郎佳子彧：打開面人的國(guó)潮方式

楊春富

郎佳子彧是北大學(xué)霸，也是綜藝達(dá)人，曾參加《最強(qiáng)大腦》成為明星選手。但郎佳子彧最閃亮的標(biāo)簽是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面人郎第三代傳承人，他在抖音上發(fā)布“哪吒”“一禪小和尚”等喜聞樂見的面人形象，吸引了眾多粉絲。

郎佳子彧積極嘗試“新題材老手藝”“老題材新做法”和前衛(wèi)的抽象創(chuàng)作，將古老的面人藝術(shù)推向極致。2019年9月，郎佳子彧被新浪新聞邀請(qǐng)主持《國(guó)潮改造家》，宣傳非遺文化，打造老手藝作品的“國(guó)潮”之美。

出身面人世家

95后郎佳子彧出生在面人世家，爺爺郎紹安是北京面人郎的創(chuàng)始人，其作品以小見大，細(xì)筋入骨，方寸之間展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云，瞬間勾起人們的鄉(xiāng)愁野趣。父親郎志春是“面人郎”第二代傳承人，他在郎派面塑精巧細(xì)致的基礎(chǔ)上，融入更多的藝術(shù)元素。

3歲時(shí)，郎佳子彧就愛看父親捏面人兒，常常搬一把小凳子坐在父親身旁，一看就是兩三個(gè)小時(shí)。5歲時(shí)，郎佳子彧正式開始跟隨父親學(xué)習(xí)面塑。由于年幼，郎佳子彧對(duì)捏面人沒什么概念，只是抱著玩的心態(tài)，喜歡看動(dòng)畫片的他從捏小動(dòng)物開始。父親鼓勵(lì)他按自己的興趣發(fā)展，喜歡怎么捏就怎么捏。

隨著郎佳子彧年齡增長(zhǎng)，父親對(duì)他的要求逐漸升級(jí)，一個(gè)寒暑假要捏50個(gè)面人。為讓他多做面人，老爸甚至動(dòng)員郎佳子彧的朋友向他索要面人，這樣他做好后送給朋友，既訓(xùn)練手藝，又交了朋友。

2006年，郎佳子彧特別喜歡北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃，就捏了一個(gè)福娃形象的面人，這是他做的最早的卡通面人，也是他第一次做現(xiàn)代題材的面人，得到父親的肯定。12歲時(shí)，他仿照爺爺郎紹安的作品《司馬光砸缸救友》，捏了一個(gè)一模一樣的作品，獲得中小學(xué)藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。父親夸他說，“你爺爺22歲才能做出這個(gè)作品，但是你12歲就能做出來?！?/p>

剛剛中考完，郎佳子彧第一次參加民間藝術(shù)家活動(dòng)，周遭都是四五十歲的前輩，只有他是個(gè)年僅15歲的青蔥少年。由于他面人技藝出色，被北京民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)破格吸收為會(huì)員。

2008年6月，北京面人郎列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。次年6月，傳承面人郎手藝的郎志麗被評(píng)為該項(xiàng)目代表性傳承人，她是郎佳子彧的姑姑，郎佳子彧自然而然成為面人郎第三代傳承人。

創(chuàng)作推陳出新

從小看著父輩作品長(zhǎng)大的郎佳子彧，自然想要堅(jiān)持做面人，小學(xué)語文老師讓他用“舉世聞名”造句，他說：“我要讓面人郎舉世聞名?！痹诶杉炎訌劾铮篙厒兊淖髌肥菚r(shí)尚的，比如爺爺郎紹安的洋車夫、樣板戲等，在當(dāng)時(shí)都很時(shí)髦，但反映出的時(shí)代烙印投射到今天已顯陳舊。郎佳子彧覺得無論如何創(chuàng)作，捏面人的手法技藝必然一脈傳承，如果想要具有持久生命力，必須要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，反映當(dāng)下時(shí)代屬性和人民生活，才能煥發(fā)出歷久彌新的魅力。

