一枚戒指,伴隨著男女雙方在婚禮上的海誓山盟牢牢地環(huán)扣在對方的無名指上,它既是以愛相守的浪漫契約,也是天長地久的美好期許。然而我們將一枚金戒指還原至解放戰(zhàn)爭時期的價值生成背景中,便會發(fā)現(xiàn)這枚戒指遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫于男女之間定情信物的意義,當(dāng)其被放置革命戰(zhàn)爭語境的小說之中,有時也可能成為革命化的一種修辭。
《金戒指》是周立波創(chuàng)作于1947年5月的一篇短篇小說,當(dāng)時正值國共雙方戰(zhàn)爭膠著時期,而小說中的時間背景定位在1944年前后抗戰(zhàn)時期?!督鸾渲浮返膭?chuàng)作顯然是符合這種戰(zhàn)爭氛圍的。它擷取了浩瀚的革命戰(zhàn)爭中一個普通偵察兵的日常片段,在一場由金戒指引起的風(fēng)波中,人物通過內(nèi)在的革命意識的進(jìn)化獲得了精神上的成長。小說中,主人公張海是一個帶有英雄主義色彩的革命青年戰(zhàn)士。他機(jī)智靈敏、有勇有謀,深受司令員和戰(zhàn)士們的一致好評。他的妻子張叔賢是村上的紡紗小組長,也是一個勞動女英雄的形象。關(guān)于二人的結(jié)合,小說中這樣寫道:“駐扎綏德時,有三個姑娘同時看上他(張海),他卻以偵察員慣有的銳利的眼光和迅速的行動,愛上了她們之中適合于自己的一個,和她結(jié)婚了?!?①在解放區(qū)文學(xué)時期,這種革命對愛情、婚姻的介入已不同于20年代末“革命加戀愛”的文學(xué)現(xiàn)象,相比于后者的小資產(chǎn)階級革命分子的“浪漫蒂克”情調(diào),前者則是在宏大的革命意識主導(dǎo)下,以崇高的革命理想與革命情懷作為精神旨?xì)w的一種敘事形態(tài)。
然而夾雜在革命過程中的這一段婚戀,之所以用《金戒指》來命名,是因為在小說中,這枚戒指既是婚姻的信物,也是革命的修辭,甚至是革命高于婚姻的隱喻。張海對于這枚戒指的幾次“取”與“舍”,構(gòu)成了故事的敘事鏈條——當(dāng)新婚之夜,妻子將戒指戴在他的手上,他此后一刻未曾摘下,這是對兩人愛情與婚姻的執(zhí)守;當(dāng)女老板深夜持刀闖入張海住處,企圖偷走戒指時,對于戒指的保護(hù)既有對于妻子和婚姻的守護(hù),也有作為一名偵察兵的天生敏感與革命正義;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)帶有偵察記錄與地形圖的筆記本落在旅店,立刻折返,女老板提出用金戒指交換筆記本,他用偵察員慣有的果決將戒指摘下,同意了女老板的交換條件,此時革命事業(yè)與革命情懷已經(jīng)戰(zhàn)勝了個人的“小我”情感;當(dāng)他從女老板手里取回筆記本,并“解決”了女老板,繼續(xù)趕路時,又再次折返要取回戒指,槍聲暴露了他的行蹤,在與敵人對戰(zhàn)后,只剩一顆子彈時,經(jīng)過復(fù)雜的心理活動之后,張海選擇將槍口對準(zhǔn)自己:“他低下頭,看見了平常戴著金戒指的左手無名指上的白色的環(huán)痕,想起他的妻,心里有一陣酸楚。他又想起了司令政委對他的器重和青睞……他想,要做毛主席的好學(xué)生,活要活的光榮,死要死的漂亮,人生百歲也是死,何處黃土不埋人呢?想到這里,他不再有酸楚,只覺得興奮,他舉起槍來,對準(zhǔn)自己的右邊的太陽穴,他扣動了槍機(jī)。”在這個短暫的心理斗爭過程中,為革命事業(yè)自我犧牲的大無畏精神幾乎在轉(zhuǎn)瞬間就取代了丟失戒指的失落,張海決定寧可自己結(jié)束生命,也不愿受敵人“屈辱”的槍子,這體現(xiàn)著在他身上高度凝練著的、作為一名革命戰(zhàn)士的思想自覺。這位年輕的戰(zhàn)士也并沒有在這次風(fēng)波中犧牲。而關(guān)于這枚金戒指最耐人尋味的情節(jié),大概是在經(jīng)歷了這一次死里逃生之后,張海意識到“他的妻送給他的金戒指,幾乎使他貽誤了公事”,于是將妻子贈予的愛情信物上交給了黨組織,作了黨費。在這里,金戒指完成了由個人私有到集體所有的價值升華,實現(xiàn)了生活日常對革命大業(yè)的自覺融入與皈依,由此獲得了超越其本身的、更深廣的革命意義。
在解放區(qū)時期的“革命倫理”中,有利于推動革命進(jìn)步的一切思維模式、行為方式被高懸于至高無上的地位。革命性成為壓倒一切的強(qiáng)勢力量。而婚戀書寫作為私人化情感的一種文本呈現(xiàn),在倡導(dǎo)無“私”、忘“我”的時代語境中是不合時宜的。即便如《金戒指》一般,在革命書寫中夾雜個人情感的滲入,其中婚戀書寫的真正目的與功能,也是在于突出革命事業(yè)的崇高與歷史前進(jìn)的必然。革命價值體系中的個人情感言說要通過自覺實踐與革命進(jìn)程形成同構(gòu)的關(guān)系。革命的“暴風(fēng)驟雨”將個人情感書寫的邊界框定在革命歷史的邏輯體系之內(nèi),“小我”的情情愛愛裹挾著時代的熱烈與革命的激情,融入浩大的革命洪流,變成了豪邁、激昂的革命圖景中的點綴。
