增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用：文獻(xiàn)綜述

莫燦

【摘 要】本文重點(diǎn)在于梳理目前國(guó)內(nèi)外使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的文獻(xiàn)，分析了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用在文化遺產(chǎn)保護(hù)的領(lǐng)域、研究成果及展示當(dāng)下增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的效果和成績(jī)，以期為文化遺產(chǎn)保護(hù)研究領(lǐng)域的研究者提供參考。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)保護(hù);增強(qiáng)現(xiàn)實(shí);文獻(xiàn)綜述

中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）07-0172-03

隨著AR所使用的軟硬件的進(jìn)步，該技術(shù)已經(jīng)開始在娛樂、營(yíng)銷、軍事、醫(yī)學(xué)、工程、心理學(xué)、廣告等多個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用。借助AR擁有的先進(jìn)技術(shù)，應(yīng)用已經(jīng)成為一個(gè)豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因此，AR應(yīng)用程序的使用變得非常重要。然而，有研究表明，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中使用技術(shù)工具為增加個(gè)人之間的互動(dòng)和娛樂性學(xué)習(xí)提供了新的機(jī)會(huì)，也使傳播過程更加活躍、有效和有意義。AR技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域引起了人們的關(guān)注，因?yàn)樗梢耘c虛擬和真實(shí)的對(duì)象進(jìn)行交互，通過經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加注意力和動(dòng)機(jī)。本文重點(diǎn)在于梳理目前國(guó)內(nèi)外使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的文獻(xiàn)，展示當(dāng)下增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的效果和成績(jī)。

目前有國(guó)內(nèi)一些學(xué)者已經(jīng)開始就增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用進(jìn)行過探討。如，邱克（2015）介紹了什么是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館中的應(yīng)用方式方法及其應(yīng)用實(shí)例;并提出獨(dú)具交互功能的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以將環(huán)境與信息融合后反饋給博物館的觀眾，并讓人們可以在現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)地虛擬空間中的事物，從而增強(qiáng)了參觀瀏覽的趣味性和互動(dòng)性，帶來更為強(qiáng)烈的感受和體驗(yàn)。[1]

楊欣、劉書含、張?zhí)烀系忍岢鰧⒃鰪?qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到博物館展覽中，能夠使現(xiàn)場(chǎng)冰冷的展品以鮮活的方式進(jìn)行展示，增強(qiáng)“互動(dòng)性”與“參與性”，起到寓教于樂的作用;并首次對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和博物館教育進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，重點(diǎn)探討了二者之間的關(guān)聯(lián)性。最后認(rèn)為，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到博物館展覽中，既增加了觀展的趣味性和娛樂性，同時(shí)又有效地傳播了信息和知識(shí)。[2]

褚凱麗（2015）從增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的角度對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)館中的兩個(gè)案例《天工開物》和“祖國(guó)山河”展項(xiàng)進(jìn)行分析，對(duì)固定型增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用效果進(jìn)行了討論;提出了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)及存在的一些技術(shù)難題。[3]

楊琨（2015）對(duì)博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)模式進(jìn)行了詳細(xì)分類和探討，并對(duì)未來博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)提出了新的模式——虛擬博物館數(shù)字化展覽。[4]

陳影（2015）重點(diǎn)探討了如何利用各種構(gòu)成要素做出虛擬展廳的界面設(shè)計(jì)。還有一些學(xué)者從新媒體技術(shù)方面研究文化遺產(chǎn)的展示和傳播。[5]

張經(jīng)、陳悅新等（2015）著重探討了新媒體語境下，城市文化遺產(chǎn)展示與傳播的思路與實(shí)踐，即新媒體的展示、傳播和服務(wù)手段在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用，有利于實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與創(chuàng)新開發(fā)，從而促進(jìn)城市文化和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。[6]

朱科蓉（2015）提出，依托現(xiàn)金的數(shù)字校園基礎(chǔ)設(shè)施，以文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與應(yīng)用為主題，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、云計(jì)算、新媒體、數(shù)字挖掘等相關(guān)技術(shù)，高度集成的具有多學(xué)科交叉特點(diǎn)的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，詳細(xì)介紹其平臺(tái)建設(shè)的內(nèi)容和資源建設(shè)的內(nèi)容，充分展示了集文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與應(yīng)用一體化的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)平臺(tái)的教學(xué)體系特色。[7]

