藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科視野下研究生《藝術(shù)批評》課程的幾點(diǎn)思考

梁冬華

(廣西藝術(shù)學(xué)院 人文學(xué)院，廣西 南寧 530022)

一、問題的提出：藝術(shù)學(xué)門類的升格與建設(shè)《藝術(shù)批評》課程的緊迫性

2011年，藝術(shù)學(xué)升格為門類，下設(shè)藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇影視學(xué)等五個一級學(xué)科。門類升格之后，學(xué)界面臨著如何建設(shè)新確立的五個一級學(xué)科的緊迫問題。在此五個一級學(xué)科之中，涉及具體藝術(shù)門類的美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇影視學(xué)等學(xué)科，依托多年的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和研究積累，已然具備了較深厚的學(xué)科基礎(chǔ)，形成創(chuàng)作技法、學(xué)科史、學(xué)科學(xué)等多板塊構(gòu)成的學(xué)科體系，而藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科則面臨著起步晚、積累淺的窘迫境況。

縱觀國內(nèi)外學(xué)界，藝術(shù)學(xué)理論均屬于起步較晚的學(xué)科。在國外，直至20世紀(jì)初，經(jīng)費(fèi)德勒、瑪克斯·德索等德國學(xué)者的大力倡導(dǎo)，“藝術(shù)學(xué)”(即當(dāng)前我國學(xué)科目錄中的“藝術(shù)學(xué)理論”①)才得以從美學(xué)中脫離出來，形成獨(dú)立的學(xué)科。在我國，雖然早在20世紀(jì)20年代中后期，從德國留學(xué)歸來的藤固、宗白華等學(xué)者便將藝術(shù)學(xué)學(xué)科知識同步帶給國內(nèi)學(xué)者，但因當(dāng)時動亂戰(zhàn)爭局勢的影響，很快便暫停了相關(guān)學(xué)科知識的傳播。20世紀(jì)90年代以來，國內(nèi)學(xué)界重啟藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)，東南大學(xué)率先于1994年設(shè)立我國第一個藝術(shù)學(xué)系，并于1998年開設(shè)了我國第一個藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)。2011年，在東南大學(xué)為代表的學(xué)界同仁的推動下，藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科得以確立，迎來學(xué)科發(fā)展的大好時機(jī)。在這樣的背景下，彌補(bǔ)藝術(shù)學(xué)理論前期學(xué)科積累不足、加快學(xué)科建設(shè)，便成為學(xué)界最緊迫的任務(wù)。

近年來，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)界逐漸形成通過設(shè)置統(tǒng)一研究生基礎(chǔ)課程《藝術(shù)理論》《藝術(shù)史》和《藝術(shù)批評》的方式來加快推動學(xué)科教育和專業(yè)建設(shè)。如在2018年12月召開的全國藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科《研究生核心課程指南》編寫與建設(shè)學(xué)術(shù)研討會上，來自全國52所高校學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的專家學(xué)者們對藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科評議組編寫的《藝術(shù)理論》《藝術(shù)史》和《藝術(shù)批評》三份課程指南，進(jìn)行了認(rèn)真充分的研討[1]。在這樣的背景下，如何在全國學(xué)科統(tǒng)一指導(dǎo)下同時兼顧自身院校實(shí)際建設(shè)《藝術(shù)批評》課程，便成為每一個擁有藝術(shù)學(xué)理論碩士點(diǎn)院校亟需開展的工作。

本文以筆者所任教的廣西藝術(shù)學(xué)院研究生《藝術(shù)批評》課程教學(xué)活動為個案，探討其課程定位、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思等，以就教于方家。

二、《藝術(shù)批評》的課程定位

《藝術(shù)批評》課程作為藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科必開的三門核心課程之一，其在人才培養(yǎng)中所起到的基礎(chǔ)性作用已毋庸置疑。在具體課程建設(shè)上，《藝術(shù)批評》課程如何定位，值得進(jìn)一步探索和明確。從學(xué)理上看，《藝術(shù)批評》由藝術(shù)批評原理、藝術(shù)批評方法和藝術(shù)批評史三方面構(gòu)成。在《藝術(shù)批評》課程的講授過程中，假如偏重批評原理和批評史，則課程可以定位為理論課；假若偏向藝術(shù)批評方法及其實(shí)踐，那么課程便可定位為技能課。筆者根據(jù)當(dāng)前學(xué)科建設(shè)導(dǎo)向和任教院校的學(xué)科構(gòu)成現(xiàn)狀，認(rèn)為《藝術(shù)批評》課程定位應(yīng)為包含深厚藝術(shù)批評理論學(xué)養(yǎng)并教授學(xué)生藝術(shù)批評寫作技能的復(fù)合型課程。

