林向東
[摘? ? ? ? ? ?要]? 永春白鶴拳作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)在是碎片化的傳承,有較大的局限性?;诎l(fā)揮現(xiàn)代學(xué)徒制的作用,對非遺傳承人才的培養(yǎng)開展研究,進(jìn)行了三種人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 非遺傳承人才;培養(yǎng)模式;研究
[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)31-0034-02
傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn),永春白鶴拳有輝煌的歷史,是粵之“詠春拳”、日本之“剛?cè)崃骺帐值馈钡热N的鼻祖。白鶴拳是永春奉獻(xiàn)給世界的瑰寶,是一項(xiàng)濃縮了中華民族搏擊精華的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,有源遠(yuǎn)流長的歷史和雄厚廣泛的社會基礎(chǔ),蘊(yùn)含深厚的中華文化內(nèi)涵和廣博的精神外延。永春是著名的白鶴拳之鄉(xiāng),永春白鶴拳自創(chuàng)始形成、傳播發(fā)展、衍化變革以至形成完整技術(shù)理論體系,迄今已三百余春秋,雖幾經(jīng)滄桑,亦創(chuàng)造輝煌,聞名海內(nèi)外。于2008年永春白鶴拳被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來,永春縣委縣政府高度重視白鶴拳的傳承與發(fā)展,融入國家“一帶一路”倡議之中,利用泉州是海上絲綢之路起點(diǎn)的有利條件,興建白鶴拳史館,推廣白鶴拳操,推動關(guān)于白鶴拳的電影、電視劇上線播映,每年吸引10多萬名海內(nèi)外武術(shù)愛好者來永春習(xí)武健身,讓這個非遺拳種步入人們的健康生活,蛻變?yōu)橐环N文化產(chǎn)業(yè)。永春職業(yè)中專學(xué)校仙嶺辦學(xué)點(diǎn)運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)(白鶴拳方向)正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生。
一、永春白鶴拳發(fā)展的現(xiàn)狀
作為白鶴拳的發(fā)祥地,永春縣充分運(yùn)用白鶴拳這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化,衍生出健康的白鶴拳新型文化產(chǎn)業(yè)鏈。以白鶴拳為主題或與白鶴拳相關(guān)的系列動漫、電影、武術(shù)表演、演出、培訓(xùn)、武術(shù)文化旅游項(xiàng)目,使馳名世界的永春白鶴拳文化品牌越擦越亮。在經(jīng)歷了數(shù)百年的傳承與發(fā)展后,白鶴拳支分派衍,花繁葉茂。各大門派紛紛成立白鶴拳研究會,現(xiàn)全縣有白鶴拳武術(shù)會館24家,學(xué)員上千人,但只限于開館授徒的模式,大部分以短期培訓(xùn)為主,為更好地弘揚(yáng)白鶴拳文化,應(yīng)積極為熱愛白鶴拳的青少年提供廣闊的成才空間。
白鶴拳作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是歷史與文化的重要見證和載體。然而一直以來,傳統(tǒng)武術(shù)的傳承主要靠的是民間自發(fā)的傳承,是碎片化的傳承,有較大的局限性,可持續(xù)性發(fā)展能力較弱。
社會需求是推動人才成長的催化劑,白鶴拳已經(jīng)成為永春一張響亮的名片,如何發(fā)揮白鶴拳文化作為與海外文化交流的橋梁作用,為“一帶一路”做貢獻(xiàn),白鶴拳傳承至關(guān)重要。但是白鶴拳的傳承人才存在兩個問題:(1)一些具有較高文化水平的老一輩白鶴拳武師由于過去狹隘的門派觀,使他們對其他派系的白鶴拳文化實(shí)踐缺乏必要的積累;(2)某些基層的民間武師在理論分析及推廣方面往往缺乏高度,甚至沒有對本土資源進(jìn)行傳播的能力。可以說目前永春白鶴拳存在傳承人才危機(jī)、創(chuàng)新人才不足、營銷人才奇缺等問題,這也是困擾永春文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題。
在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢的宏觀背景下,面對開放多元的生存環(huán)境,單純依靠言傳身教、心領(lǐng)神會的授徒方式終究會后繼無人。因此,積極采取措施保護(hù)白鶴拳是一個刻不容緩的任務(wù)。
二、非遺傳承人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與研究
為了找到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(永春白鶴拳)和職業(yè)教育的契合點(diǎn),要在發(fā)展永春傳統(tǒng)文化和產(chǎn)業(yè)上有所作為。永春職專仙嶺辦學(xué)點(diǎn)開設(shè)運(yùn)動訓(xùn)練(白鶴拳方向)專業(yè),著力打造永春白鶴拳文化這一特色文化名片。發(fā)揮職業(yè)教育育人的優(yōu)勢,以民間傳統(tǒng)武術(shù)為切入點(diǎn),為推動弘揚(yáng)和傳承“白鶴拳傳統(tǒng)武術(shù)文化”更加廣泛、深入、持久地開展下去,永春職專與福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合辦學(xué),此舉是拓寬學(xué)生升學(xué)渠道,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、共同發(fā)展的新舉措,也為運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生提供了更為廣闊的就業(yè)空間,是對推動中等職業(yè)教育發(fā)展、構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育新體系、促進(jìn)中職學(xué)校與高等教育的銜接貫通和協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)行的有益嘗試。
(一)中專模式
中專學(xué)歷班學(xué)制三年,學(xué)歷教育和短期培訓(xùn)相結(jié)合,采取“2.5+0.5”的辦學(xué)模式,招生對象為初中應(yīng)屆畢業(yè)生。學(xué)校于2015年開設(shè)全日制運(yùn)動訓(xùn)練(白鶴拳方向)專業(yè),以白鶴拳為特色,讓職業(yè)教育和武術(shù)教育相結(jié)合,培養(yǎng)文武并重、一專多能的實(shí)用人才。
