《漢語大詞典》未能完全執(zhí)行“古今兼收”的方針

高玉林 陳曉云

《漢語大詞典》的第一卷開卷就有《漢語大詞典》編輯委員會和《漢語大詞典》編纂處共同署名的《前言》，《前言》中說：“1979年9月間在蘇州召開第一次編委會時(shí)，明確了它的編輯方針為‘古今兼收，源流并重。”《漢語大詞典》對這個(gè)編輯方針執(zhí)行得基本上還好，但它卻未能完全執(zhí)行“古今兼收”的編輯方針。茲就查閱《漢語大詞典》時(shí)所遇到的問題陳述于下。

一、有今無古

關(guān)于“賓語”

《漢語大詞典》注“賓語”為：

【賓語】語法術(shù)語。受動詞支配的成分，表示動作涉及的人或事物。在現(xiàn)代漢語中，賓語一般在動詞的后面，常用名詞或代詞來充當(dāng)，用來回答“誰”或“什么”。例如，“他開拖拉機(jī)”的“拖拉機(jī)”，“接受批評”的“批評”，“他說他不知道”的“他不知道”。有時(shí)候一個(gè)動詞可以帶兩個(gè)賓語。例如，“教我們歷史”中的“我們”和“歷史”。（《漢語大詞典》第十卷第217頁）

此注的問題主要有以下兩個(gè)方面：

1.從總體上看有今無古。我們有必要看一下古漢語中“賓語”的面貌：

（1）句子成分之一。

（2）謂語動詞表示的行為動作所涉及、支配的對象。例如，①氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（下畫橫線——動詞謂語}虛線——介詞}波浪線——賓語}筆者注，下同）②晉侯、秦伯圍鄭（《左傳·嘻公三十年》）

（3）賓語一般在動詞的后面，常用名詞、代詞來充當(dāng)，動詞、形容詞、數(shù)量詞或名詞短語、動詞短語、形容詞短語、主謂短語等也可充當(dāng)賓語，用來回答“誰”或“什么”。相對應(yīng)的語如下：①坎坎伐檀兮（《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》）②皆白衣冠以送之（《戰(zhàn)國策·燕策）》③民不畏死，奈何以死懼之（《老子》）④積善成德而神明自得，圣心備焉。（《荀子·勸學(xué)》）⑤夫子必居一于此矣。（《孟子·公孫丑下》）⑥昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十余城。（《樂毅報(bào)燕王書》）⑦既得之，患失之（《論語·陽貨》）⑧不患寡而患不均（《論語·季氏》）⑨臣竊以為其人勇士。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）介詞所引進(jìn)詞語，通稱“介詞賓語”。介詞賓語通常由名詞、代詞或名詞短語充當(dāng)。例如，①自王侯以下，莫不逾侈。（《后漢書·張衡傳》）②以此攻城，何城不克？（《齊桓公伐楚盟屈完》）③問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆曹二善才（《琵琶行并序》）

（5）特定條件下賓語置于動詞前，此之謂前置賓語。例如，①朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？（《論語·公冶長》）②“聞道百以為莫己若”者，我之謂也。（《莊子·秋水》）③將虢是滅，何愛于虞！（《宮之奇諫假道》）④晉居深山，戎狄之與鄰而遠(yuǎn)于王室。（《左傳·昭公十五年》）

（6）動詞賓語和介詞賓語均可省略。例如，①馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能而食（省“之”）也。（韓愈《馬說》）②死馬且買之（省“以”）五百金，況生馬乎？（《戰(zhàn)國策·燕策》）

這個(gè)問題毋庸置疑，一目了然，《漢語大詞典》注“賓語”，只談今不論古。

2.從現(xiàn)今角度來看是以偏概全。

由上可知，《漢語大詞典》中“賓語”的釋語只適用于現(xiàn)代漢語，只字不提古代漢語的“賓語”的語法功能和用法。

二、有古無今

關(guān)于“裳”

《漢語大詞典》中僅有“裳”的古義：

裳[chang《廣韻》市羊切，平陽，禪]①古代稱下身穿的衣裙，男女皆服。亦泛指衣服。②見“裳”。③通“?！薄＃ā稘h語大詞典》第九卷第97頁，書證略）

《漢字源流字典》在這一點(diǎn)上做得比較好，列出了“裳”的今義。

shang如今用作“衣裳”，不單用，只作詞素使用。泛指衣服。（《漢字源流字典》第1710-1711頁）

查《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）關(guān)于如今的“裳”的要點(diǎn)有：只讀輕聲shang，只和“衣”組成名詞“衣裳”一詞，意思是衣服，用于口語。（第1148頁、第1541頁）《漢語大詞典》可就此做適當(dāng)補(bǔ)充。