其一，從藝術(shù)學(xué)理論三門核心課程的整體結(jié)構(gòu)來看，《藝術(shù)批評》課程位于中間層，上接《藝術(shù)理論》、下延《藝術(shù)史》，同時兼具理論與實(shí)踐雙重定位。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科下的三門核心課程《藝術(shù)理論》《藝術(shù)批評》《藝術(shù)史》，在為學(xué)生建構(gòu)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科知識體系的過程中均有其課程目標(biāo)和任務(wù)，各有側(cè)重，各司其職。其中，《藝術(shù)理論》課程重在理論層面的建設(shè)，將本科階段《藝術(shù)學(xué)概論》課程所搭建的藝術(shù)理論知識框架往深處拓展，通過專題式授課深化某一知識原理，達(dá)到“面”(建設(shè)整體知識框架)與“點(diǎn)”(深入某一知識內(nèi)部)相結(jié)合的課程教學(xué)目標(biāo)。另一《藝術(shù)史》課程則面向具體的藝術(shù)領(lǐng)域，通過講授藝術(shù)發(fā)展過程的藝術(shù)作品、藝術(shù)家、藝術(shù)事件等內(nèi)容，幫助學(xué)生建立起關(guān)于藝術(shù)的基本認(rèn)知以及審美評判標(biāo)準(zhǔn)等，體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科在藝術(shù)學(xué)門類之下對于其他美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂與舞蹈學(xué)、影視戲劇學(xué)等一級學(xué)科所起到的統(tǒng)領(lǐng)作用?？梢哉f，《藝術(shù)理論》和《藝術(shù)史》兩門核心課程，一一對應(yīng)的正是國內(nèi)早期藝術(shù)學(xué)研究者馬采先生所提出的藝術(shù)學(xué)體系應(yīng)包含一般藝術(shù)學(xué)和特殊藝術(shù)學(xué)兩大知識塊面學(xué)科構(gòu)想②。由此看來，《藝術(shù)理論》課程肩負(fù)建構(gòu)一般藝術(shù)學(xué)原理的重任，《藝術(shù)史》課程負(fù)責(zé)講授特殊藝術(shù)學(xué)知識，而起到溝通一般藝術(shù)學(xué)與特殊藝術(shù)學(xué)二者的課程便是《藝術(shù)批評》。它如同一座橋梁，往來于上層藝術(shù)理論與下層藝術(shù)活動之間，一方面在藝術(shù)理論的指導(dǎo)下品評藝術(shù)作品，將藝術(shù)理論往下層藝術(shù)作品滲透；另一方面基于大量的作品、現(xiàn)象個案分析來總結(jié)藝術(shù)風(fēng)格流派、創(chuàng)作規(guī)律等，從作品上升到理論高度。

其二，從藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科下設(shè)的研究生方向來看，《藝術(shù)批評》核心課程的作用，在于幫助不同方向的學(xué)生培養(yǎng)起藝術(shù)批評能力。通常，藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科下的研究生方向，按照“3(2)N”的方式來進(jìn)行設(shè)置。這當(dāng)中，“3(2)”指的是藝術(shù)理論、藝術(shù)批評、藝術(shù)史三個基礎(chǔ)方向，或者三個基礎(chǔ)方向全部設(shè)立，或者從三個基礎(chǔ)方向中選取其中兩個方向；“N”則指其他交叉性學(xué)科方向，如藝術(shù)管理、藝術(shù)教育等。由此可見，在“3(2)N”的設(shè)置方式下，很多院校的藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科實(shí)際開設(shè)的方向就不僅僅只是更具藝術(shù)學(xué)理論形態(tài)的基礎(chǔ)性方向，而且還包含有其他交叉性學(xué)科方向。如筆者供職的廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科，下設(shè)藝術(shù)理論與批評、藝術(shù)史以及藝術(shù)管理、藝術(shù)教育、文化遺產(chǎn)、藝術(shù)文獻(xiàn)翻譯等。大量多學(xué)科交叉性方向的開設(shè)，給人才培養(yǎng)和課程教學(xué)帶來了難題，尤其是在核心基礎(chǔ)課程的設(shè)置上，要充分考慮交叉性學(xué)科方向藝術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)，補(bǔ)齊短板。在這樣的背景下，作為核心課程之一的《藝術(shù)批評》課程，實(shí)際承擔(dān)其藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科基礎(chǔ)教育的重任，幫助所有方向(特別是交叉學(xué)科方向)的學(xué)生培養(yǎng)起基本的藝術(shù)批評意識和能力，能夠開展獨(dú)立的藝術(shù)批評活動。因此，《藝術(shù)批評》課程可謂是藝術(shù)理論與批評技能兼?zhèn)涞恼n程，甚至更明確地指向了學(xué)生藝術(shù)批評能力的培養(yǎng)。

三、《藝術(shù)批評》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)

