馬一
(廣東第二師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 廣東 廣州 510303)
黨史壯魂,國(guó)史勵(lì)志,中國(guó)共產(chǎn)黨一貫高度重視用黨和國(guó)家的歷史教育全黨和人民。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以深邃的歷史眼光、深厚的歷史學(xué)識(shí)和深刻的歷史思維,結(jié)合新的歷史條件,發(fā)表一系列關(guān)于黨史國(guó)史學(xué)習(xí)、教育、研究的重要講話,其中指出:“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑”[1]“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”[2],要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。這些重要講話,具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和高度的歷史使命感,為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史的教育指明了方向。
黨史國(guó)史是黨執(zhí)政興國(guó)的根基與血脈,蘊(yùn)含治國(guó)、理政、育人的大道理,黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)、教育,事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。高素質(zhì)干部隊(duì)伍是保證黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行的必要條件。在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)過(guò)程中,用黨和國(guó)家的歷史教育領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“讓歷史說(shuō)話,用史實(shí)發(fā)言”[3],必須堅(jiān)持正確的歷史觀,不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄,要“警惕和抵制歷史虛無(wú)主義的影響,堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向”[1],旗幟鮮明地抵制歷史虛無(wú)主義。
領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,利于培育歷史眼光,樹(shù)立歷史意識(shí),提升自身唯物史觀的理論素養(yǎng),提高自己的歷史認(rèn)知思維能力,時(shí)刻保持頭腦清醒,提高政治站位,堅(jiān)決反對(duì)丑化、顛覆黨史國(guó)史的錯(cuò)誤言行;堅(jiān)持科學(xué)精神,運(yùn)用歷史唯物主義實(shí)事求是、客觀辯證地梳理、評(píng)價(jià)、剖析、總結(jié)黨和國(guó)家的歷史,分清主流和支流,把握主題和本質(zhì),正確、理性地對(duì)待黨和國(guó)家走過(guò)的一些彎路、出現(xiàn)的一些失誤,有效抵制歷史虛無(wú)主義思潮的侵蝕。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[4]。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱,關(guān)乎黨的命脈與國(guó)家前途,而堅(jiān)定的理想信念則建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)之上。同樣,中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”具有深厚的歷史底蘊(yùn),建立在中華民族上下五千年文明淵源、近代以來(lái)的艱辛開(kāi)拓、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)特別是改革開(kāi)放40年來(lái)的歷練洗禮之上。
領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)、思考,可以深刻體會(huì)中國(guó)選擇社會(huì)主義道路的歷史和現(xiàn)實(shí)必然性,在歷史進(jìn)程中把握歷史規(guī)律,堅(jiān)定歷史自信,進(jìn)而堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,筑牢思想防線,堅(jiān)定政治立場(chǎng),增強(qiáng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信心和決心。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們要銘記光輝歷史、傳承紅色基因,在新的起點(diǎn)上把革命先輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)”[5]。黨和國(guó)家的歷史蘊(yùn)含著豐富的思想文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富,孕育著民族精魂。其中,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷程中的血淚榮耀、經(jīng)驗(yàn)智慧、傳統(tǒng)價(jià)值彌足珍貴,可謂我們的精神支柱,不能忘卻,更不可背叛,不然必會(huì)導(dǎo)致茫然于現(xiàn)在,迷失于未來(lái)。
領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,有利于傳承、弘揚(yáng)革命前輩實(shí)事求是、艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良傳統(tǒng),理論聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛(ài)好和平、不畏強(qiáng)暴的民族精神,以高揚(yáng)精神旗幟、培育家國(guó)情懷,提升黨性修養(yǎng)、牢守血脈根基,不忘初心、砥礪前行,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面[6]。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史無(wú)法重來(lái),未來(lái)可以開(kāi)創(chuàng)”[7]。歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)相互貫通,歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)屬于寶貴財(cái)富,失敗的教訓(xùn)同樣值得珍視,這樣才能更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天。中國(guó)共產(chǎn)黨即善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),而逐漸從幼年走向成熟,取得了新民主主義革命、社會(huì)主義探索、建設(shè)和改革的巨大勝利。
