蔡小麗,楊國華,倪進方
(1.廣州南洋理工職業(yè)學院,廣東 廣州 510925;2.廣東農(nóng)工商職業(yè)技術學院,廣東 廣州 511300)
在當代文化背景下,品牌本身已經(jīng)具備英雄般的形象,成為現(xiàn)代消費社會必不可少的一部分,大到一個城市,一座小鎮(zhèn),小到一個企業(yè),甚至個人都能成為品牌。如何將品牌自身的內容轉化為獨一無二的競爭力,需要通過軟資產(chǎn)的力量——以品牌商標為核心的視覺識別來實現(xiàn),進行獨一無二的識別基因的研究,通過運用并不張揚的符號語言進行品牌宣傳,不用刻意標注也不會被認錯。
視覺識別是通過以商標為核心的視覺化設計向社會、消費者傳播個性理念,以求得公眾認同。以粵港澳大灣區(qū)下的廣州市從化區(qū)為例,根據(jù)現(xiàn)狀特點,通過深入挖掘特色小鎮(zhèn)品牌基因,形成具有小鎮(zhèn)特色的品牌符號和概念,探討品牌識別基因與小鎮(zhèn)形象的高度關聯(lián)性,分析品牌系統(tǒng)設計的科學性、合理性和可行性,并為之后其他特色小鎮(zhèn)品牌的建設提供一定的理論指導。
1.建設背景
特色小鎮(zhèn)于2014年在杭州云棲小鎮(zhèn)首次被提及,后住建部、發(fā)改委、財政部三部委力推,是指有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內涵、旅游和集多種功能為一體的發(fā)展空間,是旅游景區(qū)、消費產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展區(qū)三區(qū)合一,產(chǎn)城鄉(xiāng)一體化的新型城鎮(zhèn)化模式[1]。
2019年2月18日,中共中央、國務院印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,明確提出發(fā)展特色城鎮(zhèn),培育一批具有特色優(yōu)勢的魅力城鎮(zhèn),發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),傳承傳統(tǒng)文化,形成優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局的重要支撐。目前,三部委力推的特色小鎮(zhèn)第一批共127個,第二批276個,而地處粵港澳大灣區(qū)下的九個珠三角城市僅10個,相較來說,粵港澳大灣區(qū)的特色小鎮(zhèn)培育力相對不足,仍有很大的發(fā)展空間。
2.建設現(xiàn)狀
在此前提下,廣東省發(fā)改委、省林業(yè)局等部門近年推進省級特色小鎮(zhèn)建設,探索各具特色的小鎮(zhèn)發(fā)展新路徑,灣區(qū)下各區(qū)各地都在積極培育建設特色小鎮(zhèn),部分特色小鎮(zhèn)脫穎而出,如龍門竹泉小鎮(zhèn)以“竹”為核心,融合大健康和全域旅游發(fā)展理念,打造成為粵港澳大灣區(qū)特色竹鄉(xiāng);惠州惠陽區(qū)依托現(xiàn)有吉他產(chǎn)業(yè)和吉他文化藝術基礎,打造“粵港澳大灣區(qū)音樂特色小鎮(zhèn)”,推動吉他制造向文化、工業(yè)旅游等領域拓展。
