李鵬
《先秦諸子選讀》作為人教版高中語(yǔ)文選修課,綜合“課程標(biāo)準(zhǔn)”和“教材說(shuō)明”以及高考要求來(lái)研判,教學(xué)的主要目標(biāo)應(yīng)該有兩個(gè):了解諸子思想,積累文言知識(shí)。一切教學(xué)方法都應(yīng)該圍繞落實(shí)這兩個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行。經(jīng)過(guò)多年的摸索和實(shí)踐,筆者認(rèn)為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式片段寫(xiě)作”教學(xué)法目標(biāo)明確,效果突出,可操作性強(qiáng),值得推廣。
所謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式片段寫(xiě)作”,指的是在每學(xué)習(xí)完一課或一個(gè)單元之后,結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容提出具體任務(wù),要求學(xué)生完成片段寫(xiě)作,字?jǐn)?shù)一般在200字左右。任務(wù)驅(qū)動(dòng)不是完全自由的寫(xiě)作,而是有明確的限制性要求。而這些限制性要求則暗含了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方方面面:語(yǔ)言、思維、審美、文化等。比如:學(xué)完《有教無(wú)類》這一課后,要求學(xué)生直接引用或間接化用本課至少兩句話進(jìn)行片段寫(xiě)作,文體不限;學(xué)完《己所不欲,勿施于人》之后,要求學(xué)生寫(xiě)片段議論文,說(shuō)說(shuō)自己是否同意“己所不欲,勿施于人”的觀點(diǎn);學(xué)完《王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻》之后,要求學(xué)生使用文章中涉及的幾個(gè)故事作為片段寫(xiě)作的素材論述其觀點(diǎn);學(xué)完《〈論語(yǔ)〉選讀》單元后要求學(xué)生根據(jù)自己的思考以“孔子,我想對(duì)你說(shuō)”為題,寫(xiě)一段自己最想對(duì)孔子說(shuō)的話……
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式片段寫(xiě)作”是較為實(shí)用的教學(xué)法,在具體操作中,應(yīng)該注意以下問(wèn)題:
一、教師示范,首席引領(lǐng)
從實(shí)踐看,囿于自身閱歷,學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可能會(huì)比較膚淺,大部分同學(xué)的認(rèn)識(shí)都比較趨同,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)千篇一律的情況。不憤不啟,不悱不發(fā),這個(gè)時(shí)候教師就要發(fā)揮自己的專業(yè)引領(lǐng)作用。適當(dāng)?shù)氖痉犊梢宰寣W(xué)生少走彎路,不會(huì)在低水平寫(xiě)作上耗費(fèi)大量時(shí)間,有了恰切的樣本可以參考,更容易打開(kāi)他們的思維,讓學(xué)生快速“上道”。比如學(xué)完《仁義禮智,我固有之》后,我布置了一個(gè)片段寫(xiě)作:你是否同意孟子“仁義禮智,我固有之”的觀點(diǎn)?有沒(méi)有其他的看法?如果讓你把“固”換成一個(gè)字,你換什么?為什么?
之后我給寫(xiě)了一段下水示范給學(xué)生看:
“曾經(jīng)擁有”不如“天長(zhǎng)地久”
孟子認(rèn)為人性本善,所以仁義禮智,我固有之;而荀子認(rèn)為人性本惡,所以后天教化非常重要。其實(shí)人性本身是善還是惡并不重要,任何一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家的幼兒教育都是教人向善、為善的。比如:我們每個(gè)人在孩童時(shí)代都曾經(jīng)擁有很多美好的品質(zhì),但不幸的是在逐漸長(zhǎng)大、社會(huì)化的過(guò)程中,很多美德幾乎喪失殆盡了。所以,重要的是能否讓這些美德同自己一輩子如影隨形、不離不棄?當(dāng)你因堅(jiān)守“仁義禮智”而損害自己的物質(zhì)利益的時(shí)候,你是否還能夠義無(wú)反顧、勇敢擔(dān)當(dāng)、無(wú)怨無(wú)悔?當(dāng)世風(fēng)日下的時(shí)候,你是隨波逐流還是做中流砥柱抑或是潔身自好?
仁義禮智,如果天生沒(méi)有,無(wú)所謂,我們都曾在幼兒園后天習(xí)得;固有之,這里的“固”也許當(dāng)“堅(jiān)持”講,更符合社會(huì)現(xiàn)實(shí),更顯得難能可貴。
后來(lái)學(xué)生交上來(lái)的作業(yè),觀點(diǎn)真的是豐富多彩?!叭柿x禮智,我固有之”中的“固”被其他很多詞語(yǔ)替換掉:“我應(yīng)有之”“我何有之”“我少有之”“我選有之”“我可有之”“我難有之”“我愿有之”。還有很多我根本想不到的“我輩有之”“我世有之”等。而且個(gè)個(gè)都說(shuō)得頭頭是道、有理有據(jù)。學(xué)生思維完全被打開(kāi)了,真有點(diǎn)“百家爭(zhēng)鳴”的意思,而這不正是我們學(xué)習(xí)先秦諸子的目的之一嗎?
