融傳統(tǒng)文化于《道德與法治》教學(xué)之中

劉永梅

【摘? ?要】? 開(kāi)設(shè)《道德與法治》這門學(xué)科的目的就是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，能夠?qū)W會(huì)做人、能夠主動(dòng)參與社會(huì)。在傳統(tǒng)文化中，更偏向于個(gè)體的德性形成以及發(fā)展，有助于順利實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，而且就育人這一價(jià)值取向而言，二者之間具有明確的相通之處：講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義等等?；诖吮尘?，本文對(duì)小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略與方法進(jìn)行了探究，希望能夠達(dá)到一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】? 道德與法治;傳統(tǒng)文化;滲透

對(duì)于國(guó)家民族而言，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是確保其得以傳承、發(fā)展的根本所在，如果放棄這一根本，必然會(huì)徹底割裂精神命脈。這一觀點(diǎn)落實(shí)于教育教學(xué)實(shí)踐中，要求我們必須要關(guān)注傳統(tǒng)文化教育層面，這樣才能樹(shù)立文化自信。小學(xué)階段的道德與法治課程，是最適合開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵載體，這門課程具有非常典型的綜合性特點(diǎn)，不僅涵蓋德育教育，也包括愛(ài)國(guó)主義教育以及環(huán)境教育等諸多層面，而且促進(jìn)了與傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的相互交融。

一、基于教材內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)文化元素

在小學(xué)道德與法治教材中，編排了很多和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，實(shí)際講解過(guò)程中，教師也可以選擇恰當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透或者基于教材內(nèi)容進(jìn)行延伸和拓展，這樣學(xué)生便能夠基于教材了解和孝道相關(guān)的知識(shí)，體會(huì)其內(nèi)涵，更有利于傳承與發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》時(shí)，我首先設(shè)計(jì)提問(wèn)：“中秋節(jié)即將來(lái)臨，大家對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日擁有怎樣的了解呢？”很多學(xué)生都回答：“這是一個(gè)大家坐在一起賞月的日子，所有的子女都要回到家中，和父母共同慶祝節(jié)日。”我就此做進(jìn)一步闡釋：“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，家就是最溫暖的港灣，不管走到哪里都能夠體會(huì)到家的溫暖，而且會(huì)伴隨我們一生。從我們出生開(kāi)始，父母就給予我們無(wú)限的關(guān)懷，也從未終止，這就是他們對(duì)我們的愛(ài)。所以不管多遠(yuǎn)，子女都會(huì)趕回自己的家中，和父母一起吃團(tuán)圓飯，度過(guò)美好的一天，表達(dá)自己對(duì)父母的孝心。”在了解中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)，可以使學(xué)生體會(huì)父母和自己之間的情感，還能夠意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的方式回報(bào)父母的愛(ài)。在這樣的教學(xué)情境中，必然能夠使親情永遠(yuǎn)流傳。

二、突顯情感意蘊(yùn)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

1.滲透情感元素，感受文化意蘊(yùn)。價(jià)值觀的認(rèn)同需要經(jīng)歷一個(gè)由外到內(nèi)持續(xù)推進(jìn)的過(guò)程，是對(duì)個(gè)體認(rèn)知以及原有觀念的改變。對(duì)于教師而言，要對(duì)本學(xué)科形成更深層面的認(rèn)知和把握，不僅體現(xiàn)于豐富的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，還體現(xiàn)在教師對(duì)于這門學(xué)科的熱愛(ài)之情。例如，一位教師在教學(xué)《共同的家》時(shí)，因?yàn)樘貏e鐘情于民族文化，不僅了解各個(gè)民族的不同特點(diǎn)，還了解其風(fēng)俗習(xí)慣，然后結(jié)合對(duì)話訪談的形式，將這些內(nèi)容制成極具個(gè)性化的PPT，改變了傳統(tǒng)文化的抽象特質(zhì)，將其化解成為一個(gè)個(gè)真實(shí)的意象，并結(jié)合具體的情境，對(duì)這些文化知識(shí)進(jìn)行還原，充分展現(xiàn)其深厚內(nèi)涵，不僅以生命形象傳遞傳統(tǒng)文化之美，而且也易于學(xué)生接受。對(duì)于教者而言，只有對(duì)傳統(tǒng)文化擁有無(wú)限熱愛(ài)之情，才能夠在教學(xué)和詮釋的過(guò)程中，充滿情感和溫度;在展現(xiàn)思想與行動(dòng)、認(rèn)知與情感的過(guò)程中，只有以生命體驗(yàn)的方式進(jìn)行詮釋，才能夠真正展現(xiàn)其不可估量的教育價(jià)值。

