高中語(yǔ)文課堂的閱讀文本拓展

次旦央吉

摘要：文本拓展教學(xué)是閱讀教學(xué)中常用方法，是進(jìn)一步深化語(yǔ)文課程改革的必行之法，也是語(yǔ)言學(xué)科常用的教學(xué)方法。對(duì)于藏族高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，積極開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)，從分析藏族高中學(xué)生的閱讀水平入手，從拓展藏族高中學(xué)生閱讀文本知識(shí)、拓展閱讀文本比較、拓展閱讀評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，進(jìn)而全面提升藏族學(xué)生的閱讀能力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;藏族;閱讀文本拓展

一、在藏族高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)的必要性

一方面，在藏族高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)是落實(shí)新課程改革精神的必然要求。隨著課程改革的深化，在藏族高中語(yǔ)文課堂中也應(yīng)強(qiáng)化改革精神，創(chuàng)新改革方法，按照最新課程的改革的要求，以拓展藏族學(xué)生知識(shí)視野、夯實(shí)文化基礎(chǔ)為目標(biāo)，提高閱讀教學(xué)的效率。因此，在藏族高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師必須堅(jiān)持課改理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，在新課標(biāo)精神的引導(dǎo)下，在完成基本閱讀任務(wù)的基礎(chǔ)上，以教材閱讀文本為前提，拓展閱讀文本，豐富閱讀內(nèi)容，延伸閱讀視野。

另一方面，在藏族高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)是符合藏族高中學(xué)生閱讀思維和閱讀心理發(fā)展需求的。在新一輪的人才培養(yǎng)創(chuàng)新體系改革中，知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)科思維和道德情操是對(duì)新時(shí)代人才的重新定義。作為藏族高中學(xué)生，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，必須從知識(shí)、思維、道德三個(gè)層面全面提高。在高中階段，藏族學(xué)生的智商、情商都處于高速發(fā)展階段，他們善于觀察、熱情、好奇，借助閱讀文本拓展教學(xué)可以給他們更多積極影響，讓他們積累更多文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)思維，提高好的修養(yǎng)，進(jìn)而拓展學(xué)生的發(fā)展深度和廣度。

二、在藏族高中語(yǔ)文課堂中開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)的對(duì)策

教材是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的前提，當(dāng)前在藏族地區(qū)使用的多是人教版高中語(yǔ)文（藏族地區(qū)）教材，所以在高中語(yǔ)文課堂開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)必須尊重教材文本，開(kāi)展文本拓展教學(xué)，筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面開(kāi)展閱讀文本拓展教學(xué)。

第一，從知識(shí)層面拓展文本閱讀教學(xué)。所謂從知識(shí)層面拓展文本閱讀教學(xué)，就是在進(jìn)行文本閱讀教學(xué)時(shí)，針對(duì)文本背景、常識(shí)，開(kāi)展延伸，對(duì)學(xué)生存在的一些問(wèn)題進(jìn)行輔助文本知識(shí)教學(xué)，夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。如在《沁園春 雪》一課的教學(xué)中，藏族學(xué)生對(duì)于詞及詞牌名的了解較少，認(rèn)為只是詩(shī)歌的題目，這就有必要對(duì)詩(shī)詞的聯(lián)系、區(qū)別進(jìn)行文本拓展教學(xué)，筆者認(rèn)為，可以讓學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)，先從詩(shī)的概念內(nèi)涵入手，了解詩(shī)的發(fā)展和內(nèi)容，然后再根據(jù)詩(shī)余了解詞的內(nèi)涵。教師在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生根據(jù)查閱到關(guān)于詩(shī)詞的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行展示，教師則從旁進(jìn)行補(bǔ)充。在課堂中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)基本沒(méi)有了解，這時(shí)教師就可以借助多媒體播放一些詞牌配樂(lè)朗誦，這樣學(xué)生不僅對(duì)詩(shī)詞有了深入了解，對(duì)詞牌也有一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)詞奠定了基礎(chǔ)。面對(duì)藏族學(xué)生其他疑問(wèn)，教師也可以借助文本拓展，合理地對(duì)文本的背景及涉及的典故、歷史常識(shí)等加以拓展，疑難便可迎刃而解。

