論人類生產(chǎn)關系的歷史演進及其當代特征*

劉啟春 肖中云

生產(chǎn)關系的內(nèi)容包括人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費諸過程中的關系。隨著科學技術的巨大進步，現(xiàn)代生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式的巨大變革在很大程度上影響了現(xiàn)代社會的生產(chǎn)關系，催生了一些新的特征，突出的表現(xiàn)在生產(chǎn)智能化、分配知識化、交換信息化、消費虛擬化等方面。人類生產(chǎn)關系的新發(fā)展、新特征的研討，對探索知識所有權權屬及其實現(xiàn)方式、推進分配制度改革和當代中國生產(chǎn)力的發(fā)展、揭示當代生產(chǎn)關系和社會變革的實質(zhì)以及落實科學發(fā)展觀和創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，完善和發(fā)展新時代中國特色社會主義，具有重大的理論意義與實際價值。

一、馬克思生產(chǎn)關系概念的內(nèi)涵厘析與邏輯演進

作為馬克思主義理論的一個核心范疇，生產(chǎn)關系是馬克思、恩格斯經(jīng)過一系列思想轉(zhuǎn)變逐步形成的。通過批判黑格爾的國家學說和揭示市民社會的私有財產(chǎn)本質(zhì)，馬克思完成了社會觀上由唯心主義向唯物主義的轉(zhuǎn)變；通過對古典政治經(jīng)濟學進行批判，對私有財產(chǎn)的本質(zhì)進行揭示，把不同階級之間的經(jīng)濟關系的本質(zhì)展現(xiàn)出來。馬克思正是在通過分析人類社會發(fā)展的過程，才能夠逐漸提煉出生產(chǎn)關系范疇。

(一)馬克思生產(chǎn)關系范疇的提出及其本質(zhì)規(guī)定

馬克思生產(chǎn)關系概念的形成是一個非常復雜和曲折的過程。在對生產(chǎn)關系這一概念的內(nèi)涵進行概括時，馬克思在認識上經(jīng)歷了從“社會關系——經(jīng)濟關系——生產(chǎn)關系”的邏輯演進歷程，循序漸進并逐步形成、科學界定。列寧曾經(jīng)對馬克思恩格斯所用的方法進行總結，認為生產(chǎn)關系是一切關系的基礎，是從社會生活當中提煉出來的一種最基本的原始關系。①市民社會是馬克思生產(chǎn)關系概念的發(fā)源地，馬克思對生產(chǎn)關系的認識是對市民社會進行剖析后得到的結論。馬克思察覺到私有財產(chǎn)和市民社會之間是存在著某種不可分割的內(nèi)在聯(lián)系的，但是由于當時還沒有完善的政治經(jīng)濟學理論作為基礎，所以沒能對私有財產(chǎn)反映出來的經(jīng)濟關系進行揭示。他只能借助于思辨邏輯，對私有財產(chǎn)這一市民社會的突出現(xiàn)象進行法學和哲學上的剖析。從政治經(jīng)濟學角度來看，馬克思研究市民社會的同時也是研究生產(chǎn)關系范疇的過程。通過對市民社會的研究，馬克思逐漸地開始投入到經(jīng)濟關系的研究中來，并且逐步從經(jīng)濟關系中整理出生產(chǎn)關系的科學范疇。

馬克思生產(chǎn)關系科學內(nèi)涵的邏輯生成過程并不是一帆風順、一蹴而就的，其中，在《德意志意識形態(tài)》中第一次明確使用了生產(chǎn)關系這一概念，但是這與后期使用的生產(chǎn)關系之間是存在很大的差別的。相反，馬克思恩格斯在這本書中多次使用各種概念來對生產(chǎn)關系的內(nèi)涵進行表達。盡管如此，馬恩已經(jīng)從與生產(chǎn)力結合的維度來考慮交往形式并總結生產(chǎn)關系的內(nèi)涵，即通過必然的交往方式與生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應，并且通過生產(chǎn)關系的核心內(nèi)容——所有制來解讀生產(chǎn)關系內(nèi)的各個要素之間的關系。在唯物史觀的基礎上，馬克思認為，生產(chǎn)力發(fā)展各階段上的所有的物質(zhì)交往都是市民社會當中所包括的。所以，只要把握了“物質(zhì)交往”，也就能夠把握生產(chǎn)關系的內(nèi)涵。②

