在一個純文學(xué)日漸衰落,流行文學(xué),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸洶涌、猖獗的時刻,南京獲得了文學(xué)之都。這是一個在歷史轉(zhuǎn)型的節(jié)點上發(fā)生的標志性事件。南京文學(xué)之都是聯(lián)合國創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)在中國的第一個以文學(xué)之名命名的城市,是一個世界對創(chuàng)作了《詩經(jīng)》《楚辭》的文學(xué)大國的再次體認,也是對當代中國文學(xué)及其代表之一南京的褒揚。
2004年,教科文組織正式成立“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”(UCCN),隨著這一組織對創(chuàng)意城市的認定,創(chuàng)意城市作為一種城市發(fā)展戰(zhàn)略開始受到人們的關(guān)注。聯(lián)合國教科文組織認為,“鑒于當代經(jīng)濟、環(huán)境、人口或社會問題,必須定期重新評估和重新設(shè)計城市發(fā)展戰(zhàn)略?!睘橥苿映鞘械目沙掷m(xù)性發(fā)展,尋找城市新的驅(qū)動力和發(fā)展模式,文化創(chuàng)意的重要性逐漸得到凸顯。2016年生效的《改變我們的世界:2030年可持續(xù)發(fā)展議程》, 第一次在全球?qū)用娉姓J了文化、創(chuàng)意和文化多樣性在應(yīng)對可持續(xù)發(fā)展挑戰(zhàn)中的關(guān)鍵角色。“今天,創(chuàng)意正在成為我們所看到的改變城市最有希望的途徑之一。無論是通過振興當?shù)亟?jīng)濟,重新考慮交通或住房政策,開辟城市空間,還是為年輕人開辟新的視野,創(chuàng)意都是城市出臺政策和舉措的背后驅(qū)動力之一……(城市政策的制定者)將創(chuàng)意視為解決當代城市問題的創(chuàng)新戰(zhàn)略杠桿,無論是在經(jīng)濟,社會還是環(huán)境方面?!?/p>
第二版《聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)指南》序言指出:“自2004年成立以來,聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為促進和分享城市可持續(xù)發(fā)展新方法的戰(zhàn)略平臺……《改變我們的世界:2030年可持續(xù)發(fā)展議程》和《新城市議程》正式呼吁我們以此方式對城市進行深度重組。創(chuàng)意城市通過腳踏實地的行動及其所構(gòu)建的合作關(guān)系,堅定不移地將創(chuàng)意置于其區(qū)域發(fā)展的核心位置。作為合作與實驗平臺,創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)匯聚了各類城市——從大都會到小城鎮(zhèn)——旨在幫助人們創(chuàng)建明日之城?!?/p>
因此,在這個意義上,聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的提出及實施是對城市可持續(xù)發(fā)展的探索。城市的可持續(xù)發(fā)展歷來是聯(lián)合國教科文組織文化的戰(zhàn)略目標計劃和戰(zhàn)略,通過建立創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò),教科文組織承認文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市可持續(xù)發(fā)展中的重要性,并通過相關(guān)文化公約的實施和創(chuàng)意城市的評審得到確認和鞏固。
