“植境”及其設(shè)計(jì)課程教學(xué)框架*

吳劉萍

WU Liu-ping

2014年，楊銳教授提出“境”是風(fēng)景園林學(xué)之元概念[1]，王紹增教授提出風(fēng)景園林學(xué)就是營(yíng)境學(xué)[2]，兩文均基于中國語境，期待構(gòu)建具有中國特色的風(fēng)景園林學(xué)科體系。對(duì)接“境”之元概念，建構(gòu)“境”的教學(xué)體系，以“境”理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐實(shí)屬必要。本文提出“植境”概念，梳理“植境”基本特性，結(jié)合植物景觀設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)現(xiàn)狀，探討構(gòu)建“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)框架，有助于“境”理論的扎根落地，也是對(duì)培養(yǎng)既具有整體性、開放性思維，又能綜合解決復(fù)雜問題的落地性興造人才的探討。

1 “植境”概念及特征

1.1 “植境”概念提出

“境”是風(fēng)景園林學(xué)之元概念[1～2]，其分類有不同視角：從層級(jí)角度，將其分為生境、情境、詩境、意境等；從過程角度，將其分為初境、終境等[1]；從屬性角度，以人的干擾力劃分為人境、然境、交境三大類[2]。而若以學(xué)科現(xiàn)狀通識(shí)的景觀要素來分類，對(duì)接“境”之元概念，以植物要素為主體的境，可稱為“植境”；細(xì)化“境”過程，以植物為主素材的“轉(zhuǎn)地為境”①“轉(zhuǎn)地為境”：楊銳教授提出風(fēng)景園林研究和實(shí)踐的本質(zhì)為“境其地”“轉(zhuǎn)地為境”[1]。實(shí)質(zhì)是“以植營(yíng)境”；作為“境”類別之一的“植境”，不是簡(jiǎn)單的“植”與“境”的疊加，而是“境過程”中的“植、境”互適，融合成“人—空間—時(shí)間”復(fù)合[1]的“植境”共同體。從而，“植境”是以植物要素為主體，“植、境”互適為過程，融合為“人—空間—時(shí)間”的復(fù)合共同體?！爸簿场笔恰熬场钡念悇e性名詞，也是“境”細(xì)化的動(dòng)詞性手段和過程。

1.2 “植境”基本特征

作為“人—空間—時(shí)間”的復(fù)合共同體，“植境”首先是客觀的生命共同體，呈現(xiàn)植物自然生命現(xiàn)象，反映和遵循自然規(guī)律；同時(shí)是主客交互的感知共同體，在其生成過程中受人的景觀偏好影響，反映人的認(rèn)知、理解，而呈現(xiàn)出共性化的公眾意象或差異化的個(gè)性特征。

“植境”共同體具有“境”的4個(gè)基本特征：整體涌現(xiàn)性、動(dòng)態(tài)性、開放性和復(fù)雜性[1]。

1.2.1 整體涌現(xiàn)特征

《園冶》相地篇中有一些經(jīng)典的“植境”意象描述[3]，如山林地的松濤鶴舞、梅嶺鋤月，城市地的院廣堪梧、堤灣宜柳，村莊地的團(tuán)團(tuán)籬落、處處桑麻，郊野地的竹深花落、疊隴喬林，傍宅地的修竹林茂、柳暗花明，江湖地的深柳疏蘆、閑閑鷗鳥。這些描述是具有終境特征的現(xiàn)象詞，竹、梧、柳、松或泛指的“花”等植物素材，與濤、團(tuán)、深、疊等時(shí)間狀態(tài)詞和嶺、院、隴、灣等空間地境詞融合，成了可感知的“植物+狀態(tài)+地境”的時(shí)空之境。植物素材僅是其中的影響因素之一，相同的植物素材可營(yíng)建各具差異的“植境”體，不同狀態(tài)的“植境”體既強(qiáng)化又分化了地境性質(zhì)，“植物+狀態(tài)+地境”是整體涌現(xiàn)的。

