羅珍妹,楊 平
(陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710119)
學(xué)校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)建設(shè)是我國思想政治工作中的重要環(huán)節(jié),黨和國家始終寄予其高度的期望和重視。2019年3月18日,在習(xí)近平總書記的主持下,我國成功的召開了首次學(xué)校思想理論課教師座談會(huì),在會(huì)上習(xí)總書記將學(xué)校思政課建設(shè)置于國家事業(yè)發(fā)展的歷史全局中,深刻闡明了學(xué)校思政課建設(shè)的重要地位和歷史任務(wù),并作了重要講話。指出在黨和國家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下,思政課教師要做到“六個(gè)要”,思政課改革要實(shí)現(xiàn)“八個(gè)統(tǒng)一”等要求。此次會(huì)議進(jìn)一步明確了學(xué)校思政課的重要地位,為推進(jìn)學(xué)校思政課建設(shè)提供了保障、指明了方向且增強(qiáng)了信心。
馬克思指出:“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其它一切動(dòng)物?!盵1]推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展的原始動(dòng)力和持久牽引力就在于人的需要。學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)是國家發(fā)展壯大的需要,是民族復(fù)興的需要,也是人民群眾素質(zhì)提升的需要。立德樹人是國家和人民以及我們黨對(duì)學(xué)校思政課的目標(biāo)要求,也自然成為學(xué)校的根本任務(wù),為了落實(shí)好這項(xiàng)任務(wù),學(xué)校要切實(shí)解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[2]的根本問題。這是學(xué)校思政課存在的根本依據(jù)和發(fā)展動(dòng)力,圍繞著立德樹人的根本任務(wù)為國家培養(yǎng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的所需人才,培養(yǎng)信仰堅(jiān)定、品德高尚的人才是學(xué)校思政課的根本立足點(diǎn)。“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。[2]這不僅表明了思政課的重要地位,同時(shí)也明確強(qiáng)調(diào)了其辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向。首先有了明確的目標(biāo)才會(huì)有足夠的動(dòng)力,只有靠立德樹人的根本任務(wù)為新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)指明方向,才會(huì)使它有足夠的動(dòng)力為國家培養(yǎng)人才。其次“人無德不立,育人的根本在于立德?!盵3]學(xué)校思政課作為立德樹人的主渠道、主陣地,必須要嚴(yán)格將立德樹人作為安身之本,真正實(shí)現(xiàn)以文化人、以德育人。同時(shí),思政課在培養(yǎng)人才的過程中與其他學(xué)科最大的區(qū)別就在于其鮮明的政治性和深刻的思想性,其教學(xué)內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生的政治觀、世界觀、價(jià)值觀以及道德觀等的教育,這對(duì)于學(xué)校思政課建設(shè)來說立德樹人的任務(wù)變得更為重要和突出。為此,學(xué)校思政課建設(shè)只有堅(jiān)定立德樹人的根本任務(wù),將其作為最持久的牽引力,才不會(huì)在時(shí)代的浪潮中迷失方向,才能夠把握住正確的辦學(xué)方向、制定出科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)造出良好的教學(xué)成效,最終培養(yǎng)出優(yōu)秀的棟梁之才。
黨始終是我們最堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和堅(jiān)實(shí)后盾,理直氣壯的開好思政課離不開黨強(qiáng)大的組織力、動(dòng)員力和引領(lǐng)力?!爸袊厣鐣?huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[4]。辦好學(xué)校思政課就要緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),圓滿完成學(xué)校思政課建設(shè)的各項(xiàng)目標(biāo)。
