核心素養(yǎng)視域下思想政治理論課程改革路徑探析

王微

（南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣東廣州510440）

2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，其中明確指出，“完善教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，制定覆蓋全學(xué)段、體現(xiàn)世界先進(jìn)水平、符合不同層次類型教育特點(diǎn)的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求。”那么什么是“核心素養(yǎng)”呢？社會(huì)各界因其立場(chǎng)不同，對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)也大異其趣，形成不同的認(rèn)識(shí)框架。如最早對(duì)“核心素養(yǎng)”作出定義的OECD，認(rèn)為它是個(gè)人提高自我、適應(yīng)社會(huì)及勝任工作的綜合能力，英文為“Key Competencies”；美國(guó)、日本、新加坡等國(guó)則從適應(yīng)21世紀(jì)需要出發(fā)，提出了“21世紀(jì)素養(yǎng)”；臺(tái)灣國(guó)科會(huì)委托專業(yè)學(xué)者提出“十二年國(guó)民基本教育”的核心素養(yǎng)框架包括三個(gè)面向、9個(gè)核心素養(yǎng)。上述對(duì)核心素養(yǎng)的定義雖在內(nèi)容上略有不同，但均以學(xué)生為本，囊括了人與社會(huì)、人與人、人自身三個(gè)方面發(fā)展所需要的品格和能力。

相較于其他國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的研究起步較晚，但已經(jīng)形成了較為完備的體系框架。2014年，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，《意見》指出：“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[1]；2016年9月13日，北京師范大學(xué)舉辦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)，最終確定中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架，綜合表現(xiàn)為6大核心素養(yǎng)，細(xì)化為18個(gè)基本要點(diǎn)。該框架具有一定的延展性，可根據(jù)不同的學(xué)段區(qū)分制定不同的課程要求。

從上述核心素養(yǎng)內(nèi)容來看，我們很容易產(chǎn)生似曾相識(shí)之感，將其理解為升級(jí)版的素質(zhì)教育。事實(shí)上，核心素養(yǎng)較之于素質(zhì)教育更為精細(xì)化、聚焦化，在方向上也更加明確。首先從詞面意義上來解釋，素質(zhì)的“質(zhì)”意為事物本來的性質(zhì)，是人的先天特質(zhì)通過后天教育與社會(huì)環(huán)境的影響，繼而形成相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)。而素養(yǎng)中的“養(yǎng)”則更加強(qiáng)調(diào)后天的習(xí)得，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的后天養(yǎng)成；其次，從詞意的范圍進(jìn)行區(qū)分，核心素養(yǎng)中的“核心”指“關(guān)鍵的”“必備的”，并非全部素養(yǎng)，講求少而精。相比之下素質(zhì)一詞涵蓋的范圍相對(duì)較大，對(duì)教育者與學(xué)習(xí)者提出的要求相對(duì)分散。當(dāng)然，我們?cè)谶@里對(duì)核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育所作的區(qū)分并不是強(qiáng)調(diào)二者相斥。實(shí)際上，二者雖流異而源同，從注重“基本能力”“基本技能”“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”到關(guān)注綜合素質(zhì)再到提出核心素養(yǎng)，教育更加趨近人的本質(zhì)。由此看來，核心素養(yǎng)對(duì)素質(zhì)教育既是一種解構(gòu)，亦是重構(gòu)，它可視為在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)推動(dòng)下成長(zhǎng)起來的、適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)的人才培養(yǎng)模式，是新時(shí)代人才培養(yǎng)的風(fēng)向標(biāo)。

一、核心素養(yǎng)教育體系形成的必然邏輯

核心素養(yǎng)體系的形成不僅因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)行教育體系中存在的種種桎梏，也是時(shí)代進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育變革以及新型人才觀轉(zhuǎn)變的必然選擇，它的出現(xiàn)具有一定必然性，推行核心素養(yǎng)教育正是順應(yīng)歷史潮流變遷的理性選擇。