而部分特色小鎮(zhèn)的建設仍處在較低發(fā)展水平,陳敏翼在《廣東特色小鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)狀及對策建議》中提出特色小鎮(zhèn)仍存在著如相關政策不夠完善、小鎮(zhèn)規(guī)劃缺乏科學性、功能疊加不足等問題[2],尤其是產(chǎn)業(yè)與旅游功能和文化功能結合不夠,品牌化不突出,部分地區(qū)不能深入挖掘產(chǎn)業(yè)自身的歷史文化與內涵,且與本地根植性的產(chǎn)業(yè)結合不緊密。
筆者以擁有特色小鎮(zhèn)群的廣州市從化區(qū)為例進行調研,從化區(qū)作為粵港澳大灣區(qū)的“核心生態(tài)花園”,擁有得天獨厚的優(yōu)質生態(tài)環(huán)境和便利的區(qū)位,是大灣區(qū)特色小鎮(zhèn)群的示范者,鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略賦予了從化重要的擔當和使命。截至目前,從化謀劃建設了兩批共19個特色小鎮(zhèn),并根據(jù)自身資源形成了各具特色的主導產(chǎn)業(yè)。目前,政府對小鎮(zhèn)的建設投入了大量的基礎配套設施,在硬件上已具規(guī)模且達標。而“軟件”的建設上還有所欠缺,針對小鎮(zhèn)品牌、特色等內容,對特定人群(在廣州市內居住)進行了網(wǎng)絡問卷調查,抽取了其中62份進行研究,結果如圖1和圖2所示。
圖1 從化區(qū)19個特色小鎮(zhèn)品牌知名度調查圖
圖2 從化區(qū)19個特色小鎮(zhèn)特色認知程度調查圖
調查結果顯示,特色小鎮(zhèn)存在著品牌化不突出、特色不鮮明,對游客吸引力不足的問題。只有16%的人群能夠準確說出6個以上的小鎮(zhèn)名稱,6%的人群知曉不同小鎮(zhèn)的特色,25%的人群去過其中3個以上的小鎮(zhèn)。由此可見,缺乏品牌意識、品牌培育能力不足是我們目前急需解決的問題。
本文在分析粵港澳大灣區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展的基礎上,通過對特色小鎮(zhèn)實地調查和針對粵港澳大灣區(qū)下的特色小鎮(zhèn)、識別基因研究等方面相關文獻資料的查閱,以特色小鎮(zhèn)品牌視覺識別的視角出發(fā),沿著“基因分析—基因提煉—視覺設計”的基本體系進行研究,并在此基礎上確定了研究思路,如圖3所示。
圖3 粵港澳大灣區(qū)特色小鎮(zhèn)視覺識別研究思路圖
如圖3所示,在研究地域中的自然和文化特色、整體風貌、地理特征等之后,提出了以旅游產(chǎn)業(yè)基因、地域文化基因和自然資源基因為核心的視覺基因分析法,并衍生到通過挖掘地方資源、發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)來推動產(chǎn)業(yè)跨界融合與產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。
在理順三種視覺基因分析法的基礎上,結合針對品牌核心形象的腦庫整理術,提煉出特色小鎮(zhèn)的核心符號和核心價值,并將其轉換為視覺可見的符號、色彩等。并在此基礎上進行案例模型的視覺設計,分別從標識設計、基礎系統(tǒng)、應用系統(tǒng)進行整體研究的完善,探討傳承其獨特文化的品牌識別與小鎮(zhèn)形象的高度關聯(lián)性,并通過線上線下不同推廣模式來為其他特色小鎮(zhèn)的文化品牌建設提供一定的指導。
結合小鎮(zhèn)品牌識別基因的探索完成特色小鎮(zhèn)品牌形象的研究,對研究成果歸納整合,分析品牌識別基因研究的科學性、合理性和可行性,制定一套完整的、基于小鎮(zhèn)建設的視覺識別系統(tǒng)設計方案及相關配套方案。
1.視覺識別基因研究理論背景