學(xué)校思政課作為一門服務(wù)于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的特殊課程,必須堅(jiān)定信仰聽黨話、跟黨走,才能確保正確的政治方向和思想導(dǎo)向。此外,我們黨歷來都高度重視學(xué)校思政課建設(shè)問題,一貫將其置于黨思想政治工作的突出位置,形成了一系列重要的方針政策,為學(xué)校思政課建設(shè)提供了足夠的思想引領(lǐng)和智力支持,從根本上保障了思政課建設(shè)發(fā)展過程中正確的政治性、方向性和思想性。尤其進(jìn)入新時(shí)代,黨中央對(duì)思想政治的宣傳和教育工作更加重視,期間召開了多次重要會(huì)議、頒布了多項(xiàng)重要文件,在這些會(huì)議和文件中就學(xué)校思政課建設(shè)問題提出了諸多具有建設(shè)性的意見并作了全面的指導(dǎo)。如全國宣傳思想工作會(huì)議(2013),全國高校思想政治工作會(huì)議(2016),以及學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)(2019),《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(2015),《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》(2017)等,不僅為思政課建設(shè)提供了理論支撐和政策依據(jù),也為學(xué)校思政課建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想引領(lǐng)。
學(xué)校思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、推進(jìn)國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用是極為重要的。首先,黨中央充分肯定了學(xué)校思政課在社會(huì)主義建設(shè)過程中的重要地位和特殊作用。我國作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家,我國的教育就應(yīng)該要符合我們黨的階級(jí)屬性、符合社會(huì)主義的本質(zhì)特色、符合中華民族的價(jià)值追求。而學(xué)校思政課恰恰是最能體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)、最能突出中國特色的核心課程,有著自己鮮明的政治立場(chǎng)和階級(jí)屬性,據(jù)此得到了我們黨的長(zhǎng)期關(guān)注和重視。其次,黨中央明確指出了學(xué)校思政課建設(shè)目前所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。并對(duì)其發(fā)展建設(shè)提出了具有針對(duì)性的對(duì)策和意見,指出要抓住思政課教師的關(guān)鍵作用,要從政治、情懷、思維等六點(diǎn)要求入手,指明了課程改革創(chuàng)新的重要性以及具體措施,對(duì)其涉及的關(guān)鍵性問題都給予了高度的重視,突出了黨在學(xué)校思政課建設(shè)中的強(qiáng)大引領(lǐng)力和保障力。最后,黨細(xì)致落實(shí)了各級(jí)黨委在思政課建設(shè)中的工作任務(wù)。強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委要在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)和支持保障上都要采取積極有效的辦法。要求學(xué)校黨委要注重從嚴(yán)管理與科學(xué)治理相結(jié)合,努力建強(qiáng)教師隊(duì)伍,帶頭推動(dòng)學(xué)校思政課建設(shè),起到良好的帶頭表率作用。通過全黨全員全社會(huì)的相互配合使學(xué)校思政課建設(shè)擁有更強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力??傊?,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和可靠的保障力為學(xué)校思政課建設(shè)提供了正確的思想導(dǎo)向和堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障,為加強(qiáng)學(xué)校思政課建設(shè)增強(qiáng)了信心、鼓足了勇氣。
“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[2]教師在學(xué)校思政課建設(shè)中始終發(fā)揮著不可替代的關(guān)鍵作用,不論是教學(xué)質(zhì)量的提升還是學(xué)生素質(zhì)水平的提高都離不開一支“可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為”[2]的高素質(zhì)教師隊(duì)伍來打頭陣。作為學(xué)校思政課建設(shè)中不竭的內(nèi)驅(qū)力,從政治、專業(yè)和人品上都具有良好素養(yǎng)的教師隊(duì)伍能夠?yàn)閷W(xué)校思政課建設(shè)鑄牢基礎(chǔ),具有樂為之心、敢為之膽、有為之志的教師隊(duì)伍能為學(xué)校思政課建設(shè)增添力量。
擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是學(xué)校思政課建設(shè)扎穩(wěn)腳跟、邁開步伐的關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)教師隊(duì)伍的各項(xiàng)素質(zhì),才能使教師“成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!盵5]因此,想要發(fā)揮出思政課教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)性作用,首要任務(wù)是要提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng),這是基礎(chǔ)動(dòng)力也是前提條件。
首先,教師的政治素養(yǎng)影響著學(xué)校思政課的辦學(xué)方向。只有堅(jiān)定了教師的政治立場(chǎng)和政治信仰,中國特色社會(huì)主義的辦學(xué)方向才會(huì)更加突出,學(xué)科的政治屬性才會(huì)更加鮮明?!皞鞯勒咦约阂让鞯?、信道”[5]思政課教師要擺正自己的政治立場(chǎng),在面對(duì)大是大非之時(shí)保持清醒的政治頭腦,進(jìn)而才能將自己堅(jiān)定的理想信念有效的傳遞給廣大的學(xué)生,引導(dǎo)他們堅(jiān)定理想信念、信仰馬克思主義,讓學(xué)生在多種思潮涌動(dòng)之中學(xué)會(huì)辨別良莠。對(duì)此,思政課教師要始終保有一顆愛黨、愛國之心,始終保持家國情懷、心系國家和民族,切實(shí)關(guān)注國家大事、實(shí)時(shí)了解政治動(dòng)態(tài)。只有這樣才能鑄牢思政課教師的教育信仰,明確社會(huì)主義的辦學(xué)方向,把培育時(shí)代新人的民族大任切切實(shí)實(shí)的落實(shí)到每堂思政課之中,讓學(xué)校思政課建設(shè)在教師的諄諄教誨中穩(wěn)步推進(jìn)。
其次,教師的專業(yè)素養(yǎng)決定著學(xué)校思政課的成效。“教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。”[6]學(xué)校思政課建設(shè)若想取得良好成效,除了堅(jiān)定教師的政治信仰之外,夯實(shí)教師的理論功底和業(yè)務(wù)能力也尤為關(guān)鍵。尤其是在新時(shí)代,面對(duì)不同學(xué)生就要以更高的專業(yè)水準(zhǔn)、更強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、更好的教學(xué)方法去應(yīng)對(duì)新的問題和挑戰(zhàn),努力增強(qiáng)思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。思政課教師對(duì)思想政治教育學(xué)科知識(shí)體系的學(xué)習(xí)和把握,對(duì)其發(fā)展歷程和教學(xué)規(guī)律的掌握程度都會(huì)影響著思政課建設(shè)的成效。因而,思政課教師要深刻把握中國特色社會(huì)主義所取得的理論和實(shí)踐成就,以此來增強(qiáng)自己的歷史文化底蘊(yùn)和知識(shí)素材儲(chǔ)備,使其在教授過程中更加游刃有余,真正做到“可信、可靠”,讓學(xué)校思政課建設(shè)的成效更為顯著。
最后,教師的人品素養(yǎng)決定著學(xué)校思政課的影響力。一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)態(tài)度體現(xiàn)在校風(fēng)校紀(jì)上、體現(xiàn)在師風(fēng)師德上。對(duì)于學(xué)校思政課建設(shè)來說,擁有一批品德高尚的“好老師”是成功辦學(xué)的助推器。一個(gè)嚴(yán)守師德師風(fēng)、嚴(yán)格修身自律,塑造人格魅力的思政課教師勢(shì)必會(huì)成為學(xué)生喜歡、學(xué)校驕傲、社會(huì)放心的合格人民教師。因而,為進(jìn)一步端正學(xué)校思政課的辦學(xué)態(tài)度,思政課教師就要注重自我修養(yǎng)和品德塑造,做到“以德立身、以德立學(xué)、以德施道”[5],在對(duì)學(xué)生的思想道德教育過程中起到榜樣示范的作用,通過自己的言傳身教去影響和感化學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。
