中華傳統(tǒng)文化觀融入高職院校思政教育研究

摘 要：中華傳統(tǒng)文化觀與高職院校思政教育有許多的契合點，為愛國主義精神的弘揚，社會主義核心價值觀的培育，文化自信的樹立提供了豐富的素材，職業(yè)院校對于學生的培養(yǎng)有其自身的特點，更應(yīng)從專業(yè)教育中以及日常培養(yǎng)中融入中華傳統(tǒng)文化，通過加強宣傳教育，筑牢認知認同;加強實踐養(yǎng)成，調(diào)動人人參與;加強文化浸潤，提升精神素養(yǎng)等方式引導大學生成長成才。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化觀;高校思政教育;大學生教育

十八大以來，習近平總書記在多次會議和不同場合中提及中華優(yōu)秀文化。在紀念孔子誕辰2565周年大會上指出，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪”;在中央政治局第十八次集體學習時強調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”;他在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”;中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會開幕式上：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。”等等，習近平總書記對于中華傳統(tǒng)文化的一系列論述從闡明中華傳統(tǒng)文化的重要性到其價值，從闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代要求，逐漸形成了新時代傳統(tǒng)文化觀。

一、中華傳統(tǒng)文化觀與高校思政教育的契合點

（一）愛國主義精神的弘揚

習近平總書記在歐美同學會成立100周年慶祝大會上發(fā)表重要講話強調(diào)：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量?！贝髮W生是國家的未來和民族的希望，愛國主義的教育可以引導大學生樹立正確的世界觀和價值觀、樹立起社會主義的理想信念，從而自覺抵制錯誤的思潮。

（二）社會主義核心價值觀的培育

習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。” 核心價值觀的培育是無形的，它內(nèi)化于心，外顯于行，貫穿于學習生活的方方面面，更需要通過思想政治課堂來教育引導和熏陶，是大學生形成自覺的行動。

（三）文化自信的樹立

習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話中指出：“要樹立文化自信，其中一個非常重要的方面，就是要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有極大的自信?！碧嵘髮W生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，讓大學生樹立起對于中華文化的自信心，就會促使他們自覺學習并深刻領(lǐng)悟其中深意，高尚思想的形成將自覺抵御外來的錯誤思潮。

二、中華傳統(tǒng)文化觀融入高職院校思政教育的途徑

（一）加強宣傳教育，筑牢認知認同

傳統(tǒng)文化融入校園，往往是“軟件”上的，而非 “硬件”，針對當代大學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薄弱和缺失的現(xiàn)狀，學校更應(yīng)讓學習先有所接觸，有所了解，才談得上得到認同，故而對于傳統(tǒng)文化的認知應(yīng)是首先應(yīng)解決的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中的傳播與推廣還需和大學生的興趣相結(jié)合，了解到學生的需求才能更好的融入其中，例如從相聲的振興，“古裝劇”的流行，“詩詞大會”的興起等找到切入點，開展中華禮儀、傳統(tǒng)習俗、歷史文化等講座，推出校園版“古裝劇”，校園版“詩詞大會”。而對于學生不熟悉的領(lǐng)域，亦可嘗試讓學生從不同途徑了解，例如開展“戲曲進校園”、古樂器演奏專場等活動，首先讓學生有機會認識古樂，再進一步推進相關(guān)知識，教會學生去欣賞，去了解，深入體會其中之美，從而吸引更多的學生關(guān)注、熱愛曲藝，推動中華傳統(tǒng)文化傳承，增加青年學生對傳統(tǒng)文化的感性認識，了解傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和無窮魅力。

（二）加強實踐養(yǎng)成，調(diào)動人人參與

職業(yè)院校對于學生的培養(yǎng)較于研究性高校是有所不同的，更注重于職業(yè)文化的養(yǎng)成，中華傳統(tǒng)文化與職業(yè)文化的融合將更有利于學生的成長成才。在實踐中，應(yīng)以專業(yè)建設(shè)為紐帶，融入中華傳統(tǒng)文化精神，例如魯班工作坊的建立;以職業(yè)素質(zhì)課程為基礎(chǔ)，嵌入中華傳統(tǒng)文化，例如開設(shè)相關(guān)選修課程;以實習實訓為載體，浸潤中華傳統(tǒng)文化，例如勞模典型的樹立;以技能大賽為抓手，感悟職業(yè)文化，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化、職業(yè)文化與專業(yè)課程、實踐環(huán)節(jié)的深度融合，并最終落到學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)價值觀培養(yǎng)上，著力弘揚精益求精的“大國工匠”精神。

當然在學校中，除了學習生活還有著豐富多彩的業(yè)余生活，要做好大學生思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“融入”，就必須針對大學生的業(yè)余生活建設(shè)好相關(guān)的活動機制，例如開展“學校訓？唱校歌”、書法繪畫作品展等優(yōu)秀活動，引導學生深刻領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵和時代意義，培養(yǎng)學生的民族自豪感和愛校意識，促進優(yōu)良校風、班風的形成。

（三）加強文化浸潤，提升精神素養(yǎng)

在校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，他們既是“硬件”也是“軟件”，例如公共場所的雕塑、壁畫等亦或是教學樓、圖書館、食堂等主要建筑物內(nèi)容的擺件等，這些文化設(shè)施與其他基礎(chǔ)設(shè)施相互映襯，對當代大學生形成潛移默化的影響。例如重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院在靜思湖畔打造孔子塑像的“思想之源”傳統(tǒng)文化園，校園的五個重要景觀區(qū)域?qū)⑷寮椅幕暮诵膬r值取向“仁義禮智信”分別雕刻在景觀石上，使學生受到傳統(tǒng)禮儀耳濡目染的熏陶。又或是開展國學知識講座、中國文學名著研讀、“名言警句微信墻”征集等活動，增強青年學生對傳統(tǒng)文化的理性認識，推動五?！叭?、義、禮、智、信”和五德“溫、良、恭、儉、讓”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入眼入腦入心。

參考文獻：

[1]賈瑜，中華傳統(tǒng)文化觀融入高校思想政治教育的路徑選擇【J】.教育觀察，2019.7

[2]袁安妮，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育創(chuàng)新對策【D】.西安理工大學，2019

作者簡介：

羅瑋琦，女，漢， 1986.8，安徽當涂，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，研究方向思想政治教育 法學，學歷碩士，職稱講師，單位所在地重慶市渝北區(qū)，郵編401120

本文受重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院2019年度黨建專項課題《中華傳統(tǒng)文化觀與思政課教學改革研究》（GZY2019DZ15）資助，項目負責人：羅瑋琦。

（重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 ?重慶 ?401120）