《哲學的貧困》延續(xù)并深化了《德意志意識形態(tài)》中關于生產(chǎn)關系內(nèi)涵的理解，指出“生產(chǎn)關系”就是指生產(chǎn)過程中人與人之間的經(jīng)濟關系。針對蒲魯東主義，馬克思分析指出生產(chǎn)關系是具體的并與特定的生產(chǎn)力相適應，“……封建主的社會是從手推磨開始的，工業(yè)資本家的社會是從蒸汽磨開始的?！雹燮渌磺猩鐣P系都是由生產(chǎn)關系決定的，并對生產(chǎn)關系的歷史運動進行了論述。馬克思在這一時期已經(jīng)在經(jīng)濟關系的基礎上對生產(chǎn)關系范疇進行了分析，基本上能夠從科學的角度去理解生產(chǎn)關系的內(nèi)涵，把市民社會和生產(chǎn)關系完整的銜接在一起，只是，直到1859年才正式的給生產(chǎn)關系確定了一個科學的概念。馬克思在闡釋生產(chǎn)關系的概念時，還對自己所進行的研究做了整理，按照研究的進程總結出了生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的關系，提出研究生產(chǎn)關系需要從生產(chǎn)力的發(fā)展變化入手，并將生產(chǎn)關系置于社會運動的整體中來認識，表明馬克思政治經(jīng)濟學對生產(chǎn)關系研究的理論和實踐已經(jīng)趨于成熟。

(二)馬克思生產(chǎn)關系的結構層次及其意蘊

馬克思生產(chǎn)關系的構成要素是以一個相互聯(lián)系的鏈條關系按照一定的結構層次而聯(lián)系在一起的。生產(chǎn)關系是一個系統(tǒng)的、層次分明的結構關系，這種結構既包含橫向結構也包含縱向結構，還包括組織技術關系層的生產(chǎn)關系。

從橫向結構來看生產(chǎn)關系，也就是從動態(tài)角度剖析生產(chǎn)關系，它指的是人們在生產(chǎn)物質(zhì)資料過程中所產(chǎn)生的各種相互之間的關系，包括以下四個環(huán)節(jié)運動：生產(chǎn)、分配、交換、消費。因此，生產(chǎn)關系的內(nèi)容和本質(zhì)的探討不能脫離相關環(huán)節(jié)的考察，四環(huán)節(jié)中既有獨立的關系又存在著相互之間的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關系的橫向聯(lián)系。在生產(chǎn)和消費的關系上，“生產(chǎn)中介著消費，……但是消費也中介著生產(chǎn)，……產(chǎn)品在消費中才得到最后完成?！雹茉谏a(chǎn)和分配的關系上，“分配的結構完全決定于生產(chǎn)的結構?！雹菰谏a(chǎn)和交換的關系上，“或者是由生產(chǎn)決定，或者是直接包含在生產(chǎn)之中?！雹蘅梢?，在對生產(chǎn)關系橫向結構進行剖析闡述的基礎上，各個環(huán)節(jié)之間存在著相互的關系，馬克思還把這些環(huán)節(jié)總結成為一個“有機整體”，把它們看成是一個統(tǒng)一的有機體內(nèi)部的各個組成部分，它們之間存在的差別屬于內(nèi)部差別。⑦這種生產(chǎn)關系內(nèi)各個環(huán)節(jié)之間的相互作用和變化構成了生產(chǎn)關系的變化，所以要研究生產(chǎn)關系就必須從其內(nèi)部的各個環(huán)節(jié)入手，才能達到對整體運動進行分析的目的。

從縱向結構來對生產(chǎn)關系進行分析，可以說對其起決定性作用的是所有制關系。所有制關系是生產(chǎn)關系的關鍵所在，也是生產(chǎn)關系的基礎性因素，對生產(chǎn)關系的性質(zhì)等方面都起著決定性作用。馬克思從所有權與占有權相統(tǒng)一、所有權與經(jīng)營權相分離以及所有制的經(jīng)濟形態(tài)等方面來研究生產(chǎn)關系。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思對所有制關系的認識是與勞動相關的勞動材料、勞動工具等方面之間的聯(lián)系，在對生產(chǎn)資料的所有制為基礎進行研究的基礎上才能夠進一步了解生產(chǎn)關系，根據(jù)所有制的不同形式表現(xiàn)出來的各個階段的分工也有所不同。⑧馬克思順著歷史的發(fā)展進程對所有制的各個階段進行了分析。從本質(zhì)上來說，生產(chǎn)資料和勞動力是所有制的兩個主要方面，這二者之間按照一定的關系進行組合后就對生產(chǎn)關系的性質(zhì)起了決定性的作用。一定的生產(chǎn)關系體系可以被一定的所有制關系概括甚至完全被其代表，比如資本主義所有制關系可以代表資本主義生產(chǎn)關系。由此可以看出，分配關系是被生產(chǎn)資料所有制決定的，根據(jù)生產(chǎn)資料所有制的不同也會產(chǎn)生不同的分配關系。

