唐三彩的藝術(shù)特征在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究

（浙江理工大學(xué) 310000）

一、唐三彩的藝術(shù)特征

唐三彩的造型塑造，取得了十分高的藝術(shù)成就，其所塑造的動(dòng)物、人物形態(tài)靈動(dòng)充滿神韻；其釉色之間自然暈染，相互滲透，變換奇妙，呈現(xiàn)出一種鮮艷明艷、流光溢彩的藝術(shù)效果，極具審美價(jià)值。諸多出土的唐三彩文物都堪稱是中國(guó)古代藝術(shù)史上奇葩，在傳統(tǒng)藝術(shù)的文化區(qū)域中開辟出與濃墨重彩的意境。唐三彩的藝術(shù)特征是獨(dú)一無(wú)二的，它的藝術(shù)特征與唐朝的文化生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其藝術(shù)特征在造型、釉色和紋樣上十分顯著。

1.造型藝術(shù)特征

唐三彩的造型豐富，具有明顯的藝術(shù)特征，大致可分為三類。第一類是動(dòng)物傭；第二類是人俑；第三類是生活器皿。

在動(dòng)物造型上，馬是陶器制作的常見題材，馬在當(dāng)時(shí)的人們的生活中是一個(gè)重要的角色，宮廷生活中的慶典、游獵，商業(yè)貿(mào)易中的運(yùn)輸往來(lái)以及軍事中的沙場(chǎng)征戰(zhàn)，都離不開馬 。唐三彩中馬的造型常為肥碩飽滿，體現(xiàn)出精神抖擻的活潑形象。唐三彩馬體現(xiàn)了以靜為主，動(dòng)靜相宜的造型藝術(shù)特點(diǎn)。其次則是駱駝，三彩駱駝是中國(guó)陶瓷史上獨(dú)一無(wú)二的形象刻畫，這與唐朝的開放包容對(duì)外交往文化有關(guān)。唐三彩中駱駝的造型多為四肢遒勁有力、氣勢(shì)昂揚(yáng)、嘶鳴呼嘯狀，從而給人以輕健之感。在人物造型上，女俑造型豐腴靜雅、儀態(tài)端莊。文俑在造型上沉靜內(nèi)斂、風(fēng)流倜儻。武俑在造型上表情夸張、身體強(qiáng)健，極具張力的神情給人以視覺(jué)上的震撼之感。唐三彩生活用具的種類包括：杯、盤瓶、壺、罐等，其用途多為隨葬的明器。唐三彩的生活用具造型體現(xiàn)一種敦實(shí)端莊、飽滿圓潤(rùn)、豐富精美之感，給人一種比例適當(dāng)、造型規(guī)整、 精巧多姿、美輪美奐的美感。

2.釉色藝術(shù)特征

唐三彩的藝術(shù)特征還體現(xiàn)在其無(wú)與倫比的豐富釉彩上。因?yàn)闊铺迫实倪^(guò)程中加入了鉛元素，在低溫?zé)茣r(shí)會(huì)有流動(dòng)性強(qiáng)和往下流淌的特性，所以出現(xiàn)了肆意暈染、斑駁淋漓、濃淡變換、多彩的釉色效果。并且在一件器物上同時(shí)使用紅、綠、白三種釉色，突破了唐代以前只使用單色釉的工藝手法，這也體現(xiàn)了隨著唐代社會(huì)的對(duì)外來(lái)文化包容性增強(qiáng)，人們的審美觀也隨之發(fā)生改變。

3.紋樣藝術(shù)特征

唐三彩的紋樣具有獨(dú)特的內(nèi)涵，唐三彩器皿中，常運(yùn)用到達(dá)的紋樣元素有蓮和大雁。唐三彩器具中常見的“蓮葉云雁紋”和“寶相花”，都運(yùn)用到了“蓮”元素，這體現(xiàn)出佛教在唐朝的盛行，體現(xiàn)出了唐朝文化的兼容并進(jìn)。蓮花這一花卉元素在唐三彩器皿中的多見，也體現(xiàn)了人們對(duì)高潔品性的追求。而大雁被稱為禽中之冠，其在唐三彩器皿中的出現(xiàn)體現(xiàn)了中國(guó)人所追求的仁、義、禮、智、信的信仰 。

二、唐三彩文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略

1.文創(chuàng)產(chǎn)品的概念及開發(fā)要素

文創(chuàng)產(chǎn)品，即具有文化韻味的創(chuàng)意產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品在近幾年來(lái)越來(lái)越受到消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛(ài)。文創(chuàng)產(chǎn)品與傳統(tǒng)產(chǎn)品之間存在差異性，即文創(chuàng)產(chǎn)品除了具有傳統(tǒng)產(chǎn)品所具有的功能作用外，還具有精神傳達(dá)的作用，能使消費(fèi)者在使用產(chǎn)品的過(guò)程中無(wú)意識(shí)的對(duì)產(chǎn)品的形體特征、符號(hào)表意以及內(nèi)涵寓意進(jìn)行解讀，達(dá)到自然而然的文化積淀的作用。

進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，首先，需對(duì)選定的某一文化主題進(jìn)行深入研究，了解其來(lái)源、發(fā)展歷史、展現(xiàn)形式以及它的文化影響性等等；其次要運(yùn)用科學(xué)的研究方法對(duì)文化進(jìn)行全面的梳理，凝練出文化的典型要素；在總結(jié)出文化的典型要素之后，依靠設(shè)計(jì)方法將文化轉(zhuǎn)譯成用戶易于領(lǐng)悟的抽象符號(hào)；最后結(jié)合當(dāng)下人們的生活方式，將文化主題中的精神內(nèi)涵巧妙的融入進(jìn)產(chǎn)品載體中。