領(lǐng)導(dǎo)干部研讀黨史國(guó)史,可以銘記歷史、警示未來(lái),“了解和把握我們黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的重要經(jīng)驗(yàn),使有益經(jīng)驗(yàn)得到運(yùn)用和發(fā)展、從失誤和挫折中汲取教訓(xùn)”[8],要本著“擇其善者而從之、其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度,從黨史國(guó)史中獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝、治國(guó)理政的政治智慧,提高自身的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政本領(lǐng)。
當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情發(fā)生著深刻的變化,我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),社會(huì)轉(zhuǎn)型加速,諸多矛盾疊加,各種新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn),不同思想體系、價(jià)值觀念的交流碰撞日益明顯,“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”尖銳地?cái)[在全黨面前,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)相當(dāng)嚴(yán)峻[9]。我國(guó)黨史國(guó)史教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,在取得重大成效的同時(shí),還存在一些問(wèn)題,面臨一些瓶頸,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其年輕干部黨史國(guó)史素養(yǎng)整體相對(duì)比較薄弱,亟待加強(qiáng)、改進(jìn)。
當(dāng)前,物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、實(shí)用主義、功利主義、新自由主義、反馬克思主義、歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮,對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部的思想意識(shí)、價(jià)值觀念造成較大沖擊,干擾越來(lái)越大,造成領(lǐng)導(dǎo)干部不同程度地出現(xiàn)信仰上的危機(jī)與模糊和理論上的迷茫與困惑。常言道:“滅人之國(guó),必先去其史”[10],其中,歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮近年來(lái)一直很活躍,且有愈演愈烈之勢(shì)[11],對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)的沖擊尤甚。
歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)是主觀唯心主義,違背歷史研究的基本原則,打著所謂重新評(píng)價(jià)、還原歷史的幌子,罔顧事實(shí),混淆視聽(tīng),隨意解讀甚至臆造、篡改和歪曲歷史,妄圖借此否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的合法性。在這種思潮的侵蝕下,一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生懷疑,甚至質(zhì)疑馬克思主義的科學(xué)性和馬克思主義中國(guó)化的歷史必然性。例如,一些干部受《毛澤東私人醫(yī)生回憶錄》《叫父親太沉重》等書(shū)中編造的內(nèi)容的蠱惑,對(duì)毛澤東、周恩來(lái)等老一輩黨的領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)越來(lái)越低;還有些干部開(kāi)始傾向認(rèn)同雷鋒故事是虛構(gòu)的、火燒邱少云是違背生理學(xué)、張思德是煉鴉片時(shí)被活埋等謠言。久而久之,這些領(lǐng)導(dǎo)干部就難免墮入歷史虛無(wú)主義的陷阱,產(chǎn)生馬克思主義“過(guò)時(shí)論”、社會(huì)主義“失敗論”、共產(chǎn)主義“渺茫論”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),思想狀況發(fā)生波動(dòng),政治信仰變得模糊,忘卻自己身上肩負(fù)的深化改革開(kāi)放的重大責(zé)任,正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。[12]”
現(xiàn)階段,我國(guó)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史的教育,全局而言還相對(duì)比較薄弱,存在一些亟待解決的實(shí)際問(wèn)題,整體狀況并不理想。一是個(gè)別地方黨委對(duì)黨史國(guó)史學(xué)習(xí)、教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史的教育不但沒(méi)有加強(qiáng),反而有所削弱。一定程度上存在機(jī)構(gòu)不鍵全、隊(duì)伍不隱定、經(jīng)費(fèi)投入少、教育資源比較有限、教學(xué)師資比較薄弱、對(duì)本地黨史國(guó)史資料的征集、整理、編纂不夠細(xì)致、全面的現(xiàn)象,還不完全適應(yīng)新時(shí)代黨的干部教育事業(yè)的需要。
