從“解放思想”視角看鄧小平《南方談話》

姚益民，楊水連

（廣西民族大學馬克思主義學院，廣西 南寧 530006）

鄧小平1992 年《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（以下簡稱《南方談話》）與黨的十一屆三中全會主題報告《解放思想，實事求是，團結一致向前看》 一起被稱為新時期“解放思想，實事求是” 的兩個 “宣言書”?！赌戏秸勗挕?之所以能夠成為 “宣言書”，關鍵在于它堅持把 “解放思想” 貫穿于談話中?！赌戏秸勗挕肥窃趶碗s多變的國內外環(huán)境中的一次重要講話，國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國內出現(xiàn)政治風波、人民群眾對社會主義的前途缺乏信心、對改革開放提出了質疑、在姓“資” 姓“社” 的問題上產(chǎn)生思想混亂?！赌戏秸勗挕?穩(wěn)定了人們混亂的思想，對中國的未來發(fā)展方向做出了抉擇，可以說是黨和國家生死存亡時刻的一個關鍵談話。

一、鄧小平《南方談話》的特點

《南方談話》 作為鄧小平理論由形成走向成熟的標志，包含著豐富的鄧小平理論思想，為充實和發(fā)展我國的指導思想提供了重要依據(jù)。在分析《南方談話》特點時，我們必須始終把“解放思想” 融入其中，因為《南方談話》的所有特點都離不開“解放思想” 這個前提條件。

1.科學性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一

《南方談話》之所以被稱為“宣言書”，離不開談話內容的科學性和創(chuàng)新性的相統(tǒng)一。主要體現(xiàn)在《南方談話》科學的分析了當時所處的環(huán)境和社會所面臨的各種問題以及提出明確的解決措施，同時還倡導人們要重視創(chuàng)新，使人們的思想得到進一步解放，可以說《南方談話》是未來一段時期內中國發(fā)展的“說明書”。

鄧小平同志經(jīng)過科學分析中國現(xiàn)階段所處的國情和世情后，作了《南方談話》。從國際這個大背景來看，中國所面臨的壓力是巨大的，是前所未有的，作為社會主義國家 “老大哥” 的蘇聯(lián)解體了。我們知道，新中國成立以后的一段時間，我們在各方面都學習蘇聯(lián)的建設經(jīng)驗，蘇聯(lián)解體讓人民對社會主義道路產(chǎn)生了質疑，甚至失去了信心，在人們的思想中就會存在這樣一個疑問：下一個會是中國嗎？從國內來看，中國改革開放的步伐受到嚴重阻礙，早在改革開放初期，就中國要不要改革開放、要不要走市場化道路，黨內和思想界就存在分歧，主要存在兩種不同的聲音，一是改革二是保守?！氨Ｊ嘏伞?在改革開放進程受阻的時候就跳出來反對改革開放。當時中國受到 “左” 和 “右”、姓 “資” 還是姓“社”、如何發(fā)展等問題的沖擊，在改革開放面臨生死關頭的重要時刻，鄧小平同志發(fā)表了《南方談話》，回答了人們心中的疑惑，要求人們堅定改革開放的信心，明白發(fā)展才是硬道理，“中國要警惕右， 但主要是防止‘ 左’”[1]， 對姓“資” 還是姓 “社” 的問題也提出三個是否有利于的評判標準，在選人用人上也做出了回答，并且要求人們克服形式主義，做到 “學馬用馬”。這些措施都是有利于人們解放思想，都是科學的回答了時代所面臨的問題。鄧小平同時希望在改革開放的進程中要重視創(chuàng)新，不能始終走過去的老路，沒有一點新意，不敢解放思想。并強調不同的省市應該有不同的發(fā)展方式，在選人用人上也要進行創(chuàng)新，“……要注意培養(yǎng)人，要按照‘革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化’的標準，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M班子?！盵2]防止不作為、亂作為的領導干部長期掌握權力，必須讓有能力的人去接替，這也是一個創(chuàng)新的選人用人標準。鄧小平認為對于創(chuàng)新的東西我們必須承認并給予支持和獎勵，如家庭聯(lián)產(chǎn)承包有利于人民，我們就要進行試點和推廣，這才是共產(chǎn)黨人對待創(chuàng)新的正確態(tài)度。當然，創(chuàng)新的前提是敢于解放思想，如果長期處于傳統(tǒng)觀念之中將很難取得創(chuàng)新成果?！赌戏秸勗挕?后，中國的經(jīng)濟得到了跨越式發(fā)展，讓中國的社會主義發(fā)展道路走得更踏實。