董綱瑛（2015）實(shí)現(xiàn)了平面文化立體化展示的數(shù)字化創(chuàng)意。[8]為我們展示了整個(gè)VR制作的過程，她強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)不僅僅是一種商業(yè)展示手段，更多的是一種各種資源的聚合鏈接。

朱莉·德克爾（2015）則從實(shí)際和隱喻兩方面向讀者介紹了技術(shù)和數(shù)字化如何以各種形式使博物館及其理念與網(wǎng)絡(luò)相融合。并提供了十個(gè)分析案例，將數(shù)字化視為一個(gè)集訪問、參與、學(xué)術(shù)研究及管理于一體的集合。并認(rèn)為對(duì)于博物館來說，技術(shù)和數(shù)字化將代表著一個(gè)重要的潛在增長(zhǎng)點(diǎn)。[9]

來自美國(guó)費(fèi)城坦普爾大學(xué)的何澤雅，吳勞麗，李翔等（2018）指出，隨著各種行業(yè)越來越多地采用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）作為營(yíng)銷工具，旅游從業(yè)者開始認(rèn)識(shí)到其在舉辦體驗(yàn)方面的巨大潛力。其“探討了AR技術(shù)的設(shè)計(jì)元素對(duì)游客博物館體驗(yàn)和購(gòu)買意圖的影響”。發(fā)現(xiàn)“檢驗(yàn)信息類型（動(dòng)態(tài)言語與動(dòng)態(tài)視覺線索）”和“增加沉浸式場(chǎng)景（高與低虛擬存在）”共同影響了游客對(duì)AR輔助的博物館的體驗(yàn)評(píng)價(jià)以及支付更高價(jià)格的意愿。[10]

關(guān)于在文化遺產(chǎn)遺址上使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，韓國(guó)順天國(guó)立大學(xué)的漢宗路，金恩坤和韓國(guó)全南國(guó)立大學(xué)的樸京旭在2013年共同研究了“利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)文物遺址、建筑文化屬性和歷史遺跡修復(fù)數(shù)字內(nèi)容的開發(fā)”。與以往研究方向最大區(qū)別在于其提出一種利用“室外增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)”而非“室內(nèi)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)”實(shí)現(xiàn)“文物古跡三維模型”可視化系統(tǒng)。即提出的可視化系統(tǒng)為“利用物體全景、互聯(lián)網(wǎng)瀏覽（SURF）和GPS對(duì)戶外錄入的視頻圖像中的文物遺址三維模型進(jìn)行增強(qiáng)”。通過該可視化系統(tǒng)，可以方便地為用戶提供文化遺產(chǎn)地的信息。通過實(shí)驗(yàn)證明如果使用其研究的“文化遺址三維模型可視化系統(tǒng)”，用戶可以在任何室外和室內(nèi)方便地對(duì)文化遺址信息進(jìn)行利用。這對(duì)于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)遺址來說，可以最大限度地保存其文化信息。[11]

西班牙塞維利亞大學(xué) （IUACC）的羅克·安古洛等人在2017年對(duì)建筑大師赫爾南·魯伊斯的作品進(jìn)行數(shù)字化時(shí)，使用數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量、逆向工程、BIM和可視化編程等新技術(shù)對(duì)西班牙塞維利亞的圣奧古斯汀修道院前院的大門進(jìn)行虛擬吻合。在創(chuàng)建3D數(shù)字模型的同時(shí)，還對(duì)從文獻(xiàn)資料來源獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行了解釋。最后得到了一個(gè)遺產(chǎn)信息的數(shù)字圖形化模型，為遺產(chǎn)信息的分析、推廣和吻合提供一個(gè)有用的工具。[12]