二是負(fù)責(zé)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行黨史國(guó)史教育的個(gè)別黨校、行政學(xué)院、干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以不同理由和借口,沒(méi)有及時(shí)把黨史國(guó)史教育納入領(lǐng)導(dǎo)干部教育、培訓(xùn)的必修課程中,有的即便列入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,然可供選擇的專題開(kāi)設(shè)相對(duì)較少,教學(xué)時(shí)間安排相對(duì)有限,難以保質(zhì)保量地滿足領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)需求。
三是個(gè)別黨校、行政學(xué)院、干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的黨史國(guó)史教育,過(guò)于注重理論說(shuō)教,教學(xué)模式比較傳統(tǒng)、單一,一個(gè)專題,一本講稿,一張嘴,滿堂灌輸,枯燥空洞,難以引起領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)興趣;組織開(kāi)展的黨史國(guó)史現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué),停留在走馬觀花、拍照留影的層次,淡化了相關(guān)黨史國(guó)史背景知識(shí)的講解;另有個(gè)別黨史國(guó)史教育、教學(xué)、宣傳工作者,為滿足領(lǐng)導(dǎo)干部的獵奇心理,不惜戲說(shuō)、調(diào)侃、過(guò)分解讀黨史國(guó)史的內(nèi)容,反而模糊了領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)知。
我國(guó)大部分領(lǐng)導(dǎo)干部雖說(shuō)能自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,然與新時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求還有些距離,而各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕干部不關(guān)心、不學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的現(xiàn)象相對(duì)比較突出。當(dāng)今社會(huì),我國(guó)的年輕干部以“80后”居多,他們思想敏銳,視野開(kāi)闊,敢于擔(dān)當(dāng),專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)豐富,業(yè)務(wù)水平能力精湛,但整體的黨史國(guó)史素養(yǎng)還比較薄弱,一些干部尚未樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論。
在日常的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、進(jìn)修中,一些年輕干部比較重視管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等在實(shí)際工作中利用價(jià)值較高的知識(shí)的學(xué)習(xí),卻認(rèn)為“黨史國(guó)史學(xué)習(xí)教育沒(méi)有必要”,缺乏學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的熱情,連一些最基本的史實(shí)都沒(méi)有弄清楚。還有一些干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”,想起來(lái)學(xué)一點(diǎn),忙起來(lái)擱一邊,蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,滿足于一知半解[13],學(xué)得不深,悟得不透,并未持之以恒、常學(xué)不懈,結(jié)果導(dǎo)致對(duì)新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期黨史國(guó)史的了解不夠全面、系統(tǒng);對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史教訓(xùn)、執(zhí)政規(guī)律等的認(rèn)識(shí)、把握不夠科學(xué)、深刻;對(duì)黨史國(guó)史中一些重要問(wèn)題的評(píng)價(jià)不夠到位、客觀,甚至掐頭去尾,斷章取義,產(chǎn)生一些模糊、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
更有一些年輕干部帶著獵奇的心態(tài),熱衷于借助網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、影視劇等平臺(tái)、途徑搜羅一些奇聞?shì)W事,這些內(nèi)容魚(yú)龍混雜、泥沙俱下,不盡真實(shí)、客觀、嚴(yán)肅,反而給學(xué)習(xí)黨史國(guó)史帶來(lái)消極影響。另外頗值得關(guān)注的是一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部在學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的過(guò)程中,單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際學(xué),帶著問(wèn)題學(xué),沒(méi)有注意挖掘、發(fā)揮黨史國(guó)史治國(guó)、資政、育人的實(shí)效,從而未將學(xué)習(xí)用于指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作。
各級(jí)黨委要深刻領(lǐng)會(huì)、積極落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神,擺正黨史國(guó)史教育的地位,創(chuàng)造學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的條件,探索一套適應(yīng)新時(shí)代新要求的可行路徑,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部的黨史國(guó)史教育,解決當(dāng)前黨史國(guó)史教育存在的一些問(wèn)題和領(lǐng)導(dǎo)干部尤其年輕干部黨史國(guó)史素養(yǎng)整體相對(duì)比較薄弱的狀況,切實(shí)發(fā)揮好黨史國(guó)史這門(mén)“必修課”的重要作用。
