名著導(dǎo)讀教學(xué)反思

聶智

何為名著導(dǎo)讀，很多人認(rèn)為就是知道作者、主要人物與基本概況，殊不知這樣做很難實(shí)現(xiàn)名著閱讀價(jià)值的最大化。教材中所推薦的作品，在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、人物塑造、情感抒發(fā)、現(xiàn)實(shí)深度等領(lǐng)域都有值得細(xì)細(xì)品味的地方，因此，我們轉(zhuǎn)變以往將名著導(dǎo)讀當(dāng)作名著簡(jiǎn)介的態(tài)度，應(yīng)在導(dǎo)讀教學(xué)中給予學(xué)生更多的引導(dǎo)。

一、拓寬文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備

這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們更深刻地理解所讀著作，同時(shí)建立“這一類”的意識(shí)，更好地將這本書的收獲應(yīng)用到其他內(nèi)容相近或文體相同的名著閱讀上。但在具體的教學(xué)中，這個(gè)“儲(chǔ)備”還需更為細(xì)化和深入。

1.文體常識(shí)

經(jīng)過(guò)多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)不同類型的文學(xué)作品也有了一定的了解，至少學(xué)生在閱讀活動(dòng)開始之前，潛意識(shí)就會(huì)知道小說(shuō)重故事性而詩(shī)歌重韻律與抒情。

教師將課文教學(xué)重點(diǎn)往往會(huì)放在具體詞句與文章內(nèi)涵的解讀上，對(duì)文體的感知不會(huì)那么明顯，就像讓學(xué)生感知中國(guó)古典章回體小說(shuō)的特點(diǎn)，一篇《智取生辰綱》的分析解讀就不如一部《水滸傳》整部書略讀帶來(lái)的感知更深刻。所以在課文教學(xué)中不突出的文體常識(shí)介紹恰好可以在名著導(dǎo)讀中得以凸顯?？傆[初中統(tǒng)編教材中推薦的十二部作品，除了散文、詩(shī)歌、小說(shuō)外，還有紀(jì)實(shí)與科普這兩種學(xué)生之前接觸不多的作品，每一部作品都是各自文體中的代表作，《朝花夕拾》中形散神聚的特點(diǎn)，《艾青詩(shī)選》所顯示出的現(xiàn)代詩(shī)的韻律與抒情，《昆蟲記》的科學(xué)性、邏輯性……名著導(dǎo)讀不但讓學(xué)生以“作品集”“原著”的形式去認(rèn)識(shí)一種文體，還讓學(xué)生同時(shí)接觸到不同文體的代表之作，在不同的藝術(shù)體驗(yàn)之中通過(guò)比較文體間的不同有更深的了解，從而增加了他們文學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)備。

2.知識(shí)串聯(lián)

雖然我們強(qiáng)調(diào)不能讓名著導(dǎo)讀教學(xué)只停留在名著簡(jiǎn)介的層面，但這并不代表名著中包含的作者信息、重要人物、關(guān)鍵情節(jié)這些內(nèi)容的熟知對(duì)學(xué)生不重要。為了讓學(xué)生的閱讀更為有效深入，即使是基本文學(xué)知識(shí)的滲透，我們也需要在每一部作品的基礎(chǔ)上有所延伸，最終如珠串聯(lián)般更為完整。

以《駱駝祥子》為例，當(dāng)我們用一些關(guān)鍵詞來(lái)簡(jiǎn)要介紹這部作品時(shí)，“老舍”“近現(xiàn)代社會(huì)”“長(zhǎng)篇小說(shuō)”“老北京”“祥子”“虎妞”等這些有關(guān)作者、創(chuàng)作背景、主要人物等信息就會(huì)被提及，這同樣也是“簡(jiǎn)介式”名著導(dǎo)讀教學(xué)中讓學(xué)生重點(diǎn)記憶的內(nèi)容，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生對(duì)于名著的接觸雖然是循序漸進(jìn)的，但文學(xué)知識(shí)的滲透卻可以拓展與延伸，比如老舍先生的大致創(chuàng)作歷程，什么時(shí)期是什么樣的風(fēng)格;比如老舍的代表作除《駱駝祥子》外還有什么，作品之間有什么差異;再比如與老舍同時(shí)期的作家都有誰(shuí)，誰(shuí)又與老舍的創(chuàng)作風(fēng)格或者主題類似……這些文學(xué)知識(shí)就好似散落的“點(diǎn)”，每一次在一部作品上予以發(fā)散，最終這些“點(diǎn)”就會(huì)成為一個(gè)整體，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也為接下來(lái)對(duì)作品內(nèi)容的細(xì)讀奠定了基礎(chǔ)。