來自寶島臺(tái)灣的張玉蓮等人（2015年）以地點(diǎn)情感理論為基礎(chǔ)，結(jié)合引導(dǎo)與解釋的設(shè)計(jì)原則，開發(fā)了一種基于歷史地理情境嵌入的旅游方案的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)移動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)。這一遺產(chǎn)指導(dǎo)和教育活動(dòng)工具增強(qiáng)了游客的地方感。結(jié)果表明，使用AR指導(dǎo)系統(tǒng)幫助游客獲得了更多的歷史遺址知識(shí)，并增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。AR-指導(dǎo)系統(tǒng)提供音頻解釋和綜合補(bǔ)充信息，包括與遺址的歷史和地理有關(guān)的文本和圖像。這種模式有效地增加了游客對(duì)歷史遺跡的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并促進(jìn)了游客、指導(dǎo)系統(tǒng)和歷史遺址之間的互動(dòng)。[13]

墨爾本藝術(shù)大學(xué)的特拉維斯n·考克斯（2017年）說道：“面向公眾的畫廊、圖書館、檔案館和博物館（GLAM）機(jī)構(gòu)越來越多地利用虛擬和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)來傳遞遺產(chǎn)和當(dāng)代故事、信息和經(jīng)驗(yàn)”。其向我們介紹了“作為展覽中文化遺產(chǎn)內(nèi)容傳播的一種敘事方式”——交替的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）敘事，它支持文化遺產(chǎn)的交流，作為在真實(shí)和虛擬環(huán)境之間交替的交織體驗(yàn)。AR允許文化遺產(chǎn)內(nèi)容和數(shù)字技術(shù)在相互增強(qiáng)、強(qiáng)調(diào)或解釋方面發(fā)揮平等的作用，并向GLAM機(jī)構(gòu)的訪問者傳達(dá)一種共享的敘事。該敘事適合于具體闡釋物理文化遺產(chǎn)與虛擬文化遺產(chǎn)展覽、工藝品之間的聯(lián)系。[14]

隨著可穿戴增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)越來越多地用于旅游目的，英國(guó)吉爾福德薩里大學(xué)的圖西迪亞和英國(guó)曼徹斯特城市大學(xué)的蒂莫西·賢虎（2017年）等人對(duì)“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游體驗(yàn)中的體現(xiàn)”進(jìn)行了研究，其研究發(fā)現(xiàn)，“技術(shù)的體現(xiàn)影響了人們對(duì)旅游景點(diǎn)的享受和體驗(yàn)”。[15]

2015年，曼徹斯特大都會(huì)大學(xué)食品和旅游管理系的鄭震霆和京熙大學(xué)酒店與旅游管理學(xué)院的南河涌、克勞迪婭·勒埃發(fā)出“使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的建議”，并以韓國(guó)濟(jì)州島某主題公園為例對(duì)其決定因素做了分析，并推薦使用基于標(biāo)記的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序。他們考察了韓國(guó)濟(jì)州島某主題公園的高創(chuàng)新群體與低創(chuàng)新群體在這些構(gòu)念上的差異。其研究顯示“內(nèi)容、個(gè)性化服務(wù)和系統(tǒng)質(zhì)量影響著用戶的滿意度和推薦增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的意愿”。此外，個(gè)人創(chuàng)新能力增強(qiáng)了“內(nèi)容質(zhì)量、個(gè)性化服務(wù)質(zhì)量、系統(tǒng)質(zhì)量和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)滿意度之間的關(guān)系”。[16]

2018年，來自西班牙龐貝法布拉大學(xué)的學(xué)者和專家提出“通過文化遺產(chǎn)遺址的數(shù)字化、體驗(yàn)式探索來學(xué)習(xí)歷史”。其提出的考古遺址互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)模式即是“基于投射式增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）”的。在其研究中，向我們展示了“西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間建造的防空洞的虛擬遺產(chǎn)體驗(yàn)”的設(shè)計(jì)過程。他們的研究結(jié)果表明該模式有益于補(bǔ)充導(dǎo)游參觀：（一）通過使用投射式增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，來探索不同層次的學(xué)習(xí)體驗(yàn);（二）包括基于具體設(shè)定的協(xié)作活動(dòng)，以促進(jìn)對(duì)需要情感參與和批判性思維的歷史內(nèi)容的理解。

