夏 松 濤
(嶺南師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 湛江 524048)
展覽與政治的關(guān)系是博覽會(huì)史研究的重要課題,一些學(xué)者曾進(jìn)行了深入研究(1)(日)吉見(jiàn)俊哉.博覽會(huì)的政治學(xué)[M].臺(tái)北:臺(tái)灣群學(xué)出版有限公司,2010;洪振強(qiáng).政治與社會(huì):劉介梅今昔生活對(duì)比展覽會(huì)[A].近代史學(xué)刊(第16輯)[C].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016.,但對(duì)新中國(guó)初期展覽會(huì)與政治的關(guān)系研究較少。筆者認(rèn)為,展覽會(huì)是一種特殊的政治活動(dòng),它的快速發(fā)展與共產(chǎn)黨的推廣密切相關(guān),是國(guó)家權(quán)力滲透與人們自覺(jué)接受規(guī)訓(xùn)共同造就了展覽會(huì)的快速發(fā)展,這場(chǎng)展覽革命對(duì)中國(guó)人影響深刻。本文將對(duì)新中國(guó)初期展覽會(huì)的快速發(fā)展原因及其表現(xiàn)展開(kāi)研究,并闡述其所具有的政治功能,進(jìn)而提出“展覽政治”的概念。
民主革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就對(duì)展覽會(huì)進(jìn)行了有益的探索??箲?zhàn)初期,中共中央指出舉辦展覽會(huì)意義重大:一是可以獎(jiǎng)勵(lì)邊區(qū)農(nóng)村生產(chǎn),改善民生;二是對(duì)戰(zhàn)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行檢閱,了解各地農(nóng)產(chǎn)品的情況;三是教育群眾、激勵(lì)群眾,改良產(chǎn)品;四是擴(kuò)大邊區(qū)對(duì)外宣傳與影響[1]。正因?yàn)橛兄醒氲闹匾?,不僅陜甘寧邊區(qū)舉辦大量的展覽會(huì),華北、華中、東北解放區(qū)也舉辦了大量展覽會(huì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),“各個(gè)解放區(qū)總共舉辦有193個(gè)展覽會(huì)?!盵2]中央領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)識(shí)到展覽是一種行之有效的工作方法。借助展覽這種形式,政府可以密切與民眾的關(guān)系,深入了解人民群眾,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓更多的民眾相互了解,相互學(xué)習(xí),相互交流,從而推進(jìn)解放區(qū)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
正因?yàn)檎褂[起到了很大的作用,新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨傳承了解放區(qū)辦展的經(jīng)驗(yàn)。第一,強(qiáng)調(diào)辦展要積極聯(lián)系群眾。1951年4月13日,《人民日?qǐng)?bào)》指出“展覽會(huì)是廣泛聯(lián)系群眾的重要形式”,認(rèn)為“一切展覽會(huì),不但應(yīng)該做到在內(nèi)容上能夠緊緊結(jié)合群眾的切身利益,配合當(dāng)前工作;而且在形式上也必須生動(dòng)活潑,為群眾喜見(jiàn)樂(lè)聞。”[3]可見(jiàn),展覽會(huì)是聯(lián)系群眾的重要方式,與黨群關(guān)系的發(fā)展也緊密相關(guān)。第二,強(qiáng)調(diào)展覽是一種工作方法。在交通和信息不發(fā)達(dá)的情況下,新中國(guó)要想更好地教育民眾和改造國(guó)家,展覽無(wú)疑是個(gè)很好的路徑。比如,1951年2月13日發(fā)布的《政務(wù)院關(guān)于一九五○年農(nóng)林生產(chǎn)的決定》,指出:“一九五○年全國(guó)耕作水平已有顯著提高,各地應(yīng)在這一基礎(chǔ)上,通過(guò)選舉勞動(dòng)模范,生產(chǎn)展覽會(huì)、技術(shù)研究會(huì)和比莊稼、比收成等有效辦法,推動(dòng)農(nóng)民深耕細(xì)作、多鋤、增肥、選種、浸種?!盵4]這個(gè)決定說(shuō)明,生產(chǎn)展覽會(huì)可以改進(jìn)和提高農(nóng)業(yè)技術(shù)。第三,強(qiáng)調(diào)展覽是擴(kuò)大對(duì)外宣傳的重要方式。新中國(guó)成立后,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)采取孤立政策,到國(guó)外舉辦展覽是沖破孤立政策的有效辦法。第四,強(qiáng)調(diào)辦展要以政府為主導(dǎo)。民主革命時(shí)期,解放區(qū)經(jīng)濟(jì)較弱,辦展的主要經(jīng)驗(yàn)是以政府為主導(dǎo)。新中國(guó)成立后,舉辦大型展覽會(huì),一般是由黨與政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)召集參與展覽或展覽有關(guān)系的單位,開(kāi)展籌備與展出工作。