關(guān)于“折桂”

《漢語大詞典》注“折桂”：

《晉書·郤詵傳》：“武帝于東堂會送，問洗曰：‘卿自以為何如？洗對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！?，后因以“折桂”謂科舉及第。唐杜甫《同豆盧峰知字韻》：“夢蘭他日應(yīng)，折桂早年知?！彼螐垝唷稘M庭芳·壽楊殿帥》詞：“流慶遠(yuǎn);芝蘭秀發(fā)，折桂爭先?！鼻謇顫O《奪錦樓》第一回：“那些未娶少年一發(fā)踴躍不過，未曾折桂，先有了月里嫦娥?！蓖踟贯贰妒竞透Α吩姡骸皵X芹復(fù)折桂，親非由我顯?！保ǖ?卷第379頁）

此注顯然是有古無今?！罢酃稹钡墓帕x在現(xiàn)代漢語中早已銷聲匿跡了。如今人們用到它，只是用它的比喻義。例如：

1.大亞灣核電公司在法國電力公司2014年度國際同類型機(jī)組安全業(yè)績挑戰(zhàn)賽，再奪“能力因子”的第一名。據(jù)悉，大亞灣核電公司已連續(xù)七年折桂。

2.迪拜賽馬世界杯：球星歐文戰(zhàn)馬折桂皇家馬逆轉(zhuǎn)。

3.社科院公布海事司法透明度，寧波海事法院折桂。

4.象棋團(tuán)體賽落幕，河北隊(duì)第五度折桂，四川浙江隊(duì)季亞軍。

5.世界杰出女科學(xué)家成就獎揭曉——中國女科學(xué)家謝毅教授折桂“女性諾貝爾獎”。

以上5語例來自5個(gè)媒體報(bào)道，其中的“折桂”是第一名的意思，無一例外。根據(jù)語言的發(fā)展變化，能夠與時(shí)俱進(jìn)的語文辭書，已經(jīng)恰到好處地對“折桂”的詞義變化，做出及時(shí)的反應(yīng)和詮釋。例如：

商務(wù)印書館《現(xiàn)代漢語詞典》：科舉時(shí)代指考取進(jìn)士，現(xiàn)多借指競賽或考試獲第一名：省隊(duì)聯(lián)賽折桂。（第7版第1658頁）

外語教學(xué)與研究出版社、語文出版社《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》：《晉書·郤詵傳》記載：郤詵舉賢良對策，名列第一，自謂“猶桂林之一枝，昆山之片玉”。后用“折桂”指科舉及第;現(xiàn)也指考試或競賽取得優(yōu)異成績。（第3版第1668頁）

如今，人們已將“折桂”視為“奪冠、奪魁、獨(dú)占鰲頭”之類的同義詞。

關(guān)于“音響”

《漢語大詞典》注“音響”：

【音響】①聲音。②指詩文的聲韻效果。③猶消息，蹤跡。書證均來自古籍（略）。（《漢語大詞典》第十二卷第657頁）

由上可知，現(xiàn)代漢語“音響”的意思，《漢語大詞典》只字不提。根據(jù)現(xiàn)代漢語的理論和實(shí)踐可知，“音響”的意思有：①聲音（多指聲音所產(chǎn)生的效果）。②錄音機(jī)、收音機(jī)、電唱機(jī)以及擴(kuò)音器等發(fā)音收音設(shè)備的總稱。③播放音樂的電子裝置。④一種表演藝術(shù)的創(chuàng)作手法。

三、古今不分

關(guān)于“白話”

《漢語大詞典》注“白話”有3個(gè)義項(xiàng)，本文需要引用的是第3義項(xiàng)：

漢語書面語的一種。它是唐宋以來在口語的基礎(chǔ)上形成的，起初只用于通俗文學(xué)作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、小說等，及宋元以后的部分學(xué)術(shù)著作和官方文書。到五四新文化運(yùn)動以后，才在社會上普遍應(yīng)用。瞿秋白《文藝雜著·荒漠里》：“‘文學(xué)的白話，白話的文學(xué)都還沒有著落。”胡適《文學(xué)改良芻議》：“自佛書之輸人，譯者以文言不足以達(dá)意，故以淺近之文譯之，其體已近白話?！泵┒堋段易哌^的道路·文學(xué)與政治的交錯(cuò)》：“譯文很準(zhǔn)確，很風(fēng)趣，又很通俗，是地道的白話?！保ā稘h語大詞典》第八卷第203頁）

由上引可知，此注只可讓我們從整體上籠統(tǒng)地理解了“白話”的意思，但有古今白話不分之嫌。又加《漢語大詞典》未將“古白話”和“新白話（一說‘今白話）”分開解釋或分設(shè)條目注釋，所以讀者對此便不能清楚確切地理解。