1.2.2 動(dòng)態(tài)性特征

“植境”共同體的動(dòng)態(tài)性，表現(xiàn)為全生命周期的動(dòng)態(tài)平衡，共時(shí)的健康狀態(tài)與歷時(shí)演替過程的彈性適應(yīng)。作為“植境”共同體，能否應(yīng)對(duì)災(zāi)害？能否具有多功能性？能否低成本養(yǎng)護(hù)干預(yù)？能否基于自然過程？能否形成共生的生物多樣性？……可謂是植物景觀設(shè)計(jì)應(yīng)思考的核心問題。這些問題涉及到“境”理論的道、德、理、術(shù)、用、制、象、意等所有范疇。若動(dòng)態(tài)中“植”“境”不能融合成體，則非“植境”共同體。對(duì)這一特征的理解有助于響應(yīng)當(dāng)前生態(tài)修復(fù)、適災(zāi)型景觀、鄉(xiāng)土植物應(yīng)用、大樹移植等熱點(diǎn)問題。

1.2.3 開放性特征

“植境”感知共同體表現(xiàn)為共時(shí)的主客共存，不僅是視覺體驗(yàn)，更是聽覺、嗅覺、觸覺、文化語境、風(fēng)土民俗等通感體驗(yàn)。表現(xiàn)為空間的情感化、此時(shí)此刻的氣氛乃至意境[4]。氣氛有賴于人及“植境”的狀態(tài)，如王維禪境之詩—“人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，詩中夜、月、春、閑、山、鳥等是瞬時(shí)狀態(tài)的呈現(xiàn)，開放而多元包容，共同構(gòu)成了“植境”感知體。“植境”感知體開放于此時(shí)此刻的氛圍，如月光、微風(fēng)、疏影等的物質(zhì)能量交流，又開放于時(shí)間積累下的生命、文化交流，如詩中生物多樣性的生命場(chǎng)景、精微桂花落與宏大山鳥鳴的情感場(chǎng)景，共同蘊(yùn)育了超越時(shí)空的文化感知。開放性與動(dòng)態(tài)性均是過程的，有歷時(shí)中的瞬時(shí)，也體現(xiàn)持續(xù)的自然之力。

1.2.4 復(fù)雜性特征

“植境”的復(fù)雜性表現(xiàn)在上述整體涌現(xiàn)、生命動(dòng)態(tài)、感知開放所帶來的可變性、不確定性。在實(shí)踐領(lǐng)域則表現(xiàn)為需求的多尺度、多類型等，歷史發(fā)展進(jìn)程中則表現(xiàn)為景觀語言的豐富性、多樣性?！爸簿场痹O(shè)計(jì)實(shí)踐可從審美、人文、康養(yǎng)、生態(tài)修復(fù)、生物多樣性等不同的價(jià)值觀出發(fā)，內(nèi)容涉及風(fēng)景園林學(xué)科歷史與理論、規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林植物資源與應(yīng)用、大地景觀與生態(tài)修復(fù)、園林工程技術(shù)六大學(xué)科研究領(lǐng)域。園林植物景觀語言則不斷豐富而發(fā)展，從圃到苑的功用語言，從模紋花壇、樹陣、樹列到蘭斯諾特?布朗（Lancelot Brawn）如畫的疏林草地、江南園林的疏影山林的形態(tài)語言，還有格特魯?shù)?杰基爾(Gertrude Jekyll)漂浮狀的花境、皮特?奧多夫(Piet Oudolf)的“新宿根植物”等質(zhì)性語言，以及奈杰爾?鄧尼特(Nigel Dunnett)的野花草坪、托馬斯?雷納(Thomas Rainer)的自然野趣等生態(tài)功能語言，這些不斷豐富與多元的景觀語言本身，甚至跳躍式、反叛式的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程，均反映了多角度、多維度的復(fù)雜性特征。