總之,中國(guó)共產(chǎn)黨傳承了民主革命時(shí)期的辦展經(jīng)驗(yàn)。正如李金錚教授指出:“中共革命與新中國(guó)成立以后的后革命時(shí)代尤其是集體化時(shí)期具有十分密切的承繼關(guān)系,中國(guó)許多的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)問(wèn)題均淵源于此?!盵5]鑒于新中國(guó)初期經(jīng)濟(jì)條件有限,以故舉辦大型展覽以政府為主導(dǎo),集中有限財(cái)力舉辦大型活動(dòng),推動(dòng)了展覽活動(dòng)的開(kāi)展。
中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)展覽非常重視。1951年5月15日,毛澤東提出對(duì)鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)要廣泛地進(jìn)行宣傳教育工作,如何進(jìn)行宣傳?他指出:“各種代表會(huì)、干部會(huì)、座談會(huì)、群眾會(huì),在會(huì)上舉行苦主控訴,展覽罪證,利用電影、幻燈、戲曲、報(bào)紙、小冊(cè)子和傳單作宣傳”[6]這其中就包括罪證展覽會(huì)。1951年6月,薄一波曾指出:“引導(dǎo)他們多多參觀近代化的大工廠和由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舉辦的工業(yè)生產(chǎn)品展覽會(huì),這是教育農(nóng)民和農(nóng)民出身的黨員和干部了解工人階級(jí)能夠充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者的最好課堂。現(xiàn)在山西已經(jīng)用事實(shí)證明了這一點(diǎn)。我認(rèn)為這是值得在全國(guó)各地推廣的?!盵7]1954年12月24日,朱德在全國(guó)第四次手工業(yè)代表會(huì)議上指出:“前一個(gè)月,看了你們的展覽會(huì)……這樣的展覽會(huì)辦得很好,這是最實(shí)際的工作總結(jié)。全國(guó)各地都應(yīng)該辦這樣的展覽會(huì)。展覽,不僅供欣賞,還要出售產(chǎn)品供大家選購(gòu)?!盵8]1956年5月28日,劉少奇在聽(tīng)取廣播事業(yè)局負(fù)責(zé)人梅益等人的匯報(bào)后指出:“廣播跟人民思想、人民生活、人民需要要有密切的聯(lián)系。比如說(shuō),時(shí)裝展覽會(huì),人民對(duì)它有興趣,應(yīng)該廣播?!盵9]這些直接性的口頭指示,對(duì)展覽會(huì)的發(fā)展有著直接的推動(dòng)作用。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自參觀展覽,體現(xiàn)了其對(duì)展覽的關(guān)注。許多大型展覽,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都親自參加。1950年,郭沫若參觀全國(guó)衛(wèi)生醫(yī)藥展覽會(huì),他希望“展覽會(huì)能普及全國(guó)各地,作為人民衛(wèi)生教育的工具之一?!盵10]1955年8月,教育部、青年團(tuán)中央、總工會(huì)、保衛(wèi)兒童全國(guó)委員會(huì)、全國(guó)科普協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了全國(guó)少年兒童科學(xué)技術(shù)和工藝作品展覽會(huì),展出作品1009件,展出20天。周恩來(lái)總理和鄧穎超、郭沫若等領(lǐng)導(dǎo)和許多專家都來(lái)參觀了展覽,看后,他們都非常高興,說(shuō)這是未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的一個(gè)保證[11]。