2.長期性與實踐性相統(tǒng)一

“解放思想” 必須隨著改革開放的步伐長期堅持下去，不能動搖?！赌戏秸勗挕?告訴我們，在未來的改革開放進程中，我們會面臨許多問題，我們必須始終保持清醒的頭腦，不要被傳統(tǒng)的慣性思維所束縛，要敢于解放思想，改革開放是一個長期性的和不斷實踐的過程，而解放思想則是保障改革開放繼續(xù)實施的“助推器”。

《南方談話》 中指出的我國所面臨的問題，如形式主義、“左” 和 “右”、和平與發(fā)展等問題，這些在未來的社會主義建設中都會長期存在，如何在防止這些問題對社會產(chǎn)生影響的同時實現(xiàn)發(fā)展，需要黨和國家和人民共同的努力，但關鍵是要解放思想。實踐是檢驗真理的唯一標準，我們要善于實踐，只有不斷的實踐和總結出正確經(jīng)驗，才能獲得真知，才能防止理論僵化和思維固化?！赌戏秸勗挕?多處體現(xiàn)了鄧小平的實踐精神，特別是在改革開放這個偉大決策上，鄧小平指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖?！盵3]沒有一點實踐精神和敢闖的精神，做什么事都很難取得成功，只有大膽地去實踐了，才知道對與錯，才知道今后該怎么走，走不通就另尋它路。正是因為鄧小平具備實踐精神和敢于解放思想的精神成就了他作為中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師?！赌戏秸勗挕返挠绊懥κ情L期存在的，談話中的許多內容也同樣適用于今天，談話中的實踐精神也始終被后人所學習。

二、“解放思想” 在《南方談話》 中的地位

解放思想要求我們必須以馬列主義、毛澤東思想為指導，去解決一些傳統(tǒng)的、落后的、僵化的、脫離實際的、主觀的思想問題，做到實事求是，一切從實際出發(fā)?！赌戏秸勗挕?堅持以 “解放思想” 去發(fā)現(xiàn)問題、看待問題、解決問題，解決了當時社會上存在的不良思想問題，堅定了繼續(xù)實施改革開放的信心。

1.“解放思想” 貫穿《南方談話》 的全文，是《南方談話》的基礎和核心

進入90 年代，一些 “左” 的思想和僵化的思想重新冒出來，在這個關鍵時刻，鄧小平在視察南方后發(fā)表了重要談話?！赌戏秸勗挕?字里行間都透露著解放思想，談話是圍繞著解放思想來展開的，談話的前提也是堅持解放思想。在《南方談話》中提出了許多新的觀點和思想，實現(xiàn)了全黨的思想解放。

（1） 破除 “左” 的思想束縛，實現(xiàn)計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的結合

南寧市是廣西壯族自治區(qū)首府，氣候溫暖濕潤，雨量充沛，多年平均年降雨量1301.2mm。南寧盆地四周為低山丘陵所環(huán)繞，山丘高程在200～500m之間，盆地中部平坦，高程一般在71～76m之間。郁江在南寧市境內稱邕江，自西向東從南寧市中心穿城而過，將南寧市分成南北兩岸。市區(qū)內河水系發(fā)達，城區(qū)內大小支流和沖溝發(fā)育，主要支流有：江北片有石靈河、石埠河等8條，江南片有良鳳江（水塘江）、亭子沖等10條。除邕江支流較多外，連接的湖泊、水塘也較多。市區(qū)較大的湖泊有南湖，面積約1.0km2。除江南的鳳凰江、亭子沖、楞塘沖和江北的二坑溪、朝陽溪上游無水庫外，各支流上游都有灌溉和供水功能的中型或小型水庫。