只有使處于教學(xué)一線的教師隊(duì)伍足夠敬業(yè)、足夠擔(dān)當(dāng),學(xué)校思政課建設(shè)才會(huì)有足夠的信心和勇氣向前邁步。學(xué)校思政課的向前發(fā)展是靠廣大的教師隊(duì)伍樂意奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)和有所作為而推動(dòng)的,這樣可貴的品質(zhì)和精神始終是建設(shè)好學(xué)校思政課的關(guān)鍵動(dòng)力。因此要努力打造出一支“樂為、敢為、可為”的教師隊(duì)伍。
首先,教師的“樂為”之心加強(qiáng)了思政課建設(shè)的力量?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著圣神的使命”[5]。教師認(rèn)真對(duì)待、樂而為之的態(tài)度不僅能夠有效的傳授文化知識(shí),更能積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。因此思政課教師要投入更多的精力和感情去潛移默化的影響和感染學(xué)生,從而讓教師的“樂為”變?yōu)閷W(xué)生的“樂學(xué)”。把樂于奉獻(xiàn)的精神付諸于實(shí)踐、付諸于課堂之時(shí),才能讓學(xué)生切實(shí)的感受到來自老師的飽滿情緒和積極能量,讓我們有充足的信心理直氣壯地開好思政課。
其次,教師的“敢為”之膽加強(qiáng)了思政課建設(shè)的力量。學(xué)校思政課建設(shè)具有的鮮明的政治立場(chǎng)和思想導(dǎo)向需要一支有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng)?shù)慕處熽?duì)伍去堅(jiān)守和踐行。一是責(zé)任意識(shí),要將黨交給思政課教師的歷史使命牢記于心、外化于行,積極主動(dòng)地承擔(dān)起立德樹人的重任。二是視野要廣,要不斷的開闊眼界、拓寬視野,努力開拓自己的知識(shí)視野、國際視野和歷史視野,面對(duì)學(xué)生提出的復(fù)雜問題能夠應(yīng)對(duì)自如。三是站穩(wěn)政治立場(chǎng),在大是大非面前要敢于表明態(tài)度,敢于發(fā)聲,對(duì)于錯(cuò)誤的言論和觀點(diǎn)要及時(shí)糾正和講清。只有這樣,學(xué)校思政課建設(shè)的動(dòng)力才會(huì)更加充沛,效果才會(huì)更為明顯。
最后,教師的“有為”之志加強(qiáng)了思政課建設(shè)的力量。教師堅(jiān)定的教育信仰和明確的教育目標(biāo)是思政課建設(shè)能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵因素。只有教師有所作為,學(xué)校思政課建設(shè)才會(huì)有所建樹。對(duì)于思政課教師來說具有“有為”之志,并為之奮斗是增強(qiáng)學(xué)校思政課建設(shè)有效性的關(guān)鍵力量。第一是要努力增強(qiáng)自己的思維能力,善于用五大思維方法去發(fā)現(xiàn)和解決問題,從而能夠讓自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)不斷精湛、教學(xué)能力逐漸提升、教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,做一個(gè)受學(xué)生歡迎和尊敬的高素質(zhì)教師。第二要善于摸索適合自己的教學(xué)方式,形成獨(dú)具一格的教育風(fēng)格。最終以扎實(shí)的理論功底、豐富的教學(xué)形式、獨(dú)特的人格魅力來博得學(xué)生的喜愛,將其不竭的內(nèi)驅(qū)力充分發(fā)揮于學(xué)校思政課建設(shè)的全過程中。
“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”[4]唯有創(chuàng)新才能發(fā)展。思政課的改革創(chuàng)新是推動(dòng)其發(fā)展的有效動(dòng)力,是其建設(shè)過程中不可或缺的關(guān)鍵一步。但同時(shí)思政課的“守正”也尤為關(guān)鍵,它為我們提供了科學(xué)的理論依據(jù)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)遵循,是創(chuàng)新的首要前提。所以要堅(jiān)守好正確的政治導(dǎo)向,學(xué)習(xí)和吸收好“思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)”[2],只有在此基礎(chǔ)上才能將改革創(chuàng)新變?yōu)橛行?dòng)力,推動(dòng)學(xué)校思政課建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。思政課的改革創(chuàng)新為自身建設(shè)賦予了活力與動(dòng)力,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式到教學(xué)方法的創(chuàng)新都給學(xué)校思政課帶來了極強(qiáng)的感召力、感染力和親和力。