辦學(xué)以來,該專業(yè)學(xué)生先后在世界永春白鶴拳大賽、國際南少林五祖拳暨民間傳統(tǒng)武術(shù)大賽、2017年海峽兩岸傳統(tǒng)武術(shù)大賽等比賽中共獲得34金、38銀、26銅的優(yōu)異成績,該專業(yè)學(xué)生表演的“白鶴雄風(fēng)”參加中央電視臺“誰是舞王”中國廣場舞民間爭霸賽大區(qū)賽開幕式演出,在央視體育頻道播出,《福建日報》等主流媒體都先后進(jìn)行了專題報道。
(二)“3+2”的二元制模式
學(xué)生中專畢業(yè)后,可以直接就業(yè),也可以通過“二元制”的方式進(jìn)入福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí),我們稱之為“3+2”的二元制模式。福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院采用“二元制”人才培養(yǎng)模式,指學(xué)院與企業(yè)共同研究制定人才培養(yǎng)方案,確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和合作形式,改革教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生考核辦法,將學(xué)生工作業(yè)績和師傅評價納入學(xué)生學(xué)業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施“二元制”改革,由企業(yè)提出培養(yǎng)需求,面向企業(yè)在職員工“單獨(dú)招生”,構(gòu)建校企聯(lián)合培養(yǎng)、校企協(xié)同育人的新機(jī)制。作為一種新型人才培養(yǎng)模式,“二元制”將傳統(tǒng)的學(xué)徒制與現(xiàn)代職業(yè)教育優(yōu)勢融合于一身,實(shí)行“雙導(dǎo)師”制,校企合作雙方共同參與教學(xué)。
(三)5年制的大專模式
五年專運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)(白鶴拳方向)由我校與福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合開設(shè),只招收初中應(yīng)屆畢業(yè)生,采用5年制大專的學(xué)習(xí)模式,在永春仙嶺教學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí),是我?!艾F(xiàn)代學(xué)徒制”建設(shè)項(xiàng)目試點(diǎn),探索建立校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)、工學(xué)結(jié)合、協(xié)同育人、共同發(fā)展的人才培養(yǎng)新模式。運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生文武兼修,除了進(jìn)行專業(yè)的白鶴拳訓(xùn)練,還按照不同學(xué)歷的教學(xué)要求開設(shè)了電子商務(wù)和學(xué)前教育相關(guān)的課程,目的在于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的就業(yè)前景,能適應(yīng)社會不同的需求。辦學(xué)點(diǎn)學(xué)生的就業(yè)前景非常廣闊,可以從事與武術(shù)相關(guān)的教練員、健身指導(dǎo)員、協(xié)警或從事與電子商務(wù)相關(guān)的工作,或到幼兒園擔(dān)任體育教師,優(yōu)秀者經(jīng)考核可以推薦到福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院和體工隊(duì)深造。
三、傳承人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與研究的意義
(一)提升了傳承人才的培養(yǎng)效率和層次
一直以來,傳統(tǒng)武術(shù)主要靠的是民間自發(fā)的傳承,是碎片化的傳承,有較大的局限性,可持續(xù)性發(fā)展能力較弱。永春職業(yè)中專學(xué)校仙嶺辦學(xué)點(diǎn)的創(chuàng)辦,以永春白鶴拳這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為切入點(diǎn),極大地發(fā)揮了體育職業(yè)教育的特色優(yōu)勢,改變了白鶴拳民間傳統(tǒng)的傳承方式,由傳統(tǒng)的“師徒制”轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩嚷殬I(yè)教育“師生式”或“現(xiàn)代學(xué)徒制”的傳承方式;將民間自發(fā)的、碎片化的傳承轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w系化、集約式”的院校制傳承;由個人“業(yè)余培訓(xùn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢?guī)學(xué)歷教育”,推動民間傳統(tǒng)武術(shù)傳承模式改革,利用職業(yè)教育現(xiàn)代學(xué)徒制改造民間傳統(tǒng)“武術(shù)父子”“師徒世代相繼”“口傳身授”的傳承模式;在現(xiàn)代學(xué)徒制下,努力做到技能和知識相結(jié)合,調(diào)整專業(yè)設(shè)置,加強(qiáng)專業(yè)建設(shè),更新課程內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式,使傳承更加規(guī)范、系統(tǒng)、科學(xué)。這種模式能夠大大提高白鶴拳專門人才的培養(yǎng)效率和層次,有效打造符合社會需要的高素質(zhì)技能型人才,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育體系與民間優(yōu)秀資源的結(jié)合。
(二)服務(wù)國家倡議,成為“一帶一路”文化交流的重要載體
隨著“一帶一路”的深入展開,中國武術(shù)國際化,是中國武術(shù)當(dāng)代最為重要的文化使命和文化價值所在。泉州是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一,永春白鶴拳已廣泛傳播到世界50多個國家和地區(qū),享譽(yù)海內(nèi)外。白鶴拳作為一種被“一帶一路”國家廣泛接納的文化活動,為國家間相互交往和理解創(chuàng)造條件。白鶴拳文化交流已經(jīng)成為福建省乃至東南沿海地區(qū)與“一帶一路”國家文化交流的重要窗口與平臺,不同國家和地區(qū)的人們在白鶴拳訓(xùn)練和比賽活動中強(qiáng)健體魄、加深了解、建立友誼,有力提升了我國體育事業(yè)和傳統(tǒng)文化的國際影響力。
◎編輯 趙瑞峰