從技術關系層來分析，也就是通過生產(chǎn)關系的具體形式來對生產(chǎn)關系進行分析，在生產(chǎn)關系內(nèi)部人們形成了各個環(huán)節(jié)之間的經(jīng)濟利益關系，也就是通常所說的生產(chǎn)關系內(nèi)部的交換、分配等關系。包括勞動的協(xié)作和分工、企業(yè)的經(jīng)營管理方法與形式、生產(chǎn)的聯(lián)合化和集中化、經(jīng)濟運行調(diào)節(jié)的計劃手段與市場手段等。

二、人類生產(chǎn)關系的歷史考察與演進規(guī)律

迄今為止，人類社會已經(jīng)先后經(jīng)歷了原始公社公有制、奴隸主所有制、封建地主土地所有制、資本主義私有制、社會主義公有制等五個不同的生產(chǎn)關系階段。其中，又可以按所有制性質(zhì)來進行歸納，分為以生產(chǎn)資料公有制為基礎和以生產(chǎn)資料私有制為基礎的生產(chǎn)關系。為綜合、全面考察人類生產(chǎn)關系的發(fā)展邏輯，本文選取人與人之間的關系以及所有制關系的歷史演進作為典型，以突出人類生產(chǎn)關系歷史演進的邏輯規(guī)律。

(一)人與人關系的歷史演進規(guī)律

在社會發(fā)展中，核心資源的性質(zhì)是被科技發(fā)展水平和社會生產(chǎn)力所決定的，同時被決定的還有生產(chǎn)資料所有制形式，人們在這種生產(chǎn)、交換關系中受到社會生產(chǎn)力的影響形成了固定的權利和地位關系。

在農(nóng)業(yè)社會，人們在一個狹小的范圍內(nèi)發(fā)展著生產(chǎn)力，根據(jù)當時的生產(chǎn)力狀況和科技水平，人與人之間的生產(chǎn)關系受到了制約，同時影響人與人之間的生產(chǎn)關系的還有人們之間受到地域關系和血緣關系形成的以面對面的形式為主來進行物質(zhì)交換的關系。比如，氏族社會處于一個生產(chǎn)力水平低下的階段，人們除了維持自身生存以外沒有任何其他的追求，人與人之間也都是以生存為基礎形成的生產(chǎn)關系，不同的個體之間偶爾會發(fā)生物物交換。社會發(fā)展到了奴隸社會和封建社會階段，生產(chǎn)力水平逐步提高，科學技術也取得了緩慢的發(fā)展，人與人之間逐漸出現(xiàn)了維系生存以外的其他關系與內(nèi)容。隨著貨幣的出現(xiàn)、物質(zhì)的豐富，貨幣交換逐漸替代了物物交換，大大的擴展了交換的內(nèi)容和范圍。而且，在商業(yè)中介出現(xiàn)后，生產(chǎn)者不用再直接與使用者面對面進行交易?？傮w來說，前工業(yè)社會的生產(chǎn)力狀況和科技水平?jīng)Q定了當時人與人之間的交往關系處于自然交往的階段。

隨著科學技術水平的提高，社會進入工業(yè)社會階段，商品經(jīng)濟開始日漸興盛，交通條件更加優(yōu)越，社會群體逐漸增加了交流，打破了血緣關系和地域關系的限制，把社會物質(zhì)交往關系擴大到了世界范圍內(nèi)。個人可以作為一個獨立的個體進行自由的交往的同時也變得更加依賴于某種物質(zhì)的追求。在這種情況之下，人與人之間的關系開始從單純的自然交往向以物質(zhì)和金錢交往為主的關系轉(zhuǎn)變，形成了被物化的人類關系。