在郎佳子彧?jiǎng)?chuàng)作的《花季》中，小男孩迫于高三生活壓力，兩只手被課桌困住，像上了枷鎖一般，生動(dòng)表現(xiàn)高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫r(shí)的恐懼和無奈。桌底下的腳沒有穿鞋，一個(gè)腳拇指往上翹，帶著一絲靈性，等待高考解放。

2016年，表情包表達(dá)情感的方式成為年輕人的社交新寵。郎佳子彧面塑作品《葛優(yōu)癱》就是將表情包題材應(yīng)用于面人創(chuàng)作的一大嘗試。他用一塊舊毛巾和一個(gè)藥盒，做出一個(gè)沙發(fā)，捏一個(gè)“葛優(yōu)躺”的表情包面人，人物張著嘴，牙齒露出來，很頹廢，很舒適，反映人們疲憊心理下的生活狀態(tài)。

郎佳子彧將《花季》《葛優(yōu)癱》等作品稱為“新題材老手藝”，指的是將面塑與當(dāng)下人們熟悉的動(dòng)漫人物、電影人物等形象與生活化的場(chǎng)景相結(jié)合。然而在他看來，這些在現(xiàn)實(shí)中擁有確定形象的面塑表達(dá)，尚不足以稱之為真正創(chuàng)新。他認(rèn)真地說：“沒有打破傳統(tǒng)面塑追求真實(shí)感、情景重現(xiàn)式的基本目的，缺少創(chuàng)作者個(gè)人情感的表達(dá)。”

面塑是一種表達(dá)情緒的媒介，可以創(chuàng)作出無限的內(nèi)容。郎佳子彧開始以面塑作品表現(xiàn)自己內(nèi)心的掙扎和茫然，表現(xiàn)自己的快樂和童真，以自我創(chuàng)造的虛構(gòu)形象來反映自身的悲歡喜樂?！?075》是一個(gè)丑陋古怪的胖子形象，郎佳子彧表達(dá)一大堆剪不斷理還亂的情緒，展示他在考研期間枯坐自習(xí)室時(shí)不知所措的心情，這種心情自己不解釋，別人不懂，引人聯(lián)想，從而產(chǎn)生共鳴。

在“疫苗事件”引發(fā)巨大社會(huì)共鳴的時(shí)期，郎佳子彧買來成堆的針管，創(chuàng)作囚禁在針管中的面人孩童形象。無辜的生命身處疫苗造成的困境，針管成為盛裝疾病與死亡的容器。這些現(xiàn)實(shí)題材作品反映他對(duì)于社會(huì)事件的態(tài)度，面塑真正成為會(huì)說話能表達(dá)的藝術(shù)。

除了面人藝術(shù)的抽象表達(dá)，“老題材新做法”也是郎佳子彧?jiǎng)?chuàng)作的重點(diǎn)。秦志怪書籍《山海經(jīng)》中介紹：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”郎佳子彧重新設(shè)計(jì)書中描述的祝融形象，再用面塑手法加以表達(dá)。他設(shè)計(jì)的祝融酷酷地立在一個(gè)山頭上，人面獸身，有三個(gè)頭，腳踏一片云，頭頂火圈，身旁有祥龍和慶云縈繞。如此完整設(shè)計(jì)一個(gè)新的形象，這在郎佳子彧父輩的面塑創(chuàng)作中未曾出現(xiàn)。

非遺秒變國(guó)潮

面人藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聽起來高大上，可也讓這些生動(dòng)的手藝蒙上撣不掉的塵土。面人從業(yè)者面臨不容易出售作品和招不到學(xué)徒的尷尬局面。針對(duì)這種現(xiàn)象，郎佳子彧有透徹的理解。他說：“想要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新煥發(fā)生機(jī)，仍然按照以往的思路創(chuàng)作和推廣顯然行不通”。