“基因(Gene)”一詞是丹麥遺傳學家Wilhelm Ludwig Johannsen在1909年提出的,來源于“希臘語”,意思是“生”。研究發(fā)現(xiàn)基因有兩個特點,一是能忠實地復制自己,以保持生物的基本特征;二是在繁衍后代上基因能夠“突變”和變異。
在現(xiàn)代基因理論中,基因組是有機體整體系統(tǒng)發(fā)生、發(fā)展、變化的全部信息,這與品牌的生存發(fā)展不謀而合,品牌基因即Brand DNA,是嫁接于細胞生物學理論,并在“品牌建立學”上做了提升,包括品牌核心價值和品牌個性。在《解碼品牌基因序列》中提到,品牌即人,擁有生命,一切生命體的發(fā)展、生長乃至消亡,都源自其生命的本能與其與生俱來的生命基因序列[3]。早在2012年,學者劉俊已經(jīng)受基因理論的啟發(fā),將品牌基因應用到了Limitless品牌識別的設計中,通過品牌基因進行視覺識別系統(tǒng)的設計,并通過在品牌基因基礎上的變異和創(chuàng)新的設計手法來實現(xiàn)多元化的識別設計,滿足多媒介和品牌延展的要求。
由品牌基因衍生到視覺識別基因,探索品牌視域下的視覺識別基因是本文研究重點,視覺識別基因就是呈現(xiàn)在視覺設計元素中那些可感知的共性特征,它具有可復制性和可變性。學者黃靜曾于2011年在《新基于信息設計主導的視覺識別設計與基因識別概念的置入》一文中,首次提出將基因識別概念置入視覺識別設計,在梳理了傳統(tǒng)視覺識別設計的局限性后,提出將基因識別概念置入視覺識別設計系統(tǒng)以適應更復雜多元的信息環(huán)境的創(chuàng)新觀點[4]。
視覺識別基因主要通過視覺元素的共性特征來置入可變的設計形式,從而保持統(tǒng)一性,雖仍是以標志的開發(fā)為基點,但標志本身只是符號[5],我們要做的是讓它不單只是一個圖案形象,而是有更大的涵蓋力和空間,必須讓目標受眾對該形象的識別保持認知,必須在目標受眾的心中獲得意義,從而塑造品牌并獲得品牌的力量。
2.視覺識別基因理論應用現(xiàn)狀
世界知名品牌Google的視覺識別設計就充分展現(xiàn)出了基因識別的可變性,通過Google Doodle詮釋互聯(lián)網(wǎng)精神,以想象力、涂鴉為識別基因,面對不同的信息受眾群體開發(fā)出由統(tǒng)一標識衍生的不同信息符號,來達到識別和認同的溝通,如針對中國受眾群體,春節(jié)時推出不同的生肖Google;為紀念牛頓367年誕辰創(chuàng)作了第一枚交互性Doodle,標志上的蘋果會依照萬有引力而落地;為紀念瑜伽大師艾揚格97歲誕辰,將大師的瑜伽動作融入了Doodle等。這些Doodle為Google增添了多樣的品牌形象,不僅形成了Google自由而多樣的文化,也從一個獨特的角度,詮釋了這個時代的互聯(lián)網(wǎng)精神,不同文化的視覺表現(xiàn)共生在品牌識別基因中,讓受眾引起共鳴。
除企業(yè)品牌外,在城市品牌塑造中其同樣發(fā)揮了重要作用,作為一座城市的識別,重慶市在品牌塑造中充分結合了歷史文化、地域文化,開發(fā)出帶有巴渝文化、團結的視覺基因。
又如紐約市的城標“I love NY”,也是世界被復制最多的平面作品之一,“我愛紐約”(I Love NY) 是1977年由梅頓·戈拉瑟創(chuàng)作的一個圖像標志,目前為紐約市的城標。40年前,美國紐約市犯罪率達到了史上最高,部分地區(qū)徹頭徹尾腐化,在此前提下他設計了這樣一個標志,通過概念的提煉開發(fā)出帶有愛、溫暖、共情的視覺基因,這個簡單可愛并富有生命力的LOGO標語成為美國歷史上最經(jīng)典的平面設計作品之一,至今仍然作為紐約精神的象征充滿在城市的每個角落。