下面讓我們從相關(guān)的工具書中，分清古今白話的不同意思。

武漢大學(xué)出版社《古漢語知識辭典》注“古白話”：

六朝以來在北方話的基礎(chǔ)上形成的一種古漢語書面形式。因其接近口語，故易為當(dāng)時(shí)的人們所掌握。常用于民間文學(xué)和筆記語錄等作品中，如唐代變文、宋元話本、明清小說所使用的語言，均為古白話。與文言同為漢民族語言的書面形式?！拔逅摹币院?，古白話進(jìn)一步發(fā)展為現(xiàn)代漢語的書面語言，是現(xiàn)代漢語的直接源頭。（1988年版第5頁）

中華書局《古漢語知識辭典》在【古代漢語】的條目中指出：“古白話系統(tǒng)即六朝以后（一說唐宋以后）在北方話基礎(chǔ)上形成的接近口語的書面語?！保?004年版第2頁）

中華書局《古漢語知識辭典》注【白話】：“六朝以后在北方話基礎(chǔ)上逐漸形成的、與口語比較接近的語言。以1919年‘五四運(yùn)動為界，此前稱古白話，此后稱新白話?！保ㄍ蠒?頁）

由上引可見，武漢大學(xué)出版社《古漢語知識辭典》讓我們對“古白話”理解得更具體更清楚，中華書局《古漢語知識辭典》讓我們明確地區(qū)分了古今白話。

關(guān)于“窗戶”

《漢語大詞典》注“窗戶”只有一個(gè)義項(xiàng)：亦作“窻戶”。窗。（第八卷第445頁）書證古今兼有（略），旨在印證“窗戶”。但是須知古今“窗戶”是不一樣的。

“窗”和“戶”連用，在古代曾是兩個(gè)單音詞。例如，班固《白虎通·辟雍》里說：“明堂上圓下方，八窗四闥（闥ta，即門）?！睂Υ?，《禮記·明堂位》孔穎達(dá)注：“每室四戶八窗，窗戶皆相對。”從加點(diǎn)的詞，便可看出古代的“窗”“戶”連用，表達(dá)的意思是窗戶和門。再如白居易的《夜雪》詩：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明?！钡谝痪湎葟娜说闹X寫起，暗示雪大。第二句從視覺的角度進(jìn)一步寫雪。夜深不僅感覺衾涼枕冷，而且舉目外看，又只見窗戶和門都光明白亮，再次暗示雪大。此句的“窗戶”就是“窗+門”，和上句的“衾”“枕”一一相對。上海辭書出版社的《唐詩鑒賞辭典》（見該書第869頁）對此也只提到“窗明”，絲毫不沾其“門”，和《漢語大詞典》的觀點(diǎn)相同。大概受以上兩辭書的影響，有幾位先生寫《夜雪》賞析的文章，對“復(fù)見窗戶明”中的“窗戶”，也就直錄不譯了。凡此種種，都是把古代的窗戶，當(dāng)作現(xiàn)在的窗戶，此之謂“以今釋古”。

下面讓我們看看《漢語大詞典》給“窗戶”作注以后的書證：南朝梁何遜《嘲劉諮議孝綽》詩：“房櫳滅夜火，窗戶映朝光?！碧祈n愈《此日足可惜贈張籍》詩：“閉門讀書史，窗戶忽已明。”宋劉過《謁金門·次京口賦》詞：“剪燭寫詩無語，漠漠寒生窗戶?！鼻謇疃贰稉P(yáng)州畫舫錄·新城北錄中》：“四面窗戶洞開，水天一色?！辈茇独子辍返谝荒唬骸按蟾攀谴皯魶]有開?！币陨蠒C，除后兩例的“窗戶”是今義，其余的都是古義?？梢姇C關(guān)于“窗戶”是不分古今的。按照“古今兼收，源流并重”的方針，在給“窗戶”作注時(shí)，就應(yīng)該既要有今義又要有古義，古義今義要分清。

順便說一下由于語言的演變，“窗戶”到近代漸漸地由古代的兩個(gè)單音詞變?yōu)橐粋€(gè)雙音偏義復(fù)詞，“戶”義虛化，僅有“窗”義了。

以上僅是在查閱的過程中遇到的問題，未能窮其例。建議《漢語大詞典》于再版前，不忘初衷，嚴(yán)格執(zhí)行既定的“古今兼收，源流并重”的方針，以利修訂。

作者單位：遼寧廣播電視大學(xué)、安徽鳳臺二中

（責(zé)任編輯 魏建宇）