為推廣面人非遺文化藝術(shù)，郎佳子彧特意在大學(xué)報(bào)考文化與傳播專業(yè)。2016年郎佳子彧大學(xué)畢業(yè)，與同專業(yè)的好友創(chuàng)立公眾號(hào)“面人郎”。從單純宣傳作品，過渡到對(duì)作品所承載的社會(huì)現(xiàn)象表達(dá)，從千篇一律的教程短視頻，到探訪時(shí)尚潮流店做面塑的新模式，郎佳子彧逐漸摸清傳播的手段和方向。線下教育培訓(xùn)就是郎佳子彧進(jìn)行推廣的另一個(gè)重要渠道。許多學(xué)員經(jīng)過短期的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)后，開始面塑制作，完成后送給同學(xué)當(dāng)生日禮物。熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)，他欣喜地發(fā)現(xiàn)有學(xué)員用生動(dòng)的面人形象加以調(diào)侃。

2018年郎佳子彧考上北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生。2019年2月，他參加《最強(qiáng)大腦》綜藝節(jié)目，在第二關(guān)龜文骨跡這一考驗(yàn)記憶力的比賽中獲得第一名，評(píng)委和觀眾得知他的標(biāo)簽除了北大學(xué)霸之外，真正的主業(yè)身份是非遺文化面人郎第三代傳承人，專注面人20年，已創(chuàng)作出五千多件作品，引起全場(chǎng)驚嘆。

2019年8月的一天，郎佳子彧將捏面人視頻放上抖音，沒想到第二條哪吒面人視頻就獲得13萬點(diǎn)贊量。此外他還在抖音上發(fā)布網(wǎng)紅卡通人物僵小魚、豬小屁、一禪小和尚，電影人物敖丙、蜘蛛俠、火神祝融、香奈兒口紅、愛馬仕包包、葛優(yōu)癱等共計(jì)二十多部面人作品，總獲贊量高達(dá)54.6萬，粉絲量突破10.7萬人。有網(wǎng)友甚至在評(píng)論區(qū)留言愿意花兩萬元買他的一個(gè)作品。

2019年9月，新潮非遺網(wǎng)綜藝節(jié)目《國(guó)潮改造家》邀請(qǐng)郎佳子彧作為非遺工作記者，每期采訪各種非遺繼承人，并制作一件“國(guó)潮美物”。第一期節(jié)目是他和父親聯(lián)合制作像“郎佳子彧”這樣的弄潮兒面人形象，精湛手藝令人折服，父子一起探索面人創(chuàng)作時(shí)流露的脈脈溫情讓人動(dòng)容。

10月19日晚，在抖音美好奇妙夜浙江衛(wèi)視秋季盛典上，郎佳子彧和他的父親朗志春被文物大師馬未都推薦上臺(tái)。郎佳子彧向現(xiàn)場(chǎng)觀眾展示了他和父親設(shè)計(jì)的一組名為《看見》的面人作品，微型舞臺(tái)上，站立著23個(gè)各行各業(yè)的小面人，寓意傳統(tǒng)手工藝人通過短視頻讓更多人看見。

站在一旁的馬未都贊嘆：“這是第二代與第三代的傳承，也是父子之間的默契，更是老手藝與新思路的結(jié)合，讓面人這個(gè)物品在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又活了起來?！?/p>

不久前，郎佳子彧面對(duì)記者采訪時(shí)，由衷地表示：“我小時(shí)候做面人不會(huì)有許多人認(rèn)同，但我長(zhǎng)大后，通過各種媒體，讓更多人看到我的作品，也看到像我一樣的傳承人，都在努力向大家傳播東方大國(guó)的老手藝和傳統(tǒng)文化，并相信會(huì)有越來越多的年輕人了解面人，喜歡面人，愛上老手藝和傳統(tǒng)文化之美。”

責(zé)編/昕莉