長期以來的政治斗爭，使 “左” 的思想根深蒂固，從而使人們對社會主義的認識產(chǎn)生偏差，做什么事都要問姓 “資” 還是姓 “社”？許多思想都已經(jīng)脫離了實際，繼續(xù)深究只會讓自己陷入無休止的自我糾結的境地，漸漸地又讓“左” 的思想冒出來。《南方談話》 直接從經(jīng)濟領域擊垮“左” 的思潮最堅硬的防護提，因而帶來了第二次思想的大解放，其所擁有的容量是無比巨大的。[4]解放思想，形成一種新的認識，能更好的指導實踐。鄧小平在談話中明確指出現(xiàn)在的一些人不敢逾越計劃經(jīng)濟的范疇，怕資本主義的東西多了會吞噬社會主義，鄧小平在談話中提出了三個是否有利于的評判標準。倡導人們多學習國外的先進技術和管理方式，我們必須要解放傳統(tǒng)的“左” 的思想束縛，并不是社會主義國家只能實行計劃經(jīng)濟，資本主義國家只能實行市場經(jīng)濟，只要能給社會主義中國帶來發(fā)展，能實現(xiàn)國家的復興，社會主義國家也可以有資本主義國家的東西，因為社會主義最本質的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。

（2） 破除形式主義思想的束縛，促進工作效率的提高

形式主義在黨的建設中產(chǎn)生的危害是巨大的，一些人利用手中的權力，不辦實事，在人民面前耀武揚威，在上級領帶面前趨炎附勢。形式主義還表現(xiàn)在，會議過多，內容多且沒有新意，講話重點不突出。鄧小平認為，開大會作報告要言簡意賅，多把時間用在辦實事上，而不是整天搞形式主義，到頭來什么事也沒有辦成?！皩W馬列要精，要管用的?！盵5]領導干部辦事說話都應該與人民群眾的實際相結合，一些過于理論化的東西，人民群眾聽不懂也不想聽，只有把馬列的東西變得大眾化和通俗化，才能讓大眾接受。只有破除了形式主義的束縛，部門工作效率才會進一步的提高，才能為人民辦更多的實事，才能真正發(fā)揮人民群眾的主人翁意識，才能提高人民群眾的幸福感和獲得感。

（3） 破除傳統(tǒng)的慣性思維束縛，實現(xiàn)思想解放

什么是慣性思維？慣性思維指的是人們做事和思考問題的方式方法已經(jīng)形成一種固定的模式，缺乏創(chuàng)新和改變。改革開放是中國實現(xiàn)發(fā)展的一個重要途徑，90 年代初，中國的改革開放遇到挫折，出現(xiàn)了否定改革開放政策的聲音，歸根到底是被傳統(tǒng)的慣性思維所束縛了，這些人遇到挫折時就會把問題擴大化，使問題嚴重化?！赌戏秸勗挕?就是告誡人們要敢于打破傳統(tǒng)的慣性思維，指出發(fā)展才是根本所在，要不斷研究新情況，解決新問題。

2.“解放思想” 是《南方談話》成為 “宣言書” 的關鍵

思想是行動的先導，沒有思想的大解放，就沒有事業(yè)的大發(fā)展。改革開放的進程離不開解放思想，每一次取得的成果背后都包含著解放思想。每一次針對解放思想而展開的大討論，對社會主義中國繼續(xù)向前發(fā)展都有著重要意義?？梢哉f“解放思想” 是《南方談話》 成為 “宣言書” 的關鍵。

（1）“解放思想” 是順應時代發(fā)展的需要

《南方談話》 的發(fā)表正是順應時代發(fā)展的需要，在談話中，鄧小平極大的解放了人們的思想，解決了影響人們比較深的 “左” 的思想問題。實現(xiàn)了第二次思想大解放，使中國未來的發(fā)展道路更加清晰明朗。

（2）“解放思想” 是加速發(fā)展進程，實現(xiàn)人民幸福生活的重要一環(huán)

發(fā)展是永恒的主題。一切為了發(fā)展，一切圍繞發(fā)展，一切服從和服務于發(fā)展是我們始終不變的理念。怎么樣才能實現(xiàn)發(fā)展？我們認為要發(fā)展，先要解放思想，增強自身，通過學習國內外的成功經(jīng)驗，把好的方式方法進行試點并逐漸推廣。

