燕趙太極文化的繼承與創(chuàng)新的路徑研究

湯俊波

【摘要】 秦皇島康養(yǎng)太極文化，底蘊深厚，在燕趙太極文化中具有特殊的地位，經(jīng)過一代大師李經(jīng)梧先生等幾代人的努力逐步發(fā)展開來，為傳承弘揚太極文化，助力秦皇島市康養(yǎng)文化的傳播做出了突出貢獻。新時代，在建設“康養(yǎng)”名城中講好太極拳故事，是今天太極拳普及推進事業(yè)賦予的時代任務。通過文獻資料法、訪談調(diào)查法、案例分析法等研究方法對秦皇島市太極拳的發(fā)展進行梳理。建議：因勢利導，注重人的培養(yǎng)，深化武術“六進”意識，積極探索太極醫(yī)養(yǎng)旅居相關產(chǎn)業(yè)的融合，打造“太極+”康養(yǎng)文化品牌，全面助力康養(yǎng)名城的建設，以期為秦皇島太極文化“產(chǎn)學研”平臺、康養(yǎng)名城的打造提供助力，為太極文化的繼承與創(chuàng)新提供依據(jù)。

【關鍵詞】 太極拳;康養(yǎng)文化;“太極+”;品牌

太極拳作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想與中國傳統(tǒng)武術運動相結合的產(chǎn)物，在活絡筋脈、調(diào)節(jié)氣血、修身養(yǎng)性等方面具有顯著功效。燕趙地域歷經(jīng)千年蘊化，積累了豐富的武術文化資源，素有“武術之鄉(xiāng)”的美譽，太極拳就是燕趙武術百花園中的瑰寶，楊式太極拳、武式太極拳、吳式太極拳、孫式太極拳直接發(fā)源于此。

在秦皇島，太極拳與康養(yǎng)文化的結緣要追溯到上世紀50年代。建國初期，百廢待興，由于缺醫(yī)少藥，人民的體質(zhì)虛弱，身體素質(zhì)差，在這種背景下，國家決定積極發(fā)揮太極拳的健身養(yǎng)生價值，造福人民。1959年，經(jīng)時任秦皇島市市委副書記李閱之和耀華玻璃廠黨組書記趙衡推薦，河北省北戴河氣功療養(yǎng)院院長劉貴珍3次邀約北京太極拳大家李經(jīng)梧移居北戴河傳授太極拳養(yǎng)生技藝，后經(jīng)國家體委（現(xiàn)國家體育總局）審核批準，李經(jīng)梧扎根北戴河，開啟秦皇島太極拳的篇章。秦皇島太極拳歷經(jīng)60年的磨礪發(fā)展，特點鮮明，獨樹一幟，融養(yǎng)生、技擊于一爐，注重帶功練拳，強調(diào)“以心行意，以意導體，以體導氣，以氣運身”，固本培元，具有很強的健身養(yǎng)生價值。60年來，在經(jīng)梧先生、弟子以及再傳弟子的努力下，尤其是2002年秦皇島市太極拳研究會成立后，在研究會的精心管理下，秦皇島太極拳事業(yè)取得了巨大成就，惠及萬余人，多次被評為市級五星級社團組織、省級三星級社團組織、世界太極拳優(yōu)秀機構。

在健康中國的社會語境下，人民群眾越來越注重養(yǎng)生并投入到健康養(yǎng)生的行列中來，老少皆宜的太極拳運動受到人們的關注與喜愛。目前，我市太極拳普及規(guī)模小、太極文化輔導培訓機構、企業(yè)數(shù)量少，甚至大多以公益為主，對太極的核心價值和戰(zhàn)略地位缺乏合理認識，甚至在后續(xù)的發(fā)展中，拳學爭議，傳統(tǒng)保守，各自發(fā)展等問題不斷凸顯，嚴重阻礙了秦皇島太極拳事業(yè)的發(fā)展。理解太極拳，關注太極拳，如何在建設“康養(yǎng)”名城中講好自己的故事，使秦皇島太極拳事業(yè)推廣開來，是今天太極拳普及推進發(fā)展事業(yè)賦予的時代任務。