1.3 “植境”基本單元

“植”“境”融合成“植境”共同體，使園林植物應(yīng)用的著力點(diǎn)不應(yīng)僅停留在融合前植物材料的單一要素，而應(yīng)著力關(guān)注各要素的融合互適過程，過程導(dǎo)向指導(dǎo)“植境”景觀單元的類型化[5]。在“生態(tài)—美學(xué)”的雙向坐標(biāo)維度下，以人的干擾力度來區(qū)分，“植境”景觀單元可分為純自然態(tài)、資源態(tài)、自然態(tài)、規(guī)整態(tài)、園藝態(tài)5 種基本類別（圖1），這為研究、實(shí)踐帶來便利，也成為植物景觀設(shè)計(jì)類課程教學(xué)實(shí)踐的基本對(duì)象。

1.4 “植、境”互適過程

設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于適宜、適應(yīng)。長(zhǎng)期以來，“適地適樹”奉為植物景觀設(shè)計(jì)的基本原則，反映了“適應(yīng)”的核心，但卻也長(zhǎng)期局限于樹種選擇、生境選擇及生境改造。2013年，潘劍彬等從更寬闊的視野提出了“適地適樹”新解，包括為天、地、人的場(chǎng)地條件及植物材料關(guān)聯(lián)的綜合多目標(biāo)協(xié)調(diào)[6]。“植境”共同體正是“人—空間—時(shí)間”復(fù)合下的“植”與“境”的適應(yīng)，“植境”適應(yīng)是多目標(biāo)適應(yīng)，是客體、主體的復(fù)合適應(yīng)，其具體內(nèi)涵表現(xiàn)為“植、境”互適、“植境”層級(jí)適應(yīng)及不可逆的適應(yīng)順序。

1.4.1 “植、境”互適

“植境”適應(yīng)表現(xiàn)為一種互相適應(yīng)、互相影響的辯證關(guān)系。由植營(yíng)境，植物適宜于境，境體現(xiàn)植物的自然性、可變性，植物是境不可分割的部分；由境選植，選適宜的植，植物是可選擇、可設(shè)計(jì)的，進(jìn)一步明確境的狀態(tài)與性質(zhì)；“植”“境”互適，共同構(gòu)成“植境”共同體。植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐目標(biāo)正是使“植境”成“善境”。

1.4.2 “植境”適應(yīng)層級(jí)

“植、境”互適過程可分為“植境”適應(yīng)的3 個(gè)層次，表現(xiàn)為以生命為標(biāo)準(zhǔn)的生境適應(yīng)、以情感為標(biāo)準(zhǔn)的情境適應(yīng)、以文化為標(biāo)準(zhǔn)的意境適應(yīng)（圖2）。生境適應(yīng)以健康度衡量，不僅是此刻的健康狀態(tài)，還表現(xiàn)為全生命周期的植物自身健康、發(fā)揮康養(yǎng)功效的促人健康及培育生命的生物多樣性健康。情境適應(yīng)以愉悅度衡量，以空間為基本載體，以提升顯示度及整體協(xié)調(diào)為手法，將空間情感化，營(yíng)造氛圍，提升愉悅度。意境適應(yīng)以融合度衡量，空間情感化可能是感知淺層情感，而融合度是深層情感，由美學(xué)到文化，可引起共鳴的內(nèi)化的文化適應(yīng)。

圖1 “植—境”基本單元類別

圖2 “植境”適應(yīng)模式

1.4.3 “植境”適應(yīng)順序

“植境”的生命特征決定其適應(yīng)順序一定是先低層之境再到高端之境，由生境適應(yīng)、情境適應(yīng)到意境適應(yīng)。生境是基礎(chǔ)，適應(yīng)順序不可逆，不可返推。從人對(duì)自然的干擾力而言，在生態(tài)到美學(xué)到人文的維度上，干擾力越小，適應(yīng)需求權(quán)重越大。