2.唐三彩產(chǎn)品調(diào)研分析

市場(chǎng)上與唐三彩相關(guān)的的產(chǎn)品多為復(fù)制性強(qiáng)的擺件和工藝品，如唐三彩馬、唐三彩駱駝擺件，只具觀賞裝飾價(jià)值，但是缺乏一定的創(chuàng)新性。但不乏也有創(chuàng)意性十足的唐三彩主題的產(chǎn)品，這是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

例如有款三彩釉畫陶瓷表盤，其表盤展現(xiàn)的是唐三彩的釉色藝術(shù)與甲骨文元素的巧妙結(jié)合，運(yùn)用上百種絢麗穩(wěn)定的釉色，采用“洛陽(yáng)三彩”的現(xiàn)代工藝，并且將傳統(tǒng)工藝完美的與現(xiàn)代產(chǎn)品完美融合，成功地打造出極具中國(guó)文化特色的陶瓷藝術(shù)腕表；還有一款三彩牡丹杯墊是將唐三彩燒制工藝運(yùn)用于杯墊的燒制，并以最具洛陽(yáng)特色的牡丹為設(shè)計(jì)主題，釉色明艷通亮，別具洛陽(yáng)特色，呈現(xiàn)一種富麗優(yōu)雅的風(fēng)韻之感。

這些優(yōu)秀的唐三彩文創(chuàng)產(chǎn)品打破唐三彩過(guò)往的展現(xiàn)形式，讓消費(fèi)者眼前一亮的感受，體現(xiàn)了唐三彩特色之余也帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，這也體現(xiàn)唐三彩產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)是充滿無(wú)限潛力的。

3.唐三彩文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的可行性

唐三彩的藝術(shù)特征是十分豐富和獨(dú)特的，僅僅體現(xiàn)在擺件和工藝品上是難以融入進(jìn)人們生活中的，而運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中，借助設(shè)計(jì)師的開創(chuàng)性思維，根據(jù)情感化設(shè)計(jì)原理，充分理解和把握文化語(yǔ)義和情感賦予可行性，輸出完善可行的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，是個(gè)兩全其美的方法。一款真正意義上的唐三彩文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)給用戶愉悅的精神感官和實(shí)用的功能體驗(yàn)，能將唐三彩的文化精神傳播出去。

并且借鑒已有的優(yōu)秀的唐三彩文創(chuàng)產(chǎn)品，再加以創(chuàng)新，將唐三彩的藝術(shù)特征進(jìn)行深度提取，將其賦予在與我們?nèi)粘Ｉ罡N近的文創(chuàng)產(chǎn)品上，既可以將唐三彩的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力進(jìn)行傳播，又能使產(chǎn)品添色不少，這是具有積極意義的。

三、設(shè)計(jì)實(shí)例——“三彩印象”辦公用品創(chuàng)意設(shè)計(jì)

以唐三彩中典型的三彩駱駝和三彩馬為主題進(jìn)行以辦公用品為對(duì)象的設(shè)計(jì)實(shí)踐，是由數(shù)個(gè)子產(chǎn)品組成一套風(fēng)格統(tǒng)一的辦公產(chǎn)品，體現(xiàn)的藝術(shù)特征包括對(duì)三彩駱駝和三彩馬形象的凝練，以及將唐三彩釉色進(jìn)行簡(jiǎn)化提取，使之更符合現(xiàn)代的審美而不失唐三彩釉色的特征。

書擋的設(shè)計(jì)，提取自在沙漠中行走的氣勢(shì)軒昂的駱駝形象，其功能是既能收納書籍又能在平臺(tái)收納雜物；文件座的側(cè)面是三彩馬的剪影，馬背流線型弧度是文件座的邊緣，有馬低垂著頭的優(yōu)雅之感；文具盒是以洛陽(yáng)博物鎮(zhèn)館之寶黑釉馬為原型，并提取三彩馬馬鞍上鈴鐺的花紋作為文具盒的邊緣裝飾；U盤的計(jì)以三彩馬為主題，使三彩馬造型簡(jiǎn)潔化，具有三彩馬的神韻和顏色特征；膠紙座的設(shè)計(jì)元素來(lái)源是三彩馬的馬鞍，經(jīng)過(guò)抽象、演變得到類似梯形的幾何形狀，造型圓潤(rùn)飽滿、生動(dòng)可愛(ài)；尺子的造型像是在沙漠中行走吟嘯的駱駝，尺子既可以作為直尺也可以以駱駝的背脊弧度為曲形尺使用。整套辦公用品整體風(fēng)格典雅大方，凝聚了唐三彩的藝術(shù)特征，又具有現(xiàn)代美觀，并具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

圖1 “三彩印象”辦公用品創(chuàng)意設(shè)計(jì)

四、總結(jié)

唐三彩具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是歷史傳承下來(lái)的瑰寶。要使唐三彩在文化傳承的道路上越走越遠(yuǎn)、越走越寬，必須在今后的發(fā)展上加強(qiáng)展現(xiàn)形式的創(chuàng)新與藝術(shù)上的包容并蓄，使唐三彩的魅力被更多的人民群所看到，然后去了解它、欣賞它。而對(duì)唐三彩進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)是一個(gè)很好的突破口，文創(chuàng)產(chǎn)品是產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)科新的亮點(diǎn)，也是傳統(tǒng)工藝發(fā)揚(yáng)的有效途徑。