“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[7]事實(shí)上教育內(nèi)容的創(chuàng)新就是對(duì)理論的創(chuàng)新,這是增強(qiáng)思政課說服力和感召力的重要源泉。隨著國家持續(xù)的發(fā)展壯大和社會(huì)的日新月異,中國特色社會(huì)主義的理論體系和內(nèi)涵也隨之豐富和創(chuàng)新,尤其是要充分認(rèn)識(shí)到“習(xí)近平思想政治教育觀中對(duì)高校思想政治教育內(nèi)容的深入和拓展具有的重要價(jià)值”[8],善于將其思想觀點(diǎn)融入教學(xué)實(shí)踐中,使理論跟上時(shí)代進(jìn)入課堂,將理論成果轉(zhuǎn)化為富有前瞻性和時(shí)代性的教育內(nèi)容和教學(xué)素材。同時(shí),以教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新去引領(lǐng)學(xué)生深刻學(xué)習(xí)新思想、新觀點(diǎn)、新理念,積極引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情黨情和時(shí)代發(fā)展大勢(shì),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寓于教學(xué)知識(shí)體系之中,讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也拓寬眼界和視野,掌握判別是非善惡的能力。用科學(xué)的態(tài)度和理性的思維去應(yīng)對(duì)各種社會(huì)思潮,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)和知識(shí)傳授相統(tǒng)一,以強(qiáng)大的感召力促進(jìn)學(xué)校思政課建設(shè)的發(fā)展。
“好的形式不僅可以更好地展現(xiàn)內(nèi)容,還可以激起興趣、提高關(guān)注。思想政治理論課以什么樣的形式呈現(xiàn)、用什么樣的方式開展,在很大程度上影響著內(nèi)容的落實(shí)以及教學(xué)的成效?!盵9]教學(xué)形式的創(chuàng)新是加強(qiáng)學(xué)校思政課感染力和吸引力的重要手段。隨著信息時(shí)代的到來,科學(xué)技術(shù)的變革影響著眾多學(xué)生的思維方式或?qū)W習(xí)習(xí)慣,許多傳統(tǒng)的教學(xué)形式已經(jīng)不再受到學(xué)生的青睞。在新時(shí)代想要增強(qiáng)思政課的感染力和吸引力就要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合,深入探索更多積極有效的教育形式。譬如借助網(wǎng)絡(luò)、自媒體等手段豐富課堂教學(xué)中的手段和模式,并將課堂教學(xué)延伸到課外實(shí)踐,充分利用好各類紀(jì)念日、文化館場(chǎng)等平臺(tái)創(chuàng)建“第二課堂”,“深入拓展思想政治理論課堂的內(nèi)涵與外延,打造智慧課堂、共享課堂、互動(dòng)課堂、線上課堂、實(shí)踐課堂、校外課堂等,使學(xué)生學(xué)習(xí)和生活無處不課堂、無時(shí)不課堂?!盵10]因此,重視教學(xué)形式的創(chuàng)新能夠有效地增強(qiáng)思政課的感染力,進(jìn)一步推進(jìn)思政課建設(shè)的發(fā)展。
學(xué)校思政課要取得良好的成效,除了內(nèi)容和形式的創(chuàng)新之外教育方法的創(chuàng)新也至關(guān)重要。尤其是在新時(shí)代,教學(xué)方法上的創(chuàng)新已然成為增強(qiáng)思政課親和力的重要手段。其中灌輸教育是以馬克思主義灌輸理論為依據(jù),是思政課最主要的方法,它是我們向?qū)W生進(jìn)行馬克思主義理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育長(zhǎng)期沿用的方法,這是我們的學(xué)科特性所決定的。但同時(shí)進(jìn)入新時(shí)代面對(duì)的學(xué)生更加復(fù)雜多樣,他們的主觀能動(dòng)性也更加明顯,所以在依靠灌輸教育的基礎(chǔ)上也要注重啟發(fā)教育,實(shí)現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性的相統(tǒng)一,這是我們加強(qiáng)學(xué)校思政課時(shí)效性和親和力的有效方式。
中國特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就,必將使中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強(qiáng),從而使理直氣壯辦好思政課的自信力不斷增強(qiáng)。
