從國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)到中國(guó)濟(jì)難會(huì)
——共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系視閾下中國(guó)濟(jì)難會(huì)創(chuàng)建之歷史解讀

（山西大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 太原 030006）

中國(guó)濟(jì)難會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的號(hào)召下于1925年“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)以后領(lǐng)導(dǎo)成立的一個(gè)革命性、群眾性救助組織。中國(guó)濟(jì)難會(huì)成立之后“積極從事被捕或犧牲革命者及其家屬的營(yíng)救與救助工作”，“為中國(guó)民主革命事業(yè)的發(fā)展做出了積極而重大的歷史貢獻(xiàn)”[1]。對(duì)中國(guó)濟(jì)難會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)性研究，不僅可以再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在第一、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艱苦卓絕的歲月里領(lǐng)導(dǎo)革命濟(jì)難工作的歷史，還可以為考察共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的影響及中國(guó)共產(chǎn)黨早期的統(tǒng)戰(zhàn)工作、群團(tuán)工作、理論宣傳工作、社會(huì)救助工作等重大問題提供一個(gè)獨(dú)特而鮮活的視角。然而或許由于史料及認(rèn)識(shí)方面的局限，截至目前，學(xué)術(shù)界研究中國(guó)濟(jì)難會(huì)所取得的成果不但數(shù)量鮮少且缺乏系統(tǒng)性，尤其對(duì)于該組織的創(chuàng)建問題仍語焉不詳。故此，本文主要在前人研究成果①截至目前，學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)濟(jì)難會(huì)創(chuàng)建問題有所涉及的研究成果主要有雍玲玲的論文《1925—1933：中國(guó)濟(jì)難會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)》（《中共黨史資料》2006年第2期）、中共上海市委黨史研究室主編《中國(guó)濟(jì)難會(huì)革命互濟(jì)會(huì)在上?！罚ㄖR(shí)出版社1992年版）、謝忠強(qiáng)的專著《中國(guó)慈善救助事業(yè)發(fā)展史論綱》（人民出版社2016年版）等，而研究中國(guó)濟(jì)難會(huì)創(chuàng)建問題之專論暫付闕如。啟發(fā)的基礎(chǔ)上，從共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系的角度對(duì)中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建問題進(jìn)行專門的梳理和分析，權(quán)充引玉之磚。

一、國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)：世界無產(chǎn)階級(jí)革命救助組織的源頭

1917年俄國(guó)十月革命的爆發(fā)從根本上動(dòng)搖了資本主義世界舊有的政治格局，同時(shí)也引領(lǐng)了全世界范圍內(nèi)被壓迫階級(jí)和被壓迫民族進(jìn)行階級(jí)革命、民族解放斗爭(zhēng)的時(shí)代潮流。而面對(duì)具有顛覆舊有世界格局傾向的革命浪潮之形成，資本主義國(guó)家及落后地區(qū)的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)革命者均進(jìn)行了殘酷的暴力鎮(zhèn)壓。

自俄國(guó)十月革命爆發(fā)的第二年至中國(guó)“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)之前，世界各地工人及農(nóng)民因參加無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)而被難的數(shù)目與日俱增且分布較廣。根據(jù)約略統(tǒng)計(jì)，1918年至1925年間，“全世界因解放運(yùn)動(dòng)而死傷的革命者總數(shù)超過二十多萬”，其中“德國(guó)有二萬人，芬蘭有三萬五千人，羅馬尼亞有八千人，意大利有五千人，匈牙利有三萬人，保加利亞有二萬多人，愛沙尼亞、拉脫維亞及立陶宛三國(guó)內(nèi)有二萬五千余人，東方及南非諸國(guó)如印度、埃及、蘇丹、米蘇帕托米亞、敘利亞、朝鮮、中國(guó)及日本共有二萬五千余人”[2]。