當前,我國已經(jīng)進入了新舊動能轉(zhuǎn)換的重要歷史階段。2017年1月13日,國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于創(chuàng)新管理優(yōu)化服務(wù)、培育壯大經(jīng)濟發(fā)展新動能、加快新舊動能接續(xù)轉(zhuǎn)換的意見》,在設(shè)定的目標任務(wù)中,明確指出 “通過一段時間努力,以分享經(jīng)濟、信息經(jīng)濟、生物經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟、智能制造經(jīng)濟為階段性重點的新興經(jīng)濟業(yè)態(tài)逐步成為新的增長引擎。”在這里創(chuàng)意經(jīng)濟明確成為新動能的重要內(nèi)容。這就意味著發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟,推動創(chuàng)意與其他領(lǐng)域的融合,加快新舊動能轉(zhuǎn)換,助推城市轉(zhuǎn)型升級,全面推進國家創(chuàng)新型城市建設(shè),是未來城市發(fā)展建設(shè)的重要目標。
隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷推進,我國經(jīng)濟社會文化發(fā)展已深度融入到世界體系中。在全球競爭中,創(chuàng)意已成為一個國家和地區(qū)經(jīng)濟實力和社會文化發(fā)展水平的重要標志。近年來我國尤為注重創(chuàng)意對社會經(jīng)濟的驅(qū)動作用,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟,創(chuàng)意已然成為這一歷史時期城市文化與經(jīng)濟新一輪啟航的強大引擎。從總體上說,我國創(chuàng)意城市群的崛起,得益于創(chuàng)意在國家戰(zhàn)略中整體地位的躍升。
從我國創(chuàng)意城市的發(fā)展來看,創(chuàng)意城市群體的崛起,與國家創(chuàng)意戰(zhàn)略和國家整體地位的提升存在莫大的關(guān)系。2018年7月,世界知識產(chǎn)權(quán)組織以及美國康奈爾大學(xué)等組織發(fā)布了“2018年全球創(chuàng)新指數(shù)排行榜”,在全球126個經(jīng)濟體中,中國位列17,是前20位中唯一一個中等收入經(jīng)濟體。其中,在創(chuàng)新產(chǎn)出方面,中國具備相對優(yōu)勢,原創(chuàng)工業(yè)設(shè)計以及創(chuàng)意產(chǎn)品出口等方面排名第1,充分彰顯出我國文化創(chuàng)意在國家整體戰(zhàn)略的推動下已具有世界領(lǐng)先優(yōu)勢??梢哉f,正是有了國家創(chuàng)意戰(zhàn)略的背書,我國創(chuàng)意城市建設(shè)才贏得世界的關(guān)注。
文學(xué)是人類歷史上歷史最為悠久、最為復(fù)雜、歷經(jīng)變化的文化藝術(shù)類別。它從人類第一次“杭育杭育”抬木頭或“嗨呀嗨呀”打夯筑肇始,直到今天中國幾十億網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品噴薄而出。文學(xué)的歷史那么老,又那么年輕。
我曾經(jīng)從這樣一個角度來考察文學(xué),無論文學(xué)怎樣討論其真實性,它都是在虛構(gòu)基礎(chǔ)上進行的精神創(chuàng)造(報告類作品除外,而且即使是報告類文學(xué)作品也充滿了想象與虛構(gòu))。因為人類永遠需要想象的幻想的他樣的(他鄉(xiāng)的、他域的、他時的、他者的)生活,特別是精神的情感的生活。為什么?人的本性中虛構(gòu)世界的無限性、人的欲望的無限性,與生命存在的有限性和生存狀態(tài)的有限性,人們總是希望通過文學(xué)去過一種自己永遠不可能親身去度過的生活。那是一種上天入地、飛身寰宇、歷經(jīng)磨難、痛不欲生的境況。但這一切都在虛擬的條件下,在生命、生活、生存并不受到改變或威脅的條件下實現(xiàn)。一旦威脅到人自身,美的、藝術(shù)的、情感的享受瞬間消亡。就如同你在劇院、影院觀看影劇時無論多么痛苦流淚,出門你會瞬間“撫平”傷痛。
人是歷史的動物——人對過去有永恒追問的欲望,人是愛聽故事的動物——回家看看你家小孩是不是纏著你講故事,人是愛玩游戲的動物——從小孩到銀發(fā)族今天有多少人在玩游戲,人又是具有性愛、愛情本能的動物,你看看今日粉絲如何瘋狂追逐帥哥靚女,還有貪官富豪們一旦權(quán)、利到手,如何實施叢林法則,三妻四妾......
