體教融合目標(biāo)下學(xué)校武術(shù)教學(xué)優(yōu)化研究

陸小黑 王潔

摘 要： 研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法和邏輯分析法等方法對(duì)學(xué)校武術(shù)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。研究認(rèn)為，目前學(xué)校武術(shù)存在教材內(nèi)容的設(shè)置過于單一、體育教師的武術(shù)教學(xué)能力不足、學(xué)校教學(xué)資源分配不均等問題。針對(duì)這些問題提出了以下優(yōu)化對(duì)策：科學(xué)融合體育教學(xué)與武術(shù)文化、豐富教材內(nèi)容、創(chuàng)新和完善武術(shù)教學(xué)模式、提高武術(shù)教師的人數(shù)與專業(yè)水平以及加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)資源的配置，為優(yōu)化學(xué)校武術(shù)教學(xué)提供實(shí)踐指導(dǎo)與理論支持。

關(guān)鍵詞：體教融合;學(xué)校武術(shù);優(yōu)化

中圖分類號(hào)：G623.8? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1005-2410（2020）12-00-03

自1985年首次進(jìn)行全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研開始，一些重要指標(biāo)在此后的20年均呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)，其中近視、肥胖和體態(tài)問題是阻礙青少年健康成長(zhǎng)的主要問題。自此，“體教結(jié)合”的概念被提出，然而“應(yīng)試教育”“贏在起跑線”等現(xiàn)實(shí)狀況讓體教結(jié)合推行地異常艱辛。近日，國(guó)家體育總局、教育部印發(fā)了《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）?！兑庖姟穼?duì)深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展做出重大部署。《意見》內(nèi)容體現(xiàn)“以青少年為中心”的親切關(guān)懷，顯示著保障青少年“人人享有體教融合成果”制度安排。《意見》深化體教融合的決心之大、范圍之廣、措施之實(shí)前所未有[1]。在“深化具有中國(guó)特色體教融合發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的目標(biāo)任務(wù)下，在學(xué)校體育發(fā)展頻頻受阻的現(xiàn)實(shí)狀況下，武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化和學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目的代表，怎樣進(jìn)一步優(yōu)化武術(shù)教學(xué)，將“武術(shù)教育”和“武德教育”結(jié)合在教學(xué)過程中是武術(shù)人、教育者亟待解決的問題。

一、學(xué)校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

武術(shù)所特有的教育價(jià)值具有不可取代性。時(shí)下常常說“武術(shù)進(jìn)學(xué)?！?，其實(shí)武術(shù)從來沒有離開學(xué)校，從1956年第一部《小學(xué)體育教學(xué)大綱》中就有武術(shù)內(nèi)容，此后一直到現(xiàn)在，武術(shù)始終是體育教學(xué)的內(nèi)容之一。武術(shù)教學(xué)不僅讓仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)文化精神在教育中得以普及，更是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、守信、正直等行為品質(zhì)，滲透其吃苦耐勞、堅(jiān)毅果敢的性格，實(shí)現(xiàn)其主體發(fā)展要求的有力手段。然而，被譽(yù)為國(guó)粹的武術(shù)在學(xué)校體育教學(xué)的開展?fàn)顩r并不樂觀，正面臨著一些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（一）教材內(nèi)容設(shè)置：有待豐富

目前，學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置主要集中在武術(shù)動(dòng)作上，對(duì)于武術(shù)文化、傳統(tǒng)武德思想內(nèi)容的設(shè)置基本未有涉及。中小學(xué)武術(shù)教學(xué)以有限的幾個(gè)武術(shù)基本功動(dòng)作為主，從基本手型到基本步法再到基本套路的練習(xí)貫穿了整個(gè)義務(wù)教育階段。學(xué)習(xí)內(nèi)容單一、學(xué)習(xí)時(shí)間有限以及學(xué)習(xí)周期過長(zhǎng)等問題，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，導(dǎo)致教師不好教、學(xué)生不想學(xué)的后果，這也給高校的武術(shù)教學(xué)增加了不少壓力[2]。雖然高校的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)中小學(xué)更為豐富，有太極拳、太極劍和散打等，但由于學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的了解有限、武術(shù)興趣相對(duì)淡薄以及武術(shù)功底不扎實(shí)，加之教學(xué)內(nèi)容具有一定的難度，往往最后的教學(xué)效果差強(qiáng)人意。造成這種尷尬現(xiàn)象的原因在于教材內(nèi)容的設(shè)置過于簡(jiǎn)單，只涉及了部分基本動(dòng)作和個(gè)別簡(jiǎn)單套路，而缺少武術(shù)文化、武德思想以及習(xí)練方法等內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容徒有動(dòng)作之外殼，缺乏文化之血脈。