二、展現(xiàn)典型閱讀方法

課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀的書目中涉及的作品類型還是較為全面的，不同的作品可以選擇不同的閱讀方法，通過(guò)這十二部經(jīng)典作品閱讀方法

的指導(dǎo)，也為學(xué)生自己課外閱讀提供了不同閱讀方法的借鑒。

1.精讀與略讀

一部著作，尤其是篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)，其內(nèi)容的展開必然有主有次、有精彩之處，也有只是為了串聯(lián)情節(jié)而有的設(shè)定。倘若對(duì)于這些內(nèi)容都以精讀的方式細(xì)細(xì)琢磨，不止是浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)一些內(nèi)容來(lái)說(shuō)也沒(méi)有必要，但若都以“走馬觀花”的方式瀏覽，那最后對(duì)于作品就是“只知其然而不知其所以然”會(huì)錯(cuò)過(guò)許多精彩且有深意之處，所以，只有選擇精讀與略讀結(jié)合的方式，才能最大程度地感知到作品的精妙之處。

以《西游記》為例，作為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇浪漫主義神魔小說(shuō)，其中情節(jié)多樣、人物眾多，有的情節(jié)設(shè)定是環(huán)環(huán)相扣，有的情節(jié)更多是為了“過(guò)場(chǎng)”，有的人物極具特色，有的卻是充當(dāng)“行動(dòng)元”而存在。比如“三借芭蕉扇”就需要精讀，因?yàn)檫@一情節(jié)內(nèi)容的展開不僅在之前“大戰(zhàn)紅孩兒”中就埋下了伏筆，讓學(xué)生感受到小說(shuō)情節(jié)設(shè)定的巧妙，更在這“三調(diào)”之中凸顯了孫悟空、牛魔王、鐵扇公主以及豬八戒等人物的性格特征和“人情往來(lái)”等一些內(nèi)容。還有“真假美猴王”這一情節(jié)，為什么作者要設(shè)置這樣一個(gè)讓孫悟空束手無(wú)策的障礙，作者又在借這一設(shè)定在傳遞什么思想？每一個(gè)需要精讀的內(nèi)容背后都有值得學(xué)生思考的問(wèn)題，而那些有關(guān)“吃人”的設(shè)定、一些封建迂腐的思想以及相似的妖怪抓唐僧的“套路”則只需略讀即可。

2.批注與摘抄

閱讀這項(xiàng)活動(dòng)，還需依靠批注與摘抄這樣輔助閱讀的方式。因?yàn)榕⒂涗浀氖亲约涸陂喿x時(shí)的看法，會(huì)與以后的再次閱讀形成思想與感受上的對(duì)比，而摘抄則是對(duì)一些經(jīng)典語(yǔ)句的記錄，不但對(duì)學(xué)生有精神上的指引還會(huì)為他們的寫作練習(xí)提供幫助。

如《鋼鐵是怎樣煉成的》，在指導(dǎo)閱讀之前，許多學(xué)生就已經(jīng)下意識(shí)地在小聲背誦著作品中經(jīng)典的這段話：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次……”，這展現(xiàn)的就是一部文學(xué)作品中經(jīng)典好句給讀者、給社會(huì)帶來(lái)的影響，它讓對(duì)原作并不十分了解的人也可以對(duì)這些經(jīng)典段落留有印象。所以名著導(dǎo)讀課中，我們要有意培養(yǎng)學(xué)生批注、摘抄的習(xí)慣，因?yàn)橐恍┙?jīng)典詞句、段落，學(xué)生不僅可以在寫作時(shí)引用，還可以作為座右銘給予他們精神鼓勵(lì)，這與精讀、略讀相配合的閱讀方法一樣，都是提高閱讀效率、加深作品理解的閱讀方法，值得學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握。