如果說課程定位確定了課程性質(zhì)，為課程如何開展指明了方向，那么，將課程定位貫徹到課程具體教學(xué)活動的橋梁，是課程的教學(xué)設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的課程設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒄n程定位有效滲透到教學(xué)活動中，通過有序的教學(xué)內(nèi)容和步驟來實(shí)現(xiàn)課程目的。

《藝術(shù)批評》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)主要涉及兩個方面：一是課程內(nèi)容體系，二是教學(xué)模式。

首先，在課程內(nèi)容體系上，《藝術(shù)批評》課程采用專題式授課設(shè)計(jì)。研究生課程的講授內(nèi)容應(yīng)與本科生課程相區(qū)別。本科生課程重在于打基礎(chǔ)，講授基本的知識原理，為學(xué)生建立起其該學(xué)科基本知識框架；研究生課程則在本科生課程所建立的學(xué)科知識體系上拓展深入，通過專題式講授，深化某一知識領(lǐng)域，引入學(xué)科最新研究成果，推進(jìn)學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知深度，最終能夠獨(dú)立運(yùn)用所學(xué)知識原理，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?，F(xiàn)有的藝術(shù)批評類教材中，黃宗賢主編的《藝術(shù)批評學(xué)》(河北美術(shù)出版社2008年)和田川流主編的《藝術(shù)批評學(xué)》(東南大學(xué)出版社2012年)傳閱度較廣。在內(nèi)容編排上，黃宗賢主編的教材，第一章到第四章為“批評理論”板塊，分別為走向藝術(shù)批評學(xué)、藝術(shù)批評的原則、作品批評、藝術(shù)家批評等內(nèi)容；第五章到第十章為“門類藝術(shù)批評”板塊，由美術(shù)批評、音樂批評、戲劇批評、影視批評、設(shè)計(jì)批評和舞蹈批評等章節(jié)組成；第十一章到第十六章則為“批評方法”板塊，由女性主義批評、后殖民主義批評、文化身份批評等六種批評方法內(nèi)涵、個案分析和批評實(shí)踐構(gòu)成。田川流主編的教材，全書則分為中西藝術(shù)批評概觀、藝術(shù)批評本體闡釋、藝術(shù)批評主體、藝術(shù)批評客體、藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)批評方法、藝術(shù)批評文體與寫作等七章內(nèi)容，體現(xiàn)了批評史、批評理論、批評方法和批評寫作多板塊的組合?？梢哉f這兩本教材，集中體現(xiàn)了目前《藝術(shù)批評》課程內(nèi)容的主要知識構(gòu)成，即由批評理論、批評史、批評方法和批評案例等多板塊內(nèi)容組合而成，涉及的知識面較廣、較全?？梢哉f，這兩本教材的內(nèi)容體例，更適合本科生階段講授，利于課程知識體系的建構(gòu)。而到了研究生階段，則可對課程內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整：一是將課程中的理論部分即藝術(shù)批評史、藝術(shù)批評基本理論等安排給學(xué)生課外自學(xué)，教師提供相關(guān)的理論書籍作為輔助資料，引導(dǎo)學(xué)生自行閱讀學(xué)習(xí)；二是將課程中與批評寫作相關(guān)的部分即藝術(shù)批評方法、門類藝術(shù)批評等放在課堂講授，以此聚焦學(xué)生藝術(shù)批評能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)研究生《藝術(shù)批評》課程定位。

其次，在教學(xué)模式上，《藝術(shù)批評》課程采用“教師講授+范例分析+寫作實(shí)訓(xùn)”的方式授課。研究生階段的教學(xué)，要避免教師滿堂灌的形式。這是因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過本科四年的求學(xué)和研究生入學(xué)考試備考的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)，已然具備了基本的藝術(shù)理論基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力；同時，對于《藝術(shù)批評》課程而言，除了講授相關(guān)藝術(shù)理論、藝術(shù)批評的原理知識外，還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)批評寫作能力。因此，在《藝術(shù)批評》課堂上，教師的教學(xué)應(yīng)從純理論的知識講授轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熤v授理論+批評范例分析+批評寫作實(shí)訓(xùn)”。其中，“教師講授理論”板塊，以教師串講相關(guān)知識點(diǎn)、抽查學(xué)生課前自主閱讀情況和答疑為主要內(nèi)容；“批評范例分析”板塊，以師生研讀優(yōu)秀藝術(shù)批評文章為主，分析文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和方法，以此解決文章寫什么和如何寫的問題，為自身的藝術(shù)批評寫作提供參考和幫助；“批評寫作實(shí)訓(xùn)”板塊，主要是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評寫作訓(xùn)練，從確定文章選題、搭建框架結(jié)構(gòu)、細(xì)化標(biāo)題段落、規(guī)范參考文獻(xiàn)等方面逐一進(jìn)行學(xué)術(shù)訓(xùn)練，綜合培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)批評寫作能力?？偟膩碚f，這三個教學(xué)板塊是相輔相成的，以批評原理講授為基礎(chǔ)、以批評范文評析為延伸、以批評寫作技巧為目的，實(shí)現(xiàn)《藝術(shù)批評》課程的教學(xué)定位和目標(biāo)。