（一）核心素養(yǎng)教育是落實(shí)立德樹人的必經(jīng)之路

《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》中指出要“全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，而2014年教育部發(fā)布《關(guān)于全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，認(rèn)為核心素養(yǎng)是深化課程改革、落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵領(lǐng)域與主要環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)旨在改變以往素質(zhì)教育實(shí)施過程中存在的弊病，從宏觀的視角出發(fā)，將核心素養(yǎng)的具體條目逐步落實(shí)，把現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的素養(yǎng)固化在學(xué)習(xí)者身上，是立德樹人的生動(dòng)體現(xiàn)。

（二）核心素養(yǎng)教育是信息社會(huì)對(duì)全方位人才的需求

隨著產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的興起，大數(shù)據(jù)、云時(shí)代、物聯(lián)網(wǎng)等新型技術(shù)推動(dòng)時(shí)代變革，新技術(shù)、新理念層出不窮，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷經(jīng)了產(chǎn)業(yè)更新、跨界融合等系列創(chuàng)新變革，時(shí)代的轉(zhuǎn)型以及提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要同時(shí)對(duì)復(fù)合型人才提出了新要求。核心素養(yǎng)是順應(yīng)當(dāng)前階段社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的要求，緊緊貼合現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展情況而形成的，與信息社會(huì)對(duì)全方位人才的需求高度契合。

（三）核心素養(yǎng)教育是高校綜合教育改革的迫切需要

核心素養(yǎng)“滲透性”的特質(zhì)決定其本身對(duì)于高校各個(gè)領(lǐng)域的改革都有影響。高校作為專門培養(yǎng)人才的基地，為核心素養(yǎng)的落地生根提供良好環(huán)境。在核心素養(yǎng)的理念引領(lǐng)與方法引導(dǎo)下，教育“以學(xué)生為本”由“外化”的形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)在”的建構(gòu)，突出教育的人文本性；倡導(dǎo)內(nèi)在價(jià)值而非工具性價(jià)值，摒棄靜態(tài)封閉、與客觀學(xué)習(xí)相背離的教學(xué)過程，采用動(dòng)態(tài)、發(fā)現(xiàn)式的培養(yǎng)模式。核心素養(yǎng)在亟待更新的教育體系上調(diào)整高校價(jià)值秩序，建立新的價(jià)值坐標(biāo)，滿足時(shí)代轉(zhuǎn)型對(duì)于高素養(yǎng)人才的需求。

二、核心素養(yǎng)與思想政治理論課的關(guān)系聚合

2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。高校思想政治理論課教育教學(xué)要堅(jiān)持把‘立德樹人’作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。”[2]當(dāng)前部分高校的大學(xué)生存在著人文底蘊(yùn)不足制約文化自信增強(qiáng)，科學(xué)精神迷失制約理性思維發(fā)展，健康生活養(yǎng)成不佳制約心理健康教育效果，實(shí)踐創(chuàng)新落地難制約實(shí)踐育人的成效等[3]。問題是改革的導(dǎo)向。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，可清晰看出無論是核心素養(yǎng)還是思想政治理論課，都緊密圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題”，都指向了人的全面發(fā)展。思想政治理論課在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，具備豐富多樣的課程內(nèi)容、恰當(dāng)靈活的課程呈現(xiàn)方式、自由互動(dòng)的課程實(shí)施策略，最終形成提升學(xué)生核心素養(yǎng)的課程模式。因此，厘清核心素養(yǎng)與思想政治理論課的聯(lián)系，是基于核心素養(yǎng)開展大學(xué)生思想政治教育策略研究的基礎(chǔ)。

（一）核心素養(yǎng)是思想政治理論課建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和旨?xì)w

核心素養(yǎng)具有一定的理想特質(zhì)，它為思想政治理論課建設(shè)提供理想型的指導(dǎo)體系；在課程建設(shè)中需要立足于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上將核心素養(yǎng)落地，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合；在課程的教學(xué)評(píng)估階段，通過核心素養(yǎng)的達(dá)成度檢驗(yàn)課程的教學(xué)實(shí)效?？梢哉f，如果沒有核心素養(yǎng)的頂層引導(dǎo)與把控，思想政治理論課的課程體系建構(gòu)將是空中樓閣，流于表面。