為展覽題詞,也說(shuō)明國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)展覽的重視。1951年5月中旬,劉少奇為抗美援朝書(shū)畫(huà)義賣(mài)展覽會(huì)書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián):“唇亡齒寒輔車(chē)相依,披發(fā)纓冠眾志成城。”[12]1951年8月10日,鄧小平親自為西南區(qū)工業(yè)展覽會(huì)題詞:“我們的奮斗目標(biāo)是把落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)?!盵13]1955年10月28日,朱德為工程兵積極分子會(huì)議及工程兵建設(shè)展覽會(huì)題詞:“為建設(shè)勇敢、勤勞、技術(shù)熟練、忠實(shí)于社會(huì)主義事業(yè)的人民工程兵而奮斗!”[14]1956年11月,毛澤東為孫中山先生90周年誕辰展覽會(huì),親筆題寫(xiě)“孫中山先生生平事跡展覽會(huì)”。[15]
把展覽作為政策推行的重要方法,是共產(chǎn)黨治理國(guó)家的重要手段。1951年5月5日,政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作提出指示:“在可能條件下,每年應(yīng)舉行全國(guó)戲曲競(jìng)賽公演一次,展覽各劇種改進(jìn)成績(jī),獎(jiǎng)勵(lì)其優(yōu)秀作品與演出,以指導(dǎo)其發(fā)展。”[16]這是通過(guò)展覽會(huì)來(lái)推動(dòng)戲曲改革。1953年,廣西灌陽(yáng)縣第一區(qū)委員會(huì)舉辦展覽會(huì),“全區(qū)鄉(xiāng)干部和許多農(nóng)民參觀了展覽會(huì)后,對(duì)國(guó)家收購(gòu)糧食的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),明確了個(gè)人利益和國(guó)家利益,眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。到會(huì)的大部分鄉(xiāng)干部和七十七各農(nóng)民,都訂出了售糧和增產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃?!盵17]這是通過(guò)展覽會(huì)來(lái)推動(dòng)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策的實(shí)施。1956年1月27日,中共中央做出關(guān)于文字改革工作問(wèn)題的指示:“文改會(huì)在會(huì)議期間舉行了中國(guó)文字改革文獻(xiàn)資料的展覽,這次展覽搜集了有關(guān)漢字改革和漢字簡(jiǎn)化的文獻(xiàn)資料2000多件,很受代表歡迎?,F(xiàn)在正在充實(shí)內(nèi)容,準(zhǔn)備在1959年舉行大規(guī)模的公開(kāi)展覽?!盵18]這是通過(guò)展覽會(huì)來(lái)推進(jìn)文字工作的改革。
在國(guó)家權(quán)力的推動(dòng)下,各地舉辦了大量的展覽會(huì)。如新中國(guó)成立兩年來(lái),中央人民政府和北京市人民政府有些部門(mén)在北京舉辦了關(guān)于軍事、政治、公安、工業(yè)、衛(wèi)生、藝術(shù)、科學(xué)等各種性質(zhì)的展覽會(huì)共四百次,觀眾達(dá)八百余萬(wàn)[19]。甚至一些縣城、集鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,也舉行獨(dú)具特色的展覽活動(dòng)。有學(xué)者說(shuō):“1949年至1953年的四年中,僅見(jiàn)端于《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道的各種展覽活動(dòng)就有近200個(gè)。如果要統(tǒng)計(jì)各省各市各個(gè)地方和人民解放軍各部隊(duì)在這一期間的展覽活動(dòng)的數(shù)字就更大了?!盵20]展覽會(huì)不僅數(shù)量多,影響也很大。觀眾最多的是1951年的華東區(qū)土產(chǎn)展覽會(huì),有觀眾305萬(wàn)人;最有影響的是廣交會(huì),已經(jīng)成為中國(guó)會(huì)展業(yè)的品牌,受到國(guó)際友人的廣泛贊譽(yù)。
關(guān)于“規(guī)訓(xùn)”概念,法國(guó)學(xué)者??沦x予它新的含義,用以指近代產(chǎn)生的一種特殊的權(quán)力技術(shù),既是權(quán)力干預(yù)、訓(xùn)練和監(jiān)視肉體的技術(shù),又是制造知識(shí)的手段。規(guī)范化是這種技術(shù)的核心特征[21]。對(duì)展品進(jìn)行審查、研究與評(píng)價(jià),是展覽會(huì)發(fā)展的重要一環(huán)。展覽品征集上來(lái)以后,還要進(jìn)行嚴(yán)格篩選和調(diào)整,很多展覽會(huì)的淘汰率非常高。