社會主義社會的本質(zhì)是生產(chǎn)資料公有制。在社會主義公有制體系下，生產(chǎn)資料的主人是勞動人民，人與人之間在生產(chǎn)的過程中形成的是平等、互助、合作的關系；實行個人消費品按勞分配的原則。但是，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，在社會主義初級階段還不能夠完全實現(xiàn)這種關系，所以，在生產(chǎn)關系中 “物化”現(xiàn)象依然存在。

(二)所有制關系的歷史演進規(guī)律

不同時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著不同時代生產(chǎn)關系的變遷。在任一社會中，都會有一種甚至幾種能夠從全局對全社會生產(chǎn)造成影響的標志著社會生產(chǎn)力的水平與性質(zhì)的核心資源。社會生產(chǎn)關系中最關鍵的因素是對核心資源的擁有及擁有程度。

在早期農(nóng)業(yè)時代，人煙稀少、土地面積大，所以在當時最缺少的是勞動力，勞動者也就成為了農(nóng)業(yè)時代的核心資源。隨著金屬武器的發(fā)明，加速了社會階層的分化，擁有武器的統(tǒng)治階級利用手中的資源對勞動者進行統(tǒng)治。相對來說在資源占有上處于劣勢的勞動者在社會地位上也處于劣勢，被動的被統(tǒng)治階層奴役，于是就形成了把勞動者作為勞動資源來占有的奴隸主占有制。

人類開發(fā)土地的能力隨著鐵器的發(fā)明而日益擴大，核心資源逐漸從勞動者轉(zhuǎn)變成了可耕土地。另外，鐵器的使用逐漸提高了勞動者的社會地位，逐漸開始擺脫被任意奴役的狀態(tài)。使奴隸制的瓦解成為了必然，封建土地所有制成為了全新的社會制度。封建土地所有制被社會的主體力量結構塑造出了多種不同的形態(tài)。馬克思曾經(jīng)在《政治經(jīng)濟學批判》中對日耳曼以及亞細亞等的所有制形式進行分析，強調(diào)了社會力量結構對所有制形式的影響。馬克思分析指出，“在日耳曼世界，單個的住地就是一個經(jīng)濟整體；……在古希臘羅馬世界，城市連同屬于它的土地是一個經(jīng)濟整體”，⑨而“亞細亞的歷史是城市和鄉(xiāng)村的無差別的統(tǒng)一”⑩。由此可見，關于三種土地所有制形式的差別，馬克思是通過社會的主體力量結構的差別來解答的。

隨著工業(yè)革命的興起，社會形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，逐漸由農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會。社會核心資源也再次發(fā)生了變化，電力、鐵路等工業(yè)資源支配并決定了整個國民經(jīng)濟的發(fā)展。金融開始在生產(chǎn)力發(fā)展的全新階段對社會資源進行調(diào)動和配置，成為了社會資源的一種一般形態(tài)。所有的社會核心資源都可以按照公有制和私有制的形式來進行區(qū)分，核心資源的所有制形式?jīng)Q定著社會的經(jīng)濟制度。如果具有相同或相近的核心資源的國家，處于同一生產(chǎn)力水平上，也會由于其他原因的影響造成所有制體系的不同，從而最終形成不同的經(jīng)濟制度。資本主義和社會主義的區(qū)別不是所有社會資源的所有制不同，而是核心資源的所有制不同。

人類發(fā)展到二十世紀中葉，美國等發(fā)達國家率先從工業(yè)經(jīng)濟時代向知識經(jīng)濟時代邁進，在生產(chǎn)力系統(tǒng)中，知識的地位顯著提高，成為生產(chǎn)力系統(tǒng)中的關鍵因素，甚至直接轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力。大量的事實表明，知識已經(jīng)從影響經(jīng)濟增長的外在力量變成了起決定性作用的核心因素，讓社會財富有了迅速增長的可能。在社會生產(chǎn)中，知識的演進過程對生產(chǎn)力結構造成了極大的改變，進而影響了生產(chǎn)力的性質(zhì)和運行方式，對生產(chǎn)力發(fā)生革命性變革起到了促進作用，催生了知識生產(chǎn)力的出現(xiàn)。生產(chǎn)資料的主體和客體都隨著知識生產(chǎn)力的出現(xiàn)而發(fā)生了變化，社會主體逐漸演變成擁有知識的群體，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系都受到知識的影響，社會各階層普遍認同知識的價值和財富屬性。在這種情況之下，正在形成與現(xiàn)時生產(chǎn)狀況相適應的知識性生產(chǎn)關系。