第二，從比較層面拓展文本閱讀教學(xué)。不同文本之間，所蘊(yùn)含文本內(nèi)容也不同。對(duì)于藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)，一些文本對(duì)他們來(lái)說(shuō)閱讀難度較大，非常不容易理解。這時(shí)，就可以開(kāi)展比較拓展文本閱讀教學(xué)。也就是引入其他文本，讓學(xué)生在文本比較中，通過(guò)教師的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本內(nèi)容。如在《中國(guó)女排勇奪世界杯冠軍》的教學(xué)中，藏族學(xué)生對(duì)中國(guó)女排不了解，更不了解女排精神，自然也無(wú)法知道這篇新聞好在哪里。這時(shí)，教師可以選用1981年中國(guó)女排首次奪冠的新聞進(jìn)行拓展，并從時(shí)代、語(yǔ)言、抒情三個(gè)層面提出三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生閱讀比較：兩則關(guān)于中國(guó)女排的報(bào)道角度有什么不同，背景材料對(duì)兩則報(bào)道的作用有何不同，兩則報(bào)道的語(yǔ)言風(fēng)格又有什么不同。通過(guò)三個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)層面對(duì)兩則報(bào)道進(jìn)行了比較，學(xué)生很快就明白了《中國(guó)女排勇奪世界杯冠軍》好在視角新穎、語(yǔ)言委婉、抒情含蓄。通過(guò)比較學(xué)生能更好地理解文本思想，更容易形成學(xué)科思維，并在比較中把握更多、更深刻的文本信息。比較拓展文本教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生閱讀了更多文本，并在比較中分辨不同風(fēng)格的作品，進(jìn)而讓學(xué)生在比較中形成了學(xué)科思維，提升了學(xué)科核心素養(yǎng)。

第三，拓展閱讀評(píng)價(jià)。所謂拓展文本評(píng)價(jià)，就是根據(jù)學(xué)生對(duì)文本的理解，對(duì)文本所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行體味，當(dāng)然，如果學(xué)生無(wú)法正確評(píng)價(jià)文本信息，教師則可以將文本段落進(jìn)行體會(huì)，發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的獨(dú)特之處。如在《蒹葭》一課的教學(xué)中，藏族學(xué)生對(duì)蒹葭是什么理解并不深刻，在初讀之時(shí)也只會(huì)將之作為借助景物表達(dá)思念之情的詩(shī)歌。這樣的理解只是完成了基本的閱讀任務(wù)，對(duì)蒹葭所蘊(yùn)含的深意沒(méi)有深入把握。教師可以借助方玉潤(rùn)對(duì)《蒹葭》一文的評(píng)價(jià)“此詩(shī)在《秦風(fēng)》中，氣味絕不相類。以好戰(zhàn)樂(lè)斗之邦，忽遇高超遠(yuǎn)舉之作，可謂鶴立雞群，翛然自異者矣”并借此，順勢(shì)將《秦風(fēng) 無(wú)衣》展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受《詩(shī)經(jīng)》中秦人好戰(zhàn)好斗的悲壯豪邁。在學(xué)生體會(huì)到《秦風(fēng)》中兩種風(fēng)格迥異的詩(shī)歌風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)《蒹葭》中的獨(dú)特價(jià)值。藏族學(xué)生畢竟接觸內(nèi)地傳統(tǒng)文化較少，且沒(méi)有較深的詩(shī)詞基礎(chǔ)，要想做到準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，借助其他評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生思考，無(wú)疑是最好的方法。拓展閱讀評(píng)價(jià)，有利于為教學(xué)提供更為廣闊的智力背景，為學(xué)生打造更寬闊的思維發(fā)展空間。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，進(jìn)一步深化課程改革的大潮中，深化藏族地區(qū)高中語(yǔ)文課程改革勢(shì)在必行。以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向的藏族高中語(yǔ)文課堂中，僅僅開(kāi)展教材文本閱讀教學(xué)是無(wú)法滿足新時(shí)代人才培養(yǎng)需求的，教師要從學(xué)生全面發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)拓展文本教學(xué)對(duì)藏族語(yǔ)文教學(xué)的重要作用，結(jié)合藏族區(qū)域課程優(yōu)質(zhì)資源，深入理解文本本身的文化內(nèi)涵和獨(dú)特風(fēng)格，繼而培養(yǎng)學(xué)生深厚的知識(shí)素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S素養(yǎng)，最終全面提高藏族學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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