論“立德樹人”視角下的普通高校音樂教育

吳玥

【摘 要】黨的十八大報告中首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，高校應(yīng)全面貫徹黨的教育方針。音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高道德素養(yǎng)具有重要的作用。文章通過對音樂教育與德育功能的追溯，分析立德樹人與高校音樂教育之間的關(guān)系，并提出一些微薄的思考建議，進(jìn)而闡釋高校音樂教育是實現(xiàn)立德樹人的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;普通高等院校;德育;音樂教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）06-0121-02

立德樹人是新時代背景下提出的新理念，這是對古代優(yōu)秀教育的繼承與傳揚(yáng)，在習(xí)近平教育思想中居于核心地位。隨著這種教育理念的不斷深化，也為德育這一功能的廣泛運(yùn)用奠定了基礎(chǔ)?！傲⒌隆笔侵笜淞⒌聵I(yè)，是對個人品性和品質(zhì)的完善，培養(yǎng)人踐行社會主義核心價值觀等。所謂“樹人”，就是教育并培養(yǎng)人。高等教育在我國教育界中起到了關(guān)鍵性作用，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了人才。音樂能夠反映現(xiàn)實的社會生活，陶冶情操。因此，在高校普及音樂教育為立德樹人的實施指明了方向，展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。

一、音樂教育“立德樹人”的理論追溯

音樂教育與德育教育自古以來就相互關(guān)聯(lián)、相輔相成。在我國，德育已成為傳統(tǒng)文化中重要的一部分?！洞髮W(xué)》中記載“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！雹袤w現(xiàn)了德育在中國傳統(tǒng)教育觀念中的重要性。1905年清政府廢科舉，1906年正式成立學(xué)部，奏請宣示教育宗旨為忠軍、尊孔、尚公、尚武、尚實五端。辛亥革命后，教育總長蔡元培先生于1912年至1913年陸續(xù)頒布了各級各類學(xué)校令，在擬定的新教育宗旨中提到，“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！雹诒敬胃母镆彩沟靡魳氛n逐漸成了必修科目。因此，為音樂更好地應(yīng)用于德育教育提供了理論依據(jù)。

春秋時期我國教育家孔子十分注重音樂教育，他提出“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，③強(qiáng)調(diào)了習(xí)樂對人修身養(yǎng)性的重要性，及“樂”對人的品格具有深遠(yuǎn)的影響。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)30年代中期，是我國近現(xiàn)代音樂史上一個特殊的時期，即“學(xué)堂樂歌”時代。一些維新人物建立起的新式學(xué)堂，借鑒西方音樂教育模式開展教學(xué)活動，這為后人研究音樂教育的德育功能提供了有力支撐。在現(xiàn)如今的新形勢下，黨的十八屆三中全會確立的立德樹人教育理念，不但具有深厚的理論底蘊(yùn)，還具備著嶄新的時代內(nèi)涵。

二、高校音樂教育與“立德樹人”

立德樹人與音樂教育相互影響、相互促進(jìn)。立德樹人這一理念的確立，不僅要求音樂教育者要傳授基礎(chǔ)知識，更要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。高校音樂教育是時代發(fā)展的需要，它有助于學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

（一）“立德樹人”理論在高校音樂教育中的意義

1.以德立校，創(chuàng)新發(fā)展

現(xiàn)高校應(yīng)大力實施素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)社會主義建設(shè)的接班人和“四有”新人?！暗掠撬刭|(zhì)教育的靈魂”。④在十九大精神的指引下，高校應(yīng)以立德樹人為立身之本，這也是高校開展并實施素質(zhì)教育的重要保證。普通高校音樂教育需要強(qiáng)調(diào)音樂知識的系統(tǒng)性，但更應(yīng)秉持著育人的目標(biāo)及宗旨。教育工作者要秉承“行為世范”⑤的準(zhǔn)則，我國著名教育家、書法家、古典文獻(xiàn)專家啟功教授曾為北京師范大學(xué)擬定校訓(xùn)：學(xué)為人師，行為世范。教師要有充足的知識和高尚的品格才能教導(dǎo)學(xué)生，要遵循師德規(guī)范，要將德育意識居于首位，方能更好地教育學(xué)生。同時，將德育寓于教學(xué)之中，可增強(qiáng)高校音樂教育德育功能的滲透，堅定不移地走“以德立?！敝?。