3.視覺識別基因研究策略
由圖3的技術路線圖我們可以看到,首先在充分考慮以旅游產(chǎn)業(yè)基因、地域文化基因和自然資源基因為核心的文獻研究、專家咨詢、訪談記錄等方式的基礎上進行基因分析,進而運用腦庫整理術進行基因提煉,提取出核心價值和核心符號后,以此為模型進行視覺設計(標識設計、基礎和應用系統(tǒng)設計)。在這一套完整的研究方法中,我們應用了腦庫整理術的方法。
腦庫整理術一詞來源于“超整理術”的延伸,是由當代日本設計師佐藤可士和提出的高效率工作方法論,即關于分類、歸納與總結,以及對事物感性認知的潛意識和設計思維模式的研究體系,其宗旨在于對研究對象信息的梳理與辨別、思考與整合。2019年,學者王婷婷將其應用在環(huán)境藝術設計餐飲空間課程的教學中,從空間整理、信息整理、思考整理三個方面探索了適應當代環(huán)境藝術設計人才需求的教學模式,解決理論教學與學生實踐分離的現(xiàn)象, 幫助建構新的課程模式,提升學生創(chuàng)新能力[6]。在此基礎上,筆者嘗試將視覺識別基因與整理術結合,得到了針對基因核心符號的腦庫整理術,整理術分為7個步驟,如圖4所示。
圖4 針對視覺基因研究的腦庫整理術
腦庫整理術的運用分為三大步七小步,基因資訊分類與排列階段主要通過深度訪談、專家資訊、問卷調查、田野調查、村史館資料學習等方法將資訊可視化并列出咨詢,在此基礎上形成可視化咨詢并設定優(yōu)先排序,理清關系找出本質后,進行基因探索并進行提煉。
以從化區(qū)蓮麻小鎮(zhèn)為例,以旅游產(chǎn)業(yè)基因、地域文化基因和自然資源基因為基礎,充分挖掘分析不同小鎮(zhèn)的基因后列出可視化咨詢,以圖片形式呈現(xiàn)資訊,并在此基礎上進入基因提煉階段,進行核心符號的提取,可概括出酒香、紅色文化的設計基因,需進一步考慮品牌應使用何種字體、色彩、圖形,背后如何融入視覺基因所代表的特色,并形成獨一無二的品牌標識,以色彩為例可做以下提煉,如圖5所示。
圖5 視覺識別色彩基因提煉
以此為研究方法,我們可以應用在其他小鎮(zhèn)中,如南平靜修小鎮(zhèn)以自然資源為核心,可提取靜修、溪石為特色基因;西塘童話小鎮(zhèn)以旅游產(chǎn)業(yè)為核心,可提取稻田、活力為特色基因;溫泉財富小鎮(zhèn)以地域文化結合旅游產(chǎn)業(yè)為核心,可提取溫泉、金融為特色基因,最終獲得品牌的核心價值和品牌符號。
本文通過研究視覺識別基因來打造品牌,進行品牌識別系統(tǒng)的開發(fā)、應用及推廣,建立了一套完整的基因研究體系,開拓了特色小鎮(zhèn)下的品牌識別基因研究的新領域,以此為基礎,既對特色小鎮(zhèn)的文化品牌建設提供理論指導,為粵港澳大灣區(qū)建設下的特色小鎮(zhèn)識別基因研究提出新觀點,對品牌識別系統(tǒng)領域進行有效補充,又能夠提煉品牌核心價值和符號,將其轉換為視覺可見的標識、色彩等,體現(xiàn)“特色”,讓游覽者更好地理解、接受小鎮(zhèn)。
與特色小鎮(zhèn)相關的視覺識別基因融進品牌的設計中,進而延伸應用至宣傳海報、包裝、導視系統(tǒng)的設計,在滿足了基礎功能和文化載體功能的同時,與游覽者產(chǎn)生一種情感交流,滿足人們的心理感受需求,能夠將其轉換為小鎮(zhèn)的優(yōu)勢進而吸引更多的消費者,促進生態(tài)和經(jīng)濟良性循環(huán),推動小鎮(zhèn)自然資本加快增值,實現(xiàn)小鎮(zhèn)旅游業(yè)的跨越式發(fā)展。