1 注重人的培養(yǎng)，因勢利導，有所作為

拳師（人才）隊伍是康養(yǎng)太極文化落地生根的關鍵。太極拳普及范圍不斷擴大，太極水平不斷提升，與醫(yī)療、旅游的聯(lián)系越來越緊密，但良莠不齊。這就需要：第一，要注意培養(yǎng)太極骨干力量。選拔一批具有較高文化水平、能夠熟練掌握太極技藝，具有一定教學和組織能力的人參加本地區(qū)太極拳的指導工作，解決過于分散、良莠不齊的問題;第二，要完善組織管理機制，借助國家政策，充分整合人力資源，發(fā)揮社會團體指導員隊伍在全民健身和構建社會和諧方面的作用。

2 深化“六進”意識，推動太極拳發(fā)展社會化

秦皇島地區(qū)的太極拳運動，有著得天獨厚的雄厚基礎，由李經(jīng)梧大師開創(chuàng)奠基的太極拳事業(yè)，有著極為豐富的內(nèi)涵和廣闊的發(fā)展空間。首先，應該把主要精力放在繼承、研究、傳承李經(jīng)梧武學文化成果，擴大和弘揚這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在此基礎上，結合時代需求，發(fā)展創(chuàng)新，穩(wěn)定前行。其次，充分發(fā)揮社團組織、輔導機構的引領作用，積極與其他武術組織、體育組織、醫(yī)療組織、旅游組織等社團組織或企事業(yè)單位建立廣泛聯(lián)系，創(chuàng)造和爭取更多的機會走出去，請進來，相互學習、交流與借鑒，積極協(xié)調(diào)聯(lián)系教育部門、社區(qū)、企事業(yè)單位、軍營等把“六進”工作（進學校、進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進企業(yè)、進機關、進軍營）落實到實處，在推動過程中適當爭取有償服務，努力改變社團組織、輔導機構無報酬、無獎勵和發(fā)展后勁不足的困難局面。再者，注重宣傳，加強引導。充分利用電視、網(wǎng)絡、微信、公眾號、報紙、期刊等媒體平臺，廣泛傳播太極康養(yǎng)文化的價值，引導社會各界人士投入到“太極康養(yǎng)”運動中來，營造太極發(fā)展的良好輿論氛圍，促進太極拳事業(yè)的健康發(fā)展。

3 加快太極醫(yī)養(yǎng)旅居相關產(chǎn)業(yè)的融合，積極打造“太極+”康養(yǎng)文化品牌，助力康養(yǎng)名城的建設

太極產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是康養(yǎng)太極文化走向未來的保障。在秦皇島市委市政府的引導下，在社會太極拳愛好者的共同努力下，太極拳普及取得了一定進展，但是與時代發(fā)展的需求和社會各界的期盼相比，仍有很大差距。這就需要結合實際創(chuàng)新太極普及發(fā)展思路，積極探索太極產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打破后勁發(fā)展不足的局面，在思想上把“太極文化”當文化產(chǎn)品來打造，把太極拳在康養(yǎng)名城建設中發(fā)揮的作用，當做“新業(yè)態(tài)”來研究、來對待，在品牌、品質(zhì)上下功夫，循序推進，試點推進。如利用秦皇島，尤其是北戴河得天獨厚的療養(yǎng)資源，尋求市委市政府的大力支持，積極尋求相關文化產(chǎn)業(yè)、醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)合作，共謀發(fā)展，打造“太極+醫(yī)療”、“太極+旅游”等“太極+”康養(yǎng)文化品牌，全面提升區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展品質(zhì)，注重內(nèi)涵式發(fā)展，順應國家時勢打造“康養(yǎng)太極特色小鎮(zhèn)”，積極推進全民健身與全民健康相融合，順應人們對美好生活的向往新期待。

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