2.豐富情感體驗(yàn)，激發(fā)文化需求。對(duì)于道德知識(shí)而言，所體現(xiàn)的并非僅局限于規(guī)范意義，而是具有典型的多層次特點(diǎn);其所蘊(yùn)含的也不僅僅是孤立的歷史沉淀，還包括流動(dòng)的情感以及豐富的體驗(yàn)。因此課堂教學(xué)過(guò)程中，只有當(dāng)其充分關(guān)聯(lián)起學(xué)生的情感之后，才有助于激發(fā)這一群體對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的情感，才能夠成功地將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感需求。例如，在教學(xué)《我們?yōu)樽嫦榷湴痢窌r(shí)，一位教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，不僅較為細(xì)致地闡述了我國(guó)中醫(yī)藥的發(fā)展歷史，還簡(jiǎn)單介紹了五行、經(jīng)絡(luò)以及養(yǎng)生等相關(guān)知識(shí)，完美地呈現(xiàn)了中醫(yī)藥的科學(xué)價(jià)值以及其獨(dú)有的文化特點(diǎn)。學(xué)生也能夠在實(shí)際學(xué)習(xí)的過(guò)程中融入真切的情感，對(duì)教師的輸入也能做到積極回應(yīng)，能夠從中體會(huì)到其作為傳統(tǒng)文化要素中的一員所具有的寶貴價(jià)值，這樣教師就能夠?qū)⒆约簩?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，基于移情性的回應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想觀念以及價(jià)值取向形成顯著影響，因?yàn)閷?duì)于這一階段的兒童來(lái)說(shuō)，大都處于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定期，不管是教師的價(jià)值判斷，還是認(rèn)知重構(gòu)等，都會(huì)對(duì)其形成較為深遠(yuǎn)的影響。

三、采取多元手段，拓展文化滲透路徑

1.在成語(yǔ)趣讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化中，成語(yǔ)可謂是其文化精髓所在，其所展現(xiàn)的是中華文明以及民族智慧，可以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中適度引入成語(yǔ)教學(xué)，既能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，也能夠滿足教學(xué)需求，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了有效的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)守信》一課時(shí)，一位教師選擇小組合作學(xué)習(xí)模式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，每個(gè)小組基于內(nèi)部討論，梳理和“誠(chéng)信”相關(guān)的成語(yǔ)，并進(jìn)行歸納總結(jié)，之后再展開(kāi)班級(jí)交流。基于這一過(guò)程，不僅能夠充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)小組成員的積極性，也有助于提升學(xué)習(xí)興趣以及團(tuán)隊(duì)協(xié)同合作的能力，還有助于深化學(xué)生對(duì)于成語(yǔ)的認(rèn)知、理解，透過(guò)成語(yǔ)學(xué)習(xí)體會(huì)傳統(tǒng)文化中的智慧，實(shí)現(xiàn)有效傳承。

2.在寓言故事中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。寓言故事也是學(xué)生比較喜愛(ài)的一種體裁形式，不僅通俗易懂，而且充滿趣味，可以在教學(xué)過(guò)程中，充分利用寓言故事豐富教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)高效利用。同樣以《誠(chéng)實(shí)守信》一課的教學(xué)為例，教師所截取的寓言故事來(lái)自于商鞅的“立木為信”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人們惶恐不安。在這一背景下，秦國(guó)的商鞅為了樹(shù)立威信，也為了全面推進(jìn)改革，許下了一個(gè)諾言。先置一根木頭于城南門，并許諾：誰(shuí)可以將其搬到北門，可以得到十兩賞金。雖然圍觀的百姓很多，但是沒(méi)有一個(gè)人愿意相信，也沒(méi)有出手嘗試者，于是商鞅將賞金提升到五十。這時(shí)，一位勇夫前來(lái)成功地將木頭搬到了北門。商鞅立刻賞他五十兩賞金。商鞅遵守承諾的行為，在百姓中成功地樹(shù)立了威信，也為接下來(lái)的商鞅變法的快速推進(jìn)提供了強(qiáng)大的助力。正因?yàn)檫@一變法，推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展，使其逐漸走向強(qiáng)盛，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一。通過(guò)寓言故事的引入，可以顯著提升課堂的趣味性，能夠使學(xué)生對(duì)誠(chéng)信擁有更深層面的認(rèn)知，得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。

總之，小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中融入傳統(tǒng)文化教育，能夠促使傳統(tǒng)文化基于學(xué)校教育這一載體實(shí)現(xiàn)有效傳承，也需要教師緊扣教學(xué)內(nèi)容，對(duì)有限的教學(xué)資源展開(kāi)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，提升其教育效能，以實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)實(shí)效。