各級(jí)黨委要充分認(rèn)識(shí)黨史國(guó)史在黨的干部教育培訓(xùn)中的獨(dú)特作用,把黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)、教育納入議事日程,建立領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的長(zhǎng)效機(jī)制,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨史國(guó)史、帶頭學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,做好引領(lǐng)、示范,營(yíng)造學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史要不拘一格,形式多樣,諸如參加黨校、行政學(xué)院干部培訓(xùn)、開(kāi)展黨史國(guó)史專題講座、參觀黨史、愛(ài)國(guó)主義教育基地、中心組集體學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)以及知識(shí)問(wèn)答、讀書(shū)征文、文藝表演、繪畫(huà)書(shū)法、攝影競(jìng)賽等,并有計(jì)劃地組織按時(shí)輔導(dǎo)、討論、交流心得、總結(jié)測(cè)驗(yàn),引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的整個(gè)歷史,廓清歷史迷霧,解決思想困惑。
各級(jí)黨委要高度重視治史用史工作,明確新時(shí)代黨史國(guó)史工作的地位、作用和任務(wù),不定期聽(tīng)取有關(guān)黨史國(guó)史工作的專題匯報(bào),討論部署本地區(qū)黨史國(guó)史的征集、整理、編撰、教育、研究、宣傳等重大事項(xiàng),創(chuàng)造學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的良好條件;制定領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的規(guī)章制度,會(huì)同有關(guān)部門(mén)做好組織策劃、布置安排、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、督促檢查等工作,確保落地實(shí)施,取得實(shí)效,爭(zhēng)取把黨史國(guó)史學(xué)習(xí)、教育推向深入。
黨史國(guó)史知識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng),黨史國(guó)史教育是干部特別是中青年干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。各級(jí)黨校、行政學(xué)院要嚴(yán)格遵守“黨校姓黨”的本質(zhì)定位,社會(huì)主義學(xué)院要堅(jiān)持“社院姓社”的原則,全面領(lǐng)悟黨中央的重要精神。根據(jù)中央頒布的《干部教育培訓(xùn)工作條例》,從思想上高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的黨史國(guó)史教育,把黨史國(guó)史學(xué)習(xí)設(shè)為各級(jí)干部主體培訓(xùn)班(比如中青年干部培訓(xùn)班)的必修課。最好將其列為主課,課時(shí)安排、師資配備、內(nèi)容設(shè)置上加以重視,例如可開(kāi)設(shè)《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)智慧》《弘揚(yáng)周恩來(lái)精神》《我的父親焦裕祿》等講座,并在領(lǐng)導(dǎo)干部述學(xué)、評(píng)學(xué)、考學(xué)中適當(dāng)提高研讀黨史國(guó)史成果的分值比重,調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的積極性。
各級(jí)干部教育培訓(xùn)要針對(duì)來(lái)自不同層次的培訓(xùn)對(duì)象,對(duì)癥下藥,研究、制定黨史國(guó)史教育的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教案課件等;注意系統(tǒng)、層次分明、重點(diǎn)突出地開(kāi)展黨史國(guó)史教學(xué);還要圍繞黨和國(guó)家工作大局,根據(jù)黨的中心工作和干部教育的需要,把黨史國(guó)史教育與黨的基本理論教育、領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力提升、黨性修養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),明察治亂得失,做到“學(xué)以致用”,真學(xué)、善思、活用,提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。
當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息化迅猛發(fā)展,新興媒體對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響巨大且深遠(yuǎn),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部受此的影響比較顯著。黨史國(guó)史教育的方式方法要做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,完善學(xué)習(xí)制度,豐富教育內(nèi)容,在以往課堂講授、專題輔導(dǎo)、學(xué)員研討、教師點(diǎn)評(píng)、體驗(yàn)式教學(xué)等的基礎(chǔ)上,廣泛利用電視、電影、廣播、錄相、錄音、投影等現(xiàn)代化教學(xué)工具,將抽象的黨史國(guó)史內(nèi)容形象化、具體化。
各級(jí)黨委更要利用好網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù),大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè),構(gòu)建立體化、全方位的學(xué)習(xí)平臺(tái),加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)空間開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史的學(xué)習(xí),傳播正能量,弘揚(yáng)主旋律,旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本原理,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的興趣、熱情。例如,可以開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的紅色網(wǎng)站,鼓勵(lì)黨員、干部經(jīng)常瀏覽網(wǎng)站、發(fā)表評(píng)論,這對(duì)拓展領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史知識(shí)和堅(jiān)定馬克思主義信仰會(huì)起到很好效果。
黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)、教育要積極探索、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、情境模擬環(huán)節(jié),不能走走過(guò)場(chǎng),應(yīng)付了事,而要按照“一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)就是一部活教材,一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課就是一次精神洗禮”的要求,通過(guò)真實(shí)體驗(yàn)和感受,結(jié)合背景知識(shí),融合“史、理、情”,達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果,讓學(xué)員的心靈受到震撼,情感得到升華,懂得和記住昨天的苦難輝煌,樹(shù)立對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)矢志不渝的堅(jiān)定信念。
各級(jí)黨委要組織領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是新近提拔、異地交流任職的干部和換屆后的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員瞻仰黨史教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、就地參觀訪問(wèn)等,了解中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的歷史,親身感受本地發(fā)生的巨大變化和取得的偉大成就。通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)、老師講解,領(lǐng)導(dǎo)干部精神受到洗禮,靈魂受到觸動(dòng),有利于繼承革命前輩堅(jiān)定不移的崇高理想和憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷,樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀和中華民族偉大復(fù)興的共同理想,堅(jiān)定做好新時(shí)代的干部、走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路的初心。
黨史國(guó)史教育要因地制宜,結(jié)合自身實(shí)際,了解學(xué)員需求,深入發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色資源,充實(shí)、豐富、拓展黨史國(guó)史教育的素材,增強(qiáng)學(xué)員的情感體驗(yàn)。這就需要消除獵奇心態(tài),以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法加強(qiáng)本地重要黨史國(guó)史人物、事件的研究,開(kāi)發(fā)、打造具有地域特色和鮮明特點(diǎn)的黨史國(guó)史教育資源、基地,還需整理、刊行一大批質(zhì)量較高、有裨實(shí)用的本土黨史國(guó)史學(xué)習(xí)資料,并利用好黨史國(guó)史的“活教材”,邀請(qǐng)健在的老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)、老模范座談授課,現(xiàn)身說(shuō)法,在面對(duì)面的交流、互動(dòng)中達(dá)到學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的目的。
例如,廣州市在黨和國(guó)家的歷史上占有重要地位,有關(guān)黨史國(guó)史的遺址遺跡遍布大街小巷;孫中山、廖仲愷、黃興、魯迅等政治、文化名人都在廣州活動(dòng)過(guò);毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、葉劍英、葉挺等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都在廣州工作生活過(guò)。這類(lèi)寶貴的資源和精神財(cái)富具有豐富的黨史國(guó)史教育價(jià)值,都可運(yùn)用到領(lǐng)導(dǎo)干部黨史國(guó)史教育的各個(gè)環(huán)節(jié),可以更好地做到入腦入心,知史愛(ài)黨、明史愛(ài)國(guó),真學(xué)真懂、真信真用。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),承擔(dān)著‘究天人之際,通古今之變’的使命”[14],正所謂“欲知大道,必先為史”。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著長(zhǎng)期執(zhí)政的重任和開(kāi)拓歷史新篇章的職責(zé),任重而道遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位,都應(yīng)該學(xué)些黨史國(guó)史,不斷提高治國(guó)理政的水平。各級(jí)黨委要深刻領(lǐng)會(huì)、積極落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨史國(guó)史學(xué)習(xí)的重要講話精神,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部黨史國(guó)史的學(xué)習(xí)、教育,以豐富歷史知識(shí)、開(kāi)闊眼界胸襟、增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、提高政治站位、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、培育良好品質(zhì)、發(fā)展新的事業(yè)、開(kāi)創(chuàng)新的局面,更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革的歷史重任,更加奮發(fā)有為地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。