總之，社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平?jīng)Q定了社會核心資源的性質(zhì)，這與勞動力到土地再到資本，最終發(fā)展為知識占據(jù)核心關鍵位置的過程是相符的。不管是農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會還是知識經(jīng)濟社會，人們之間的生產(chǎn)關系都是由社會核心資源及其占有程度所決定的。

三、當代社會生產(chǎn)關系的新趨勢

隨著物質(zhì)的富足、人的需求的轉(zhuǎn)變、整體社會的發(fā)展變化以及知識商品化進程的推進，再加上全球經(jīng)濟形式的一體化的發(fā)展，市場受到知識資源的影響對各種資源進行重新配置，知識在市場中的量變引發(fā)了質(zhì)變，催生出知識生產(chǎn)力。人們在獲得新生產(chǎn)力的同時也獲得了改變生產(chǎn)方式的機會，進而改變了與人們相關的一切社會關系。隨著知識生產(chǎn)力的形成與發(fā)展，人類生產(chǎn)關系發(fā)展到了新階段——知識生產(chǎn)關系。

20世紀90年代后，知識經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)崛起，涌現(xiàn)出了一大批以知識生產(chǎn)為主的知識型企業(yè)，許多專門從事研究工作的組織衍生出來，知識生產(chǎn)活動在人類社會中不僅僅是滿足人類基本生產(chǎn)需求的手段，同時其日漸提高的地位使其成為了最主要的生產(chǎn)活動類型，生產(chǎn)資料所有制關系也根據(jù)這種發(fā)展趨向發(fā)生了新的變化，逐漸由知識型生產(chǎn)資料占據(jù)主導地位。知識所有權開始逐漸取代財產(chǎn)所有權，擁有知識產(chǎn)權成為了擁有財富的象征。即是說，人類可以從知識產(chǎn)權上獲得較高的經(jīng)濟利益和現(xiàn)實利益。知識生產(chǎn)力的發(fā)展受到知識生產(chǎn)關系的制約，整個社會的生活面貌和歷史發(fā)展進程也都通過知識生產(chǎn)力的發(fā)展表現(xiàn)出來。一旦形成了穩(wěn)定的知識生產(chǎn)關系，便有著與物質(zhì)生產(chǎn)關系相區(qū)別的獨立性。這種獨立性指的是生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力之間是否相互適應與物質(zhì)生產(chǎn)關系和物質(zhì)生產(chǎn)力之間是否適應不具備直接的關系。也就是說，在物質(zhì)生產(chǎn)關系條件下能夠適應物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，但是不一定能夠適應知識生產(chǎn)力；反之，當物質(zhì)生產(chǎn)關系與物質(zhì)生產(chǎn)力不能夠相互適應的時候，知識生產(chǎn)關系與知識生產(chǎn)力也不一定適應。同理，即使物質(zhì)生產(chǎn)力和物質(zhì)生產(chǎn)關系之間相互適應，知識生產(chǎn)力和知識生產(chǎn)關系之間也不能夠確定是否完全適應。

知識生產(chǎn)關系不僅體現(xiàn)在制度層面，同樣也表現(xiàn)在體制層面。知識所有權的性質(zhì)和知識產(chǎn)權的歸屬是制度層面的知識生產(chǎn)關系的主要體現(xiàn)，它在知識生產(chǎn)關系的運行方向和知識生產(chǎn)力的服務效果等等方面起著根本性的決定作用。知識生產(chǎn)的組織形式和知識所有權的實現(xiàn)方式是體制層面的知識生產(chǎn)關系的主要體現(xiàn)，知識生產(chǎn)力的發(fā)展在某種程度上受其較大的影響。

在人類歷史上，資本主義知識生產(chǎn)關系是影響最為深遠的且是第一種真正意義上的知識生產(chǎn)關系。知識產(chǎn)權私有化是這種生產(chǎn)關系的制度核心。因為知識生產(chǎn)也是在有償?shù)臈l件下進行的，需要投入相應的代價，所以知識產(chǎn)權具備私有化的前提條件。在早期資本主義階段，這種私有化的生產(chǎn)關系對小企業(yè)主和個體發(fā)明者的權益進行了保護，但是由于知識公有和私人特性之間的共存，形成了一個特殊的內(nèi)在矛盾。資本主義知識生產(chǎn)關系在資本主義社會體制下經(jīng)歷了一個組織形式和所有權的進化的過程，也就是在資本主義制度下不改變知識生產(chǎn)關系的性質(zhì)，必將引起社會體制的根本性變革。這是生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系進行選擇的結果。