自中國共產(chǎn)黨成立以來,通過對(duì)“三大”規(guī)律的不斷探索和總結(jié),在遵循馬克思主義理論的基礎(chǔ)上結(jié)合中國的具體實(shí)際和時(shí)代特征,在各個(gè)重要的歷史階段都形成了富有創(chuàng)造性和科學(xué)性的重大理論成果。從馬克思主義中國化的進(jìn)程來看,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,以及包括“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念、人類命運(yùn)共同體等在內(nèi)的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想都是黨和人民長(zhǎng)期奮斗的思想結(jié)晶和理論精華,也是學(xué)校思政課建設(shè)的重要理論來源,是增強(qiáng)學(xué)校思政課自信心的思想根基,也是理直氣壯說服教育學(xué)生的理論武器。尤其是在信息化時(shí)代,海量的碎片化、片面化、極端化的知識(shí)或觀點(diǎn)會(huì)影響學(xué)生的人格塑造和價(jià)值觀樹立,面對(duì)當(dāng)前這一現(xiàn)實(shí)問題,除了加大教師隊(duì)伍培養(yǎng)和課程改革創(chuàng)新等舉措外,更主要的還是要依靠中國特色社會(huì)主義的理論成果去進(jìn)行闡釋和糾正,讓學(xué)生從理論上了解我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程,了解我們黨的艱難奮斗史,真正做到用歷史證明理論、用理論說服學(xué)生。
我們國家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。正如習(xí)總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上所說:“艱難困苦,玉汝于成。40年來,我們解放思想、實(shí)事求是,大膽地試、勇敢地改,干出了一片新天地?!盵11]這一長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中,我國人民的物質(zhì)生活水平不斷提升,人民民主不斷擴(kuò)大,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系不斷完善,領(lǐng)導(dǎo)體制和法律體系不斷完善和健全,國家文化軟實(shí)力和影響力不斷提升,社會(huì)保障體系不斷健全以及其他各項(xiàng)事業(yè)都取得良好成效。尤其是進(jìn)入新時(shí)代以來,隨著改革開放的持續(xù)深入,“一帶一路”建設(shè)、自貿(mào)區(qū)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、精準(zhǔn)扶貧工作的不斷推進(jìn)就是黨交給人民最好的答卷,也是我們思政課教育教學(xué)最好的現(xiàn)實(shí)素材,這些切切實(shí)實(shí)存在的客觀事物便是我們學(xué)校思政課建設(shè)最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)支撐。因此,把握和運(yùn)用好中國特色社會(huì)主義的理論成果和成功經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)用理論的思想武器給學(xué)生講道理,用真實(shí)的歷史經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)素材給學(xué)生擺事實(shí)是我們學(xué)校思政課建設(shè)要努力的方向。
“優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,是一筆極為寶貴的精神財(cái)富,也是一種特殊的思想資源和教育資源?!盵12]教育與文化始終是共融共生的兩個(gè)主體,文化的精神內(nèi)涵、歷史底蘊(yùn)都能幫助教育增強(qiáng)其感染力和闡釋力,同樣教育也是傳承文化精髓、增強(qiáng)文化自信的載體和方式。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為我們提供深厚的文化積淀,創(chuàng)造了本國獨(dú)有的價(jià)值理念和民族特性,堅(jiān)實(shí)的加強(qiáng)了民族認(rèn)同感和文化自信心。優(yōu)秀的革命文化和先進(jìn)文化為我們提供了民族精神和時(shí)代精神,為增強(qiáng)民族責(zé)任感和使命感提供了天然的精神支撐??傃灾?,本國日益增強(qiáng)的文化軟實(shí)力和影響力為推動(dòng)思政課發(fā)展提供了強(qiáng)大的文化支撐,中國特色社會(huì)主義的文化基因和精神內(nèi)核給學(xué)校思政課帶來了深厚的力量,奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年4期