除上述為數(shù)眾多的被難者外，還有大量因參加或支持革命活動(dòng)的工農(nóng)群眾被捕入獄。在各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的監(jiān)獄中，革命者或進(jìn)步群眾均遭受到了殘酷的折磨。統(tǒng)治階級(jí)為了鎮(zhèn)壓革命浪潮而掀起的白色恐怖對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為負(fù)面的影響。因此，如何對(duì)因參加革命事業(yè)而犧牲的革命者及其家屬進(jìn)行必要的救助，并對(duì)因參加或支持革命事業(yè)而被捕入獄的革命者或進(jìn)步群眾進(jìn)行及時(shí)的營(yíng)救便成為全世界無產(chǎn)階級(jí)革命者需要共同面對(duì)和解決的現(xiàn)實(shí)難題。畢竟“這種救濟(jì)是革命事業(yè)必須做的事，因?yàn)楫?dāng)頂好的革命戰(zhàn)士陷于敵人之手而不去救護(hù)他們，革命便不能進(jìn)行了”，故而“全世界的革命黨應(yīng)當(dāng)在各地組織這種‘紅十字會(huì)’式的工作”，但考慮到“革命黨是戰(zhàn)爭(zhēng)的團(tuán)體，他們?nèi)本駪?yīng)當(dāng)注意于戰(zhàn)爭(zhēng)，他們不能費(fèi)許多心思于救濟(jì)工作”，所以“濟(jì)難工作必須組織一個(gè)無黨派的大團(tuán)體來擔(dān)任”[3]。

為了解決被捕或犧牲革命者及其家屬營(yíng)救、救助這一現(xiàn)實(shí)問題，蘇俄共產(chǎn)黨人首先進(jìn)行了有益嘗試。1922年11月，由俄共（布）黨內(nèi)一些老布爾什維克黨人及部分沙皇俄國(guó)時(shí)代的政治犯發(fā)起成立了一個(gè)名為“國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)”（俗稱為“國(guó)際赤色救濟(jì)會(huì)”）的組織[4]。

國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)成立以后，因其對(duì)世界各地被捕或遇難革命者及其家屬之救助工作成效明顯，對(duì)革命陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)作出了重要貢獻(xiàn)，故而引起了1922年11月至12月間召開之共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)之重視。共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)在聽取了俄共（布）代表關(guān)于成立國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)的報(bào)告之后，就曾指出“在反革命勢(shì)力瘋狂肆虐的嚴(yán)峻形勢(shì)下該組織的成立是促進(jìn)國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)的一件好事”，認(rèn)為該組織的創(chuàng)辦“是適時(shí)的，且有必要通過國(guó)際間的聯(lián)合而使之進(jìn)一步發(fā)展和壯大”[5]。

繼1922年共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)對(duì)國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)成立的歷史意義進(jìn)行充分肯定的基礎(chǔ)上，1924年6月17日至7月8日召開的共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)又通過專門決議對(duì)國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)的組織發(fā)展問題作了進(jìn)一步的指導(dǎo)。共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)第三次會(huì)議議事日程之第十四項(xiàng)即專門討論了“國(guó)際紅色援助問題”[6]。

共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)決議認(rèn)為：國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)“是一種黨外的組織，其主要任務(wù)是從法律上、精神上和物質(zhì)上支援被監(jiān)禁的革命戰(zhàn)士及其家屬子女和烈士家屬”；國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)所開展的工作具有“巨大政治意義，因?yàn)檫@是無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗大軍的一個(gè)后方組織，工人階級(jí)無論在退卻或進(jìn)攻時(shí)期進(jìn)行經(jīng)常的斗爭(zhēng)中都需要有這種組織”，它“會(huì)使被監(jiān)禁的革命戰(zhàn)士感到同志式的關(guān)懷，從而可以鼓舞他們繼續(xù)進(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣和決心”；國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)“在其開展工作的過程中，已逐漸成為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的最重要工具之一，而且國(guó)際團(tuán)結(jié)的具體實(shí)例說明，它正在組織一批又一批的新生力量，直接參加無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)”；“國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)應(yīng)把廣大的工人、農(nóng)民和小職員群眾及一切遭受資本剝削和民族壓迫的人、一切渴望勞動(dòng)戰(zhàn)勝資本的人團(tuán)結(jié)在自己的周圍，而不問他們屬于何種黨派”[7]。