因而，以往人們之間的生產(chǎn)關系是由物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程所形成的，隨著知識生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸向知識性生產(chǎn)關系轉(zhuǎn)變。另外，生產(chǎn)資料系統(tǒng)中智力、信息的地位逐漸提高，主導著生產(chǎn)關系的發(fā)展方向，是生產(chǎn)資料所有制發(fā)生變化、顯現(xiàn)出全新的特征，這就是：不管是所有權主體，還是管理權和所有權分離，都逐漸的體現(xiàn)出了日益復雜和多樣的趨勢，勞動者不僅可以作為雇傭者同時也可以作為所有者的角色出現(xiàn)。在生產(chǎn)資料所有制關系中，物質(zhì)性生產(chǎn)資料所有制關系正在逐漸被知識性生產(chǎn)資料所有制關系所超越，知識性生產(chǎn)資料所有制關系的地位日益上升，成為生產(chǎn)關系中的主導因素。所有制結構也隨之發(fā)生變化，舊的制度(這里指當代西方社會)開始解體，新的社會形態(tài)逐漸形成。

四、當代社會生產(chǎn)關系的新特質(zhì)

現(xiàn)代社會的生產(chǎn)關系正在生產(chǎn)力不斷變化的影響下發(fā)生著適應性的變化。人類歷史上，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間必將是一個相互影響不斷適應和變化的過程，只要生產(chǎn)力發(fā)生轉(zhuǎn)換，就會出現(xiàn)新的生產(chǎn)關系。知識性生產(chǎn)關系也是在這種情況下出現(xiàn)的。這種全新的生產(chǎn)關系顯現(xiàn)出了從未有過的新特征，主要表現(xiàn)為所有制結構社會化、分配方式知識化和多元化、交換方式越來越呈現(xiàn)出網(wǎng)絡化、數(shù)字化傾向等，而突出表現(xiàn)在生產(chǎn)、交換、分配和消費等四個環(huán)節(jié)。畢竟，作為“有機整體”的四環(huán)節(jié)體現(xiàn)和包含了物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的各種相互之間的關系。

(一)生產(chǎn)智能化

生產(chǎn)智能化，既是生產(chǎn)力的概念，又體現(xiàn)了物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中的人與人之間的關系，其核心特點是產(chǎn)品的智能化、生產(chǎn)的自動化、信息流和物資流合一。在生產(chǎn)智能化過程中，以物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新一代信息技術為支撐，管理智能化、物流智能化、渠道網(wǎng)絡化、以及服務智能化等每個領域之間相互依托且存在著錯綜復雜的聯(lián)系，從而構成宏偉壯觀而紛繁復雜的智能制造工業(yè)體系和以智能、知識為基礎的新型社會生產(chǎn)關系。雖然涉及到的環(huán)節(jié)眾多，但是都離不開市場經(jīng)濟中成本最小化、利潤最大化的主題?？梢姡S著科學技術的迅速發(fā)展尤其是網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力形式發(fā)生了變化，生產(chǎn)方式也逐漸發(fā)生改變，整體表現(xiàn)出智能化的趨勢，社會生產(chǎn)關系也隨之顯示出以知識、智能為基礎的愈來愈“柔性”的社會生產(chǎn)關系。