教育是社會發(fā)展的基石。在新時代的背景下，高等教育應(yīng)該直面的問題是育人，即培育有德之人。普通高校不同于專門的音樂院校，不用培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才。因此，高校音樂教師在教學(xué)中要因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性特點，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造性思維，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)如今，正是多元文化交融的時代，學(xué)校及教師要在以德立校的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如舉辦高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動來構(gòu)建校園文化的和諧以及提高學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)。

2.先進(jìn)理念，全面發(fā)展

在我國傳統(tǒng)教育思想中，德育教育一直是不可或缺的內(nèi)容。在要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，于十八大報告中提出的立德樹人先進(jìn)理念，顯得尤為重要，它置德育于教育的核心地位。普通高等院校開展音樂教育時，必須結(jié)合時代的特點及要求，讓學(xué)生在感受音樂，學(xué)習(xí)音樂的過程中，傳播社會主義核心價值觀，養(yǎng)成高尚的道德品格。

順應(yīng)時代要求的先進(jìn)教育理念，幫助大學(xué)生樹立了正確的人生觀，同時也符合現(xiàn)高等教育轉(zhuǎn)型的要求。高校音樂教育要以立德樹人為導(dǎo)向，應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生了解自己的國家，了解本民族的音樂文化，這不僅使我國傳統(tǒng)音樂文化得到了廣泛傳播，也有利于提高大學(xué)生對民族、社會及國家的責(zé)任意識。將立德樹人的理念融入高校音樂教育中，豐富了學(xué)生生活且促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。

（二）高校音樂教育在“立德樹人”中的作用

1.以樂啟智，獲得感性體驗

音樂是一門藝術(shù)，在人們的現(xiàn)實生活中起著不可替代的作用，它可愉悅心靈、開創(chuàng)思維?！八囆g(shù)教育對于立德樹人具有獨(dú)特而重要的作用”，⑥其表達(dá)方式可通過音樂教育，這也是實現(xiàn)立德樹人的途徑之一。音樂教育的開展能夠激發(fā)大學(xué)生的想象力，使他們的創(chuàng)新能力有所提升。例如，在進(jìn)行器樂演奏時，身體各部位的協(xié)調(diào)合作能夠鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力，發(fā)展學(xué)生的智力。高校音樂教師應(yīng)當(dāng)采取靈活多變的教學(xué)方法，做到因材施教，采用啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

音樂教育形式的豐富多樣化，提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。普通高等院校的音樂教育不僅教授學(xué)生音樂理論知識，還將音樂情感與道德情感結(jié)合到一起，給學(xué)生帶來情感享受，從中獲得思想道德的提升。音樂教育可以讓大學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美，通過音樂鑒賞、交流等方式獲取感性認(rèn)知，豐富大學(xué)生對人生的思考，從而加強(qiáng)對他們進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育。

2.凈化心靈，提升思想境界

高校音樂教育可以使音樂作品所表達(dá)的思想感情與大學(xué)生的思想意識產(chǎn)生共鳴，幫助學(xué)生在潛移默化中陶冶情操、凈化心靈，喚醒學(xué)生內(nèi)心真實的情感。例如，我國音樂教育家劉天華創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《空山鳥語》，其將美妙的音樂與自然景觀融合到一起，學(xué)生在欣賞音樂的過程中，接受音樂作品感情色彩的熏陶，以達(dá)到凈化心靈的目的。

現(xiàn)在社會廣泛要求在高校開展美育教育，然而最好的實踐形式就是實施音樂教育，升華大學(xué)生的情感與道德。欣賞音樂作品是抽象思維與具體思維相結(jié)合的過程，在其間，會開闊學(xué)生的視野，提升思想境界。在高校，利用音樂教育對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是一種很好的表達(dá)方式，如《抗日救國歌》《黃河大合唱》等音樂作品能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，吸收音樂作品中優(yōu)秀的道德情感，這體現(xiàn)了音樂教育在德育中的獨(dú)特價值。