（二）教師教學(xué)能力：有待提高

教學(xué)的“教”與“學(xué)”都要有合適且高效的方式，其中教師“教”得好不好對(duì)學(xué)生“學(xué)”得好不好有直接影響，教師的教學(xué)方式很大程度上決定了學(xué)校武術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。目前學(xué)校武術(shù)的教學(xué)方式多為完整的動(dòng)作示范到單個(gè)動(dòng)作的模仿練習(xí)再到最后簡(jiǎn)單的多個(gè)動(dòng)作進(jìn)行組合練習(xí)。這樣的教學(xué)過程不僅不能真正讓學(xué)生體會(huì)武術(shù)動(dòng)作的技擊內(nèi)涵，更不能奢求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到傳統(tǒng)武術(shù)文化和武德思想的熏陶?，F(xiàn)有的中小學(xué)體育教師中，具備利用豐富教學(xué)方法和手段，結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)文化，將武術(shù)教學(xué)切實(shí)到具體的技擊含義和武德浸染這種能力的教師鳳毛麟角，加之學(xué)校未對(duì)在職教師進(jìn)行武術(shù)技能和教學(xué)能力的培養(yǎng)，造成學(xué)校武術(shù)優(yōu)化嚴(yán)重缺乏武術(shù)教學(xué)能力這一環(huán)節(jié)。

（三）教學(xué)資源：有待完善

在特定的民族歷史背景下，應(yīng)試教育是挑選人才最高效、最公平的方法，但也不免會(huì)有一些副作用。長(zhǎng)期以來教學(xué)資源嚴(yán)重偏向高考考核科目，從學(xué)校到教師再到家長(zhǎng)只關(guān)注分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生的身心健康，雖然我國(guó)青少年體質(zhì)連年下降的現(xiàn)象已經(jīng)引起國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注，但在應(yīng)試教育的沖擊下，學(xué)校體育的改革之路充滿荊棘，近年來改革的成效也十分有限。學(xué)校武術(shù)更是在夾縫中生存，絕大多數(shù)學(xué)校空有武術(shù)課時(shí)，并沒有專業(yè)的武術(shù)場(chǎng)地進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，也沒有相關(guān)的學(xué)?；顒?dòng)給予支持和推廣。缺少基本的場(chǎng)地資源和重要的活動(dòng)資源，本質(zhì)上是學(xué)校對(duì)于武術(shù)教學(xué)的不重視，如此狀況之下，學(xué)校武術(shù)的改革之路更是難上加難。

二、學(xué)校武術(shù)優(yōu)化路徑

學(xué)校是進(jìn)行武術(shù)文化傳播的主要場(chǎng)所，重視中國(guó)武術(shù)文化在學(xué)校的傳播不僅可以增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，還可以豐富學(xué)生精神層次以及培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀美德，甚至可以將中華武術(shù)這一民族特色永久傳承下去。然而，雖然學(xué)校已然成為武術(shù)文化傳承的主要場(chǎng)所，但當(dāng)前的實(shí)際發(fā)展情況并不樂觀。因此，為了更好地實(shí)施“體教融合”策略，讓學(xué)校武術(shù)得到更好的發(fā)展，針對(duì)目前學(xué)校武術(shù)存在的問題，應(yīng)采取以下策略對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化。

（一）科學(xué)融合體育教學(xué)與武術(shù)文化

學(xué)校是傳播精神文化的主要場(chǎng)所，而體育教學(xué)作為學(xué)校課程的重要組成部分，承擔(dān)著身體教育與精神文化教育的雙重責(zé)任。因此，在學(xué)校體育教學(xué)中融入精神文化的教育，可促進(jìn)學(xué)校體育建設(shè)不斷更新，促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康、幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀以及提高校園文化建設(shè)。