四、結(jié)語

對于一門課程而言，清晰的課程定位、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)僅僅是其開展教學(xué)活動最基本的條件，如若需要切實(shí)提升其課程教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)在課程內(nèi)涵上下大功夫。具體到《藝術(shù)批評》課程，加強(qiáng)課程內(nèi)涵建設(shè)可從以下兩方面入手：一是增強(qiáng)藝術(shù)感受力，深入理解批評對象的藝術(shù)特點(diǎn)。《藝術(shù)批評》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在藝術(shù)批評方法的講授上，如各藝術(shù)門類批評、藝術(shù)批評流派的特點(diǎn)及其批評寫作范例等。此教學(xué)設(shè)計(jì)，好處在于能夠利用有效的授課時間，通過概括性的批評方法講授，統(tǒng)領(lǐng)起繁多的藝術(shù)作品和現(xiàn)象；不足便是重整體而忽略個體，極易缺失對于批評對象內(nèi)部的深入理解。這就要求《藝術(shù)批評》課程的學(xué)習(xí)應(yīng)從課內(nèi)延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生閱讀藝術(shù)理論和人文歷史類原典書籍，走進(jìn)藝術(shù)現(xiàn)場(劇院、展館)觀摩藝術(shù)作品，提升藝術(shù)感受力，能夠從藝術(shù)本體的角度把握和理解批評對象，并借助一定的批評方法和批評論文寫作技巧，完成一篇兼具內(nèi)容深度和形式規(guī)范的藝術(shù)批評文章。二是構(gòu)建中國藝術(shù)批評話語體系、理論體系和學(xué)科體系。在當(dāng)前使用較普遍的藝術(shù)批評教材中，多是源自西方的學(xué)術(shù)話語和理論體系，如批評方法中的形式主義、社會歷史、精神分析、文化批評等以及影響較大的克萊夫貝爾的有意味的形式、蘇桑朗格的藝術(shù)情感、沃爾夫德林的藝術(shù)風(fēng)格等理論。與此同時，學(xué)界還沉淀著豐碩的中國古代藝術(shù)理論資源。這些古代藝術(shù)理論產(chǎn)生于中國傳統(tǒng)文化土壤中，隨著時代語境的變化而出現(xiàn)解釋力失效的窘境，逐漸被現(xiàn)代的學(xué)者所遺忘。然而，隨著近年來學(xué)界構(gòu)建“中國藝術(shù)學(xué)話語體系、理論體系、學(xué)科體系”[2]呼聲的高漲，深入挖掘我國古代藝術(shù)理論資源，積極推動其進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)理論界，在世界藝術(shù)理論舞臺上發(fā)出中國藝術(shù)學(xué)的聲音，便成為當(dāng)前學(xué)者亟需解決的重大問題。在這樣的背景下，中國藝術(shù)批評話語、理論和學(xué)科體系的建設(shè)自然也就具有了緊迫性和重要性。待其建設(shè)成型，《藝術(shù)批評》課程亦將煥發(fā)出新的生命力，綻放出中國藝術(shù)批評學(xué)派的光彩和魅力。

注釋：

①以2011年藝術(shù)學(xué)門類升格作為時間界限，2011年門類升格之前，“藝術(shù)學(xué)”這一稱謂同時用于一級學(xué)科和一級學(xué)科下的學(xué)科方向，即“文學(xué)”門類之下的一級學(xué)科“藝術(shù)學(xué)”以及“藝術(shù)學(xué)”一級學(xué)科之下的二級學(xué)科“藝術(shù)學(xué)”“音樂學(xué)”“美術(shù)學(xué)”等；2011年門類升格之后，原一級學(xué)科“藝術(shù)學(xué)”升格為門類，原二級學(xué)科“藝術(shù)學(xué)”升為一級學(xué)科“藝術(shù)學(xué)理論”?；谝陨显颍?011年之前，學(xué)界所說的“藝術(shù)學(xué)”實(shí)際是現(xiàn)今升格之后的“藝術(shù)學(xué)理論”。

②馬采認(rèn)為，藝術(shù)學(xué)體系包含兩大知識塊面：一是特殊藝術(shù)學(xué)，由各種藝術(shù)史、藝術(shù)博物館學(xué)、藝術(shù)學(xué)構(gòu)成，如建筑史、建筑博物館學(xué)、建筑學(xué)等；二是一般藝術(shù)學(xué)，由藝術(shù)體系學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等構(gòu)成。詳見馬采著《藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)史文集》，中山大學(xué)出版社1997年版，第19頁。