在充分肯定國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)重要意義的基礎(chǔ)上，共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)還明確將每年的3月18日（巴黎公社紀(jì)念日）確定為國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)日。而在如何進(jìn)一步擴(kuò)大國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)國(guó)際影響的問題上，共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)決議認(rèn)為必須通過世界無產(chǎn)者聯(lián)合的方式使之得到進(jìn)一步的發(fā)展和鞏固。有鑒于此，共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)向各國(guó)共產(chǎn)黨和加入共產(chǎn)國(guó)際的組織發(fā)出呼吁：“各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)盡一切力量協(xié)助國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)，幫助它在本國(guó)設(shè)立分會(huì)和支會(huì)，并組織本黨成員積極參加”；“黨的報(bào)刊對(duì)國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)必須給以應(yīng)有的重視，宣傳鼓動(dòng)救濟(jì)革命戰(zhàn)士”；“在進(jìn)行黨的一切運(yùn)動(dòng)時(shí)，也必須考慮到國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)這個(gè)組織”[8]。

作為共產(chǎn)國(guó)際成員之一，中國(guó)共產(chǎn)黨亦派李大釗、王荷波、羅章龍等人赴莫斯科參加了共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)[9]。中共參會(huì)代表回國(guó)之后亦將包括共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)關(guān)于國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)決議在內(nèi)的全部會(huì)議精神帶回到了國(guó)內(nèi)并向全黨同志作了傳達(dá)。毫無疑問，盡管因?yàn)楦鞣N現(xiàn)實(shí)條件的限制中國(guó)共產(chǎn)黨組建國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)中國(guó)分支組織的工作直到1925年“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)以后才正式啟動(dòng)，但1924年共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)決議中關(guān)于各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)建立國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)分會(huì)的要求為中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建提供了政策依據(jù)和組織藍(lán)本。

二、“五卅運(yùn)動(dòng)”及共產(chǎn)國(guó)際的聲援和救助：中國(guó)濟(jì)難會(huì)誕生的歷史契機(jī)

共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)關(guān)于各國(guó)共產(chǎn)黨要?jiǎng)?chuàng)建國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)分會(huì)的決議傳到國(guó)內(nèi)后，因歷史條件不夠成熟及當(dāng)時(shí)自身對(duì)開展革命救助事業(yè)必要性認(rèn)識(shí)上的不足，中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒有立即著手組建國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)的中國(guó)支會(huì)。而真正促使中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到組建革命救助組織必要性和緊迫性的則是1925年的“五卅運(yùn)動(dòng)”中為數(shù)眾多的革命者遇難、被捕的殘酷現(xiàn)實(shí)給中國(guó)共產(chǎn)黨人及廣大革命群眾內(nèi)心所產(chǎn)生之情感觸動(dòng)。

“五卅運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)在將國(guó)共合作的大革命推向高潮的同時(shí)也遭到了國(guó)際帝國(guó)主義與本國(guó)封建軍閥勢(shì)力的殘酷鎮(zhèn)壓，“參加運(yùn)動(dòng)的革命者及進(jìn)步學(xué)生、群眾死傷及被捕入獄者不計(jì)其數(shù)”[10]。除震驚國(guó)內(nèi)外的“五卅慘案”中為數(shù)眾多的死難者與被捕者外，全國(guó)各地在聲援“五卅運(yùn)動(dòng)”的過程中也有許多革命者及進(jìn)步群眾被難或入獄。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅廣東一省，“五卅”以后，“農(nóng)民被地主殘殺的已經(jīng)四百多人”，“工人各地死傷者已有二百多人”，“零整被捕在獄者總數(shù)在千人以上”[11]。而廣東以外，“五卅慘案”發(fā)生后全國(guó)各地均發(fā)起了聲援運(yùn)動(dòng)，其間死難或被捕的革命者、愛國(guó)者總數(shù)不下數(shù)萬人。