塞浦路斯某研究所的凱里庫(kù)、索林·赫蒙（2018年）提道：博物館普遍存在的一個(gè)問題是，由于文物本身的脆弱性、獨(dú)特性，或者僅僅是缺乏展示文物的物理空間，參觀者很難接觸到這些文物。鑒于此，其提出一種“將自然互動(dòng)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)博物館，克服無法進(jìn)入和與博物館文物不互動(dòng)的問題”的虛擬文物與自然交互增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。即“使用現(xiàn)成的數(shù)字組件來提供一種與博物館物品的3D復(fù)制品交互”的新方法。使用戶能夠在模擬物理環(huán)境的虛擬環(huán)境中輕松地與數(shù)字內(nèi)容交互。

他們的研究結(jié)果表明，該系統(tǒng)得到了博物館參觀者的認(rèn)可，并給出了令人興奮的結(jié)果。

西班牙加泰羅尼亞奧伯塔大學(xué)的路易斯·維拉雷喬等人（2014年）對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是這樣解釋的：“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是一種技術(shù)，它允許通過智能手機(jī)或平板電腦的攝像頭將數(shù)字內(nèi)容疊加到我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法中。視頻、音頻、2D和3D圖像、web和文本只是可以覆蓋在我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知上的內(nèi)容類型。這些內(nèi)容可以通過地理位置或圖像識(shí)別與現(xiàn)實(shí)世界的元素相關(guān)聯(lián)”。并提出“文化遺產(chǎn)是可以從這項(xiàng)技術(shù)中受益更多的領(lǐng)域之一”。

曼徹斯特大都會(huì)大學(xué)的克勞迪婭·湯姆·迪克和蒂莫西·亨佐·榮格（2017年）指出：“隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）應(yīng)用的步伐加快，文化遺產(chǎn)地開始關(guān)注這種新的創(chuàng)新技術(shù)所帶來的機(jī)遇”。同時(shí)“探索在博物館環(huán)境下實(shí)施AR的感知價(jià)值”，其研究表明“從內(nèi)部和外部利益相關(guān)者的角度來看，AR具有經(jīng)濟(jì)、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)、認(rèn)識(shí)論、文化、歷史和教育價(jià)值”。同時(shí)，他們認(rèn)為“AR是一種保存歷史、提高游客滿意度、產(chǎn)生積極口碑、吸引新目標(biāo)市場(chǎng)和促進(jìn)積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)的新方式”。

通過對(duì)上述研究成果進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)在博物館、古文化遺址、文化遺產(chǎn)等方面的應(yīng)用具有非常大的潛力，它能增強(qiáng)游客對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，提高游客學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并促進(jìn)游客和文化遺產(chǎn)之間的互動(dòng)，從而提高游客的滿意度，同時(shí)又提高了博物館的口碑和人流量;這對(duì)于現(xiàn)有的博物館等場(chǎng)地的展覽形式提出了一個(gè)革命性的課題，使得其展示形式變得新穎而有吸引力，并為游客提供了多樣化的體驗(yàn)，從某種意義上來說應(yīng)該是重塑了博物館的形象。首先讓參觀者身臨其境地參與到展示活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)環(huán)境通過模擬和角色扮演增強(qiáng)了與內(nèi)容和過程的交互性。此外，他們支持人際互動(dòng)（與個(gè)人或群體的個(gè)人），同時(shí)沉浸在另一種活動(dòng)中。其次新興技術(shù)可以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無形內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)環(huán)境能夠提供豐富的概念資源，用于在好玩的空間中進(jìn)行推理和深思熟慮的行動(dòng)，因此更容易讓游客參與專題活動(dòng)的處理。第三，它可以讓參觀者受教育的方式由被動(dòng)轉(zhuǎn)為了主動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)環(huán)境有助于游客建立自己的活動(dòng)興趣和經(jīng)驗(yàn)，并提高自己的參觀學(xué)習(xí)積極性。所以，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)影響了人們對(duì)旅游景點(diǎn)的享受和體驗(yàn)。

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