過去我們對文學(xué)的了解太多又太少,有人說對文學(xué)進行了強制闡釋,有人說我們對文學(xué)的理解和解釋還僅僅是皮毛。
為什么是南京?南京文學(xué)的深厚底蘊是下一步文學(xué)之都發(fā)展的文脈基礎(chǔ)。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織官方信息,“文學(xué)之都”一般具有以下特點:一、城市里有大量的、高質(zhì)量、多元化的編輯出版項目以及出版機構(gòu)。二、從初等教育到中等、高等院校,需要有多數(shù)的、高質(zhì)量的國內(nèi)或國外文學(xué)教育項目。三、有允許文學(xué)、詩歌、戲劇等藝術(shù)發(fā)揮其整合作用的城市環(huán)境。四、具有主辦各種文學(xué)活動和文學(xué)節(jié)的豐富經(jīng)驗,促進國內(nèi)外文學(xué)的發(fā)展與交流。五、有圖書館、書店、公共的或個人的文化機構(gòu)推動國內(nèi)外文學(xué)的保護、發(fā)展與傳播。六、在翻譯和出版多種語言或外國文學(xué)方面有一定的成果。七、有效運用媒體、新媒體來推動文學(xué)發(fā)展,并擴大文學(xué)作品的市場。
這些內(nèi)容都是聯(lián)合國教科文組織希望“文學(xué)之都”做到的,也表明文學(xué)作為現(xiàn)代生活與經(jīng)濟發(fā)展中的創(chuàng)意源泉,從文學(xué)審美的個體維度,進入社會生活、公共文化、城市環(huán)境等公共維度,對現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展起到了無可替代的重要作用。
南京是中國四大古都之一,文化資源豐富。中國歷史上第一個“文學(xué)館”即設(shè)立于此;南京還是中國近代教育的起點,中國第一部詩歌理論和批評專著《詩品》、第一部文學(xué)理論和批評專著《文心雕龍》、第一部兒童啟蒙讀物《千字文》、現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》等均誕生在南京。
據(jù)查考,全世界有60多種外國文學(xué)作品在南京翻譯成中文,全中國有一萬多部文學(xué)作品與南京相關(guān)?!都t樓夢》《本草綱目》《永樂大典》《儒林外史》等中華傳世之作都與南京密不可分。近現(xiàn)代以來,魯迅、巴金、朱自清、俞平伯、張恨水、張愛玲等文壇巨匠也都與南京有著千絲萬縷的聯(lián)系,美國作家賽珍珠獲得諾貝爾文學(xué)獎的代表作《大地》就是在南京創(chuàng)作完成的。
南京是一座創(chuàng)作之城、傳播之城。南京涌現(xiàn)了一批又一批在海內(nèi)外具有影響力的名家名作,如高曉聲、陸文夫、方之以及蘇童、葉兆言、畢飛宇等。還擁有《鐘山》《青春》《雨花》等一系列在全國具有廣泛影響的文學(xué)期刊。同時,南京也是中國傳統(tǒng)文學(xué)名著走向世界舞臺的橋頭堡。上世紀60年代初,“南京出品”的全本翻譯《紅樓夢》《儒林外史》在國內(nèi)外受到廣泛好評,其中,《紅樓夢》譯本被認為是該書最好的英譯本。
南京還是一座閱讀之城,這里活躍著數(shù)以千計的文學(xué)社團和協(xié)會組織,僅讀書會就有450多家。被譽為“南京文學(xué)客廳”的先鋒書店,數(shù)次被CNN、BBC等評為世界“最美書店”,最新網(wǎng)紅書店“曉書館”,24小時書店成為市民熱捧的文化消費新去處。
文學(xué)作為更高的精神文化需求,在新的5G條件下互聯(lián)網(wǎng)移動網(wǎng)技術(shù)條件下,遇到了新的時代再度興起的新機遇。全民文學(xué)、全民創(chuàng)作,全民閱讀的新時代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本格局,改變了過往的文學(xué)形態(tài)、方式,從某種程度上講,部分實現(xiàn)了人類人人都是藝術(shù)家文學(xué)家的文學(xué)夢。
文學(xué)發(fā)展的多樣性,文學(xué)的新現(xiàn)實賦予了文學(xué)以新的內(nèi)容、新的形式,也推動文學(xué)的新研究。文學(xué)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原初基底和重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的火爆彰顯出文學(xué)在整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中地位的凸顯。未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展將圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP進行衍生和拓展,電影、電視(網(wǎng)劇網(wǎng)大網(wǎng)綜)、動漫、游戲、主題公園、戲劇、戲曲、音樂、聲音等都會有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的身影。在一個純文學(xué)日漸衰落,流行文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸洶涌的時刻,南京文學(xué)之都的命名,無疑使“天下文樞”的稱謂具有更為深遠的意味。
金元浦,中國社會科學(xué)院文學(xué)博士。擔任中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中國傳媒大學(xué)、上海交大教授、博導(dǎo),中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長,中國中外文學(xué)理論學(xué)會副會長,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究會會長等職,被譽為“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論之父”,是國內(nèi)最早進行文化產(chǎn)業(yè)研究的專家之一,也是最早在我國提出和推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的專家。