(二)分配知識化

在馬克思經(jīng)濟學中，分配是由生產(chǎn)決定的。根據(jù)社會生產(chǎn)方式的變化以及生產(chǎn)關系的演變，形成了與所處階段相適應的分配方式和分配關系。在人類歷史上，不管是哪個時期，社會的收入分配方式都是由占支配地位的生產(chǎn)要素決定的。在農(nóng)業(yè)社會，土地分配是分配方式的依據(jù)，土地數(shù)量的多少決定了分配所得的多少；在工業(yè)經(jīng)濟時代，資本分配是分配方式的主要方式，擁有資本的多少決定了分配財富所得的多少。到了知識經(jīng)濟時代，社會的主要生產(chǎn)力成為知識生產(chǎn)力，知識成為了分配的尺度，分配方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍粗峙洹?。勞動者具有的專業(yè)知識水平越高，擁有的社會地位也就越高，資本家不再是財富創(chuàng)造的唯一中心，人力資本成為越來越重要的社會結構主體。另外，生產(chǎn)資料系統(tǒng)中知識、智力、信息的地位逐漸提高，主導著生產(chǎn)關系的發(fā)展方向，使生產(chǎn)資料所有制發(fā)生變化，顯現(xiàn)出全新的特征，高素質(zhì)人才成為社會生產(chǎn)力的關鍵力量，在很大程度上對高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了推進作用，也進一步促進了經(jīng)濟的增長。知識性生產(chǎn)關系下的分配方式主要是通過擁有高科技知識產(chǎn)權的技術人才在企業(yè)參與執(zhí)股、通過分紅的方式進行分配。在這個過程中，人的素質(zhì)的高低也就是擁有的知識的多少決定著其能夠分得的社會財富和權利的多少。在社會生產(chǎn)中，由于知識生產(chǎn)力的以人為本的特性，導致了人的各方面的因素成為社會生產(chǎn)的關鍵因素，發(fā)揮著非常重要的作用。

(三)交換信息化

在新的經(jīng)濟形態(tài)下，由于有高新技術作為資本的支撐，所以越來越明顯的信息化、網(wǎng)絡化和數(shù)字化的特征體現(xiàn)在商品交換的過程當中。隨著計算機技術的發(fā)展，人類社會的交往方式也發(fā)生了全新的變化，社會交往不再局限于傳統(tǒng)的面對面的方式，電子商務正快速的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎發(fā)展起來，商家通過對電子商務手段的有效運用，進一步開拓了市場格局，改變了原有的經(jīng)濟管理方式，降低了企業(yè)的生產(chǎn)成本，提高了企業(yè)競爭力。世界格局都在這種信息化、網(wǎng)絡化技術的推動下發(fā)生全新的轉(zhuǎn)變，逐漸形成了全球一體化的模式。人類社會的生產(chǎn)、消費、交換等方式在電子商務快速發(fā)展的影響下必將發(fā)生極大的改變。

(四) 消費虛擬化

消費被生產(chǎn)所決定，這主要表現(xiàn)在：消費對象是由生產(chǎn)提供的，消費的結構和水平也是受到物質(zhì)資料的數(shù)量和種類的影響；另外，消費方式也是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。一般來說，生產(chǎn)方式(消費工具)的類型決定了消費方式的類型。當前的知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡迅速發(fā)展，計算機技術成為主要的生產(chǎn)因素，消費方式因而必然與之相適應的發(fā)生改變，消費對象變成了信息和知識，歸根結底這還是由當前的計算機技術在社會生產(chǎn)中的主導地位決定的，物質(zhì)交換的過程也逐漸向網(wǎng)絡方式轉(zhuǎn)變，消費方式呈現(xiàn)出虛擬化的狀態(tài)。網(wǎng)絡革命和微機革命給當今社會的生產(chǎn)生活方式帶來巨大的革命性的影響，比如我們所熟知的QQ、微信以及網(wǎng)絡APP產(chǎn)品等，不僅涵蓋范圍廣泛、服務種類眾多，而且更是以其便捷、快速的特點占領了當今人類的生活。在人類生活的活動范圍內(nèi)，不管是購物、就醫(yī)、娛樂還是接受教育都可以通過電子產(chǎn)品的方式來實現(xiàn)。到商場購物、到醫(yī)院看病、到學校上學都已經(jīng)不再是完全必要的生活方式。

綜上所述，隨著科學技術的巨大進步尤其網(wǎng)絡經(jīng)濟的興起，現(xiàn)代生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式的巨大變革對現(xiàn)代社會生產(chǎn)關系在生產(chǎn)智能化、分配知識化、交換信息化、消費虛擬化等方面產(chǎn)生了巨大的影響。只有在科學分析人類生產(chǎn)關系的新發(fā)展、新特征的基礎上，揭示當代生產(chǎn)關系和社會變革的實質(zhì)，才能準確把握新時代中國特色社會主義思想和貫徹落實科學發(fā)展觀以及創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，從而完善和發(fā)展中國特色社會主義制度。

①《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年，第6頁。

④⑤⑥⑦《馬克思恩格斯文集》第 8 卷，北京: 人民出版社，2009年，第15、19、23、23頁。

⑨⑩《馬克思恩格斯全集》第 30 卷，北京: 人民出版社，1995年，第475、473～474頁。