二、交流展示,共同進(jìn)步
如果只是一味地要求學(xué)生寫(xiě),寫(xiě)完了教師批閱一下了事,時(shí)間久了,學(xué)生的動(dòng)力難免會(huì)不足,就會(huì)被動(dòng)應(yīng)付,所以必須持續(xù)給學(xué)生以良性刺激。評(píng)價(jià)的目的除了診斷,更重要的是激勵(lì)。老師個(gè)人的評(píng)價(jià)有時(shí)難免有所局限,而評(píng)價(jià)本身就應(yīng)該包括生生間的互評(píng)才更為全面和客觀。所以老師在做好自己評(píng)價(jià)的同時(shí)也應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓更多學(xué)生的觀點(diǎn)被其他人知曉,讓更多學(xué)生的文采得到師生共同點(diǎn)贊。這樣一來(lái),教育就從“點(diǎn)”擴(kuò)大到了“面”,效益更高。
從操作層面來(lái)講,可以采取以下兩個(gè)辦法。首先每隔一段時(shí)間設(shè)計(jì)專門的作業(yè)講評(píng)課,讓那些思想深刻、文采斐然的同學(xué)上臺(tái)朗讀他們的作品;其次可以將部分優(yōu)秀作業(yè)打印成電子稿在教室里張貼或者在班級(jí)QQ群里展示。這樣一方面可以對(duì)寫(xiě)得好的同學(xué)給予表彰鼓勵(lì),另一方面也可以給其他同學(xué)借鑒學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),共同提高,還可以為教師積累更多的教學(xué)素材,可謂一舉多得。當(dāng)然,辦法應(yīng)該還有很多,各位老師可以根據(jù)自己的學(xué)情靈活處理。
三、修改完善,提升能力
從平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)來(lái)看,很少有學(xué)生能有認(rèn)真修改自己文章的好習(xí)慣,原因很多,比如老師沒(méi)有明確要求、不知道具體修改方法、整篇文章問(wèn)題太多修改量太大、修改后沒(méi)有得到及時(shí)反饋等。
而我們都知道,好文章是改出來(lái)的,朱光潛在《咬文嚼字》一文里說(shuō)“咬文嚼字,在表面上像是只斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”。所以適當(dāng)安排學(xué)生在聽(tīng)(看)過(guò)其他優(yōu)秀作業(yè)之后對(duì)自己的作業(yè)進(jìn)行進(jìn)一步修改是非常有必要的。而且之后老師必須要進(jìn)行二次批閱,對(duì)修改后涌現(xiàn)出來(lái)的佳作也要通過(guò)各種方式表?yè)P(yáng)肯定。這樣做不僅能提升學(xué)生的寫(xiě)作水平,還可以加深其對(duì)諸子思想的理解。因?yàn)橹皇瞧螌?xiě)作,所以修改任務(wù)也不是很重,學(xué)生容易為之。當(dāng)學(xué)生在一次次修改后看到自己文章“麻雀變鳳凰”,寫(xiě)作的自信心也會(huì)增加,能力也就慢慢提高了。
從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式片段寫(xiě)作”有很多好處。
首先,普通學(xué)生完成200字左右的寫(xiě)作大概需要10分鐘左右,沒(méi)有太大壓力;學(xué)有余力的學(xué)生則可以自由發(fā)揮——真正實(shí)現(xiàn)了差異化教學(xué),所謂因材施教;更重要的是給了絕大多數(shù)學(xué)生一個(gè)充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),因?yàn)檎n堂討論畢竟時(shí)間有限。
其次,每次作業(yè)都有不同的要求和限制,可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的意識(shí)。這些要求和限制更有利于提升學(xué)生的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”水平,因?yàn)闊o(wú)論是即將面臨的高考還是進(jìn)入社會(huì)后的實(shí)用寫(xiě)作,都不可能是沒(méi)有任何限制的、完全自由的寫(xiě)作,很大程度上都是帶著鐐銬跳舞,本質(zhì)上都是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式寫(xiě)作”,只不過(guò)現(xiàn)在的練習(xí)是“具體而微”罷了;而且這種練習(xí)剛好還在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),他們跳一跳就可以夠著桃子,所以不會(huì)因?yàn)槲冯y而輕易放棄。
再次,雖然在形式等方面有所要求,但在觀點(diǎn)、創(chuàng)意等方面留給學(xué)生充分的發(fā)揮余地,每個(gè)人在自己的作業(yè)本上都可以暢所欲言。這不僅有利于學(xué)生的“思維發(fā)展與提升”,還有利于他們的“審美鑒賞與創(chuàng)造”,同時(shí)還彌補(bǔ)了課堂討論既難有深度也有難廣度的缺陷——課堂討論往往只是少數(shù)精英在表演,而且限于時(shí)間這樣的討論也只能是浮在表面。
最后,課后寫(xiě)作和課堂討論相比較,書(shū)面表達(dá)比口語(yǔ)表達(dá)總是更嚴(yán)謹(jǐn)、更深刻。說(shuō)的時(shí)候可能隨口而出,而寫(xiě)的時(shí)候時(shí)間充裕必然仔細(xì)斟酌。所以寫(xiě)作的過(guò)程會(huì)自然而然加深對(duì)諸子思想的思考,這也有利于“文化傳承與理解”,能真正落實(shí)本選修課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《先秦諸子選讀》教學(xué)難度很大,主要是因?yàn)槲淖直旧碣デ?,離開(kāi)注釋學(xué)生幾乎寸步難行,學(xué)生有畏難情緒;而很多內(nèi)容又遠(yuǎn)離當(dāng)下,不接地氣,學(xué)生普遍不感興趣。采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式片段寫(xiě)作”教學(xué)法在一定程度上可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高教學(xué)效益,可以一試。