2 植物景觀設(shè)計(jì)類教學(xué)脈絡(luò)及問題

植物景觀設(shè)計(jì)類教學(xué)課程包括有植物種植設(shè)計(jì)、植物造景、植物配置、植物景觀設(shè)計(jì)等，不同的課程名稱反映了設(shè)計(jì)思維及內(nèi)涵的差異和變化發(fā)展。植物種植設(shè)計(jì)立足于移植體系的人造自然，結(jié)合種植方式提出“林植、叢植、列植”等模式語言思維。植物造景則以視覺美學(xué)為主導(dǎo)，經(jīng)歷了從植物個(gè)體單元到植物群落單元的發(fā)展，建立了植物景觀與愉悅感之間的關(guān)聯(lián)。植物配置以植物要素為出發(fā)點(diǎn)，以協(xié)調(diào)各景觀要素的關(guān)系為重點(diǎn)，較明確地提升了植物營(yíng)境過程的空間意識(shí)和要素關(guān)聯(lián)。植物景觀設(shè)計(jì)以植物為素材，融入了“美學(xué)—生態(tài)”雙維度的設(shè)計(jì)思維，更具包融性，逐漸成為當(dāng)前主流的課程名稱。同行教學(xué)團(tuán)隊(duì)已從不同切入點(diǎn)構(gòu)建植物景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)框架，突出的有如：李春嬌、董麗團(tuán)隊(duì)梳理植物景觀設(shè)計(jì)程序，并以層疊方式構(gòu)建植物景觀的空間、特色、時(shí)序、色彩、樹種、群落等層片，并深化定位、規(guī)格、樹種、密度等設(shè)計(jì)方法[7]；李莉華、劉暉團(tuán)隊(duì)剖析設(shè)計(jì)中植物的多重角色，構(gòu)建了“感知—建構(gòu)—營(yíng)造”的教學(xué)序列，從整體認(rèn)知和設(shè)計(jì)問題視角拓展理論教學(xué)知識(shí)，并明確提煉了設(shè)計(jì)階段的感知形成、空間設(shè)計(jì)及生境營(yíng)造等具體設(shè)計(jì)要點(diǎn)[8]。然而，隨著風(fēng)景園林學(xué)科理論和行業(yè)實(shí)踐更多樣的需求和發(fā)展，現(xiàn)有教學(xué)框架仍缺乏與“境”理論的橋接，在“人—空間—時(shí)間”的整體思維上仍顯薄弱，對(duì)生態(tài)修復(fù)、生物多樣性等生態(tài)思考表現(xiàn)不足，串珠、連線、結(jié)網(wǎng)的綱領(lǐng)仍有待構(gòu)建。

3 “植境”設(shè)計(jì)教學(xué)框架

3.1 “植境”設(shè)計(jì)教學(xué)綱要

依據(jù)上文“植境”概念及特征的闡述，植物景觀設(shè)計(jì)本質(zhì)是“植境”設(shè)計(jì)?；凇熬场崩碚摰摹爸簿场庇兄诮⒋椤⑦B線、結(jié)網(wǎng)的綱領(lǐng)，密切教學(xué)與研究、實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，植物景觀設(shè)計(jì)類課程教學(xué)可外延內(nèi)展為“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)。

“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)綱要以植物為主要素材，以“植境”共同體為研究對(duì)象，以“植境”景觀單元為案例分析，以“植、境”互適過程為主線，以“入境”為方法，建立“生態(tài)—美學(xué)”的雙向思維，從空間、時(shí)間、感知角度進(jìn)行剖析，以培育“以植營(yíng)境”的專業(yè)綜合能力。

3.2 “植境”設(shè)計(jì)教學(xué)思維

與植物景觀設(shè)計(jì)教學(xué)相比較，“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)始終貫穿“植境”這一綱線，以“入境”為教學(xué)主導(dǎo)方法，將“植境”時(shí)空與入境體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。從初境起點(diǎn)到設(shè)計(jì)終境，入境于“人—空間—時(shí)間”的整體分析、場(chǎng)地物質(zhì)、感知體驗(yàn)、審美品評(píng)等或美學(xué)導(dǎo)向、生態(tài)導(dǎo)向，沉浸于對(duì)“植境”過程的動(dòng)態(tài)發(fā)展預(yù)測(cè)、人力與自然力的調(diào)和、可控與不可控的動(dòng)態(tài)平衡等思考?！爸簿场痹O(shè)計(jì)教學(xué)思維需有3 個(gè)轉(zhuǎn)變。