《南方談話》 中指出：“抓住時機，發(fā)展自己，關鍵是發(fā)展經(jīng)濟?！薄八?，能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點，只要是講效益，講質量，搞外向型經(jīng)濟，就沒有什么可以擔心的。”[6]我們必須要破除 “閉門造車”這種傳統(tǒng)思想，不要怕外來的東西，只要能促進社會主義發(fā)展，都可以為我們所用，要敢于接受新事物，挑戰(zhàn)新事物。不要總是與自己差的國家或地區(qū)相比，要與比我們發(fā)展好的國家和地區(qū)相比較，只有這樣我們才知道自己的不足。只有解放了影響發(fā)展進程的各種落后思想，才能實現(xiàn)加速發(fā)展進程，才能創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)人民幸福生活。

（3）“解放思想” 是破解發(fā)展難題，取得成功的法寶

思想障礙是最大障礙。隨著我國改革開放和社會主義建設的不斷推進，遇到的矛盾和問題會越來越多，矛盾問題的形式也越來越復雜，解決的困難和壓力越來越大。破解難題先要解放思想，很多矛盾和問題不能再用陳舊的思想、保守的觀念、過時的方法來解決，而要以發(fā)展的、辯證的、科學的眼光來看待，從思路上、方法上、效率上取得不斷地突破。

《南方談話》 中指出：“經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育?！盵7]經(jīng)濟想要獲得發(fā)展就必須解放生產(chǎn)力。如何解放生產(chǎn)力？靠的是科技和教育?？萍己徒逃粌H是一國綜合國力強弱的重要評判標準，而且也是發(fā)展經(jīng)濟，提高人民收入和生活水平的重要途徑。鄧小平找到了阻礙發(fā)展問題的關鍵所在，破解了發(fā)展難題，為取得最終勝利奠定了基礎，是取得成功的重要法寶。

三、新時代對 “解放思想” 的繼承與發(fā)展

新時代的解放思想必須遵循習近平新時代中國特色社會主義思想，作為馬克思主義中國化的最新成果，它可以為推進思想解放提供理論指導。

改革開放40 年以來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷 “什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”，“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”，“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨面臨著一個又一個的難題和抉擇，但共產(chǎn)黨人沒有畏懼，通過解放思想，解決了一個又一個難題和做出了一個又一個正確的選擇，黨和國家對問題的提出和解決都體現(xiàn)了解放思想的要求，每一代領導集體都十分重視解放思想的作用。進入新時代以來，習近平總書記多次強調要重視解放思想，只有解放思想，才能實現(xiàn)中國特色社會主義的可持續(xù)發(fā)展。習近平總書記在慶祝建黨95周年大會上指出，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力?！盵8]可見，在習近平總書記提出的三個解放之中，“解放思想” 被放在第一位，說明了解放思想是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力和解放和增強社會活力的前提條件，沒有解放思想這個前提是很難實現(xiàn)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力和解放和增強社會活力。

新時代對 “解放思想” 的繼承與發(fā)展必須做到：一是堅持和完善我國的指導思想。長期的實踐告訴我們中國共產(chǎn)黨始終堅持的指導思想是科學的、具體的和具有真理性的，只有始終堅持正確的指導思想，才能進一步的解放思想；二是在改革開放進程中繼續(xù)解放思想。改革開放能取得今天的成就是中國共產(chǎn)黨人從“摸著石頭過河” 一步一步走出來的，面對復雜的環(huán)境，可以說改革開放是解放思想的前沿陣地，未來改革開放的情形不可知，但我們能通過解放思想去解決改革開放路上的每一個問題；三是在創(chuàng)新中解放思想。習近平總書記在十九大報告中指出，“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認識規(guī)律，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。”[9]想要跟上時代步伐就要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開解放思想。所以新時代的解放思想，可以在創(chuàng)新中得到深化。

堅持解放思想，循序漸進的加大解放思想的力度，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對前人實踐結果的繼承和發(fā)展，是繼續(xù)指引中國前進的“指路燈”。

結語

《南方談話》 的發(fā)表距今已經(jīng)過去了27 年，它作為“宣言書” 的歷史地位始終沒有動搖，對中國繼續(xù)向前發(fā)展的影響力一直存在?！赌戏秸勗挕纷铌P鍵的內容是通過解放人們的思想，實現(xiàn)思想上的穩(wěn)定和統(tǒng)一，為堅持改革開放注入一劑“強心劑”?！赌戏秸勗挕?所引起的新的思想解放是不可忽視的，為新時代解決相關問題提供了思想保障。