胡良滿
摘 要:隨著道德與法治課堂教學(xué)格局的提升,初中道德與法治課堂愈發(fā)注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。這亦是響應(yīng)素質(zhì)教育方針的重要途徑,對學(xué)生得以樹立良好的法治道德體系有著重要作用。本文將圍繞初中道德與法治課堂學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略展開探討,以供廣大初中道法教師參考。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;自學(xué)能力;培養(yǎng)
引言
初中道德與法治課程對學(xué)生觀念塑形影響很大。目前初中道德與法治課程注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的拓展,這是科技創(chuàng)新社會的發(fā)展需要,也是學(xué)生學(xué)習(xí)成長中需要獲取的必備能力。道德與法治課程內(nèi)容涵蓋范圍廣且含有較多的法律條款知識,具有生澀枯燥及難以記憶理解的特質(zhì),在一定程度上抑制著學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性及求知意愿,這就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)結(jié)構(gòu)、方式等,給予學(xué)生足夠的教學(xué)吸引力,進(jìn)而推動著學(xué)生積極自主且樂于對道德與法治課程內(nèi)容進(jìn)行探究。
一、在初中道德與法治課程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的策略
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
初中階段的教學(xué)科目較多且教學(xué)任務(wù)繁重,學(xué)生及教師通常將學(xué)習(xí)重點(diǎn)置于語文、物理、英語等主要科目上,而忽略道德與法治課程的教學(xué),這對學(xué)生的法治觀念、理性思維的形成不利。道德與法治教師要打破傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)觀念的掣肘,利用多元多彩的教學(xué)方式提升課堂的靈活性、意趣性,引發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的注意及重視,并讓學(xué)生在課堂體驗(yàn)中保持積極情緒及求知心理,進(jìn)而逐漸提升學(xué)生在道德與法治課程中的自主學(xué)習(xí)性。教師將學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)貫穿于整合道德與法治教學(xué)中,讓學(xué)生以自然、連續(xù)的狀態(tài)穩(wěn)步提升其自主學(xué)習(xí)能力。例如,教師可以在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)落實(shí)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)教學(xué),教師可以為學(xué)生布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生通過熟讀教材、借閱法治書籍、搜集互聯(lián)網(wǎng)資源等方式完成預(yù)習(xí)功課,在該過程中,學(xué)生得以鍛煉其捕獲信息、處理信息的能力,同時(shí)能提升學(xué)生的的自主學(xué)習(xí)能力及法治思維能力,進(jìn)而促使學(xué)生形成用依法守法、懂法用法的能力。
(二)凸現(xiàn)主體地位
傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)模式下,教師通常將其教學(xué)主導(dǎo)作用過于擴(kuò)大化,忽視學(xué)生在道德與法治課堂的主體性,直接表現(xiàn)為,教師對道德與法治課堂實(shí)施絕對掌控權(quán),即課堂開展方式,教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容等都依據(jù)教師主觀意愿進(jìn)行,學(xué)生只需接受記憶即可。而且初中道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容繁多,學(xué)生面對大量的課堂知識,在機(jī)械記憶的同時(shí)也無暇對其進(jìn)行更深層次的思考重構(gòu),進(jìn)而無法發(fā)揮道德與法治教學(xué)對學(xué)生能力及素養(yǎng)的影響意義。因此,教師要意識到學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的主體性,接受先進(jìn)教學(xué)觀念及多樣性的教學(xué)方式,為學(xué)生構(gòu)建探究性、自主性等能充分凸現(xiàn)學(xué)生主體地位的道德與法治課堂,這樣才能順應(yīng)素質(zhì)教育的落實(shí)方向,讓學(xué)生的法治思維、核心素養(yǎng)得到有效提升。例如,教師在開展《尊重生命》的課程教學(xué)時(shí),可以設(shè)置“生命的意義”探究性課程,要求學(xué)生在課前對其進(jìn)行思考并搜集相關(guān)資料,進(jìn)行觀念思路的整理,鍛煉學(xué)生的信息捕獲、整合能力及自主學(xué)習(xí)能力,探究課程進(jìn)行時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢、積極的闡述其對生命意義的認(rèn)知感悟,提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的思維活躍性及融入感,在此基礎(chǔ)上,教師再分析總結(jié)生命的意義,可以讓學(xué)生產(chǎn)生更深的情感體驗(yàn)及認(rèn)同感。
(三)生活化教學(xué)
道德與法治課程不僅是促進(jìn)學(xué)生正確觀念性格塑形的課程,也是服務(wù)于社會的課程。因此,其與社會、與生活都有些密切關(guān)聯(lián)。教師在設(shè)計(jì)道德與法治教育課程時(shí),要恰當(dāng)?shù)囊肷顖鼍?、?shí)際案例、社會焦點(diǎn)等,增加對課堂內(nèi)容的話題性、活躍性,激起學(xué)生的情感共鳴及積極參與情緒,讓學(xué)生的課堂思維保持在最高水平,使得學(xué)生樂于認(rèn)知感悟道德與法治教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而發(fā)揮道德與法治課程的真正教學(xué)價(jià)值。例如,教師在講解有關(guān)法制觀念重要性課程時(shí),可以讓學(xué)生思考其身邊的違法或者具有不良影響的行為,為學(xué)生的關(guān)聯(lián)思維和思考能力提供鍛煉機(jī)會,在此基礎(chǔ)上,教師再開展法治意識重要性的講解,能讓學(xué)生更深刻的進(jìn)行認(rèn)知理解,有利于推進(jìn)學(xué)生正確法治思維及道德素質(zhì)的塑形。
二、結(jié)束語
道德與法治對初中階段學(xué)生的法治觀念、高尚道德、健全性格的形成有著重要的作用,需要教師對其提起重視并積極給予學(xué)生正確的引導(dǎo),可以根據(jù)教學(xué)要求引入生活場景、社會話題、真實(shí)案例等為學(xué)生構(gòu)建靈活性、意趣性、關(guān)聯(lián)性的道德與法治課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性及熱情,幫助學(xué)生加深對道德與法治課程教學(xué)的知識認(rèn)知及情感感悟,切實(shí)發(fā)揮道德與法治教學(xué)對學(xué)生的思想觀念、行為舉止的良性影響,進(jìn)而促使學(xué)生成長為具有法治意識、道德內(nèi)涵的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):
[1]巨生才.初中道德與法治課堂開展時(shí)政教學(xué)淺析[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2020(03):58-60+71.
[2]王靜.初中道德與法治課中的法律知識教學(xué)設(shè)計(jì)[J].西部素質(zhì)教育,2020,6(10):46-47.
[3]吳探春.核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略探究[J].漢字文化,2020(03):142-143.
浙江省溫州市永嘉縣橋下鎮(zhèn)中學(xué)? 325106