（二）落實(shí)核心素養(yǎng)需要以思想政治理論課為依托

核心素養(yǎng)落實(shí)在學(xué)生身上需要以課程為載體，這是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的主要途徑。失去了科學(xué)系統(tǒng)的課程，核心素養(yǎng)的落實(shí)亦淪落為空談。具體體現(xiàn)在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程管理等課程體系的方方面面中，著重于各個(gè)素養(yǎng)條目的實(shí)現(xiàn)。在課程建構(gòu)方面，學(xué)生核心素養(yǎng)的形成不再局限于顯性的學(xué)科課程，而是要注重課程及課程之外的隱形作用，如教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、課程文化、課程組織形式等，隱形要素會(huì)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)形成產(chǎn)生影響。

（三）核心素養(yǎng)與思想政治理論課課程建設(shè)形成聚合體

《教育部關(guān)于全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出，“課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量?！焙诵乃仞B(yǎng)是高校學(xué)科課程建設(shè)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)課程的各個(gè)要素。在思想政治理論課課程實(shí)施過程中，核心素養(yǎng)滲透到課程體系中。課程體系的建構(gòu)中各子學(xué)科分別在橫向、縱向中體現(xiàn)核心素養(yǎng)體系的整體性特點(diǎn)，形成階段性統(tǒng)一的有機(jī)體，使核心素養(yǎng)與思想政治理論課共生益彰之效。

三、核心素養(yǎng)撐持下的思想政治理論課變革

現(xiàn)階段思想政治理論課存在著一些問題：首先，在課程一體化建設(shè)方面尚未達(dá)到理想狀態(tài)，課程內(nèi)容的銜接脫節(jié)、各子學(xué)科課程目標(biāo)分散、所占比重失調(diào)，弱化了學(xué)生一體化知識(shí)體系及核心素養(yǎng)的形成；其次，課程實(shí)施上，更多的是“要我學(xué)”，學(xué)生的“我要學(xué)”積極性較低，創(chuàng)新度不夠；再次，課程的形式上過于單一，統(tǒng)一的課程目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、學(xué)習(xí)大綱只會(huì)將學(xué)生塑造成千人一面的模板，對(duì)課程理念尚停留在知識(shí)理論層面，沒有過度到“理論—實(shí)踐”層面。

明晰現(xiàn)狀，剖析問題，在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，高校思想政治理論課應(yīng)從課程理念、課程開發(fā)、課程管理和實(shí)施等方面著手，進(jìn)而構(gòu)建適應(yīng)形勢(shì)、內(nèi)涵豐富、分層分類的核心素養(yǎng)教育體系，使學(xué)生在獲得“全人”發(fā)展能力的過程中，始終擁有共同的知識(shí)體系、相通的文化背景和高遠(yuǎn)的價(jià)值追求[3]52。

（一）課程理念：由外趨內(nèi)獨(dú)具個(gè)性

課程理念決定課程的實(shí)施成效。要充分整合各類教育資源，融合核心素養(yǎng)的培育，豐富拓展思政理論課的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)由“外”趨“內(nèi)”的理念轉(zhuǎn)變。對(duì)學(xué)生的內(nèi)在關(guān)注并不是對(duì)其簡(jiǎn)單粗暴的干預(yù)，而是順應(yīng)學(xué)生的天性，利用翻轉(zhuǎn)課堂、社會(huì)實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)等形式落實(shí)課程教學(xué)中學(xué)生的主體地位。課程在建構(gòu)過程中無不傳達(dá)著一些教育理念，這些理念要與我們當(dāng)前我國(guó)的民族精神和時(shí)代精神內(nèi)核相契合。要多關(guān)注課程本身所體現(xiàn)出的規(guī)范、價(jià)值、信仰，用課程潛移默化培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）課程開發(fā)：師生參與互聯(lián)網(wǎng)+