1）由植物空間設(shè)計(jì)擴(kuò)展為“植境”氛圍營(yíng)建。以空間為載體，是植物景觀設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林其他系列設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)紐帶，但進(jìn)入“植境”實(shí)踐，空間只是以邊界、形態(tài)為主的多孔結(jié)構(gòu)的抽象，喬木、地形的空間骨架僅是“植境”的基礎(chǔ)。而氛圍是情感化了的空間，在空間屬性基礎(chǔ)上，氛圍營(yíng)建思維更符合“植境”設(shè)計(jì)的本質(zhì)。氛圍對(duì)應(yīng)感知，提升了色彩、色相、質(zhì)感、光影、徑級(jí)、文化等植物素材的自然屬性、文化屬性，區(qū)分了“植境”中植物的顯現(xiàn)與背景；更能解答“植境”景象的時(shí)間性、可變性，如季相景觀、大樹景觀、生物多樣性景觀；可創(chuàng)作同一空間形態(tài)的不同“植境”之品，如不同質(zhì)感的花境景觀；可將開合、曠奧、曲折、起伏等空間組織轉(zhuǎn)換為提升感知力、愉悅度的氛圍組織。

2）由植物群落單元體系轉(zhuǎn)換為“植境”單元體系。植物群落單元設(shè)計(jì)是植物景觀設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，植物群落某種意義上與空間設(shè)計(jì)構(gòu)成“圖底”關(guān)系，是植物景象多孔結(jié)構(gòu)的實(shí)體設(shè)計(jì)。實(shí)踐中，基于植物的共生原理，往往將“喬—灌—草—藤”分層設(shè)計(jì)，以不同的方式、尺度組合成各個(gè)植物群落單元。然而，從自然植物科學(xué)中借用的植物群落概念在人化自然的應(yīng)用中常產(chǎn)生以下弊端：忽略平面布局中“植境”體系的差異化，忽視實(shí)踐項(xiàng)目時(shí)微立地條件的實(shí)際影響，弱化入境感知時(shí)人性行為的思考。而“植境”單元體系可建立與棲息地、場(chǎng)所更緊密的關(guān)聯(lián)，建立植物與地表下墊面、地質(zhì)、土壤、水文等的剖切思維，有利于從時(shí)間角度理解“植境”共同體的演變，理解“植境”單元“境中與境外”的感知尺度轉(zhuǎn)換。

3）由植物物種剖析細(xì)化為植物材料、材質(zhì)的剖析?！稗D(zhuǎn)地為境”的境過程是實(shí)踐、落地。以植物為素材，僅有植物物種選擇尚不足以營(yíng)境，相同的物種可因種源、植齡、園藝培植方式或生長(zhǎng)環(huán)境等不同，而形成巨大的質(zhì)感差異。對(duì)植物材料、材質(zhì)的剖析包括形、色、姿、韻等感知剖析，也包括歷時(shí)性下的彈性適應(yīng)力剖析，如實(shí)生苗與移植苗在抵抗臺(tái)風(fēng)時(shí)的差異、小苗與大苗對(duì)生態(tài)修復(fù)的差異、水田苗與旱地苗對(duì)場(chǎng)地適應(yīng)的差異等。

3.3 “植境”設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容與策略

在“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)綱要和設(shè)計(jì)思維的指導(dǎo)下，搭建起相應(yīng)教學(xué)框架。對(duì)應(yīng)“生態(tài)—美學(xué)”的雙向思維，“人—時(shí)間—空間”的復(fù)合共同體和“植、境”互適過程的基本理念，教學(xué)分為“植境”基本理論、“植境”空間設(shè)計(jì)、“植境”氛圍設(shè)計(jì)和“植境”時(shí)間設(shè)計(jì)4 個(gè)內(nèi)容，“植境”基本理論是教學(xué)總論，空間、氛圍和時(shí)間設(shè)計(jì)3 部分是對(duì)“植境”共同體的分解剖析及實(shí)踐，“入境”方法成為實(shí)訓(xùn)的主線（表1）。