三、感悟深厚文化思想

在如今網(wǎng)絡(luò)文化盛行的時(shí)代，很多網(wǎng)絡(luò)作品與這些名著的思想內(nèi)涵相距甚遠(yuǎn)，我們需要讓學(xué)生明白這一點(diǎn)從而端正自身的閱讀態(tài)度。

1.現(xiàn)實(shí)意義

課標(biāo)推薦的名著作品，每一部除了展現(xiàn)深厚的文學(xué)藝術(shù)功底外，其背后都能挖掘到廣闊的現(xiàn)實(shí)背景。

比如，展現(xiàn)封建社會(huì)末期儒林“群像”的《儒林外史》，由于“范進(jìn)中舉”這個(gè)經(jīng)典片段的“知名度”，大多數(shù)學(xué)生對(duì)這部小說(shuō)還不算陌生，但學(xué)生會(huì)更多地用“好笑”“奇葩”這樣的詞來(lái)形容范進(jìn)以及他身邊一些人物的種種反應(yīng)。學(xué)生的評(píng)價(jià)是直觀的，但卻是浮于表面的，作者筆下這一個(gè)個(gè)人物顯示出的“笑料”與“丑態(tài)”，究其原因，其實(shí)不過(guò)是被“八股取士”這四個(gè)字玩弄于股掌之上，而這正是作品所具有的現(xiàn)實(shí)意義，也更值得學(xué)生去探究、體味。名著導(dǎo)讀，“導(dǎo)”的并不僅僅是怎么讀、讀什么，還要認(rèn)真思考所讀內(nèi)容背后的現(xiàn)實(shí)意義，即使作品內(nèi)容的呈現(xiàn)是偏幽默、有趣的。

2.情感內(nèi)涵

當(dāng)學(xué)生能做到以自身的感情去投入閱讀作品時(shí)，作者與學(xué)生之間的情感交流也就發(fā)生了，而此時(shí)最能影響到學(xué)生的已經(jīng)不再是文字本身，還有字里行間融入其中的情感。

《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，傅雷是著名的翻譯家、作家，他生活在一個(gè)特殊的時(shí)代，與自己的兒

子又長(zhǎng)時(shí)間的分離，可以說(shuō)一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)、囑托與引導(dǎo)都融入在了這一封封的家書之中。雖然以學(xué)生的年齡對(duì)父母的愛(ài)還不能理解太深，但學(xué)生能以一位青少年的身份從傅雷與其子的交流中明悟更多的人生道理。就如這句“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，傅雷只有將人生導(dǎo)師與父親的身份融合在一起，才能對(duì)兒子說(shuō)出這樣的話，而學(xué)生在閱讀過(guò)程中也應(yīng)該將自己的人生經(jīng)歷融于其中，在“代入感”的指引下明悟更多的道理。這就是一部?jī)?yōu)秀作品的情感內(nèi)涵所能產(chǎn)生的價(jià)值，在導(dǎo)讀中需要我們加以引導(dǎo)。

四、培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣

“少年若天性，習(xí)慣成自然”，一個(gè)人在少年時(shí)期養(yǎng)成的好習(xí)慣將會(huì)使其終生受用，所以名著導(dǎo)讀不僅要引導(dǎo)學(xué)生在教師的指引下認(rèn)真閱讀，更要培養(yǎng)他們自主閱讀、自主思考的習(xí)慣。

1.自主閱讀

為什么用“導(dǎo)讀”二字來(lái)明確名著閱讀教學(xué)，就是因?yàn)檎n堂教學(xué)在學(xué)生名著閱讀這一活動(dòng)的進(jìn)行中只起引導(dǎo)作用，自主閱讀才是名著閱讀的重點(diǎn)，但如何讓學(xué)生在課下還會(huì)進(jìn)行自主閱讀，這就需要我們給予學(xué)生一定的“饑餓感”。