正是“五卅運(yùn)動(dòng)”中出現(xiàn)了大量需要救助的被捕或遇難的革命者及其家屬使得中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不從維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的高度去重視革命救助工作。這一點(diǎn)在《中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起宣言》中也得到明確的印證：“此次五卅事變前后，青、滬、漢、粵、渝、寧、津等處死傷入獄者之多，近代所未有”，“并且內(nèi)外強(qiáng)敵方盛，吾民欲爭(zhēng)的自由今后還不知有若干犧牲”，“這些為國(guó)家、社會(huì)而犧牲的人們固然不期他人之救濟(jì)”，“但社會(huì)人士卻不應(yīng)坐視他們和他們的家屬之危難而不予以同情的救濟(jì)”，“這就是我們所以要發(fā)起濟(jì)難會(huì)之最近動(dòng)機(jī)”[12]。

除“五卅運(yùn)動(dòng)”給中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了救助被捕、死難革命者及其家屬的現(xiàn)實(shí)需要外，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”的聲援和救助也給中國(guó)共產(chǎn)黨人在開創(chuàng)革命救助組織方面提供了認(rèn)識(shí)上的重要啟發(fā)①見《中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起經(jīng)過》，上海市檔案館館藏檔案，檔案號(hào)：D2-0-1315-39。。

如上所述，在共產(chǎn)國(guó)際的號(hào)召與推動(dòng)下，國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)發(fā)展迅速，截至1925年7月份，該組織已在世界各地建立起了32個(gè)支部，會(huì)員數(shù)量達(dá)到500多萬，救助成效日益顯著，國(guó)際影響亦不斷擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該組織僅用于“救濟(jì)政治犯及其家屬之款項(xiàng)”支出方面，“1923年共用十三萬九千元”，“1924年共用六十一萬元”，“1925年上半年六個(gè)月中共用四十萬元”[13]。除對(duì)被捕及遇難革命者及其家屬予以救助外，該組織還曾領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)抗議美國(guó)、保加利亞等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)之白色恐怖，以及反對(duì)第二國(guó)際所建議之交換政治犯之提議、參與各國(guó)政治犯審判之辯護(hù)工作等。鑒于“中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也是世界無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的重要組成部分”[14]，故而“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)后亦得到共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)的全世界無產(chǎn)階級(jí)的聲援和救助。

中國(guó)“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)的消息傳到國(guó)際以后，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)其意義給予了充分的肯定，認(rèn)為“中國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)既是中國(guó)的也是世界的”，應(yīng)該獲得“世界無產(chǎn)階級(jí)的大力支援”[15]。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”的“大力支援”主要表現(xiàn)在“聲援”和“救助”兩個(gè)方面。

“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)后，蘇聯(lián)各大報(bào)刊、共產(chǎn)國(guó)際各大組織紛紛發(fā)表宣言和文章，聲援中國(guó)工人的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1925年6月5日，全蘇工會(huì)中央理事會(huì)專門致信鼓勵(lì)中國(guó)工人：“蘇聯(lián)工人密切關(guān)注你們展開的英勇斗爭(zhēng)，在你們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，我們和你們一起感到痛苦，而在你們?nèi)〉脛倮麜r(shí)，則感到萬分高興”[16]。6月7日，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)與赤色職工國(guó)際、青年共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)合會(huì)發(fā)表《關(guān)于青島和上海慘案告工人、農(nóng)民和全體勞動(dòng)人民書》，號(hào)召人們要全力支持中國(guó)工人的斗爭(zhēng)，抗議資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的資本家精心策劃的新戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，抗議國(guó)際帝國(guó)主義在中國(guó)濫施暴行，要求從中國(guó)撤出外國(guó)軍隊(duì)。6月17日，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)致電法、意、美和其他國(guó)家共產(chǎn)黨中央，建議他們采取一切必要措施吸引工人階級(jí)廣泛的社會(huì)輿論支持中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)，并努力與社會(huì)主義國(guó)際的和無黨派的工人一道組織抗議大會(huì)和募捐活動(dòng)。