表1 “植境”設(shè)計(jì)教學(xué)框架

“植境”基本理論重點(diǎn)講述“植境”共同體和“植、境”互適過程。理論指導(dǎo)下通過沙盤實(shí)體模型和SU虛擬模型進(jìn)行“入境”教學(xué)實(shí)訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)植物設(shè)計(jì)之前的初境、“前空間”的理解；通過不同的比例設(shè)定，引導(dǎo)時(shí)空尺度轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化地形對(duì)植物設(shè)計(jì)的控制和制約作用，培養(yǎng)多因素、多目標(biāo)影響下的“植境”整體設(shè)計(jì)思維。

“植境”空間設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，將通過經(jīng)典案例的定量分析教學(xué)，重點(diǎn)講述不同類型植物的空間營(yíng)造能力、“植境”空間的多孔結(jié)構(gòu)特性。同時(shí)通過抽象的平面、立面設(shè)計(jì)，加強(qiáng)暗示性空間、流動(dòng)性空間的形態(tài)訓(xùn)練。

“植境”氛圍設(shè)計(jì)基于情感、感知的教學(xué)，一方面通過平面圖的虛擬立體化、實(shí)景照片的季相比對(duì)等手段強(qiáng)化學(xué)生對(duì)植物材料、材質(zhì)認(rèn)知的敏銳性；另一方面，通過“入境”思考，加強(qiáng)氛圍營(yíng)造的手法練習(xí)，去尋找和運(yùn)用策略，去調(diào)配、控制和引導(dǎo)情緒，讓“植境”顯示出來，提升可識(shí)別性、多樣性、神秘性、整體性，進(jìn)而理解“植境”單元品質(zhì)的生成。如通過神秘性探索，將生態(tài)知識(shí)審美化、可視化，進(jìn)行自然教育實(shí)踐；通過參與活動(dòng)，增加印象，提升可識(shí)別性；通過規(guī)整的、如畫的、秩序性語言構(gòu)建“植境”整體性。

“植境”時(shí)間設(shè)計(jì)基于健康、生命，重點(diǎn)進(jìn)行剖面解析，促進(jìn)“植境”單元的可持續(xù)性發(fā)展和歷時(shí)性的彈性思考，以加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)、生物多樣性等生態(tài)功能性設(shè)計(jì)，如降低養(yǎng)護(hù)成本的多物種自然態(tài)野花草坡“植境”、熱舒適的遮蔭抗臺(tái)風(fēng)行道樹“植境”、改善鳥類棲息的生物多樣性“植境”等。

由于“植境”的復(fù)雜性特征，教學(xué)策略應(yīng)結(jié)合類似于職業(yè)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練，營(yíng)建工作坊式的教學(xué)環(huán)境，基于具體場(chǎng)地開展仿真式整體性實(shí)踐作業(yè)，包括“地形保護(hù)與修復(fù)—空間氛圍營(yíng)建—全生命周期互適過程虛擬”三步驟，將各個(gè)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)體現(xiàn)在整體性作業(yè)中，并通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、實(shí)體模型、虛擬模型等“入境”訓(xùn)練，以“試錯(cuò)—反饋—修正”等方式，將“植境”設(shè)計(jì)思維貫穿于“以植營(yíng)境”的各個(gè)環(huán)節(jié)。

基于“境”理論的“植境”概念，在共同的學(xué)科語境下，有利于植物景觀設(shè)計(jì)鏈接風(fēng)景園林學(xué)科其他內(nèi)容，吸收多元豐富的學(xué)科營(yíng)養(yǎng)。以“植境”為綱、“入境”為法的“植境”設(shè)計(jì)教學(xué)，更趨向于以整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性思維，去把握“人—時(shí)間—空間”復(fù)合共同體的本質(zhì)，以串珠、連線、結(jié)網(wǎng)的教學(xué)綱要去建構(gòu)“植境”設(shè)計(jì)課程教學(xué)框架。這一教學(xué)框架應(yīng)用于廣東海洋大學(xué)2015—2017年共3 屆園林專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐，密切了教學(xué)內(nèi)容與風(fēng)景園林學(xué)科的理論研究與行業(yè)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，有助于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決復(fù)雜問題的綜合能力，提升學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)的能力。

注：本文圖片均為作者自繪。