建國(guó)初期,展品審查非常嚴(yán)格,如征集赴蘇聯(lián)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)展覽會(huì)輕工業(yè)展品注意事項(xiàng)指出,展品上一律不得有外文標(biāo)志,如商標(biāo)、住址及說(shuō)明等。展品不得用英美等資本主義國(guó)家零件,如確無(wú)國(guó)貨,可盡量用蘇聯(lián)及新民主主義國(guó)家產(chǎn)品代替。展品的圖案及色調(diào)應(yīng)保持民族優(yōu)美風(fēng)格,不得帶有法西斯(如“卍”字)或封建落后意識(shí)的花紋及字跡(如小腳,辮子,一品當(dāng)朝及馬上封侯等)[22]。此次對(duì)展品總的要求是“質(zhì)精”“面廣”,其具體標(biāo)準(zhǔn)為:(1)具有代表性者:制作精細(xì),能達(dá)到該類產(chǎn)品的最高技術(shù)水平。(2)具有民族藝術(shù)價(jià)值者。(3)有外銷(xiāo)歷史,或可能爭(zhēng)取外銷(xiāo)者。(4)中華人民共和國(guó)成立后的新創(chuàng)造新產(chǎn)品而其規(guī)格能符合或接近國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)者[22]。又如1953年12月制定的“出國(guó)展覽出版物的特藏規(guī)定”,指出:“1.本規(guī)定所列應(yīng)行特藏的各類出版物中,如有不適于對(duì)外宣傳的、或帶機(jī)密性的,即不必特藏,其分寸由各出版社單位編輯部負(fù)責(zé)同志自行掌握;必要時(shí),可與有關(guān)方面聯(lián)系決定。2.新疆人民出版社的出版物適于國(guó)外展覽的,應(yīng)于出版后即按規(guī)定分?jǐn)?shù),郵寄北京國(guó)際書(shū)店總店(北京蘇州胡同)特藏。”[23]通過(guò)展品的審查,共產(chǎn)黨把不合格的展品淘汰掉,從而達(dá)到“選擇性展示”的目的。
作為展覽會(huì)的核心要素之一,展品的布置最能體現(xiàn)布置者的意圖或主旨。會(huì)展專家李湘愷指出:“各項(xiàng)實(shí)物與圖片的裝飾,要符合和從屬于展覽的思想性,要能幫助觀眾理解展覽主題,這樣才能更好地?cái)U(kuò)大展覽的效果?!盵24]建國(guó)初期,共產(chǎn)黨采取了多種方法來(lái)布展。1951年華北區(qū)城鄉(xiāng)物質(zhì)交流展覽會(huì)指出:展品布置“必須系統(tǒng)化、大眾化、藝術(shù)化、政策目的要明確、中心要突出、說(shuō)明要清楚,并求樸素大方。在布置工作開(kāi)始時(shí),有不少同志強(qiáng)調(diào)富麗堂皇,均經(jīng)大會(huì)批駁修改?!盵25]展覽會(huì)的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)具有鮮明的政治色彩。如許多展覽會(huì)的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)是:中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲、中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲、毛主席萬(wàn)歲等等。通過(guò)這些規(guī)訓(xùn),中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢地控制了展覽主導(dǎo)權(quán),同時(shí)也促進(jìn)了展覽會(huì)的正常運(yùn)行。
展覽會(huì)是政治展示的絕佳平臺(tái)。為了鞏固新政權(quán),建設(shè)新中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨采取一系列舉措,反映在展覽上演繹為一系列展覽活動(dòng):有政治領(lǐng)袖的展覽,如馬克思列寧主義經(jīng)典著作展覽會(huì)、斯大林同志生平事業(yè)圖片展覽會(huì)、孫中山先生生平事跡展覽會(huì)、紀(jì)念毛澤東“在延安文藝座談會(huì)上的講話”發(fā)表十周年展覽會(huì)等;有政治路線的展覽會(huì),如鎮(zhèn)壓反革命展覽、抗美援朝展覽、“三反”“五反”展覽、“一五計(jì)劃”展覽等;有階級(jí)斗爭(zhēng)展覽,如針對(duì)帝國(guó)主義的美國(guó)空投特務(wù)罪證展覽、針對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的解放臺(tái)灣展覽、針對(duì)地主階級(jí)的土地改革展覽、針對(duì)官僚主義的反文牘主義展覽等。這些展覽均具有較強(qiáng)的政治性,充滿革命性的意識(shí)形態(tài)色彩的宣教,伴隨著展覽活動(dòng)始終,建構(gòu)了新的歷史。