共產(chǎn)國(guó)際在對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行大力聲援的同時(shí)還給予了經(jīng)濟(jì)上的援助。1925年6月11日，聯(lián)共（布）中央政治局決定撥出10萬盧布，6月13日又決定從蘇聯(lián)人民委員會(huì)儲(chǔ)備基金中撥出5萬盧布，由全俄工會(huì)中央理事會(huì)代表蘇聯(lián)工人將這兩筆現(xiàn)金匯往中國(guó)，支援中國(guó)反帝罷工的工人。1925年6月以后，《真理報(bào)》《消息報(bào)》又連續(xù)報(bào)道了“五卅運(yùn)動(dòng)”的重要影響以及蘇聯(lián)和其他國(guó)家捐款支援中國(guó)罷工的消息，進(jìn)一步推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)支援“五卅運(yùn)動(dòng)”的捐助運(yùn)動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅俄國(guó)貿(mào)易聯(lián)合會(huì)就向上海罷工工人提供了14.8萬盧布的援助。1925年8月5日至7日，聯(lián)共（布）中央政治局中國(guó)委員會(huì)通過電話形式表決，決定建議由國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)緊急匯款10萬盧布交由上海、香港和中國(guó)其他城市的罷工者[17]。

共產(chǎn)國(guó)際對(duì)于“五卅運(yùn)動(dòng)”的聲援和救助極大地鼓舞了國(guó)內(nèi)革命熱情的高漲。1925年8月，中華全國(guó)總工會(huì)為答謝共產(chǎn)國(guó)際對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”的聲援和救助而專門致信說：“我們?cè)诜磳?duì)殘酷的、強(qiáng)大的敵人的斗爭(zhēng)中，得到了你們道義上和物質(zhì)上的援助，深為感謝?！盵18]而中國(guó)的革命者在有感于國(guó)際革命救助事業(yè)所帶來的無限溫暖與感動(dòng)的同時(shí)，也對(duì)革命救助事業(yè)開展的必要性和緊迫性有了切身的感受和深刻的認(rèn)識(shí)。因此，如何響應(yīng)共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)決議中關(guān)于建立國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)中國(guó)支會(huì)的這一號(hào)召，即在中國(guó)也建立起革命性的救濟(jì)組織便成為“五卅運(yùn)動(dòng)”過后擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)重要任務(wù)。這一點(diǎn)在《中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起宣言》亦有明顯的印證：“濟(jì)難會(huì)這種相類的組織各國(guó)都有，例如德國(guó)有濟(jì)難會(huì)，英國(guó)有國(guó)際革命入獄者救濟(jì)會(huì)，俄國(guó)、法國(guó)、意大利及巴爾干諸國(guó)都有國(guó)際赤色救濟(jì)會(huì)”，“他們這些組織之目的，不但在救濟(jì)被難者及其家屬，還要因此促進(jìn)全世界被壓迫民族及被壓迫階級(jí)之友誼與聯(lián)合”，“本會(huì)之發(fā)起，不待言也合上述種種之意義”[19]。