很多時(shí)候我們總會(huì)覺(jué)得離開課堂、離開作業(yè)的強(qiáng)制，學(xué)生就不愿閱讀名著，因此總喜歡以作業(yè)的方式強(qiáng)制學(xué)生閱讀。其實(shí)，名著本身就具有魅力的存在，當(dāng)學(xué)生愛(ài)上文字塑造的世界時(shí)又何愁不喜愛(ài)閱讀呢？不然，為何總會(huì)有那么多的人在聽故事聽到“欲知后事如何，且聽下回分解”時(shí)而“心癢難耐”呢？所以，這就要求我們必須利用好課堂時(shí)間來(lái)為學(xué)生制造一個(gè)有吸引力的“懸念”。比如《海底兩萬(wàn)里》，就可以選擇電影中極為驚險(xiǎn)的一個(gè)片段作為引子，然后再以書中的描寫讓學(xué)生知道文字所創(chuàng)造的世界遠(yuǎn)比電影表現(xiàn)出的豐富神奇，讓學(xué)生有了想知道更多情節(jié)的欲望，學(xué)生自然就會(huì)去嘗試閱讀全篇，甚至還有可能“愛(ài)屋及烏”去自主閱讀相似題材的作品，拓寬了閱讀范圍。

2.自主思考

就像在課堂名著導(dǎo)讀教學(xué)中我們不可能帶領(lǐng)學(xué)生讀完整部書一樣，學(xué)生也不可能僅在初步了解作品時(shí)就有多深的思考，但閱讀又確確實(shí)實(shí)是一個(gè)需要學(xué)生思維發(fā)散又能反過(guò)來(lái)鍛煉思維的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為了讓這個(gè)思維鍛煉的過(guò)程發(fā)揮它的價(jià)值，在導(dǎo)讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主思考的習(xí)慣勢(shì)在必行。

思考是一種能力，同樣也是一種狀態(tài)，當(dāng)學(xué)生閱讀進(jìn)入思考狀態(tài)時(shí)，那就逐漸具備了思考的能力。比如閱讀《艾青詩(shī)選》，倘若在導(dǎo)讀之時(shí)我們就將艾青的人生經(jīng)歷、時(shí)代背景與其詩(shī)歌風(fēng)格以概括的形式告訴學(xué)生，雖然學(xué)生能意識(shí)到詩(shī)歌的創(chuàng)作意圖與情感指向，但卻缺少了調(diào)動(dòng)思維的過(guò)程。所以，在教學(xué)中，我們可以選擇突出展現(xiàn)詩(shī)歌中意象的方式，先通過(guò)視覺(jué)沖擊為學(xué)生帶來(lái)情感沖擊，比如《太陽(yáng)》中“滾滾而來(lái)”的紅日，或者《雪落在中國(guó)的土地上》中大雪中的艱難前行，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生自己去將時(shí)代背景與詩(shī)歌的情感內(nèi)涵相聯(lián)系，從而起到鍛煉他們思維能力的效果。課堂中對(duì)名著的解析在精而不在多，我們只需用作品中較有代表性的一部分來(lái)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的習(xí)慣，在之后的自主閱讀中學(xué)生才會(huì)下意識(shí)去調(diào)動(dòng)自己的思維來(lái)思考、探究，整個(gè)閱讀過(guò)程才會(huì)更有利于學(xué)生思維的發(fā)展。

總而言之，雖然每一部名著都是獨(dú)立的個(gè)體，但它們一經(jīng)選出被安排在教材之中推薦給學(xué)生，它們之間就會(huì)產(chǎn)生一種“合作關(guān)系”，互相配合著帶領(lǐng)學(xué)生了解不同體裁、不同題材的文學(xué)作品所具有的特點(diǎn)，然后從不同的作品中逐漸掌握不同的閱讀方法、體會(huì)作品的現(xiàn)實(shí)意義與情感指向，最終提升自身的閱讀能力與文學(xué)素養(yǎng)，而這才是名著導(dǎo)讀教學(xué)中教師需要借作品傳遞給學(xué)生的內(nèi)容，也唯有抓好這些點(diǎn)，名著導(dǎo)讀教學(xué)才會(huì)更有價(jià)值。

作者單位：河南省商丘市第五中學(xué)（476100）