學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，才能做到教學(xué)相長(zhǎng)、相得益彰。在思政課課程的開發(fā)上要以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為價(jià)值訴求，改變過去“教師講學(xué)生聽，教師說學(xué)生記”的教學(xué)模式，拋棄“教師為中心”的理念，堅(jiān)持以學(xué)生的素養(yǎng)習(xí)得作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。在多方利益相關(guān)者參與下共同開發(fā)適宜激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課程；在課程種類上，單一化不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，需為其提供多樣化的課程體系設(shè)置，構(gòu)建專業(yè)跨度大、互聯(lián)互通的課程群，增設(shè)系列活動(dòng)課程，建立學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成基地，提升學(xué)生實(shí)踐能力；在課程的評(píng)價(jià)上，建立適應(yīng)不同類別的多樣化課程考核方式；在資源建設(shè)上，用活網(wǎng)絡(luò)資源，大數(shù)據(jù)時(shí)代為我們拓展思政課空間、豐富思政理內(nèi)容、提高思政理論課效果提供了可能。我們必須推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育理論課教學(xué)，建好用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極發(fā)掘校內(nèi)外優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課程資源，時(shí)刻反應(yīng)時(shí)代主題，與經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)生活相結(jié)合的課程體系，為學(xué)生提供多元的文化涵養(yǎng)，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的形成。

（三）課程管理：統(tǒng)籌統(tǒng)整跨界融合

課程的轉(zhuǎn)型不是自發(fā)生成，需要課程管理者進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是在思政課這樣一個(gè)多學(xué)科（涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、教學(xué)等）相互交叉、高度融合的學(xué)科，課程設(shè)置單一、封閉的形態(tài)不利于教學(xué)相長(zhǎng)。因此，課程管理應(yīng)從同質(zhì)的、單學(xué)科的、分層的傳統(tǒng)模式向異質(zhì)的、跨學(xué)科、動(dòng)態(tài)的新型模式轉(zhuǎn)變。將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，在立足國(guó)情、根植于優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化、全面系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上打破學(xué)科壁壘繼而加強(qiáng)各學(xué)科的縱向銜接與橫向配合，追求課程建設(shè)的整體性與統(tǒng)一性，使得學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間形成互為關(guān)聯(lián)、相互融合的有機(jī)體。

（四）課程實(shí)施：活潑生動(dòng)新舊互補(bǔ)

課程實(shí)施是動(dòng)態(tài)的存在，是核心素養(yǎng)從主觀設(shè)計(jì)向客觀存在轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)。在課程實(shí)施的過程中：首先、我們要秉承活潑生動(dòng)的價(jià)值原則，不再局限于一種課程實(shí)施方式，提升思想政治教育親和力，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求要革弊布新，創(chuàng)新方式方法，不斷增強(qiáng)課程的針對(duì)性；其次、正視學(xué)生個(gè)體的差異存在，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治教育的自主追求，沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法，不斷提高工作能力和水平，“使思想政治工作始終貼近青年，潤(rùn)物無聲地給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量”[4]。第三、思政課教師要善于將新媒體與傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行有效互補(bǔ)，用好慕課、云平臺(tái)等現(xiàn)代教學(xué)手段，使思政課更加符合大學(xué)生個(gè)性化、多元化、復(fù)雜化的核心素養(yǎng)需要，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力；第四、在最大限度發(fā)揮思政課堂教學(xué)的育人主渠道作用的同時(shí)，其他各門課也要守好一段渠、種好責(zé)任田，“思政課程”與“課程思政”同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，“讓所有課都上出‘思政味’，所有任課教師都挑起‘思政擔(dān)’，探索構(gòu)建全員、全課程的大思政教育體系，”[5]最終達(dá)到全員育人、全過程育人、全方位育人。

“思想政治教育內(nèi)容是根據(jù)一定的社會(huì)要求，針對(duì)受教者的思想實(shí)際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后有目的、有計(jì)劃地傳導(dǎo)給教育對(duì)象的帶有價(jià)值引導(dǎo)性的思想政治信息。”[6]思想政治教育的性質(zhì)決定了其內(nèi)容必須要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，立足當(dāng)下積極融入新時(shí)代內(nèi)涵。我們處在一個(gè)多元、競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)變遷和流動(dòng)日益加速的時(shí)代，國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力都依附于全方位的素養(yǎng)人才。新時(shí)代的背景，我們必須明晰教育珍視何種價(jià)值，思政課會(huì)播下何種文化的種子，社會(huì)需要收獲何種人才，繼而落實(shí)立德樹人任務(wù)，不斷豐富思政理論課的內(nèi)涵，全面構(gòu)建核心素養(yǎng)教育體系。