中華民族的文化博大精深，經(jīng)過千年沉淀，蘊(yùn)藏豐富精華，深深印刻在人們心中。武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一種，必然也聚集古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，如果在學(xué)校體育教學(xué)中融入武術(shù)文化，構(gòu)建新的教學(xué)模式，必定可以推動(dòng)體育教學(xué)的創(chuàng)新。如此一來，不僅使得體育教學(xué)得到了發(fā)展，還使得武術(shù)文化得到傳承，可謂一舉兩得。當(dāng)然，體育教學(xué)與武術(shù)文化的科學(xué)融合并不是一蹴而就，需要一步一個(gè)腳印地進(jìn)行深刻研究，并制訂切實(shí)可行的計(jì)劃。要做到在體育教學(xué)中貫徹弘揚(yáng)武術(shù)文化的理念，在傳授體育知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)尊師重教、正直勇敢、自強(qiáng)不息等尚武精神的培養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的自主性，這樣才能全面提高體育教學(xué)的效率，才可以使體育教學(xué)與武術(shù)文化科學(xué)融合。

（二） 豐富教材內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式

中華民族作為禮儀之邦，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中孕育出了以“德”為核心的民族傳統(tǒng)文化。近代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，更肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族責(zé)任，而教育之于傳承無疑是重中之重。由此將武術(shù)文化和武德思想作為必要部分加入學(xué)校武術(shù)的教材中，不僅是學(xué)校武術(shù)自身的優(yōu)化需求，更是黨和國(guó)家對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)之于教育的民族責(zé)任要求。正如周偉良教授認(rèn)為的，武德是指長(zhǎng)期以來在習(xí)武群落中形成的對(duì)習(xí)武者行為的規(guī)范要求，它協(xié)調(diào)著習(xí)武者之間的人際關(guān)系，影響著習(xí)武者的各類活動(dòng)。武德在不同的歷史時(shí)期、不同的習(xí)武群體中，有著各自的具體內(nèi)容，但其主體精神具有相對(duì)的穩(wěn)定性和延續(xù)性[3]。因此，武德思想對(duì)于武術(shù)教材的豐富，可以通過武術(shù)文化的熏陶、武術(shù)禮儀的培養(yǎng)和技擊精神的磨煉等形成多維度的武術(shù)教學(xué)過程，讓學(xué)生感受真正的傳統(tǒng)文化，而不是不痛不癢地學(xué)習(xí)幾個(gè)武術(shù)動(dòng)作。

隨著學(xué)校教學(xué)模式的不斷改革，武術(shù)教學(xué)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)些許變化，最可惜的便是其技擊技術(shù)的弱化。技擊技術(shù)的弱化一方面代表著其套路動(dòng)作的強(qiáng)化，而當(dāng)下對(duì)套路的教學(xué)多是以一教一學(xué)為主要學(xué)習(xí)模式，這便使得武術(shù)課堂乏味、無趣，從而導(dǎo)致學(xué)生“喜歡武術(shù)，不喜歡武術(shù)課”。因此，學(xué)校教學(xué)需要在保留武術(shù)技擊特點(diǎn)的同時(shí)創(chuàng)新其教學(xué)模式，可以讓學(xué)生自主探究武術(shù)動(dòng)作的奧秘以提高學(xué)生的注意力，或者可以讓學(xué)生欣賞武術(shù)文化以提高學(xué)生興趣等，只有找到適合當(dāng)下學(xué)生的教學(xué)模式，才能在提高武術(shù)課堂效率的同時(shí)將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

