于文字的書寫,在進(jìn)行文字的創(chuàng)造之初,象形漢字有著原始藝術(shù)的色彩。隨著形聲字的出現(xiàn),文字的符號(hào)性增強(qiáng),人們開(kāi)始從文字的結(jié)構(gòu)來(lái)關(guān)注文字的韻味。雖然文字由線條組成,但是本質(zhì)是具有人格化特征的。
美的事物,有兩個(gè)特征,一是生動(dòng)形象。二是能夠愉悅身心。
美的東西需要有可感的形象,而抽象的物體則不分美丑。例如,花這個(gè)概念談不上美丑,但是,與梅、李等花進(jìn)行聯(lián)系,卻使人產(chǎn)生了美感。自然美具體形象較為明顯,藝術(shù)美表現(xiàn)在具體形象中。藝術(shù)大都具有生動(dòng)的藝術(shù)形象,而書法卻不屬于這一類型。
愉悅身心的感染性,也是美的事物擁有的特點(diǎn)。例如,山林帶給人以清新的感受。而藝術(shù)美除了形象的感染外,還包括表情性。優(yōu)秀作品總是寄托著作者的情感。而書法,也在于它的表情性。書法作品依賴于文字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu),不能隨意地進(jìn)行改變。所以,書法家只能將情感寄托在線條中,通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)畫用筆、結(jié)體章法進(jìn)行表現(xiàn)。從接受美學(xué)的角度來(lái)看,藝術(shù)的創(chuàng)作有兩個(gè)階段,一是創(chuàng)作階段,二是接受階段,而最后一個(gè)階段至關(guān)重要。從書法的角度來(lái)看,接受階段可以簡(jiǎn)單理解為意象接受。意象具有不確定性。書法家通過(guò)抽象的點(diǎn)畫線條的轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生各種意象,便是書法的審美價(jià)值。
二、如何欣賞書法美
(一)書法的線條美
線條是構(gòu)成書法的基礎(chǔ),書法家在進(jìn)行書寫時(shí),通過(guò)控制線條的粗細(xì)長(zhǎng)短,從而書寫出具有美感的字體。線條美的第一特征便是力度美,力度美有兩個(gè)表現(xiàn)類型。第一是“立體感”,第二是“澀感”。書寫者通過(guò)運(yùn)筆的輕重,從而使字體給觀者帶來(lái)蒼?;蚬艠愕母惺堋?/p>
節(jié)奏美作為線條美的第二特征,書寫者通過(guò)運(yùn)筆的輕重,從而帶給人以音樂(lè)般的感受。節(jié)奏主要通過(guò)運(yùn)用連續(xù)又有規(guī)律變化的線條,從而達(dá)到引導(dǎo)人們視覺(jué)運(yùn)動(dòng)的目的。在書寫時(shí),線條的粗細(xì)保持一致,這就使文字的書寫缺乏節(jié)奏感和生命力。
(二)書法的造型美
書法也是一門造型藝術(shù),如同建筑藝術(shù)一樣,需要通過(guò)一定的規(guī)律進(jìn)行空間組合,才能構(gòu)造出美的字體。每個(gè)字體都有繁簡(jiǎn)、長(zhǎng)短、向背等結(jié)構(gòu)的特征。漢字不論字體多么復(fù)雜,都能均衡的組合在方塊里,表現(xiàn)出平衡和諧的審美特點(diǎn)。因此,簡(jiǎn)單的點(diǎn)線畫,在書法家的作品里,都易于達(dá)到均衡協(xié)調(diào)、向背呼應(yīng)的特點(diǎn)。漢字審美內(nèi)涵豐富,且富于變化。
(三)書法的章法美
章法作為書法審美的一種方式,書法歷來(lái)都較講究外部形質(zhì)。好的書法作品,第一點(diǎn)要有的便是具有一個(gè)優(yōu)秀的外部形式。通常情況下,欣賞者首先看重的便是作品的外部形式。如中堂、斗方、扇面等形式。這些幅式是千百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
書法創(chuàng)作除了需要大的章法外,還要對(duì)內(nèi)部的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)置,通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的原則,從而進(jìn)行合理的章法布局。“計(jì)白當(dāng)黑”便是這一原則的具體運(yùn)用,通過(guò)虛實(shí)銜接,從而留給欣賞者想象的空間。
另外,書法還講究局部與整體美的統(tǒng)一。例如,楷書雖然字與字之間的呼應(yīng)不是太過(guò)強(qiáng)烈,但是人們細(xì)心進(jìn)行觀察,便能夠感受到一股氣勢(shì)貫穿于全篇之中。例如唐代書法家顏真卿的《祭侄文稿》,字字關(guān)聯(lián)、行行呼應(yīng)、氣勢(shì)連貫。
(四)書法的氣韻美
書法審美標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要特征便是氣韻美。氣韻便是作品中的神韻,這是書法家在作品中的真情表達(dá)。人的情感不同,個(gè)性不同,所表現(xiàn)出來(lái)的書法氣韻也不同。例如,東晉大書法家王羲之和王獻(xiàn)之父子,并稱為“二王”,其作品清勁秀美。欣賞這樣的作品,能夠讓人想象到溫柔的夜鄉(xiāng),從而使人產(chǎn)生輕松愉悅的心情。又如,張旭的狂草,能夠讓人感受到書法家的豪邁之氣。書法家在不同的創(chuàng)作環(huán)境中,所創(chuàng)作出來(lái)的作品也不一樣。歷代的書法名家,其作品具有不同的氣韻,給人帶來(lái)不同的感受,但無(wú)一不打動(dòng)人心。
三、書法與其他藝術(shù)的關(guān)系
藝術(shù)可以簡(jiǎn)單的分為語(yǔ)言藝術(shù)、造型藝術(shù)以及綜合藝術(shù)。一般來(lái)說(shuō),書法藝術(shù)隸屬于造型藝術(shù)。如果從文字與繪畫的歷史來(lái)講,剔除象形文字后,書法便不同于繪畫了。但是中國(guó)國(guó)畫與書法的工具相同,而且通常情況下是詩(shī)、書、畫為一體。但是對(duì)于藝術(shù)的要求來(lái)講,書法創(chuàng)作更接近于音樂(lè)。因?yàn)闀ê鸵魳?lè)一樣,都需要掌握一定的節(jié)奏和力度,從而抒發(fā)自己對(duì)作品的感受。而且,不同的音樂(lè)作品和書法作品,由不同的人演繹,所表達(dá)出來(lái)的美感也是不同的。另外,書法與舞蹈也有相通的特征。舞姿的流動(dòng)是造型和情感的流動(dòng),而書法也包含運(yùn)動(dòng)的變化、線條的組合,而且與舞蹈動(dòng)作一樣,有一個(gè)從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。
四、結(jié)語(yǔ)
書法作為我國(guó)的國(guó)粹,蘊(yùn)含著我國(guó)的民族精神。本文簡(jiǎn)要地對(duì)書法美的特點(diǎn)進(jìn)行介紹。書法家要想創(chuàng)作出美的作品,需要注重書法的造型、章法、氣韻等多個(gè)方面。
(山西師范大學(xué)現(xiàn)代文理學(xué)院)