三、對“立德樹人”高校音樂教育問題的思考

基于立德樹人在高校音樂教育中的重要性和有效性，學(xué)校和教師更應(yīng)注重音樂教育的問題?，F(xiàn)高校大學(xué)生音樂素質(zhì)較低，如何給學(xué)生提供更好的音樂教育體驗，是一個值得學(xué)校及音樂教師深思的問題。

（一）應(yīng)重視音樂鑒賞教學(xué)

音樂鑒賞教學(xué)能有效發(fā)掘音樂在道德與情感表達(dá)等方面的體現(xiàn)及作用。因此，在普通高等院校音樂教育課程的設(shè)置上，應(yīng)適當(dāng)增加音樂鑒賞課，它有助于音樂發(fā)揮其在道德和情感方面的作用，將音樂這門藝術(shù)融入培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值體系的教育內(nèi)容之中，這也是實現(xiàn)立德樹人教育理念的方法。各高校應(yīng)在發(fā)揚(yáng)本民族音樂文化的同時，勇于引入西方的音樂精華，分析它們的異同點，感受西方音樂家的情感認(rèn)知和人格魅力，開拓學(xué)生的音樂文化視野，可以促進(jìn)大學(xué)生形成健全的人格。同時，在教學(xué)實踐中，音樂教師還要注重對曲作者的介紹，豐富大學(xué)生的音樂知識，且通過音樂家的高尚品質(zhì)來感染學(xué)生，以達(dá)到育人的目的。

（二）開展豐富多樣的音樂教育形式

當(dāng)代大學(xué)生較為獨(dú)立且注重自我，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，但這離不開正確的引導(dǎo)。普通高校進(jìn)行音樂教育，應(yīng)當(dāng)具有多樣性，開展更多能夠讓大學(xué)生參與其中的音樂實踐活動。各高校應(yīng)將立德樹人的理念貫穿于音樂教育中，例如舉辦一些音樂講座、音樂沙龍等活動，豐富大學(xué)生的音樂知識，提高音樂素質(zhì)，且充實他們的校園文化生活。同時，應(yīng)該改變現(xiàn)高校音樂教育中普遍出現(xiàn)的說教教學(xué)方式的現(xiàn)象，可以發(fā)揮音樂的育德功能，將寓教于樂的觀念貫穿于音樂教學(xué)的實踐中，讓學(xué)生體會音樂作品的思想感情，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，進(jìn)而感受音樂美，這對大學(xué)生的全面發(fā)展具有激勵作用。

四、結(jié)語

通過音樂教學(xué)實踐可以看出，我國高等教育的首要戰(zhàn)略目標(biāo)就是立德樹人，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須將德育放在重要的位置。音樂教育是一種獨(dú)特的教育形式，同時也是幫助大學(xué)生塑造人格魅力和提高道德品質(zhì)的重要途徑。針對我國音樂教育的現(xiàn)狀，高校音樂教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)注重音樂鑒賞教學(xué)與音樂教育形式的多樣化，這有助于大學(xué)生陶冶人性、完善人格，成為符合時代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

注 釋：

①戴圣.禮記[M]，鳳凰出版社，2016年 ，大學(xué)第四十二，第233頁.

②王建朗，黃克武主編.兩岸新編中國近代史[M]，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016年9月.

③韋君琳，《孝經(jīng)》今讀[M]，安徽大學(xué)出版社，2014年7月，廣要道章第十二，第063頁.

④楊潤梅.德育是素質(zhì)教育的靈魂[J]，新課程（教師），2008年05期，第4頁.

⑤劉義慶，世說新語·德行[O]，《世說新語》，南朝，第一章，第一則.

⑥中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見 [R]，教體藝[2014]1號.

參考文獻(xiàn)：

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