三、應(yīng)運(yùn)而生：中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建

中國(guó)濟(jì)難會(huì)是“在共產(chǎn)國(guó)際的號(hào)召下，由中國(guó)共產(chǎn)黨建立的”革命性救助組織，濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建既是“五卅運(yùn)動(dòng)”后中國(guó)民族民主革命高漲的產(chǎn)物，也是國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果①見《互濟(jì)會(huì)革命活動(dòng)（初稿）》，中共上海市委黨史資料征委會(huì)辦公室1984年編印，第2頁。。1925年“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，“此后不久，中國(guó)共產(chǎn)黨即在上海開始醞釀建立中國(guó)的革命濟(jì)難組織”[20]。1925年9月中旬，中國(guó)共產(chǎn)黨人開始著手中國(guó)濟(jì)難會(huì)的籌備工作。經(jīng)過將近一周左右的準(zhǔn)備時(shí)間，到1925年9月20日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)“第一次發(fā)起人會(huì)議在上海西城小學(xué)召開，會(huì)議通過發(fā)起宣言、組織章程并選舉了籌備委員會(huì)，確定上海閘北天通庵路三豐里31號(hào)設(shè)立會(huì)所機(jī)關(guān)”；“9月30日，籌備委員會(huì)召開會(huì)議，確定委員分工，討論發(fā)展會(huì)員，開成立大會(huì)及修改簡(jiǎn)章等”；“10月3日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起成立的消息公開見報(bào)”；“10月4日，籌備委員會(huì)分別發(fā)出致工、商、學(xué)界及華僑同胞書，并致函各社會(huì)團(tuán)體，請(qǐng)代為調(diào)查在各種解放運(yùn)動(dòng)中犧牲烈士的經(jīng)歷及家庭狀況”[21]。

1925年10月，正當(dāng)中國(guó)濟(jì)難會(huì)的發(fā)起工作在上海區(qū)委具體領(lǐng)導(dǎo)下積極進(jìn)行的同時(shí)，中共中央召開的擴(kuò)大執(zhí)行會(huì)上也出現(xiàn)了一份名為《救濟(jì)問題議決案》的提案，對(duì)于在中國(guó)建立革命救濟(jì)組織的必要性及該組織的性質(zhì)和任務(wù)等內(nèi)容作了明確的闡述②見《中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起經(jīng)過》，上海市檔案館館藏檔案，檔案號(hào)：D2-0-1315-39。。提案認(rèn)為，對(duì)于革命斗爭(zhēng)中大量的被捕、犧牲的革命者及其家屬的救濟(jì)問題，必須建立類似國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)的組織才可以解決，而由共產(chǎn)國(guó)際發(fā)起組織的國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)已在包括中國(guó)“五卅運(yùn)動(dòng)”在內(nèi)的革命救助事業(yè)中顯示出了巨大的作用和成效，共產(chǎn)國(guó)際的多次會(huì)議也規(guī)定每個(gè)支部要在各自國(guó)內(nèi)設(shè)立一個(gè)這種組織，“所以組織這個(gè)會(huì)的需要非常迫切，決不能再延”，“這種會(huì)的目的在救濟(jì)為人民奮斗的死者、傷者、被囚者，給予他們以物質(zhì)與精神的援助，幫助為參加工農(nóng)群眾活動(dòng)之故而被逮捕的人，幫助政治犯早日獲得釋放，并將國(guó)際間同志、勞動(dòng)群眾對(duì)被捕者的同情散布于他們”[22]。

在國(guó)共合作的大革命高潮中，中國(guó)濟(jì)難會(huì)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起、成立工作進(jìn)展順利。1925年“雙十節(jié)”和“十月十八日上海各界反對(duì)滬案重查的市民大會(huì)”上，“中國(guó)濟(jì)難會(huì)籌備委員會(huì)派員到處演講，宣傳濟(jì)難會(huì)宗旨，爭(zhēng)取了上海許多團(tuán)體和個(gè)人入會(huì)”[23]。1925年10月25日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)召開了代表大會(huì)，討論發(fā)展會(huì)員、國(guó)際聯(lián)絡(luò)、募集經(jīng)費(fèi)以及濟(jì)難會(huì)對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”后各地發(fā)生的反動(dòng)派鎮(zhèn)壓革命群眾事件的態(tài)度問題等，“大會(huì)決定將籌備委員會(huì)改為全國(guó)總會(huì)臨時(shí)委員會(huì)，并增加委員數(shù)人，以深入推動(dòng)全國(guó)濟(jì)難工作之開展”[24]。到1925年底，中國(guó)濟(jì)難會(huì)“由上海發(fā)展到全國(guó)”，除江西省已成立全省濟(jì)難總會(huì)外，“廣州、長(zhǎng)沙、天津、北京等地也都展開了當(dāng)?shù)貪?jì)難組織的籌備工作”[25]。