政治展示非常注重突出領(lǐng)袖的形象和黨中央的指示,把領(lǐng)袖人物的題詞、名言、塑像等突出放在醒目的地方。1951年,上海市土產(chǎn)展覽交流大會(huì)城鄉(xiāng)交流館是大會(huì)十六個(gè)展出館中第一個(gè)展館,也是大會(huì)中心意義的展出??邕M(jìn)大門(mén),你首先瞻仰到慈祥莊嚴(yán)的毛主席金色巨像,燈光輝煌的祖國(guó)錦繡河山的大地圖,使你立刻感覺(jué)到人民領(lǐng)袖的可愛(ài)和祖國(guó)的偉大[26]。1955年,北京舉行菊花展覽會(huì),在一條品種廊里,有著五百多種盛開(kāi)的菊花。人們?cè)谡褂[會(huì)上還可以欣賞由菊花構(gòu)成的各種美麗的圖案和字體,其中有“毛主席萬(wàn)歲”“解放臺(tái)灣”的標(biāo)語(yǔ)和紅星、和平鴿、塔、亭、橋等圖案[27]。在所有象征符號(hào)中,領(lǐng)袖人物具有極強(qiáng)的滲透力和感染力。展覽會(huì)在布置中對(duì)領(lǐng)袖人物的宣傳可以更好地獲得民意和合法性,產(chǎn)生更廣泛的影響。政治展示還表現(xiàn)在展示中國(guó)共產(chǎn)黨成就、展示國(guó)家政治安全、展示民族團(tuán)結(jié)等方面,既宣傳了黨的偉大成就,又傳達(dá)了黨的方針政策,促進(jìn)了民眾思想的提升。在展覽過(guò)程中,看展覽、聽(tīng)解說(shuō)、開(kāi)座談會(huì)、思想改造、憶苦思甜,使得一套與展覽相關(guān)的革命性話語(yǔ)體系在展覽空間中建立起來(lái)。
新中國(guó)的成立意味著新的發(fā)展契機(jī),但新生政權(quán)的合法性問(wèn)題更需以政績(jī)來(lái)體現(xiàn)。作為一個(gè)以馬列主義思想為指導(dǎo)的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨比歷代政權(quán)更加迫切要求塑造新形象。展覽自然是施政的重要方面,高度集權(quán)化的體制也為其開(kāi)展展覽活動(dòng)提供極大的便利。古人云:“耳聽(tīng)為虛、眼見(jiàn)為實(shí)”。展覽的力量在于用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,以看得見(jiàn)摸得著的實(shí)物為展品,采取形式多樣的展覽設(shè)計(jì),讓群眾潛移默化地受到教育、獲得知識(shí)、學(xué)到技術(shù),避免了單一的宣傳與生硬的行政命令。
對(duì)于廣大民眾來(lái)講,即便展覽未必能產(chǎn)生很大作用,但無(wú)疑開(kāi)始將展覽納入民眾的日常生活中,進(jìn)入到政治化軌道。所以,這一時(shí)期共產(chǎn)黨的展覽不是單純的展示物品,而是一種展覽政治。何為展覽政治?筆者認(rèn)為,以展覽活動(dòng)為內(nèi)容展開(kāi)的政治,借助展覽活動(dòng)傳遞一種有選擇性的政治理念,達(dá)到特定目的和政治意圖的一種政治活動(dòng),這就是展覽政治。
展覽政治受革命邏輯影響,也是多種因素交織的結(jié)果。在展覽活動(dòng)中,中共革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利積淀和持續(xù)不斷的意識(shí)形態(tài)宣傳教育,使得時(shí)人對(duì)新生的中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)充滿了信任感。共產(chǎn)黨把“新中國(guó)”意識(shí)從上到下,擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面,乃至深入到民眾的日常生活中。展覽政治是一種政治現(xiàn)象,在外交上的表現(xiàn)則是展覽外交。展覽不僅作為一種政治活動(dòng)而流行全國(guó),而且作為中外文化融合的形式而深受民眾的喜愛(ài)。展覽會(huì)是知識(shí)的場(chǎng)域,是看展覽、開(kāi)眼界、暢心懷的絕佳去處,滿足了民眾的知識(shí)需求與娛樂(lè)需求,這是展覽能夠迅速發(fā)展的真正社會(huì)思想基礎(chǔ)。在某種程度上,展覽是國(guó)家發(fā)展的鏡子,它折射出新中國(guó)作為新興民族國(guó)家力圖通過(guò)展覽重塑中國(guó)形象的展覽政治。