（三）建設(shè)師資力量，充盈教學(xué)資源

達(dá)到高要求教學(xué)結(jié)果的重要前提，是有教學(xué)能力與之相匹配的武術(shù)教師。但由于高校對(duì)于體育教師的武術(shù)教學(xué)能力培養(yǎng)以及中小學(xué)武術(shù)課程的內(nèi)容都是以武術(shù)套路為主，導(dǎo)致目前的儲(chǔ)備教師和在崗教師都不具備多維度教學(xué)的能力，這在很大程度上抑制了學(xué)校武術(shù)的發(fā)展。因此，需從以下幾點(diǎn)對(duì)教師武術(shù)教學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)：其一，學(xué)校挑選合適的在職教師進(jìn)行培訓(xùn)，盡力在短期內(nèi)提高教學(xué)能力;其二，高校改革體育院系武術(shù)課程的設(shè)置，針對(duì)普修學(xué)生可以增加武術(shù)武德文化、傳統(tǒng)禮儀以及技擊技術(shù)和攻防含義等教學(xué)內(nèi)容，還可以招收具有較高武術(shù)水平的學(xué)生，大學(xué)四年完成體育教師的培養(yǎng)方案，重點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行多維度武術(shù)教學(xué)能力的培養(yǎng);其三，定期邀請(qǐng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員或民間武術(shù)家進(jìn)校表演、授課，豐富武術(shù)教學(xué)形式。

學(xué)校體育教學(xué)資源的均衡配置，是提升我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的重要途徑[4]。而武術(shù)作為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容之一，必須擁有同樣豐富的教學(xué)資源以提高教學(xué)效率。因此，為了更好地提升學(xué)校武術(shù)教學(xué)資源的配置，需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化：第一，學(xué)校配備專業(yè)的武術(shù)教室是進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的第一步，教室內(nèi)一般應(yīng)設(shè)有教師教授臺(tái)、音響和墻壁鏡面，地面鋪設(shè)地毯以減少跳躍類動(dòng)作對(duì)膝蓋的損害。另一方面，在武術(shù)教室內(nèi)進(jìn)行武術(shù)課的教學(xué)也在一定程度上減輕了操場(chǎng)的使用壓力。第二，在武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，武術(shù)社團(tuán)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)展武術(shù)的重要環(huán)節(jié)。如果各校各班的學(xué)習(xí)是學(xué)校武術(shù)的“點(diǎn)”狀發(fā)展，那么武術(shù)社團(tuán)就是將這些點(diǎn)連接起來的“線”。武術(shù)社團(tuán)中熱愛武術(shù)的學(xué)生的相遇，不僅是一群興趣相投的朋友間的相遇，更是武術(shù)星星之火的匯聚。第三，各區(qū)域內(nèi)的學(xué)校之間應(yīng)定期舉辦武術(shù)聯(lián)賽，或在地區(qū)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)中加入武術(shù)項(xiàng)目。武術(shù)競(jìng)賽的推進(jìn)和賽制的健全給青年武術(shù)愛好者提供了更加專業(yè)的舞臺(tái)和發(fā)展之路，也為所有“點(diǎn)”“線”提供了強(qiáng)有力的動(dòng)態(tài)互動(dòng)“面”?？偠灾?，學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，充分利用武術(shù)資源最大限度調(diào)動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓武術(shù)之花在學(xué)校武術(shù)的花圃中遍地綻放。

三、結(jié)語

武術(shù)教育改革最終的目的是促使學(xué)校按照改革的理念進(jìn)行日常性教學(xué)活動(dòng)。而行動(dòng)的變化要以思想觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤醄5]。此次國(guó)家體育總局、教育部印發(fā)的《意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了黨和國(guó)家對(duì)學(xué)校體育改革的堅(jiān)定決心，體教融合的觀念也為學(xué)校武術(shù)改革提供了新思路。從學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到基層教育者都應(yīng)積極響應(yīng)《意見》的中心思想，從體教融合的角度進(jìn)一步豐富武術(shù)教材內(nèi)容、建設(shè)專業(yè)的師資力量、充盈教學(xué)資源，讓學(xué)校武術(shù)通過多維度的教學(xué)過程在全國(guó)形成由“點(diǎn)”至“線”到“面”的動(dòng)態(tài)互動(dòng)平臺(tái)，如此才能真正做到豐滿而有力，使得學(xué)校武術(shù)真正承擔(dān)起“文明其精神、野蠻其體魄”的民族責(zé)任。

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【基金項(xiàng)目：江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，編號(hào)：（19TYA001）】

（南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院? 226007）