1926年1月1日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)總會(huì)主辦的《濟(jì)難》月刊創(chuàng)刊，并向社會(huì)各界公告：“本會(huì)以救濟(jì)一切解放運(yùn)動(dòng)之被難者并發(fā)揚(yáng)世界被壓迫民眾之團(tuán)結(jié)精神為宗旨，定名為中國(guó)濟(jì)難會(huì)”；“凡贊成本會(huì)宗旨，遵守本會(huì)章程，贊助本會(huì)事業(yè)，按章繳納本會(huì)會(huì)費(fèi)之個(gè)人或團(tuán)體，皆得為本會(huì)會(huì)員”；“本會(huì)總會(huì)會(huì)址暫設(shè)于上?！保氨緯?huì)事業(yè)”主要包括“救濟(jì)一切為解放運(yùn)動(dòng)而死傷或入獄者及其家屬并予以法律上之辯護(hù)及教養(yǎng)其子女等”，“宣傳救濟(jì)事業(yè)之狀況并量力救濟(jì)各國(guó)解放運(yùn)動(dòng)之被難者”，“印行因一切解放運(yùn)動(dòng)而被難者之照片、傳記、書信、遺言及其他記載”，“與各國(guó)類似之團(tuán)體聯(lián)絡(luò)”①見《中國(guó)濟(jì)難會(huì)全國(guó)總會(huì)》，上海市檔案館館藏檔案，檔案號(hào)：D2-0-1315。。

1926年1月17日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)籌備委員會(huì)與上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、文治大學(xué)、上海藝術(shù)大學(xué)、中華藝術(shù)大學(xué)、東華大學(xué)、東亞同文書院、上海大學(xué)附中、復(fù)旦中學(xué)等學(xué)校的中國(guó)濟(jì)難會(huì)分會(huì)及啟賢公學(xué)的中國(guó)濟(jì)難會(huì)兒童團(tuán)暨“上海各界各團(tuán)體濟(jì)難會(huì)同仁”在上海北四川路中央大會(huì)堂共同發(fā)起舉行“募捐游藝大會(huì)”[26]?！耙话侔耸鄨F(tuán)體的三百多名代表與會(huì)，連同其他來賓約兩千人。會(huì)上，宣布了濟(jì)難會(huì)上海市總會(huì)正式成立，同時(shí)選舉產(chǎn)生了市總會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)成員：韓覺民、李石岑、楊杏佛、吳山、惲代英、孫云鶴、劉俊山、李碩薰、胡宗南、倪無齋等十人為審查委員；阮仲一、余澤鴻、姜長(zhǎng)麟為組織股委員；蕭樸生、郭沫若、陳望道為文書股委員；熊季光、丁曉先、王弼為會(huì)計(jì)股委員；朱樂天、周逸心、游世璋為交際股委員；陳伯華、王心恒、黃娃英為庶民股委員；曹聲潮、徐漢臣、謝旦如為調(diào)查股委員；徐恒耀、周全平、楊賢江為宣傳股委員；唐豪、黃振盤、王開疆為法律委員；郭景仁、蔣仁東、吳開先為賑濟(jì)股委員；林鈞、柳亞子、鐘復(fù)光為籌款股委員。”[27]