我們無法否認(rèn)公式化、概念化的婚戀書寫在革命戰(zhàn)爭時期話語實踐中的現(xiàn)實斗爭意義。它將家庭內(nèi)部結(jié)構(gòu)的和諧、穩(wěn)定與外部新政權(quán)的催生、引導(dǎo)相勾連。一方面,革命成為男女雙方互生情愫的大環(huán)境,無產(chǎn)階級新政權(quán)為青年男女提供了廣闊的戀愛機(jī)會與場所,在革命事業(yè)中催生的愛情與革命本身構(gòu)成了不可分割的親密關(guān)系;另一方面,男女雙方因共同的革命理想與組織、集體力量的加持,而在革命事業(yè)中加深對彼此以及新政權(quán)的情感認(rèn)同,構(gòu)成推動革命歷史向前的反作用力。與此同時,解放區(qū)小說中的婚戀模式與“十七年”時期小說中革命對于愛情價值觀的“改造”之間有著一定的內(nèi)在延續(xù)關(guān)系,在此意義上,對主流意識形態(tài)的應(yīng)和不僅在當(dāng)時促進(jìn)了革命事業(yè)廣泛而深入的發(fā)展,更是為新中國成立之后文學(xué)發(fā)展的方向提供了某種范式,或者說一種發(fā)展路向。
解放區(qū)文學(xué)作為中國共產(chǎn)黨為創(chuàng)立現(xiàn)代化國家所設(shè)的一方文藝田地,其中的文藝思想與樣態(tài)天然地帶有現(xiàn)實功利主義色彩。在五四時期倡導(dǎo)思想解放、婚戀自由的時代大潮下,延至40年代,無論從趙樹理的《小二黑結(jié)婚》還是康濯的《我的兩家房東》等等作品中,我們看到了一代新人在婚戀方面具有了自主選擇權(quán)。然而悖反的是,一代“新人”掙脫了“父母之言、媒妁之約”的枷鎖后,仿佛不自知地將個人婚戀問題又與革命進(jìn)程相捆綁,個人的情感屬性被夾套進(jìn)入火熱的政治話語體系內(nèi)。在此過程中個人意義上的選擇與“解放”其實還是有限度的,甚至在某種意義上講,這種有限度的自由以及婚戀選擇的另一種“依附”已經(jīng)走向了五四時期思想啟蒙的對立面。特殊的時代訴求下,在解放區(qū)文學(xué)作品中,我們甚少看到一個既有強(qiáng)勢又有弱點、完整意義上的“人”,“小我”內(nèi)心豐富的情感與豐滿的人性被革命戰(zhàn)爭滾滾向前的車輪軋平、拍扁,此間強(qiáng)大的革命話語擠壓了個人情感的空間。在社會整體的解放高蹈于個人的思想解放之時,革命話語縫隙中的私人情感以一種屈居于革命情懷之下的姿態(tài)被壓制在歷史的“褶皺”之中。
然而無論是五四時期個體的相對自由,還是解放區(qū)時期趨于革命的情感傾向,都是歷史選擇的必然結(jié)果。這種歷史的選擇便在“話語講述的年代”與“講述話語的年代”的重合中形成封閉的闡釋空間,由此便帶來了時代規(guī)約中的意義與局限。
從一篇《金戒指》,我們可以透視時代整體性的價值取向與社會氛圍。固然,這也代表了創(chuàng)作主體的價值立場與文學(xué)追求。作家周立波以終身堅守左翼、順應(yīng)歷史主流的姿態(tài)塑造了一個斗志頑強(qiáng)、忠貞不渝的革命戰(zhàn)士“跳皮鬼”形象,但《金戒指》這個故事正如作家本人的創(chuàng)作一樣,也不可避免地帶有時代使命所賦予的局限。親歷戰(zhàn)場的革命戰(zhàn)士疊加在文藝創(chuàng)作者之上的雙重身份為周立波提供了觀察革命、表現(xiàn)戰(zhàn)爭的獨特視角。在作家的文化潛意識中,《在延安文藝座談會上的講話》確立了無產(chǎn)階級政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下不可動搖的話語秩序?!拔乃嚍楣まr(nóng)兵服務(wù)”方向的指引在周立波的作品中得到了詮釋。從“亭子間”到“左聯(lián)”,再至解放區(qū),再至“十七年”時期乃至“文革”時期,直至生命結(jié)束,結(jié)合周立波“跨時代”的人生經(jīng)驗與精神歷程,我們不能忽視作家試圖在“農(nóng)村題材小說”中堅守“鄉(xiāng)土”啟蒙的努力,也正因如此,周立波在啟蒙知識分子與無產(chǎn)階級“文藝戰(zhàn)士”雙重立場的糾葛中凸顯了自身獨特的文學(xué)史意義。我們更無須置疑作家這種內(nèi)在的、虔誠的創(chuàng)作心理與價值立場,當(dāng)我們用歷史性的眼光重新審視此文乃至解放區(qū)時期“小我”情感被遮蔽的革命化范式,其時代意義確有之;但當(dāng)我們過濾掉時代動因下主流意識形態(tài)的濡染,從文學(xué)揭示人性的復(fù)雜與人類的永恒性角度來看,這種“削足適履”式的書寫,局限亦有之。
【責(zé)任編輯】? 鐵菁妤
作者簡介:
薛冰,遼寧大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)2019級博士研究生。