以1926年1月17日中國(guó)濟(jì)難會(huì)全國(guó)臨時(shí)總會(huì)的成立以及上海和全國(guó)其他省市總會(huì)與基層濟(jì)難會(huì)組織的相繼建立為標(biāo)志，中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建工作正式完成。中國(guó)濟(jì)難會(huì)成立之后，在我國(guó)第一次、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里，同帝國(guó)主義、封建軍閥、國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)②見《中國(guó)濟(jì)難會(huì)與社會(huì)各階級(jí)》，上海市檔案館館藏檔案，檔案號(hào)：D2-0-1315-23。，“其間盡管一度受到黨內(nèi)‘左傾’錯(cuò)誤的影響”[28]，但無論是在援救革命戰(zhàn)士及其家屬還是在動(dòng)員、組織廣大群眾參加革命斗爭(zhēng)以及加強(qiáng)國(guó)際革命力量的聯(lián)系等方面均作出了重要的歷史貢獻(xiàn)③見《濟(jì)難會(huì)的目的與意義》，上海市檔案館館藏檔案，檔案號(hào)：D2-0-1315-16。。

四、結(jié)語

在近代中國(guó)歷史發(fā)展演變動(dòng)力模式的學(xué)術(shù)討論中，美國(guó)漢學(xué)家費(fèi)正清提出的“刺激—反應(yīng)”說和柯文提出的“在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史”的“中國(guó)中心觀”是最具代表性的兩種解釋路徑。然而從近代中國(guó)社會(huì)自身新陳代謝的歷史紋路分析，這兩種觀點(diǎn)在某種意義上雖各有道理，但又各失偏頗。就近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程而言，既有西方外來影響的客觀因素，也有在某種程度上依然按照傳統(tǒng)封建道路向近代艱難踟躕的意味，故而筆者認(rèn)為將兩種觀點(diǎn)相互結(jié)合或許更利于解釋中國(guó)社會(huì)歷史的特定現(xiàn)象或事件。

近代以來，在“千年變局”逼迫下中國(guó)社會(huì)意識(shí)出現(xiàn)了幾次大的轉(zhuǎn)型[29]，中華民族在求強(qiáng)之路上曾經(jīng)因兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗而以英、法為師，因中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗而以日本為師，俄國(guó)十月革命以后先進(jìn)中國(guó)人則又有感于馬克思主義之偉大而轉(zhuǎn)向以蘇俄為師。而當(dāng)中國(guó)人因追求民族自強(qiáng)、獨(dú)立的主觀意識(shí)與“共產(chǎn)國(guó)際力推全世界無產(chǎn)階級(jí)革命高潮的外在刺激相結(jié)合則又為中國(guó)新民主主義革命的歷史進(jìn)程注入了前所未有的活力”[30]。毫無疑問，在近代積貧積弱的狀態(tài)下中國(guó)儒家文明所與生俱來的包容性和強(qiáng)大的吸納、融合能力，為中華民族向一切先進(jìn)文明或理論學(xué)習(xí)提供了固有的知識(shí)話語體系之內(nèi)在轉(zhuǎn)換機(jī)制。因此，在近代中國(guó)的歷史發(fā)展過程中任何重大歷史事件的解讀都離不開“外在刺激”和“中國(guó)本土特色”這兩種解釋方向的交叉、對(duì)照。

中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建其實(shí)就是國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和本國(guó)反帝反封建大革命高潮相結(jié)合的歷史產(chǎn)物。如前所述，國(guó)際革命戰(zhàn)士救濟(jì)會(huì)作為全世界無產(chǎn)階級(jí)救濟(jì)組織的源頭為中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建提供了藍(lán)本性的示范及組織上的領(lǐng)導(dǎo)作用，1925年“五卅運(yùn)動(dòng)”為數(shù)眾多的革命者遇難、被捕及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)“五卅運(yùn)動(dòng)”的聲援和捐助給中國(guó)共產(chǎn)黨人在開展革命救助事業(yè)必要性認(rèn)識(shí)上所帶來的深化，所有這些因素的共同作用才催生了中國(guó)濟(jì)難會(huì)這一全國(guó)性革命救助組織的出現(xiàn)。

揆諸史實(shí)，中國(guó)濟(jì)難會(huì)的創(chuàng)建既是20世紀(jì)20年代國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命救助事業(yè)中國(guó)化的重要成果，同時(shí)也開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)革命救助事業(yè)的先河。